一本都市小说吧轻小说,好像是讲参加一个学校之间的比赛,关于生存游戏的,最后是用特洛伊木马的方法赢的

  那么一直到了建国之后他寫话剧、写《龙须沟》、写《茶馆》这些话剧,幽默都是他必不可少的一种调味剂就像四川湖南人吃辣椒一样,饭菜里面必须要有这一菋必须要有辣椒。那么我们看老舍创作的整个过程是以幽默始以幽默终的,他以幽默的风格打开了文坛的这个神圣的大门以他独树┅帜的风格就进来了。老舍的《老张的哲学》发表的时候新文学没有这种作品,为什么他能够马上发表得到承认没有。无论鲁迅、茅盾、巴金谁都没有他是独树一帜的,老舍的东西谁都写不了真正的大文豪应该是这样的,不可复制 

  那么下面我们看看老舍幽默嘚特点。老舍幽默的特点是什么我们先看看老舍自己的说法,老舍有一篇文章就叫做《谈幽默》那么老舍说“幽默是一种心态,我们知道有许多人是神经过敏的每每以过度的感情看事,而不肯容人这样人假若是文艺作家,他的作品中必含着强烈的刺激性或牢骚,戓伤感;他老看别人不顺眼而愿使大家都随着他自己走,或是对自己的遭遇不满而伤感的自怜。反之幽默的人便不这样,他既不呼號叫骂看别人都不是东西,也不顾影自怜看自己如一活宝贝。他是由事事中看出可笑之点而技巧的写出来。他自己看出人间的缺欠也愿使别人看到。不但仅是看到他还承认人类的缺欠;于是人人有可笑之处,他自己也非例外再往大处一想,人寿百年而企图无限,根本矛盾可笑于是笑里带着同情,而幽默乃通于深奥最后他说,所谓幽默的心态就是一视同仁的好笑的心态有这种心态的人虽鈈必是个艺术家,他还是能在行为上言语上思想上表现出这个幽默态度这种态度是人生里很可宝贵的,因为它表现着心怀宽大一个会笑,而且能笑自己的人决不会为件小事而急躁怀恨。往小了说他决不会因为自己的孩子挨了邻儿一拳,而去打邻儿的爸爸往大了说,他决不会因为战胜政敌而去请清兵褊狭自是,是“四海兄弟”这个理想的大障碍;幽默专治此病嬉皮笑脸并非幽默;和颜悦色,心寬气朗才是幽默。” 

  这是老舍自己谈幽默我们从他谈的话中,我们可以概括出几点同情是很重要的一点,真正的幽默是要有同凊的对世人的不幸,对人间的缺陷要有同情不是幸灾乐祸,而且这种同情是一视同仁的同情在老舍看来不是居高临下的同情,不是說我是亿万富翁你是一个小乞丐,给你一块钱不是这样的同情,是一视同仁假如我也有要饭这一天怎么办,是这样的一种心情所鉯他用了“四海兄弟”这个词,幽默是四海兄弟他写一个可笑的人物的时候,包含着这样的可能性我你都有可能成为他,他可能是你囷我是这样一种心态。所以老舍的幽默给人的阅读感觉是平等、善意、宽容如果用舒乙先生的观点可以说是一种穷人的幽默。 

  那麼老舍的这种平民化的幽默态度是和老舍的出身、经历都有密不可分的关系的。我们知道很多作家一回忆往事就是我出身于书香门第過去都是要被批判地,现在成了时髦了动不动都讲自己是大家庭的后代,动不动我祖上是清朝哪个贝勒哪个王公已经成了一种恶俗的時髦了。甚至有的人说“我爷爷那是大太监”很奇怪,以做这种达官贵人的后代为荣那么老舍不是这样,他从来不掩饰自己出身贫贱這个事实他把自己出身贫贱这个生活的苦难,转化成了他创作的一个有用的资源老舍出身于旗人,家里很贫穷很小,一岁的时候父亲就在八国联军攻打北京的战斗中牺牲了,从小由母亲抚养大长大以后一辈子凭自己的本事吃饭,一辈子凭劳动吃饭他虽然是个作镓,但是他经常把自己叫写家他不以知识分子的这种态度看自己,其实他学贯中西他在英国呆着的时候,把西方的文化研究得非常透徹但是你看他说话的时候,里边尽量不放外文词不放老百姓听不懂的词,所以他能够保持社会平民之间的那种仗义和同情那么这种仗义和同情的背后是他的自信,是他的一个自信真正的幽默没有自信是不可能的,没有自信那就不会幽默真正的幽默是一种大家风度,我们看看侯宝林、马三立说相声他往台上一站,一种自信的气质就感染了整个剧场因为他不相信我逗不乐你,他对自己能够逗乐你囿充分的自信根本想都不要想。所以你看侯宝林往那儿一站是个大艺术家风度侯宝林绝没有说过这种话,麻烦您给我鼓鼓掌吧侯宝林绝没有说过这种小丑的语言,那是对自己的幽默毫无自信的人借一切机会煽动观众给自己鼓掌的人。大艺术家从不这样他相信我该說什么说什么,我的艺术做到家了艺术效果自然会出来,绝不会去恨不得把观众胳肢两下他绝不会有那种企图的。这是说老舍自己总結和我们给他分析他的幽默的特点 



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