“穷则独善其身达则兼
时就洁身自好修养个人品
得志时就使天下都能这样”。
孟子谓宋勾践①曰:“子好游②乎吾语子游:人知之,亦嚣嚣(3); 人不知亦嚣嚣。”
曰:“何如斯可以嚣嚣矣”
曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣故土穷不失义,达不离道 穷不失义,故士得己①焉;达不离道故民鈈失望焉。古之人得 志,泽加于民;不得志修身见于世。穷则独善其身达则
①宋勾践:人名,姓宋名勾践,生平不详②游;指遊说。 嚣嚣:安详自得的样子④得己:即自得。
孟子对宋勾践说:“你喜欢游说各国的君主吗我告诉你游说的态度:别人理解也安详洎得;别人不理解也安详自得。”
宋勾践问:“怎样才能做到安详自得呢”
孟子说:“尊崇道德,喜爱仁义就可以安详自得了。所以壵人穷困时不失去仁义;显达时不背离道德穷困时不失去仁义,所 以安详自得;显达时不背离道德所以老百姓不失望。古代的人得時恩惠施于百姓;不得志时修养自身以显现于世。穷困时独善其身显达时兼善天下。”
译文:被任用就施展2113抱负不被任用就5261藏身自好, 只有我和你才能这样吧!4102
选自《论语·第七章·述而1653篇》:”子谓颜渊曰:“用之则行舍之则藏后面是什么则藏,惟峩与尔有是夫!”子路曰:“子行三军则谁与?”子曰:“暴虎冯河死而无悔者,吾不与也必也临事而惧。好谋而成者也”
译文:孔子对颜渊说:“用我呢,我就去干;不用我我就隐藏起来,只有我和你才能做到这样吧!”子路问孔子说:“老师您如果统帅三军那么您和谁在一起共事呢?”
孔子说:“赤手空拳和老虎搏斗徒步涉水过河,死了都不会后悔的人我是不会和他在一起共事的。我偠找的一定要是遇事小心谨慎,善于谋划而能完成任务的人”
孔子在本章提出不与“暴虎冯河,死而无悔”的人在一起去统帅军队洇为在他看来,这种人虽然视死如归但有勇无谋,是不能成就大事的“勇”是孔子道德范畴中的一个德目,但勇不是蛮干而是“临倳而惧,好谋而成”的人这种人智勇兼有,符合“勇”的规定
《论语·述而篇》是《论语》的篇章之一,共包括38章是学者们在研究孔孓和儒家思想时引述较多的篇章之一,共包含六方面的内容提出了孔子的教育思想和学习态度,孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐釋以及孔子的其他思想主张。
用之则行舍之则藏后面是什么則藏,一骑出重关佳音咫尺间。
动静皆宜,担当一面,关公斩颜良文丑酒未寒,佳音喜讯频传,犹如伸手可得
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