旱地龙舟的诀窍赛龙舟有什么技巧

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-10-01 01:04 标签： 旱地龙舟游戏技巧
您好， []|
旱地划龙舟 家庭亲子课
　　还记得小时候的游园活动吗？就在本周前几天，有一家杭州商场解百热闹地办起了民俗文化节，滚铁圈、夹弹珠被搬进了解百新元华，门前广场更是玩起了旱地划龙舟。
　　赛龙舟是端午节的一项传统活动，不过水上赛龙舟是项技术活，而旱地龙舟赛即便是小朋友也能玩一把。旱地龙舟赛的龙舟其实就是两块木板，木板上有数个脚环，参加比赛的一家三口将脚套进脚环，步调一致地带动两块木板往前走。这项比赛最注重团队的合作精神。“为了今天的活动，我们特别换上了家庭亲子装。”通过本报报名参加的王昆一家人早早来到了解百新元华。左脚、右脚、左脚、右脚，在大家的口令声中，龙舟不断前行，终于顺利到达终点。
　　“现在的小孩子虽然生活条件好，但乐趣不多，我们从小就是玩着这些游戏长大的，看着这些道具太亲切了。”前来参加活动的陈润泽爸爸对此深有感触。那天下午，一家三口待在解百新元华，将所有的活动玩了个遍。
　　记者了解到，端午小长假之后，解百的民俗文化节仍将继续进行，趣味踩高跷、快乐运动毽子王活动还将陆续上演。 莫利萍
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激烈的旱地龙舟比赛
小故事网 时间: 作文字数: 400字
随着裁判员一声令下，一场激烈的旱地龙舟比赛开始了。
　　&我们坚持，我们合作。&比赛在同学们激动的叫喊声中进行着。两块宽约10厘米、长约80厘米的木板，把两个同学的脚绑在了一起，原本轻快灵活的双脚像是被什么拉住了一样，难以前进。比赛开始，后一个同学的双手搭在前一个同学的肩上，大家迈着一样的步子共同前行。一次成功包含着运动员们的一滴滴汗水，一次成功凝聚着伙伴们的一声声祝福，一次成功寄托着老师们的一个个期盼。
　　&加油，加油!&场上传来了呐喊助威的声音。原来是两校的水平相当，正在拼谁是第一呢!近了，更近了，离终点就只剩下一步了。所有的目光都集中在这四位同学的身上。突然一组加快了步伐，冲过了终点。&耶!&还气喘吁吁的他们兴高采烈地叫了起来，他们赢了。而另一队呢，嘴里吐出了这样一个词一&哎&。虽然输了，但是不要紧。因为我们的校外辅导员林得时爷爷说过，童玩是让我们的智力、体力融合在一起的活动，它能增进同学之间的友谊，促进我们的全面发展。不错，这就是童玩一让我们在快乐的童年时光尽情地玩耍，不用计较谁输谁赢。
　　放飞童心，尽情玩乐，毫无拘束，这恐怕是闽南童玩活动带给我们的最大收获。
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端午节赛龙舟的习俗
时间: 14:14:33
&　端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，有着诸多的传统习俗。赛龙舟是端午节重要的重要习俗之一，你了解端午节赛龙舟的习俗吗?不了解的朋友，下面一起来看看端午节赛龙舟的习俗相关介绍。　　端午节赛龙舟的习俗由来　　相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。　　其实
，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。　　龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安(隐隐可与古代鸟舟相对应)。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。　　而湖南汨罗县，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在词中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗，在《隋书·地理志》中有记载：“其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注：“竞渡始于武陵，及今举楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之义。”可见两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原(及曹娥、伍子胥等)逝去后，当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。　　端午节赛龙舟分为很多种，如下：　　夜龙舟　　在浙江武进，过去有夜龙舟，在四面挂起小灯以竞渡。四川五通桥从1982年起出现了夜龙舟，在舟上装电灯，配焰火，漂浮河灯，辉煌夺目。浙江少数地方还于水上设堆堆浮焰，让张灯结彩的龙舟从焰中穿过。　　旱龙舟　　旱龙舟是在陆地上进行的模拟龙船比赛的活动。如《南昌府志》载：“五月五日为旱龙舟，令数下人异(y6，共同拾东西)之，传葩代鼓，填溢通衢，士女施钱祈福，竞以爆竹辟除不祥。”浙江武义县，过去也有旱地推端午船之俗，也认为可除邪祟。另广东的佛山、东莞、信宜都有旱地划龙舟之俗，实际上是一种舞蹈，但日期不一定在端午。佛山秋季秋色时的旱地龙舟最为壮观。又如《徽州府志》载：“五月五日，迎神船逐疫，船用竹为之，袭画状似鳅，以十二人为神，载而游绪市。”另有把小型旱龙船给小儿做玩具的。　　在划龙船时，又多有唱歌助兴的龙般歌流传。如湖北秭归划龙船时，有完整的唱腔，词曲根据当地民歌与号子融汇而成，唱歌声雄浑壮美，扣人心弦，即“举揖而相和之”之遗风。又如广东南雄县的龙船歌，是在四月龙船下水后唱到端午时止，表现内容十分广泛。流传于广西北部桂林、临桂等地的龙船歌，在竞渡时由众桡手合唱，有人领呼，表现内容也多与龙舟、端午节俗有关，歌声宏远动人。《广西民间音乐选集》中收有临桂县(4龙船歌》组曲，如号子般的节奏鲜明、热烈，唱起来必定十分动人。　　端午节凤舟　　另外，还应说一下女龙船。在过去，许多地方的龙舟竞渡均不许妇女参加，认为妇女接触龙舟很不吉利。如今各地都出现了女子龙舟队，英姿讽爽的女人们奋勇争光，争夺第一，丝毫不弱于须眉男儿。　　与春节有舞龙也有舞凤一样，端午有龙舟也有凤舟。凤舟的来源如上述，是源于远古的乌舟、?&舟。古代宫廷中有凤阿(如《天府广记》中记明代宫廷便有)，民间有凤船竞渡。《粤囊》载：“龙舟以吊大夫，凤船以奉天后，皆与五日为胜会。庚午之夏，番禺石桥村入聚万金，制凤船，长十丈，阔丈三，首尾高举，两舷重翼为舒敛，背负殿宇，以奉天后，游各水乡。”1964年后香港又出现了凤艇赛。这种凤艇艇身稍短，可坐16名队员，饰有凤头、凤尾，由女队员竞渡。的确是一种很好的比赛形式，合龙凤呈祥之意。　　有的地方还有龙凤船。《顺德县志》载：“大良之龙风船妙极华丽。”但今已不见了。湖南汨罗县的龙舟，前装龙头，后置凤尾，凤尾是用包有红纸的竹篾成扇形插于船尾，如矩尾一般，也可称为龙凤船。龙凤船，似乎是龙船与鸟船相融合后留下的痕迹。　　端午节赛龙舟的习俗通过介绍，朋友们了解了吧。
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