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白塔湖或是梁山泊石碣湖原型
一个是施耐庵笔下的四大名著之一《水浒传》，一个是长三角地区的经济重镇店口镇，如果说这两者之间有着千丝万缕的联系，你的第一反应会不会有些愕然？1月28日，《店口与水浒》出版首发仪式在诸暨市店口镇举行，这部由浙江水浒研究会考察编写的文献通过大量的实际考察和文学考证给出了答案：《水浒传》与店口有着密不可分的联系，诸暨白塔湖湿地极有可能就是梁山泊石碣湖的原型。“通过研究对比我们发现，《水浒传》中的大量关于物产、气候等方面的描写与北方实际并不相符。”首发仪式上，浙江水浒研究会会长马成生说，这些作者留下的漏洞说明了作者本人并未到过山东，而是将平时生活中的场景移花接木搬到了小说中。根据他们的研究，诸暨白塔湖一带的风土人情极有可能是施耐庵就地取材的原型之一。诸暨与《水浒传》最直接的联系，是第96回柴进与燕青受命混入方腊的“清溪帝都”，两人“自秀州李亭别了宋先锋，行至海盐县前，到海边乘船，使过越州，迤逦来到诸暨县，渡过渔浦，前到睦州界上”。这段路程说得明白一点就是从绍兴漓渚入诸暨杨梅桥，再到白塔湖斗门，坐船去萧山。此外，小说中多次出现的“苦竹”“枇杷”等物产在北方都是没有的，而这些在白塔湖当地随处可见。白塔湖一带还流传着一个阮小七反抗剥削压迫，奋起反击的英雄故事，阮小七所在的石碣村也能在当地找到原型，这些故事极有可能就是小说中“阮氏三雄”的原型。《店口与水浒》一书主编、浙江水浒研究会理事柴海生说，白塔湖就是梁山泊石碣湖的原型并非臆断，而是经过大量的实地走访考察和研究后得出的结论。这本书的创作过程虽然只有短短的4个月时间，但前期考察研究会已开展了3年时间，研究会人员几乎跑遍了白塔湖地区的每一个村落，书中有大量的实例可以佐证他们的观点。诸暨白塔湖湿地办主任助理余勇告诉记者，《店口与水浒》一书的出版是湿地文化挖掘的一个契机，今后白塔湖湿地会将水浒文化融入到湿地生态文化中，在湿地建设中予以体现，打造湿地旅游的又一张“金名片”。首发仪式上，浙江水浒研究会店口分会也正式成立，会长陈大年告诉记者，店口分会将继续加大力度，挖掘开发店口、白塔湖背后的水浒文化，促进当地文化建设和旅游业发展。（周楷华 边富良）（原标题：诸暨白塔湖 梁山泊石碣湖的原型? 《店口与水浒》首发，研究者称，书中有大量实例可以佐证 白塔湖湿地办：将把水浒文化融入到湿地文化中）
(本文来源：绍兴晚报
没有相关新闻命名/白塔湖[四川崇州市道明镇白塔湖]
白塔湖位于城西著名的竹编乡道明镇，是80年代初期利用罗沟向阳水库新开发的一个旅游风景区。因景区内有三面环山之湖，湖旁山巅有一座白塔雄姿挺拔，如柱擎天，倒映湖中，把这里的湖光山色妆点得充满诗情画意，故名“白塔湖”。
历史/白塔湖[四川崇州市道明镇白塔湖]
崇州市白塔湖白塔这里原是佛门胜境。湖东面的白塔湖山上有始建于隋的舍利宝塔（白塔）和白塔禅院。旧时的白塔禅院有庙舍78间，规模宏大，古树参天，香火鼎盛。现在，朝山拜佛者依然如潮，每逢庙会，达数万之众。以为中心，周围的山川岛屿都染上了浓厚的佛门色彩。原名和尚山，它是这一带群山之中提纲挈领之山，其他山头、山岗、山坡、山沟之名均由此派生。它西面的小山，形似置于和尚面前的木鱼，故名，蓄水成湖后，四面环水，便改称木鱼岛。木鱼山的西南面有醮赞坡，是白塔禅院佛门弟子做法事的道场。白塔湖附近有“三印岗”，白塔湖畔有“三印亭”，白塔湖址原称“”，所有这些名称都与文化紧密相联，与白塔禅院相依相承。 如今，环湖山岗及湖心岛屿上新建了休闲新景和纪念设施，有充满诗情画意的港湾，有保留佛门色彩的木鱼岛，有纪念保国名将杨遇春的杨侯岛，有供垂钓爱好者玩乐的。情调别具，风韵各异，堪称忘世绝尘之境。
特点/白塔湖[四川崇州市道明镇白塔湖]
白塔湖有“西川宝镜”之称的，在郊，北、西、南三面环山，东面俯临川西。白塔湖水面开阔，四季碧水透澈，白塔倒映，禅院暮鼓钟声，送一脉斜阳悠悠，神州第一宫，气派宏大，引人入胜；湖中三岛相视，各有美妙，令人留恋忘归。 入夜，白塔静立，仿佛水墨画中的冰山雪峰；偶或晚风待徐，拂响塔铃，如同泉滴岩石的声音，以幽雅的旋律打破禅院的宁静。 夜宿湖边，或则皓月当空，天宇如洗，轻纱笼水面，不远处一尾大鱼“泼辣”着将水弄响，水波闪动，一湖银光细碎：或者微雨迷蒙，凉气袭人，头戴斗笠，静伫湖岸，，有天地苍茫，物我相忘相溶之感。 有人说白塔湖是西南的一个“小”，有它静谧的美妙；有人说白塔湖犹如一个天然风韵独具的姑娘，有它温柔的胸怀。
景点&/白塔湖[四川崇州市道明镇白塔湖]
木鱼岛木鱼岛因形似僧人拜佛念经时所敲的木鱼而得名的，耸立湖心。岛上曲径通幽，石级碗蜒，仿古的楼阁，端庄凝重；登临木鱼阁，全湖风光尽收眼底，远眺白塔，神思为之飞扬：湖中小舟，如星在天幕，隐隐有欢笑声随风飘来；岛边杨柳依依，迎风探水，腰肢柔弱，仿佛病中美人，顾影自怜。 从木鱼岛泛舟向湖心深处驶去，使到杨侯岛。杨侯名遇春，为清代名将，有靖边保国之功。杨侯塑像，跃马横刀，威风凛凛，气宇轩昂；像旁碑文，述说着英雄当年奋战沙场、戎马倥偬的业绩生平；塑像后面有一古城堡，登上城头，既可尽揽湖光山色，又可凭堡吊古，想见骁将驰战之时，鼓声喧天，烽烟弥漫，刀光剑影，战马嘶叫，不觉脚底黄沙四起，血气。 钓鱼岛在木鱼岛东侧，专为垂钓而设，清静幽雅，白天持竿水边，互相比试，多一分热闹；夜晚清风徐来，二三老翁默坐岸石，悠然下线，蓦地，一尾大鱼拉出水面，银鳞闪闪，跳碎水波无数，自有极致之妙。
交通/白塔湖[四川崇州市道明镇白塔湖]
1、从去白塔湖来回过路费16元。行至温江路段时，从绕城高速往左转进入光华大道，可以少交4元钱。 2、崇州至白塔湖9公里，走过的坡路比较宽敞。 3、从金沙车站赶车7元钱到，在崇州坐小“面包”3元钱就可赶到白塔湖。
景区美食/白塔湖[四川崇州市道明镇白塔湖]
川菜属中国四大菜系(川、粤、京、苏)之一，讲究“五味调和”，“以味为本”，具有浓郁的地方色彩。古老的川菜自秦汉时发端，历代名人及名作，在涉及巴蜀风物人情时，往往离不了饮食。如今，其强劲的势力更是渗透了全国各地每个角落。 川菜中最具革命性的是。四川的火锅花色品种繁多，锅底就有数十种，常见的有牛肚、、麻辣、红汤等等。下锅的原料更是数不胜数，凡是可以吃的东西皆能下火锅涮、煮、烫。比较近几年，又在火锅的基础上派生了“串串香”(麻辣烫)。“串串香”经济、方便，广受欢迎。 另外，四川还有2000多种名小吃，风味突出、汤浓味美、应时应景、质高价廉，简直一辈子都品尝不尽。 　
景区住宿/白塔湖[四川崇州市道明镇白塔湖]
岷山饭店成都现有各个档次的宾馆、饭店、旅馆、招待所等百余家，可满足所有中外游客的住宿需求。 例如： 五星级：，位于成都市人民南路二段80号。 四星级：岷山饭店，位于成都市人民南路二段55号。 三星级：，位于成都市人民北路二段29号。 二星级：阳光酒店，位于成都市春熙路东段1号。 背包族可注意以下住宿场所： 四川大学学术交流中心红瓦楼宾馆：位于成都市望江路29号，标准间价格在45－100元不等，从火车站乘27路或34路到下车，向前走几百米，进川大校门向右拐就到。 电子科大宾馆：建设北路2号，标间88元、118元。 交通饭店：新南门汽车站西侧，住此饭店的外国背包客特别多，大厅附近的留言板都会贴满征求同行者的留言条，去稻城或西藏的朋友们有伴儿了。 西藏驻成都办事处第二招待所：位于白马寺街四巷，从乘34路公交车可到，单人间及双标间在100－150元。 科分院宾馆（科分院专家公寓）：火车站乘34路磨子桥下。 成都市一环路东三段，该处有个家庭旅馆。
景区购物/白塔湖[四川崇州市道明镇白塔湖]
【蜀锦、蜀绣】 “中国四大名锦” 之一和“中国四大名绣”之一都是你的好选择，花色品种繁多，质量上乘。瓷胎竹编会让你大开眼界，由它编成的花瓶、咖啡具、花具、饭碗等准让你爱不释手。品美仑美奂；精美绝仑，挂毯、地毯任你挑选。还有赫赫有名的全兴大曲，当然别忘了还有烹调正宗川菜必不可少的主要佐料郫县豆瓣。 成都的购物街集中在春熙路、总府路、骡马市一带，从大型百货、超市到摊贩以及旅游纪念品都有。 【饰品和工艺品】 武候祠对面那条路是西藏自治区驻成都所在地，也是藏饰一条街，荷花池附近也有个市场。在红旗商场对面的工艺品商店可以买到许多蜀地特色鲜明的工艺品。 【特产】蜀都大道中段的红旗商场是各种风味食品最集中的地方，可买到蜀绣、瓷胎竹编等工艺品，香辣酱、腊肉、剑南春、全兴大曲等特产。
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景点位置道明镇西北白塔山
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造白塔的是江春还是马德昌？
作者：姜涛
　　白塔是瘦西湖的重要景点，称为“白塔晴云”。而正在热播的电视剧《大清盐商》经过艺术处理，将一夜建成白塔安排在此次乾隆南巡扬州时，其实白塔约20年前早已建成。此外，剧中一夜建成白塔的不是汪朝宗的原型江春，变成了另一位盐商总商马德昌。　　盐商江春一夜造成白塔？　　扬州流传着扬州盐商总商江春“一夜造白塔”的故事。该故事出于《清代述异记》，说“乾隆间，帝南巡至扬州，其时扬州盐商纲总为江姓，一切供应皆由江承办。一日帝幸大虹园，至一处，顾左右曰:"此处颇似北海之琼岛春荫，惜无喇嘛塔耳。"纲总闻之，亟以万金贿帝左右，请图塔状，盖南人未曾见也。既得图，乃鸠工庀材，一夜而成。”另有传说，称白塔用盐包叠成。而《扬州画舫录》只说是“乾隆甲辰重修白塔”，“仿京师万岁山塔式”。即清乾隆四十九年（1784年）两淮盐商总商江春集资仿北海白塔，就旧塔基建造。　　据扬州学者方晓伟考证，扬州白塔建于乾隆十八年（1753）到乾隆二十二年（1757）间，也就是乾隆第二次南巡之前。　　方晓伟研究认为，治在乾隆十八年左右写《扬州莲性寺同殷石琴、黄月波访刘南庐不值》时，没有看到、写到莲性寺白塔，而到了乾隆二十八年（1784年），杨锡绂为洪赐仲写贺寿诗时，杨锡绂笔下已出现了“白塔红桥侈胜游”的诗句，应该可以确认，扬州瘦西湖莲性寺的白塔，建造于乾隆十八年到乾隆二十八年之间。而李斗又在《扬州画舫录》第十四卷里说，乾隆二十二年（1757年）莲花桥建成以后，“两岸皆建名园”，莲花桥北有“白塔晴云”一景，因隔河与莲性寺白塔相对而得名。据此，瘦西湖白塔应建造于乾隆十八年（1753年）到乾隆二十二年（1757年）间。　　白塔塔身是盐包堆成的？　　而关于白塔传说的更为详细的文字，还有“民国史料笔记丛刊”之一的《南巡秘记》中《一夜喇玛塔》一篇。《南巡秘记》为民国初年许指严著，全书以乾隆帝六次南巡为主线，分数十个专题对相关的秘闻故实作了提示与描述。《一夜喇玛塔》是其中的第六篇。据作者所述，第一，白塔是一夜之间造成的；第二，白塔是用砖石瓦砾砌成的。据说乾隆帝还为之命名，叫“飞来喇玛塔”，以示其建造之神速如凭空飞来一般。　　其实关于白塔的更大的谜，是民间一直传说它是用盐包堆成的。例如，江苏的《扬州民间传说》和中国民间文学出版社的《扬州民间故事集》里，都收有同样的传说《真假白塔》。大意是说，乾隆皇帝下江南路过扬州，扬州的官员和商人向皇帝大献殷勤。有太监对扬州的盐商说，皇上来扬州要在吹台钓鱼，如在湖对岸建一座喇嘛塔，使那里的景致像京城里的北海，那就美了。盐商们急中生智，竟然想出一法，连夜施行。次日一早，皇上发现湖边俨然矗立着一座白塔，可昨天这里还是空空的一片，不禁大惊。太监找了个机会到塔下细看，发现这座白塔原来是假的，塔身系用盐包堆成，远看却同真的一样。太监找到盐商，声称要告发他们的欺君之罪。盐商无法，只好贿赂太监五千两白银，后来又在假白塔原址兴建了一座真白塔。记者 姜涛
（责任编辑：HN666）
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