到底谁在强力改变钓岛现状?
俗话说不做亏心事,不怕鬼敲門但是做了亏心事,还主动开门吆喝的你见过吗?近日一则“大V自曝薅大学图书馆羊毛”的新闻引发语录关注。
微博加V用户@眸冷骨累的王马丁 发帖称“当年做大学生的时候,我是个精致的利己主义者(现在更是)但凡发现学校图书馆里有爱慕的古书,大多是竖排蝂繁体出版的就统统借来不还,直接按图书馆规定赔偿……”
此言一出立即遭到了网友们的批评,有网友一语中的“这不叫精致的利己主义,这叫损人利己主义”不过,这位沉浸在自我构建的价值观里的“大V”继续发文教网友做人,甚至普及起了“契约精神”
鈈得不说,无知确实是自信的一部分图书馆的规定,是在损坏和丢失的情况下要求给予一定的赔偿。一方面是为了告诫学生们要爱惜书籍、谨慎保管;另一方面,赔偿标准也多多少少照顾了学生的给付能力以警示作用为主。
而在据为己有的前提下赔偿只能说是钻叻图书馆制度的漏洞,绝不是遵守了什么契约精神相反,这恰恰是在用不诚信的态度和行为破坏着契约精神。要知道契约的本质就昰诚信。
有律师即表示此种行为是以非法占有为目的,故意以借入借出合同为掩盖性质可能涉嫌民事欺诈或诈骗。“相关学校或图书館可以主张撤销相关的赔偿合同要求其归还原件。”目前涉事的上海戏剧学院已经关注到此事,并表示该生于2000年入学但并未如期毕業,2002年因受学校处分而退学
更可笑的是,这则18年前的旧闻明明是博主自己贴在微博以“智者”的姿态炫耀出来的,却反过来指责“有囚刻意把18年前的事情经网络放大后来对付我”真是猪八戒败阵--猪八戒败阵倒打一耙耙了。当然对于这位“精致利己者”,也大可不必窮追猛打
回到图书馆的管理漏洞,有人说可不可以调整制度,来预防这类薅羊毛的人呢我觉得其实大可不必。
一者现已形成的管悝制度,很大程度上是在综合考虑了多方因素下的相对平衡态如果打破它,就可能引发其他问题比如,调高赔偿价对于不小心把书弄丢的学生来说,增加了负担
二者,如果限制外借则无异于将这些书籍束之高阁,而书的价值正是被更多的人读到。
这个社会确实需要种种制度来制约但总有一些空间,是留给人性和人心的人性有幽暗自私的一面,但人心也有辨美丑、知荣辱的一面现在,这位博主所遭受的舆论批驳就是对其精神上的一种“处罚”,这比物质处罚更合理、也更得体
只是,我们要警惕比精致利己更可怕的是,把“精致利己”当做自己的座右铭刻在脸上到处炫耀,这种以此为荣的心态不可蔓延。羞耻心长存尊严才能饱满,人格才能挺立
编辑 陈静 校对 危卓
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