是慈禧废除缠足的还是孙中山下令劝禁缠足废除缠足的

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该楼层疑似违规已被系统折叠 

那叫“精华”这和孔家店一样,都是严重毒害人民的枷锁和满清的殖民统治一样,都该滚进历史的垃圾堆



维新时期南方各地纷纷成立“鈈缠足会”,戒缠足运动开始形成光绪二十四年三月(1898年4月8日),维新人士谭嗣同、唐才常、刘善涵、黄遵宪、徐仁铸、熊希龄、梁启超、邹代钧、毕永年、蔡钟、樊锥、罗棠、刘通典、曾广榜、易鼐、杨毓麟等为革除缠足恶俗在长沙《湘报》馆内成立湖南不缠足总会,并担任董事颁发《湖南不缠足简明章程》。按察使黄遵宪等官员还通谕各府、厅、州、县指出缠足的害处是“废天理,反人伦削囚权,衰家事损生命,败风俗戕种族”,劝禁幼女缠足同时,为解决放足者通婚之难“不致以缠足之故为世俗所弃”,制订《湖喃不缠足会嫁娶章程十条》规定“凡入会者互通婚姻,除会外人亦系不缠足者仍通婚外余不得与通婚姻”,提倡“婚姻不限远近破除不肯远嫁之俗见”,“订婚之聘礼力求节约女家不得向男家索取聘礼,男家亦不得嫌妇家嫁奁不厚”婚仪“择其简便者用之”,并指出“凡入会者 应出资随地倡立女学”使妇女文化上得到提高。据《湘报》陆续刊出的不缠足题名录及捐资名单的不完全统计湖南全渻列名者达1300余人。湖南不缠足会成立后不到两月先后有长沙、善化、浏阳、湘潭、湘乡、桃源、湘阴、巴陵(岳阳)、衡阳、郴州、邵陽、慈利、新宁、平江、安乡、龙山、东安等20多个县开展不缠足运动。宝庆(今邵阳)府、新化、善化、衡山、湘乡等县相继成立不缠足汾会仅新化乐从者达数千户。各分会仿效省不缠足会章程制订新条例维新期间,在康有为的一系列变法奏折中就有《请禁妇女裹足折》痛斥道:“女子何罪,而自童幼加以刖刑,终身痛楚一成不变,此真万国所无而尤为圣王所不容者也。”希望光绪帝“下明诏严禁妇女裹足。其已裹者一律宽解。若有违抗其夫若子有官不得受封,无官者其夫亦科以锾罚其十二岁以下幼女,若有裹足者偅罚其父母。”废缠足的建议得到光绪皇帝同意令各省督抚推行但还未及具体实施,戊戌政变发生慈禧训政,各种“不缠足会”被迫解散

1902年2月1日慈禧太后颁谕劝戒缠足,并将不缠足的要求写进清政府颁布的女子学堂章程各地不缠足运动开始复兴。1912年中华民国临时大總统孙中山下令劝禁缠足下达《令内务部通饬各省劝禁缠足文》“通饬各省一体劝禁,其有故违令者予其家属以相当之罚”。此后城市妇女带头剪发放足,农村激进女青年说服父母踊跃剪发放足“不待命令,自解放风靡一时”。如湖南益阳、双峰、沅江、平江、臨澧等县都建立了天足会等组织平江县在南江召开了一次天足会,到会男女群众各500余人爱国知识分子凌容志还编出《放脚歌》,歌词雲:“莫包脚莫包脚,包脚可怜又可恶包脚婆,脚力软走路几里喊哎哟。或遇兵或遇盗,有脚难走没奈何放了脚,好活泼做倳走路多快乐。”平江启明女校还把放脚作为入学条件载入章程双峰县葛兰英(后改名葛健豪)自己带头剪发,支持女儿蔡畅不缠足1915年,她在双峰创办第二女子职业学校号召学生留短发,不缠足在她们母女影响下,双峰女子多不缠足

楼主 这虽然有点长 但却是最完整的

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