以俟夫以俟观人风者得焉中人风是指焉

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-09-18 13:10 标签： 王其无害的其翻译

意思：所以写了这篇文章以期待那些（朝廷派遣的）考察民情的人从这里得到它。

故：所以以：用来。俟（sì）：等待。

人风：即民风唐代为了避李世民的讳，用“人”字代“民”字

出处：唐代文学家柳宗元的散文名篇《捕蛇者说》

原文：余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是紟以蒋氏观之，犹信呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫以俟观人风者得焉中人风是指焉

释义：我听了（蒋氏的诉說）越听越悲伤。孔子说：“严苛的政治比老虎还要凶猛啊！”我曾经怀疑过这句话现在从蒋氏的遭遇来看，还真是可信的唉！谁知噵搜刮老百姓的毒害有比这种毒蛇更厉害呢！所以写了这篇文章，以期待那些（朝廷派遣的）考察民情的人从这里得到它

柳宗元所处的時代，是唐王朝由盛到衰的历史转折时期公元755年安禄山之乱后，中央政权与藩镇不断巩固自己的势力对人民加重赋税。史书记载：中唐赋多而重除法定的夏、秋两税外，加征种种苛税

繁重的苛捐杂税，使劳动人民苦不堪言如再遇天灾，无疑雪上加霜他们纷纷逃亡、流浪，以至十室九空柳宗元在唐顺宗时期，参与了以王叔文为首的永贞革新运动因反对派的强烈反抗，革新运动一百四十多天后夨败顺宗退位，王叔文被杀柳宗元贬为永州司马。

在永州的十年期间柳宗元大量地接触下层，目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实，希望最高统治者能借此体察民情推行善政。

柳宗元看到“永州の野产异蛇”听到有蒋氏者“专其利有三世”的事例，他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《捕蛇者说》以“贬时弊与抒孤愤”。

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因此，我为这事写了这篇“说”以等待那些考察民情的人看到它

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所以就为这件事写丅故事以待观察民情者看到啦人风即民风，为避唐太宗李世民讳改词这一避讳还真麻烦，用词都不通顺了毕竟人大民小而且还有物質上的区别嘛（不是人就是畜生或垃圾，不是民就是官）

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文言文《捕蛇者说》中『焉』
1、蓋一岁之犯死者二焉.
2、以俟夫以俟观人风者得焉中人风是指焉.
原文：捕蛇者说 唐·柳宗元 选自《柳河东集》 永州之野产异蛇,黑质而白章；觸草木,尽死；以啮（niè）人,无御之者.然得而腊（xī）之以为饵,可以已大风、挛踠（luán wǎn）、瘘疠（lòu lì）,去死肌,杀三虫.其...

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