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兽面纹玉琮
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良渚兽面纹
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今天先发一组
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出土墓葬复原
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散财给轻财者，礼仪给达理人
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同乡的贴,真,精,美.
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玩高古的朋友可以多看一下，必有好处。
每当看到有些不伦不类的“良渚”器发上来，就有些沉重。我个人主张：先学习，后下手。这样乐趣也更多。
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原帖由 黄炎 于
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每当看到有些不伦不类的“良渚”器发上来，就有些沉重。我个人主张：先学习，后下手。这样乐趣也更多。
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学习了，谢谢
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论坛所有帖子仅代表作者本人意见，不代表本网站立场瓷器断代分成多少个时期；一、始瓷器时期；原始瓷器的特征，胎体中存在很多裂纹，胎料中杂质多；商代白陶和硬胎釉陶是陶向瓷过渡的第一步；在河南安阳小屯和郑州二里岗出土的商代挂釉瓷器残片；汉代发明釉料，开始将釉料饰以陶器之表面，从外观上；二、素瓷时期；三国吴是瓷器正式出现时期，完成了由陶向瓷的过度；隋代历史较短，在我国陶瓷发展史中，不过是暂短的，；唐代的国势强盛，文
瓷器断代分成多少个时期
一、始瓷器时期
原始瓷器的特征，胎体中存在很多裂纹，胎料中杂质多，釉色不稳定。这些特征表现出它原始性，这是由于当时的生产技术水平低，条件较差，原料的处理比较粗糙，没有经过精细的过滤、陶洗、提炼等过程。以后，随着社会生产力的发展，烧造技术水平不断提高，因此，把商周青釉器拿到瓷器发展的全部过程来看，它是处在发生发展阶段。故将这一时期称为原始瓷器时期。
商代白陶和硬胎釉陶是陶向瓷过渡的第一步。在烧窑过程中，由于柴灰落于器面，恰与器胎含的某种化学成份结合，就自然形成一种有釉陶器，以后经过人工改进，瓷器便产生了。
在河南安阳小屯和郑州二里岗出土的商代挂釉瓷器残片来看，它的胎质薄，硬度高，胎釉结合紧密，不吸水，烧成温度1000度以上，釉质浅绿色和黄褐色两种，这是我国目前发现最早的瓷器，典型器物就是郑州出土的黄釉瓷尊。在西周和汉代遗址或墓葬中，也有灰绿色、酱色釉的瓷器出现，已具有早期青瓷的特征，这一时期是瓷陶并用，而以陶器为主的时期。
汉代发明釉料，开始将釉料饰以陶器之表面，从外观上看与陶器不同，故不日陶，而日瓷，这种所谓瓷器，实际仍是带釉的陶器，火度较低，质地粗松。
二、素瓷时期
三国吴是瓷器正式出现时期，完成了由陶向瓷的过度。典型器物是吴永安三年青釉坛，坛身刻有“永安三年??”等二十四个字，这是有绝对年代可考的一件青瓷。
西晋时期，青瓷烧造技术又有进步，这时窑温已达1050度左右。
隋代历史较短，在我国陶瓷发展史中，不过是暂短的，但在白瓷发展中，却起到了承前启后的作用。隋瓷特点是，胎土细腻、洁白，坯胎坚硬、釉润，白色有时微微闪黄，带一点乳白色，器型平底折边，边的外缘凸起一条边沿，平底处无釉，腹部凸起弦纹。隋代白瓷的烧制，已具备一定水平，白瓷的烧造成功，在我国陶瓷史上有着重大价值，给后来的彩绘瓷器的发展创造了良好的基础。
唐代的国势强盛，文化发达，是我国瓷业发展的重要阶段，各地出现了一些比较成熟的瓷窑。这一时期青瓷在原有基础上，得到了进一步发展，白瓷大量生产。北方的河北邢窑与南方的浙江越窑的青瓷，同时著称于世。有“南青”、“北白”之说。代表青瓷发展成就的县南方的越窑青瓷，代表白瓷发展成就的是北方的邢窑白瓷。青瓷较早，白瓷是在青瓷的基础上发展起来的。邢窑瓷器，质地坚硬，制作精致，洁白如雪。邢窑白瓷较之隋代白瓷又前进了一步，改变了以青瓷为主导的发展方向。在邢窑的白瓷影响下，北方又出现了另一个烧造白瓷的定窑。以邢窑为代表的白瓷与越窑为代表的青瓷，从此并驾齐驱。唐代著名瓷窑以烧造白瓷为主。民窑则烧制黑釉、黄釉、褐釉、酱釉等瓷器，都具有民间的鲜明特色。汉代的低温釉陶发展到唐代出现了著名的“唐三彩”。唐代墓葬中出土的三彩俑，不论是形象的刻画，还是釉色点染，都体现出唐代陶塑艺术的高度水平。其人物形态逼真，姿式优美。马和骆驼的造型，也都恰到好处。
到宋代，我国瓷业经过几千年的发展过程，已经成熟起来，它已进入了历史的最高峰。这一时期官窑辈出，民窑很多，较著名的有定、汝、官、哥、钧等名窑。
定窑――有南北之分，初设窑于河北省曲阳县，古属定州，以后迁往景德镇，俗称定州为北定，景德镇为南定。南定，胎质极细，色釉白，其釉为白玻璃釉。定窑瓷器，釉薄有光，以色白而滋润者为佳，白似粉故又名粉定，亦称白定。凡粉定之真者，其釉光润，与旧象牙颜色相似。釉中多有柳纹开片，伪者釉或混、或太干、或太透亮、或太暗淡。粉定种类不一，质釉而稍黄者，俗称土定，定器均覆烧。其特点是，上边口沿无釉，制作的底足较小。装饰花纹有：光素、凸花、画花、印花、刻花、堆花、绣花、划花、暗花等。纹饰布局严谨，层次分明，线条清晰，繁密有致是它的主要特点。大致有花者多，无花者少，以划花者为佳。划花线条较细，比较简练，自由豪放。花纹图案有：仿古铜花纹、牡丹、双鱼等。造型有：盘、碗、瓶、炉、壶、瓷枕等。
汝窑――在河南省，过去叫汝州，现在叫临汝县。是唐宋以来，我国北方重要产瓷场地。汝窑青瓷，造型多样，富于装饰，不但在民间享有极高声誉，同时，也倍受皇家的赏识。宫廷御用汝瓷，胎质细腻，呈香灰色，釉色光亮，莹润如碧玉。汝窑的釉色有：天青、卵青、浅青、豆青、虾青、粉青及茶叶末等色。釉料多于器物的上部，其形状类似蜡泪痕的堆脂。无釉之处所呈之色类乎羊肝，底有芝麻花细小挣钉者乃为佳品。胎骨坚硬，采用支钉烧法。
官窑――在河南开封，过去叫汴京，宋代“官窑”号称“五大名窑”之一，夙有“新
官”、“旧官”之分，前者为南宋官窑，后者为北宋官窑。胎与釉均薄如纸，有月白、粉红、粉青、大绿、油灰等色，当时月白为上，粉青次之，以后变为粉青为上，月白次之，器物多为开片纹，以冰裂纹为上，梅花纹次之，细碎纹为下，开片纹有带黄黑线的为上品。釉斑则以鳝鱼血为上，墨纹次之。
哥窑――在浙江省龙泉县，哥窑是宋代五大名窑之一。南宋时有章氏兄弟二人，皆喜烧瓷，兄叫章生一，弟叫章生二，兄烧瓷为哥窑，弟烧瓷为弟窑，也叫龙泉窑。釉色以青为主，亦有米白、米黄、奶白、粉青、灰青、灰绿、奶酪黄等多种多样。口沿施釉淡薄，显出胎色，圈足底亦露胎，故有铁足紫口之称，它之所以能取悦人心，是因为宋哥窑器开创了以纹片为装饰的先河，后来受到人们的推崇，成为举世无双的装饰碎纹样，它以碎纹为最著名。它的特点是：釉面有网状开片，或重迭有冰裂纹，或呈细密小开片（俗称“百圾碎”或“鱼子纹”）。一般都有两种纹路，即较粗疏的黑色裂纹交织红黄色裂纹（俗称“金丝铁线”或“鳝血纹”）。
哥窑之器，胎薄如纸，光润如玉，其色紫青、浓淡不一。其足皆为铁色，亦浓浅不一。
钧窑――在河南省过去的钧州，现在的禹县。钧窑瓷器色彩之多不可枚举，最著名有天青、玫瑰紫、海棠红、茄皮紫、天蓝、胭脂红、朱砂红等。有的上面还有杂以红色、紫色、或深或浅、或呈斑块状、或呈放射状其变化，可以说复杂微妙，难以形容。我国过去有人曾有“夕阳紫翠忽成岚”的诗句来形容它的美丽。胎骨灰白，釉细而润有泪痕。钧窑瓷器的另一特点是在瓷器上时常出现不规则流动状细线，其形状好像一条“蚯蚓走泥纹”，这一点往往成为后人鉴定钧窑瓷真伪的一个标准。烧造时，是悬烧法（支钉烧）底足有刻数字者，单数为好，一般只是在精致的尊、盆及盆托等器物底部划阴文数码，从一到十不等。过去对于这类钧瓷曾有种种推测。例如：
1、在清人无名氏的《南窑笔记》一书内曾提到钧窑器“??有一二数目字样于足之间，盖配合一副之记号也”。
2、有人认为器底单数是红紫色器物的标志，双数则是青蓝色器物的标志。
3、有人认为器底的数字是为了区别其品类的。最近钧台窑的发掘，才基本上解决了这一多年的疑案。根据出土器物的排比分析，得出一条规律：即数目字越大器物的口径越小，或器身越低。
柴窑――在河南郑州，据文献记载，柴窑为柴世宗（柴荣）时所烧造。器物具有“青
如天、明如镜、薄如纸、声如磬”的特点。薄如纸一语，指釉汁而言，青如天一语，指柴窑以天青为主，到明代，柴窑之瓷，已不易见。
磁州窑――宋元时期北方民间瓷窑。在河北省邯郸彭城地区。当时，磁州窑以制瓷技艺著称于世。后来人们称赞磁州窑的制瓷可和著名的景德镇相比，俗称“南有景德，北有彭城”。但景德镇是官窑，磁州是民窑。磁州窑烧制的瓷器，大都是当时人民群众日常生活用品，如碗、盘、瓶、缸、炉、枕等。胎质坚细，呈灰白色，釉色白中微带黄，上有黑、褐花纹，器里多不挂釉。装饰题材也是群众所喜闻乐见的飞禽、走兽、花鸟、鱼虫、戏婴、历史故事、民间传说、吉祥语等，形象、生动、活泼，耐人寻味。其制作特点，铁锈花具有简练豪放，潇洒自如的艺术风格。其次是刻、划花，即在坯体上用竹笔刻划，有刻花、划花等。它的特点是，线条流畅，构图严谨，典雅朴实，是北方民间瓷器的代表。
龙泉窑――龙泉窑在浙江省龙泉是宋代著名瓷窑。始于五代，至南宋为鼎盛时期。此窑继承越窑传统，烧造出粉青、梅子青等名贵釉色，成为青瓷中的最高典型。品类更加繁多，如盘、碟、碗、盆、壶、渣斗、香炉、水注、笔简、以及八仙塑像等日用品、陈列品及迷信品、文娱器物等，几乎应有尽有。胎质细腻，釉色以粉青、梅子青为代表，花纹装饰上出现了堆塑和贴花。一般习称为“弟窑”。
耀州窑――耀州窑也是宋代名窑，在陕西省铜川市（宋代属耀州）。自唐代开始，北宋末兴起。唐代烧造白釉或黑釉瓷器，到宋代开始烧造青瓷。而以刻花、划花青瓷著世。特别是北宋时期的制品，无论造型、釉色乃至花纹都达到了成熟阶段。器型规整，种类繁多。以盘、碗、碟、罐、盒、炉等为主。胎质灰白，釉色匀净。花纹多刻花、印花。花纹装饰有牡丹、菊花及鱼、鸭、龙、凤等。以印花婴戏最为流行。有的婴儿在竹枝上打秋千，有的在梅竹内做游戏，有的在莲花束上作出骑竹马、荡秋千的动作，栩栩如生，令人喜爱。
建窑――建窑亦为宋代名窑，在福建省建阳县，所烧黑釉瓷器，以小碗最多，胎骨乌泥色，釉面多条状结晶纹，细如兔毛，俗称“兔毫盏”。有的器底刻有“供御”等字样。
景德镇窑――景德镇窑在江西景德镇市，是我国著名制瓷窑厂。始于南朝，经唐、宋、元、明、清，至今常盛不衰。唐朝已烧造自瓷，宋代景德年间烧造官窑器，底书“景德”二字，从此有景德镇之名。当时制品中以青白瓷最负盛名。这种瓷器的釉色介于青
白之间，自清人陈浏的《陶雅》以后，都把它叫作“影青”。元代青花、釉里红等已烧制成功。到明代，景德镇开始成为我国瓷业中心，一道釉和彩绘等取得了很高的成就，更有五彩、斗彩等彩绘的创造。到清代彩釉更有改进和创新，能烧制粉彩、珐琅彩等。其中康熙、雍正、乾隆年间烧造的最为精巧，并各有千秋。
宋代瓷器颜色，大都单色釉，有白色、蓝灰色、鲜红色、暗紫色、绿色、褐色及各种窑变色。装饰方面有：划它、绣花、印花、锥花、堆花、暗花、法花、嵌花等。
划花――用刀刻成凹雕花纹。
绣花――用针刺成的花纹。
印花――用板印成的花纹。
锥花――用锥凿成的花纹。
堆花――用笔蘸泥堆成的花纹。
暗花一平雕用刀刻去一层，使花纹之处，视之无
花，但迎光可以看见花纹。
法花――即凸堆成的花纹。
嵌花――把刻好的花纹嵌入其中。
此外，还有两面彩，在器物之内外施以同样的花纹。
我国是一个多民族的国家，与宋王朝同时并存的，在北方及东北地区有契丹族和女真族先后建立的辽、金王朝。辽代陶瓷吸收了唐宋文化工艺的特点，在陶瓷器造型与装饰上，有模仿唐三彩或宋定窑、磁州窑的作风，同时也具有其明显的民族特征。金代陶瓷基本上沿袭北宋旧制，并有所创新和发展。
辽代瓷器种类很多，器物造型表现出独特的民族风格，如鸡冠壶、鸡腿瓶、风首瓶、辽三彩等。
三、彩瓷时期
1、元代瓷器
元代已有青花瓷器，釉里红的烧制已较成熟，釉里红是一种传统的彩绘瓷器：是元代景德镇制瓷业的重要成就。元朝官窑只景德镇一处，官窑器内均烧有“枢府”字号。元瓷釉厚，多仿钧窑瓷器，以天蓝色兼带紫斑为贵，花纹图案有：划花、印花、雕花等。这一时期出现了窑变、青花、釉里红的技法。为釉下装饰和以后的釉上装饰创造了条件。这一时期的瓷器，除一部分保留了宋代的制瓷遗风，通常采用划花、刻花、印花以外，
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　著名瓷器鉴定家耿宝昌先生对明清瓷器鉴定真赝提出四条重要依据_设计/艺术_人文社科...以各个时期所具典型足形来断代和辩伪也是一种切实可行 的途径。研究并类比各... 　从瓷器的款识进行鉴定我国古代瓷器带款识的很多,按其用途可分为纪年款、堂名款...纹饰风格作为断代的依据,以解决不带款的官窑瓷器 及同时代民窑瓷器的年代问题。... 　0.0分 (0人评价)暂无用户评价 我要评价 ...就是这件陶瓷断代的上限,这是一条丌可违背的原则...如果我们能对各个朝代的各种器型变化都了如指掌,... 　方法也在不断的改进和提高,如景德镇 五代时多采用...因此我们将在以后的章节里面具体谈谈各个时期瓷器的...现按窑口分述于下。初唐和中唐时期越窑的胎质灰白... 　0.0分 (0人评价)暂无用户评价 我要评价 贡献者等级:蜻蜓点水 一级 格式:doc...陶瓷器上的纹饰和色彩同器物造型一样具 有鲜明的时代特征,因而是瓷器断代的... 　如果我们对于某个时代,某个窑口生产的陶瓷看得比较...这感官(即眼、耳、手等),进行辩 伪、 断代及...1. 分类 法运 用类 型学 的分 类排 比法, ... 　可分为半瓷器、硬质 陶器、瓷器、硬质瓷器等几种。...就是这件陶瓷断代的上限,这是一条不可违 背的...每一种瓶型都有一个首先创烧的朝代,各个时期的瓶... 　知识分成 若干专题予以阐述,以期对于学习陶瓷鉴定的...二 鉴定的内容 鉴定一件古陶瓷要做以下四个方面的...2. 断代:即鉴定陶瓷制作的时代。例如,龙泉窑瓷器,... 　纵观各个时期的足之做法都有其特别之处,所以还可鉴察其露胎痕迹之纹 路,如...是瓷器断代的主要依据,因为相当部分的康熙精品瓷器并没有火石红,因此,瓷器断代...& “阅读下面的文字，完成后面题目。“书”本是...”习题详情
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阅读下面的文字，完成后面题目。“书”本是指文字符号，现在提到的“书”不是从文字符号讲，也不是从文字学“六书”来讲，而是从书法艺术讲。书法对中华民族有很深远的影响，“书”与“金”、“石”、“画”并称，在中国文化中占有很重要的位置。书法是一种艺术，而且是广大人民喜闻乐见的艺术。中国的汉字刚一出现，写字的人就有“写得好看”的要求和欲望。如甲骨文就是如此，虽然字形繁难复杂，但是不论单个的字还是全篇的字，结构章法都很好看。可见，自从有写字的行动以来，就伴随着艺术的要求，美观的要求。不论是秦隶还是汉隶，都是刚从篆书演变过来的，写起来单调而且费事。所以到了晋朝，真书（又叫做楷书、正书）开始出现并逐渐定形。真书虽然各家写法不同、风格不同，但字形的结构是一致的。在历史上篆书、隶书等使用的时间都不如真书长久，真书至今仍在使用，就是因为它字形比较固定，笔画转折自然，并且可以连写，多写一笔少写一笔也容易被人发现。真书写得萦连便是行书，再写得快一点就是草书。草书另一个来源是汉朝的章草，就是用真书的笔法写章草，与用汉隶的笔法写章草不同，到东晋以后与真书变来的草书合流。真书的书写很方便，所以千姿百态的作品不断涌现，艺术风格多样，出现了各种字体，比如颜体、柳体、欧体、褚体等。在这以前没有人以专门写字并靠书法出名的，就连王羲之也不是专门写字的人，古代也没有“书法家”这个称呼。当时许多碑刻都是刻碑的工匠写的，到唐代开始文人写碑成风。唐太宗爱写字，写了《晋祠铭》、《温泉铭》两个碑，还把碑的拓本送给外国使臣。当时的文人名臣如虞世南、欧阳询、褚遂良，以及后来的颜真卿、柳公权等都写碑，这样书法的流派逐渐增多，他们的碑帖一直流传至今。其实，今天看见的敦煌、吐鲁番等地出土的文书、写经等，其水平真有超过传世碑版的。唐朝一般人的文书里，也有书法比《晋祠铭》、《温泉铭》好的，但是那些皇帝、大官写出来的就被人重视，许多无名书家的作品就不为人所知了。古代称好的书法作品为“法书”，是说这件作品足以为法，“书法”、“书道”、“书艺”是指书写的方法；现在合二为一了，一律叫做“书法”。书法在人们的生活中发挥着很大的作用，从书法作品、艺术装饰到书信往来都要用到书法，同时书法活动既可以培养艺术情操，又可以调心养气，收到健身的效果。北朝人曾经说过：“尺牍素书，千里面目。”看到一封来信，感到很亲切，如见其人，书法被作为人的品格和形象的代表，自古以来就是这样。（摘编自启功《金石书画漫谈》）【小题1】下列关于“书”的表述，不符合原文意思的一项是A．在汉语中，“书”既可以指文字符号，也可以是文字学的“六书”之“书”，本文则是从书法艺术上来讲，所谓“书”就是书法。B．在甲骨文中，不论是单个的字还是全篇的字，结构章法都已经很好看了，可见汉字刚一出现，就有了“书”这一方面的要求。C．在历史上，“书”与“金”、“石”、“画”并称，它们同样因为影响深远，而在中国文化中占有很重要的位置。D．真书书写方便，千姿百态的作品不断出现，形成颜体、柳体等不同的字体，这些字体是依据“书”的艺术风格划分出来的。【小题2】下列理解，不符合原文意思的一项是A．由于秦隶和汉隶写起来单调而且费事，所以到了晋朝，真书便应运而生，它最大的特点是字形固定。B．真书写得萦连就是行书，行书再快一点就是草书，这是草书的一个来源。草书的另一个来源是章草，是用汉隶笔法写章草而形成的。C．在古代，书写的方法只能被称为“书法”，好的书法作品才叫做“法书”，到现在，把这两者合而为一，统称为“书法”。D．在古代，起初没有专门写字并且因为书法而出名的人，直到唐朝文人写碑成为风气，欧阳询、颜真卿、柳公权等人由此成为书法家。【小题3】下列理解和分析，不符合原文内容的一项是A．在字形的繁难复杂方面，秦隶和汉隶要超过真书，甲骨文又要超过秦隶和汉隶，可以说这是真书使用时间特别长久的根本原因。B．古时候书法流派不多，当时甚至没有“书法家”这一称呼，而到唐代书法大盛，流派逐渐增多，看来书法的发展跟社会的崇尚有很大关系。C．在唐代有些无名书法家的水平也很高，唐人碑版的书法其实并不代表当时的最高水平，只是因为它们是皇帝、大官所写，才为世人所推崇。D．中国人自古就把书法作为人的品格和形象的代表，所以北朝人所谓的“尺牍素书，千里面目”，也就是今人所谓“见字如见其人”的意思。C&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2014-黑龙江安达高级中学高二下学期期中考试语文试卷
分析与解答
习题“阅读下面的文字，完成后面题目。“书”本是指文字符号，现在提到的“书”不是从文字符号讲，也不是从文字学“六书”来讲，而是从书法艺术讲。书法对中华民族有很深远的影响，“书”与“金”、“石”、“画”并称，在中国文化中...”的分析与解答如下所示：
C项“它们同样因为影响深远，而在中国文化中占很重要的位置”与原文不同，原文表达的意思是“书法对中华民族有很深远的影响”而非“它们”（金、石、画）。此处考查考生的细心程度，C项中是“它们”，许多考生往往忽略这一点不去比照原文而误选。试题分析：B项“真书写得萦连便是行书，行书再快一点就是草书”错，文中“行书”应改为“真书”，原文的表述是“真书写得萦连便是行书，再写得快一点就是草书”，选项偷换概念。此处同样需要考生的细心，与原本比对后能发现其含义的不同所在。有些考生可能会一带而过，以为没有什么区别，这也正是出题者的匠心。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【小题3】试题分析：C项“唐人碑版的书法其实并不代表当时的最高水平”有错误，原文中只是提到“当时的文人和名臣如虞世南、欧阳询、褚遂良以及后来的颜真卿、柳公权等都写碑”而C项说“唐人碑版的书法”，范围扩大了。此处的错误在于对象范围的理解上，考生有可能只关心语意逻辑忽视词义范围。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
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