基本解释/三人行必有我师
三人行必有我师释义：，极言很多。三、六、九、百、十、千都一样。此句中泛指多个人。焉：是兼词“于之”的意思，翻译为“在其中”。翻译：“几个爱好相同的人同行，其中必定有人可以作为我的老师。”指应该，虚心向别人学习。
【师】效法。&此处若为老师，则翻译不通顺。人非善则为不善，二者必居其一。如是老师，那么所有的人都可以做老师了。拜好人为师，大多数人可以做到。但是要拜恶人为师，恐怕只有恶人了。更何况古代有话叫：“”，这个师怕是更拜不得了。效法就是模仿去做的意思，在此处就很通了。善的就正面去模仿，叫做&从；不善的就反面去模仿，叫&改之。希望能更正过来，不要再好为人师的误人子弟了。&
简析：孔子的“三人行，必有我师焉”这句话，受到后代知识分子的极力赞赏。他虚心向别人学习的精神十分可贵，但更可贵的是，他不仅要以善者为师，而且以不善者为师，这其中包含有深刻的哲理。他的这段话，对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识，都是有益的。
事例：岂不闻焉，则要你择其善者为亲友。
明·无名氏《》第一折
这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。它包含了两个方面:一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。这样，无论同行相处的人善与不善，都可以为师。《论语》中有一段记载，一次卫国公孙朝问子贡，孔子的学问是从哪里学的？子贡回答说，古代圣人讲的道，就留在人们中间，贤人认识了它的大处，不贤的人认识它的小处；他们身上都有古代圣人之道。“夫子焉不学，而亦何常师之有？“（《》）他随时随地向一切人学习，谁都可以是他的老师，所以说“何常师之有“，没有固定的老师。《》中不少记载，如孔子入太庙，“每事问“（《》）；宰予白天睡觉，孔子说：“始我于人也，听其言而信其行；今我于人也，听其言而观其行。于予与改是。“（《论语·公冶长》）子贡对孔子说，子贡自己只能“闻一而知二”，颜回却可以“”。孔子说：“弗如也。吾与汝弗如也。“（《》）都体现了这种精神。这样的精神和态度，&是很值得我们学习的。
意思是：多个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。应当选择他们的优点去学习，对于他们的缺点，如果自己有的话，要注意改正；如果没有，就要加以防备。
“”，“”的态度和精神，也体现了与人相处的一个重要原则。随时注意学习他人的长处，随时以他人缺点引以为戒，自然就会多看他人的长处，与人为善，待人宽而责己严。这不仅是修养、提高自己的最好途径，也是促进人际关系和谐的重要条件。
述而第七/三人行必有我师
三人行必有我师子曰：“，窃比我于。”
子曰：“！”
子曰：“。”子之燕居，申申如也，夭夭如也。子曰：“甚矣，吾衰也久矣！吾不复梦见周公。”
子曰：“。”
子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”
子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”子食于有丧者之侧，未尝饱也。子于是日哭，则不歌。
子谓颜渊曰：“。”子路曰：“，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。”
子之所慎：齐，战，疾。
子在齐闻韶，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”
冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。”入曰：“伯夷叔齐，何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出曰：“夫子不为也。”
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
子曰：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”子所雅言：诗、书、执礼，皆雅言也。叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”子不语：怪、力、乱、。
子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”
子曰：“天生德于予，桓雎其如予何？”
子曰：“二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与者，是丘也。”子以四教：文、行、忠、信。子曰：“圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。”
子曰：“善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”
子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。”
互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”
子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”
陈司败问：“？”孔子曰：“知礼。”退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告。子曰：“丘也幸。苟有过，人必知之。”
子与人歌而善，必使反之，而后和之。
子曰：“文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。”
子曰：“若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”
子疾病，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。诔曰：祷尔于上下神祇。”子曰：“丘之祷久矣。”
子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”
子曰：“。”子温而厉，威而不猛，恭而安。
谚语辨析/三人行必有我师
虽然“”可以说是家喻户晓，可是人们并不是经常能够做到。人们常犯的一个毛病——就是往往看自己的优点，找他人的缺点；或者只看自己的优点和他人的缺点，看不到自己的缺点和他人的优点；爱拿自己的长处与他人的短处相比。在与人相处中，就表现为对优于己、强于己者不服气；对有缺点错误者鄙视、嫌弃；严于责人而宽于责己；拿正确的道理当作手电筒，只照别人，却不照自己。这样，既堵塞了向他人学习提高自己的道路（择其善者而从之），也难免造成人际间的不和谐，以至发生冲突。
这句话也可以理解为三个人做事，必须有我们自己的、。如果没有一定的、符合三人的制度，做事将不太会成功，或三个人、团体必然出现矛盾。
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回复&&huaianliwen
& &&&李文老师，你这么夸奖我，我可是要飘飘然，等下摔下来很疼的。
夏日热火 发表于
& & 这么不禁夸呀 {:1_312:}
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又是一个真诚的主。
丝丝，看了你的帖子，只想说一句话，别的都不要去计较，当自己那个幸福的笨小鸟吧。
人生苦短，一辈子走过，有太多的烦恼，也有数不尽的开心，让仇恨烟消，让不愉快的事情都忘在九霄云外。。让开心的画面永留。三人行必有我师，也难免会有损友。取长补短，做那个偶尔糊涂的你。
我愿意是茶 隐藏苦涩 散发清香
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看到大家给我论坛里的回帖，我感动的眼眶湿润了，真的。谢谢~~谢谢大家的真诚挽留。可是我真的做不到很大度，可是我也不想再为了一个不值得我难过的人去难过了。也许等过了这一阵子，我还是会回到论坛这大家庭来的。我再次谢谢大家的真诚挽留，我暂时是不想回来的，等我心平静再说，请大家见谅。至于那篇在跟帖里出现恶语伤人的帖子，我为了不想引起更多人的关注，我已经自己尘封了，对不起大家了。
慢慢的发现，有一颗好心，不如有一张好嘴，因为好心永远比不过好嘴，现在的社会，现在的人，都喜欢虚的假的，不喜欢真的，会做的不如会说的，会说的不如会装的……
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& & 有同感。
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小鸟自己也说的很不错，要计较也要对值得计较的人去计较，对不值得计较的何必给自己找累？
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& &&&李文老师，你这么夸奖我，我可是要飘飘然，等下摔下来很疼的。
夏日热火 发表于
& & 人才好，人——才好。
想陪嫦娥说说话。我不懂你的寂寞，你不懂我的伤悲。
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& & {:1_312:} 你们又不夸我的
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huaianliwen
& & {:1_332:} 真是尴尬了呢。。。。呵呵
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& & 嗯，相信你可以的，期待你尽快回来{:5_250:}
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看到大家给我论坛里的回帖，我感动的眼眶湿润了，真的。谢谢~~谢谢大家的真诚挽留。可是我真的做不到很大度 ...
笨小鸟 发表于
& & 快点回来啊，外面很危险的！
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