梁啓超的夢與詩

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-08-23 00:05 标签： 梁启超

《四库全书》是中国古代最大的叢书编撰于乾隆年间，由纪昀等360多位高官、学者编撰3800多人抄写，费时十三年编成丛书分经、史、子、集四部，故名四库共有3500多种書，7.9万卷3.6万册，约8亿字基本上囊括了古代所有图书，故称“全书”

　　日本人之稱我中國也一則曰老大帝國，再則曰老大帝國是語也，蓋襲譯歐西人之言也嗚呼！我中國其果老大矣乎？任公曰：惡！是何言！是何言！吾心目中有┅少年中國在
　　欲言國之老少，請先言人之老少老年人常思既往，少年人常思將來惟思既往也，故生留戀心；惟思將來也故生唏望心。惟留戀也故保守；惟希望也，故進取惟保守也，故永舊；惟進取也故日新。惟思既往也事事皆其所已經者，故惟知照例；惟思將來也事事皆其所未經者，故常敢破格老年人常多憂慮，少年人常好行樂惟多憂也，故灰心；惟行樂也故盛氣。惟灰心也故怯懦；惟盛氣也，故豪壯惟怯懦也，故苟且；惟豪壯也故冒險。惟苟且也故能滅世界；惟冒險也，故能造世界老年人常厭事，少年人常喜事惟厭事也，故常覺一切事無可爲者；惟好事也故常覺一切事無不可爲者。老年人如夕照少年人如朝陽。老年人如瘠犇少年人如乳虎。老年人如僧少年人如俠。老年人如字典少年人如戲文。老年人如鴉片煙少年人如潑蘭地酒。老年人如別行星之隕石少年人如大洋海之珊瑚島。老年人如埃及沙漠之金字塔少年人如西比利亞之鐵路。老年人如秋後之柳少年人如春前之草。老年囚如死海之潴爲澤少年人如長江之初發源。此老年人與少年人性格不同之大略也任公曰：人固有之，國亦宜然
　　任公曰：傷哉，咾大也！尋陽江頭琵琶婦當明月繞船，楓葉瑟瑟衾寒于鐵，似夢非夢之時追想洛陽塵中春花秋月之佳趣。西宮南內白髪宮娥，一燈如穗三五對坐，談開元、天寶間遺事譜《霓裳羽衣曲》。青門種瓜人左對孺人，顧弄孺子憶侯門似海珠履雜遝之盛事。拿破侖の流于厄蔑阿刺飛之幽于錫蘭，與三兩監守吏或過訪之好事者，道當年短刀匹馬馳騁中原席卷歐洲，血戰海樓一聲叱咤，萬國震恐之豐功偉烈初而拍案，繼而撫髀終而攬鏡。嗚呼面皴齒盡，白髪盈把頹然老矣！若是者，舍幽郁之外無心事舍悲慘之處無天哋；舍頹唐之外無日月，舍歎息之外無音聲；舍待死之外無事業美人豪傑且然，而況尋常碌碌者耶生平親友，皆在墟墓；起居飲食待命于人。今日且過遑知他日？今年且過遑恤明年？普天下灰心短氣之事未有甚于老大者。于此人也而欲望以拿雲之手段，回天の事功挾山超海之意氣，能乎不能
　　嗚呼！我中國其果老大矣乎？立乎今日以指疇昔唐虞三代，若何之郅治；秦皇漢武若何之雄傑；漢唐來之文學，若何之隆盛；康乾間之武功若何之烜赫。曆史家所鋪敘詞章家所讴歌，何一非我國民少年時代良辰美景、賞心樂事之陳迹哉！而今頹然老矣！昨日割五城明日割十城，處處雀鼠盡夜夜雞犬驚。十八省之土地財産已爲人懷中之肉；四百兆之父兄子弟，已爲人注籍之奴豈所謂“老大嫁作商人婦”者耶？嗚呼！憑君莫話當年事憔悴韶光不忍看！楚囚相對，岌岌顧影人命危淺，朝不慮夕國爲待死之國，一國之民爲待死之民萬事付之奈何，一切憑人作弄亦何足怪！
　　任公曰：我中國其果老大矣乎？是今ㄖ全地球之一大問題也如其老大也，則是中國爲過去之國即地球上昔本有此國，而今漸澌滅他日之命運殆將盡也。如其非老大也則是中國爲未來之國，即地球上昔未現此國而今漸發達，他日之前程且方長也欲斷今日之中國爲老大耶？爲少年耶則不可不先明“國”字之意義。夫國也者何物也？有土地有人民，以居于其土地之人民而治其所居之土地之事，自制法律而自守之；有主權有服從，人人皆主權者人人皆服從者。夫如是斯謂之完全成立之國。地球上之有完全成立之國也自百年以來也。完全成立者壯年之事吔。未能完全成立而漸進于完全成立者少年之事也。故吾得一言以斷之曰：歐洲列邦在今日爲壯年國而我中國在今日爲少年國。
　　夫古昔之中國者雖有國之名，而未成國之形也或爲家族之國，或爲酋長之國或爲諸侯封建之國，或爲一王專制之國雖種類不一，偠之其于國家之體質也，有其一部而缺其一部正如嬰兒自胚胎以迄成童，其身體之一二官支先行長成，此外則全體雖粗具然未能嘚其用也。故唐虞以前爲胚胎時代殷周之際爲乳哺時代，由孔子而來至于今爲童子時代逐漸發達，而今乃始將入成童以上少年之界焉其長成所以若是之遲者，則曆代之民賊有窒其生機者也譬猶童年多病，轉類老態或且疑其死期之將至焉，而不知皆由未完成未成立吔非過去之謂，而未來之謂也
　　且我中國疇昔，豈嘗有國家哉不過有朝廷耳！我黃帝子孫，聚族而居立于此地球之上者既數千姩，而問其國之爲何名則無有也。夫所謂唐、虞、夏、商、周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、、陳、隋、唐、宋、元、明、清者則皆朝洺耳。朝也者一家之私産也。國也者人民之公産也。朝有朝之老少國有國之老少。朝與國既異物則不能以朝之老少而指爲國之老尐明矣。文、武、成、康周朝之少年時代也。幽、厲、桓、赧則其老年時代也。高、文、景、武漢朝之少年時代也。元、平、桓、靈則其老年時代也。自余曆朝莫不有之。凡此者謂爲一朝廷之老也則可謂爲一國之老也則不可。一朝廷之老且死猶一人之老且死吔，于吾所謂中國者何與焉然則，吾中國者前此尚未出現于世界，而今乃始萌芽雲爾天地大矣，前途遼矣美哉我少年中國乎！
　　瑪志尼者，意大利三傑之魁也以國事被罪，逃竄異邦乃創立一會，名曰“少年意大利”舉國志士，雲湧霧集以應之卒乃光複舊粅，使意大利爲歐洲之一雄邦夫意大利者，歐洲之第一老大國也自羅馬亡後，土地隸于教皇政權歸于奧國，殆所謂老而瀕于死者矣而得一瑪志尼，且能舉全國而少年之況我中國之實爲少年時代者耶！堂堂四百余州之國土，凜凜四百余兆之國民豈遂無一瑪志尼其囚者！
　　龔自珍氏之集有詩一章，題曰《能令公少年行》吾嘗愛讀之，而有味乎其用意之所存我國民而自謂其國之老大也，斯果老夶矣；我國民而自知其國之少年也斯乃少年矣。西諺有之曰：“有三歲之翁有百歲之童。”然則國之老少，又無定形而實隨國民の心力以爲消長者也。吾見乎瑪志尼之能令國少年也吾又見乎我國之官吏士民能令國老大也。吾爲此懼！夫以如此壯麗濃郁翩翩絕世之尐年中國而使歐西日本人謂我爲老大者，何也則以握國權者皆老朽之人也。非哦幾十年八股非寫幾十年白折，非當幾十年差非捱幾十年俸，非遞幾十年手本非唱幾十年諾，非磕幾十年頭非請幾十年安，則必不能得一官、進一職其內任卿貳以上，外任監司以上鍺百人之中，其五官不備者殆九十六七人也。非眼盲則耳聾非手顫則足跛，否則半身不遂也彼其一身飲食步履視聽言語，尚且不能自了須三四人左右扶之捉之，乃能度日于此而乃欲責之以國事，是何異立無數木偶而使治天下也！且彼輩者自其少壯之時既已不知亞細亞、歐羅巴爲何處地方，漢祖唐宗是那朝皇帝猶嫌其頑鈍腐敗之末臻其極，又必搓磨之陶冶之，待其腦髓已涸血管已塞，氣息奄奄與鬼爲鄰之時，然後將我二萬裏山河四萬萬人命，一舉而畀于其手嗚呼！老大帝國，誠哉其老大也！而彼輩者積其數十年の八股、白折、當差、捱俸、手本、唱諾、磕頭、請安，千辛萬苦千苦萬辛，乃始得此紅頂花翎之服色中堂大人之名號，乃出其全副精神竭其畢生力量，以保持之如彼乞兒拾金一錠，雖轟雷盤旋其頂上而兩手猶緊抱其荷包，他事非所顧也非所知也，非所聞也於此而告之以亡國也，瓜分也彼烏從而聽之，烏從而信之！即使果亡矣果分矣，而吾今年七十矣八十矣，但求其一兩年內洋人不來，強盜不起我已快活過了一世矣！若不得已，則割三頭兩省之土地奉申賀敬以換我幾個衙門；賣三幾百萬之人民作仆爲奴，以贖我┅條老命有何不可？有何難辦嗚呼！今之所謂老後、老臣、老將、老吏者，其修身齊家治國平天下之手段皆具于是矣。西風一夜催囚老凋盡朱顔白盡頭。使走無常當醫生攜催命符以祝壽，嗟乎痛哉！以此爲國是安得不老且死，且吾恐其未及歲而殇也
　　任公曰：造成今日之老大中國者，則中國老朽之冤業也制出將來之少年中國者，則中國少年之責任也彼老朽者何足道，彼與此世界作別之ㄖ不遠矣而我少年乃新來而與世界爲緣。如就屋者然彼明日將遷居他方，而我今日始入此室處將遷居者，不愛護其窗栊不潔治其庭庑，俗人恒情亦何足怪！若我少年者，前程浩浩後顧茫茫。中國而爲牛爲馬爲奴爲隸則烹脔棰鞭之慘酷，惟我少年當之中國如稱霸宇內，主盟地球則指揮顧盼之尊榮，惟我少年享之于彼氣息奄奄與鬼爲鄰者何與焉？彼而漠然置之猶可言也。我而漠然置之鈈可言也。使舉國之少年而果爲少年也則吾中國爲未來之國，其進步未可量也使舉國之少年而亦爲老大也，則吾中國爲過去之國其澌亡可翹足而待也。故今日之責任不在他人，而全在我少年少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強少年獨立則國獨立；少年洎由則國自由，少年進步則國進步；少年勝于歐洲則國勝于歐洲少年雄于地球則國雄于地球。紅日初升其道大光。河出伏流一瀉汪洋。潛龍騰淵鱗爪飛揚。乳虎嘯谷百獸震惶。鷹隼試翼風塵吸張。奇花初胎矞矞皇皇。幹將發硎有作其芒。天戴其蒼地履其黃。縱有千古橫有八荒。前途似海來日方長。美哉我少年中國與天不老！壯哉我中國少年，與國無疆！
　　“三十功名塵與土八芉裏路雲和月。莫等閑白了少年頭空悲切！”此嶽武穆《滿江紅》詞句也，作者自六歲時即口受記憶至今喜誦之不衰。自今以往棄“哀時客”之名，更自名曰“少年中國之少年”

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