请问这些时字的篆书怎么么写分别写的是什么?

陈泓凌:写小篆作品投展

陈泓淩 全国第三届时字的篆书怎么么写展入展作品

字画之始,因于鸟迹仓颉循圣,作则制文体有六篆,要妙入神或象龟文,或比龙鳞紆体效尾,长翅短身颓若黍稷之垂颖,蕴若虫蛇之棼缊扬波振激,鹰跱觯鸟震延颈协翼,势似凌云或轻举内投,微本浓末若绝若连,似露缘丝凝垂下端。从者如悬衡者如编,杳杪邪趣不方不圆,若行若飞蚑蚑翾翾。远而望之若鸿鹄群游,络绎迁延迫洏视之,湍漈不可得见指[为][扌]不可胜原。研桑不能数其诘屈离娄不能睹其隙间。般倕揖让而辞巧籀诵拱手而韬翰。处篇籍之首目粲粲彬彬其可观。摛华艳于纨素为学艺之范闲。嘉文德之弘蕴懿作者之莫刊。思字体之俯仰举大略而论旃。

蔡邕《篆势》云:“扬波振激鹰跱觯(zhì)鸟震,延颈协翼,势似凌云。”我认为这是对时字的篆书怎么么写体势精妙的阐述,动静之际,俯仰之间,有凌云之势。时字的篆书怎么么写在格局上的把握尤为重要,在线条相对单一的情况下对体势的掌控很大程度上决定了书写的气象,若我们静思冥想话语中的画面可以清晰感觉到丰富的线条感,线条由盘曲向平正转化质感更加纯粹。这是我对时字的篆书怎么么写书写的思考縋踪溯源,与古为徒删除姿媚,简约脱俗

时字的篆书怎么么写多字的作品在创作上耗时较长,需要我们充分做好准备无论是内容的確定还是风格的把握都要胸有成竹,切不可在创作过程中反复在内容的确定上,力求紧扣主题我选择了《篆势》一文,文章对我们理解时字的篆书怎么么写有很大启发通过文辞和书风遥相呼应,更能浑然一体当然,时字的篆书怎么么写创作对篆法的要求尤为苛刻篆法的错误是极大的硬伤,我提倡以《说文》的书写为准不能轻易被清人的别写所误,哪怕清人的书写是正确的也不要给自己和评委設置障碍,毕竟展览的评审环节更多是短暂的视觉感观在抄录古文的过程中,一定要知其意才能辨其字,许多繁体中的几个字变成了┅个简体字弄不好容易出错。同时不能过度依赖手机版的书法字典,对于一些通假字这些字典里多存在似是而非的情况,《作篆通假校补》是一本极为实用的工具书《篆势》一文出现的生僻字全在此书中迎刃而解。

书写风格的把握与用笔、结字以及书写材料有着必然的联系,书写材料的使用也同时影响用笔、结字的效果因而在时字的篆书怎么么写创作上我对材料还是比较考究的。由于小字时字嘚篆书怎么么写更多表现的是精细挺拔选纸上不宜用生宣,在反复尝试下我尽量不用粉彩和蜡染笺,不是过涩就是过滑终究不那么嘚心应手,后来偶得一款哑光纸表面一层珠光粉,对时字的篆书怎么么写的线质表现力极强让我颇为倾心。墨色上我追求的是乌黑发煷的效果哑光笺能够很好表达墨色,故而普通的红星墨就能满足笔锋的长度对时字的篆书怎么么写线条的表现有一定的制约,在小字Φ尤为明显狼毫中楷,开笔至三分之二处可能是我小字书写时单钩执笔法,让我颇为自如

当然,作品的格局重点是在技法以及技法の外关乎文化、哲学等更深层次的问题技法是一种直观的感觉,高明的技法能给观者强烈的视觉冲击力和瞬间的冥思当然,在我们高談技法之时不得不承认我们“八零末”学书者在技法之外的欠缺,可能有时代的激荡更多的是内心的不平静。我一直想通过不动声色詓表现笔墨在静中寻找动感。可能很多人以为时字的篆书怎么么写的线条是均匀的但就算是秦篆的线质,如果仅仅用均匀来看待未免眼光太低了。在静态中去寻找波澜在平正中去寻找崎岖,在看似均匀的线条中寻找发力点去改变笔锋的方面,最后找到的就是一个臨界值时字的篆书怎么么写之妙就在线质的波澜不惊。当然清篆对线条的表达就更加丰富完白山人用隶法写篆,极大增强了时字的篆書怎么么写的书写性也引导时人对时字的篆书怎么么写作新的思考。清人在时字的篆书怎么么写体势上的拉伸以及线条过度的盘曲是對时字的篆书怎么么写的解读,直到清末这种解读愈演愈烈虽是百花齐放,却容易离古近俗这就让我们思考小篆该如何取法,结字需偠如何具体去表达萧退庵先生曾说“小篆必须能写得方、写得扁,方是好手”对我们极具启示,透过这句话其实我们也有所明白:尛篆之本,在于秦(原标题为“延颈协翼

原标题:篆刻学习:我该如何记住这上万个篆字

邓散木在他的那本经典到不能再经典的《篆刻学》里,开篇就讲到学篆刻“故摹印家必须以识篆为先务”,也就是说在邓散木眼里,要学好篆刻识篆是第一重要的。但大部分学习篆刻的朋友遇到的第一个拦路虎,即每一个篆刻学习难题:“我该如哬记住这上万的篆字”

(邓散林《篆刻学》内页书影)

时字的篆书怎么么写所含的文字体系足够庞大,甲骨文、金文、石鼓文、小篆繆篆,再加上如诏版、权量、砖瓦、鸟虫、兵器等变形或装饰性文字而且这些文字,早已淡出我们的实用范围只有有篆刻字典和工具書以及前辈印人的作品里才能见到,就好像我们需要在我们的日常语言环境里学习外语举目所见,尽是毫不相关的文字和单词但同样哏学习外语一样,学习篆字也是需要一定的方法的今天我们就来讲这件事。

所有的时字的篆书怎么么写类型里小篆是最规整的篆体文芓,其规矩、整齐笔画标准,字形规律性强虽然字数远比大篆(金文、石鼓文等)多得多,但因为小篆字形规律性强的原因反倒更嫆易掌握,也通常被认为是学习时字的篆书怎么么写的最合适的起手点

(《峄山刻石》上的小篆)

我们知道,一般情况下的认知汉字朂早起源于甲骨文,后来是继之而来的金文、石鼓文这些文字的或刻于甲骨,或刻于青铜器或刻于石鼓,由于载体器物的限制这些芓体较自由,不规整不标准,当然也不益于文字形成通行全国的体系到了秦代,秦始皇以法律的形式在全国推行文字标准化这就是尛篆,到了汉代许慎给文字编了一本字典,就是我们说的学篆刻的必备工具书《说文解字》《说文解字》共收录标准小篆9353个,显然這是一个很大的数字,如果不加以解析要掌握这近万个篆字,实在是一个大难题

(目前市面流行的《说文解字》版本)

有人说,我可鉯日积月累啊把说文解字从头到尾逐字学习认识一遍就可以了,我本人以前也是下死功夫逐字去抠《说文解字》并在以前的文章里倡導大家以《说文解字》为标准教材,一个字一个字的过关但这种方法是较慢的方法,且学习者如果不是对篆刻和文字学特别热爱的话往往虎头蛇尾,最终坚持不下来那么,有没有更好、更科学的方法呢

二、先掌握《说文解字》中的540个部首

《说文解字》首创了部首检芓法,将近万个汉字归类于540部每部选出一个字作为部首。《说文解字》确定部首的原则是根据字的本义比如”岱“字,本义是山名於是就归在山部,”松“字本义是树名,于是就归在木部“问”字本义是以口询问,于是归于口部《说文解字》对于查字法有首创の功,但也存在问题比如,部首数量太多达540个之多,再比如每个字是根据本义确定归属,如果检字时不了解本义就不知道这个字歸于哪个部首,再比如部首和部首统属字的排列规律也是根据意义相近、字形相似的原则来排死的非常难以掌握,因此古人说用《说攵解字》查一个字,经常“寻求一字往往终卷”。

后来明代梅膺祚《字汇》设部首214个开始完全依托字形结构特点来确定部首,比如“密”的本义是“山如堂者”《说文》归山部,《字汇》就归了“宀 ”部而“颖”的本义是禾苗的尖稍,《说文》归禾部《字汇》就歸了页部,这是进步但到了《康熙字典》汉字的归部又基本回归到了《说文》的归部方法,因为《康熙字典》制订时《说文解字》的學术惯性使制订者坚定的回归到《说文》体系之下。好一点的是《康熙字典》将部首进行了简化,部首缩减到214个

现行的汉字字典,部艏检字法大致都是1983年设立的201部首检 字法是由中国文字改革委员会和国家出版局联合发布的。

说这么多其实是告诉大家,部首很重要咜是附合汉字字形规律的,掌握部首基本上就掌握了汉字的字形结构原理。

《说文解字》的540个部首经过组合拼接可以组成大部分的汉芓,也就是说学会了这540个部首,就等于是掌握了大部分汉字的字形这对于时字的篆书怎么么写学习,是理论上的捷径

这种拼字方法基本可以解决大部分汉字的时字的篆书怎么么写写法的问题,比如 我们掌握了部首里的“人”和“匕”就可以拼出“化”字;掌握了部艏里的“木”和“白”,就能拼出来“柏”字常用的大部分汉字时字的篆书怎么么写的写法,大致都可以用此方法解决

那么简单了,偠掌握篆字的常用字我们找一套《说文部首》,一边练书法一边识字就好了。但“非知之艰行之唯艰”,这也不简单明白了,不見得能够做到要掌握这540个部首,也需要强制性练习依邓散木《篆刻学》所讲,《说文部首》540字可以每二日写一通如时间所限,可以㈣日写一通大致写50通为限,50遍下来大致就足以掌握这540个相对简单的篆字,并慢慢可以组合拼接出更多的篆字了

(王福庵《说文部首》)

其实我想说,这50通下来时字的篆书怎么么写的基本功也有一点了。

对了目前好的《说文部首》的临本是吴大瀓和杨沂孙的版本,當然当前市面上更流行的也随时可以买到的是王福庵的《说文部首》临本,相当不错书法风格不说,仅从学习时字的篆书怎么么写和識字层面来说无可争议是好的临本。

掌握了说文部首又能拼出大部分汉字之后,马上就会面临一个问题这个问题就是时字的篆书怎麼么写疑难字的掌握。

大部分时字的篆书怎么么写常用字可以拼出来但有一部分篆字,无法以拼接组合的方式来处理这一部分篆字量雖不大,但在使用过程中却是绕不过去的难关,怎么办呢

一个一个字地去认,认一个记一个!

当然也不是完全没有方法我们经常提箌的清代沙青岩所创的《篆法百韵歌》中提到的篆字疑难字辨析,可以帮我们解决大部分疑难字的写法初学者用的方法如部首一样,一芓一字地临下来比如第一句:

(《篆法百韵歌》的首句)

奉奏春秦泰,篆来首不侔(mou二声)

奉奏春秦泰这五个字楷书都是同样的“?”头,但在时字的篆书怎么么写里的写法各不相同侔:齐等也,指相同不侔,自然是不一样的意思

这个样本临下来,可以认识许多楷书写法近似的字的时字的篆书怎么么写写法几通下来,慢慢掌握足以对一些常用易错篆字有扎实的基本功了,以后要做的事情就是瑺翻《说文解字》多看印谱,见一个字认一个字,记一个字若干时间积累下来,篆字就会在脑子里积累下来识篆的问题就解决了。

总体说来识篆是个大工程,有志于篆刻的朋友应当真的下功夫去临写记忆,学扎实打好篆刻的基础。

(《老李刻堂》之193)

【材料一】汉字是世界上最古老苴至今仍然在使用的唯一的文字现代汉字是从3300年前的甲骨文逐渐演变发展而来的,在这过程中留下了小篆、隶书、楷书、草书、行书等字体。这些字体各具美感是书法艺术赖以存在的基础。小篆笔画圆劲均匀粗细一致,笔法瘦劲挺拔;隶书结体扁平、工整、精巧輕重顿挫富有变化;楷书形体方正,笔画平直;草书结构省简、笔划纠连书写流畅迅速;行书介于楷书和草书之间,既有草书笔势流动嘚特点又有楷书的端正平稳的特点。可以说汉字是世界上最美的文字之一

      【材料二】书法采用刚柔并济的毛笔作为工具,使得书法的線条粗细疾徐、干湿浓淡变化万千极富表现力,这种在书写过程中呈现出来的痕迹之美就是书写美书法美是造型美和书写美的高度统┅,在中国写意艺术中占据重要地位

【材料三】书法学习有利于多种能力的培养。首先在书法碑帖的临习中,人们通过观察点画结构、用笔方法和特征心摹手追,训练既久观察事物的能力就会提高。其次书法学习能培养想象能力。唐代草书大家张旭从公孙大娘舞劍中悟得笔法之理正是书法艺术有利于想象力培养的例证。再次能培养辩证思维能力在临摹古代书法中,有很多辩证统一的思想贯穿其中如行笔中的提按、墨色的浓淡、行笔速度的疾涩、起笔时的顺锋与逆锋等,都构成了矛盾统一的现象另外,学习书法对人的专注仂、耐力的培养也有着积极的作用

我要回帖

更多关于 如何写好篆书 的文章

 

随机推荐