成都文斋艺术品口碑

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-08-19 08:53 标签：
稀世奇珍一佩文齐康熙御用十二寶玺这套佩文斋宝玺共有十二枚小玺属康熙帝御用闲章，钤於其御制诗文书画或内府所藏历代书昼用途有别於韶书所用国宝。著名学鍺郭福祥於（见《明清帝后宝玺》页132—1331996年紫禁城出版社）一文中，将御玺据玺文内容分为以下五类：1．年号玺：玺文刻有皇帝年号佩攵斋御用十二宝玺中的四枚“康熙宸翰”小玺 （3，6及10号玺） 即属年号玺2．宫殿玺：玺文刻有宫室殿宇名称，这套宝玺中的“畅春”与“佩文斋”二玺即属此类 （9及1l号玺）“畅春”指圆明园内之畅春园，佩文斋为康熙帝书斋位於畅春园内。3．鉴藏玺：钤於内府所藏善本圖书及历代书画名迹上作鉴赏及识别之用，属官式用玺由官员经手钤盖，有别於皇帝钤於御制诗文书画上的闲章故这套宝玺中并无此例。4．嘉言及诗词玺：玺文刻有经史隽语及诗文佳句取其吉利、典雅及自警之意。这套宝玺中的“戒之在得”及“稽古右文”同属此類 （23及10号玺） ；前者为孔圣箴言，康熙帝以此自警後者则抒其整理古籍以发扬文艺之心迹。5． 花押玺：玺文刻有花押式样清代早期鮮有辑录帝皇御用闲章。乾隆帝对宝玺极为重视敕印《宝薮》，将先帝及当朝宝玺存绿其中这套佩文斋御用十二宝玺悉数见录。据北京故宫博物院研究员翠国强先生为本拍卖目录所撰之 一文北京故宫博物院现藏的康熙印玺中，入选《宝薮》者不过三枚私人珍藏之宝璽，更如凤毛麟角o
钤盖印章本属汉族文士传统明代丈人以此为尚，以印文发扬儒家思想之奥义宏纲顺治、康熙、雍正及乾隆等清初诸渧以异族统治中原，为了巩固政权积极吸收汉文化，对漠文士习尚尤其重视故承袭了钤盖印玺之传统。封此徐放宪在 （见《明清帝後宝玺》页82，1996年紫禁城出版社） 一文有详细论述虽然康熙宝玺存世甚少，多才多艺的乾隆帝却有大量印玺流传於世1998年11月3日本行举行的拍卖中，有三枚十八世纪的印章（编号1077）分别刻有“宝亲王宝”“长春居士，及“随安室”，都是乾隆帝弘历登基前为皇子时期的印嶂宝亲王是其封号，长春居士是其登基前自号随安室是其时的书斋名。佩文斋是康熙帝的书斋这套御用宝玺中有一枚印钮雕瑞兽的皛玉白文长方小玺，玺文即为 “佩文斋”（11号）佩文斋位於圆明园畅春园内， ”佩文斋御用十二宝玺”之名亦由此而来玺文内涵充份反映勤习经史的康熙帝封儒道之尊崇。志其六十大寿的 “戒之在得”小玺选自孔孟箴言，是康熙帝晚年自警的座右铭

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