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来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-08-13 14:05 标签：

九十四學年度客家政治經濟所第②學期開設課程調查表

中文：客家文化與公民社會

是否接受社會人士修課申請

年解嚴之後民間社會力蓬勃發展，對於政府（第一部門）仂有未

逮且企業（第二部門）又不願意介入的領域，公民社會組織（公益組織、非營利組

織、非政府組織）的賦權適可彌補此項缺口，並作為健全國家與社會發展的機制

國情調查」中，以「經濟看好、

人民壓力大」為題指出

年台灣景氣會復甦，總體環境變好但民眾

認為生活壓力愈來愈大、貧富差距也拉大嚴重（家扶基金會統計台灣每九十分鐘就新

增一名貧困家庭的小孩）、社會撕裂和衝突情況惡囮，造成民眾普遍對政治、經濟、

社會、環境等不滿意因此，許多學者從公民社會的觀點尋求解決的方法，並探討

整體社會環境的變遷過程而王汎森（

）也指出，目前一個成熟的公民社會在台

灣尚未成形在成熟的公民社會中，不可能事事依賴政府專業的監督及制衡機制要

蓬勃發展，然而台灣近年來的政治紛擾、媒體亂象等卻缺少公民社會強有力的監督

機制，因此培養公民能力並建立民間監督機制是成熟的公民社會中不可少的要素。

此外文化在公民社會形塑過程中，也居重要地位邱坤良（

民眾的文化藝術雖然不能自外於政治威權，卻有一套開放的價值體系與傳播網絡傳

色情的角度批判民眾的文化模式，

但他們所主導的文化藝術常帶殖民性格缺乏獨立發展的主體性。而解嚴之後隨著

社會的開放，民間基層的藝術與文化成為重要的藝文資源故而近年來，

頗受國人的重視不但政府的文囮政策對於生活文化的提升投注了更多的心力，而且

一般公民也更注意生活的品質近些年來經濟的發展雖然還沒有到達「富而好禮」的

境界，但至少已有相當比例的公民能在生活中實際體會到「富潤屋、德潤身」的道理

本課程之目標乃使學習者了解公民社會的意涵、功能、特質，以及理論基礎

並探討客家文化對經濟發展的影響，此外也從客家的社會面向論述其社會文化的功


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