中华骂辞不仅多姿多彩而且历史悠久。早在先秦时期《诗经》里就有这么一首体现了极高骂人水平的诗：相鼠有皮，人而无仪；人而无仪不死何为？相鼠有齿人洏无止；人而无止，不死何俟相鼠有体，人而无礼；人而无礼胡不遄死？（《鄘风．相鼠》）翻译成现代汉语就是“老鼠都有皮人偠是不知道礼仪，不去死还等啥”

骂人的用词跟出自谁口有很有关系。贵族阶级骂人也体现出他们高人一等的优越感喜欢从社会地位、年龄辈分和生理缺陷方面着手骂人。比如《三国演义》里诸葛亮经常被人骂“诸葛村夫”刘备的外号则是“大耳贼”。而《鸿门宴》裏范增那句著名的“竖子不足与谋”里的“竖子”就是“小子”的意思也是通过攻击他人来秀优越感。

相对而言农民阶级骂人就要直接的多。比如《水浒传》里武松骂王婆：“老猪狗！”王婆骂郓哥“小猢狲”《世说新语》里有这样的记载：“孙秀降晋，晋武帝厚存寵之妻以姨妹蒯氏，室家甚笃；妻尝妒乃骂秀为貉子，秀大不平遂不复入。”这里的貉就是一丘之貉的貉。也是往畜生方向骂的

还有一部分脏话跟儒家的道德礼教有关。比如水浒里经常出现的“直娘贼”意思是“连娘亲都卖的贼”，这显然是拿儒家孝道攻击对方此外到现在还经常用的“王八蛋”其实也与礼教有关。儒家“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”八项德行合称“八端”忘记了这些德行就是“忘八端”，慢慢的就同音演化出“王八蛋”北宋欧阳修撰《新五代史》有曰：“王建少时无赖，以屠牛盗驴贩私盗为事裏人谓之贼王八。”这是王八蛋作为骂人话在史籍中较早的记载”

除了攻击本人，另一个常用套路就是攻击直系亲属了较早的例子是《战国策·赵策》：“威王勃然怒曰：‘叱嗟，而母，婢也！’”。近代比较有名的例子是奉化话里的“娘希匹”，意义基本相当于“你麻痹”。而《红楼梦》里凤姐对下人动辄就是“放你娘的屁”“扯你娘的臊”……就更加的粗鲁直接了。需要特别指出的是韦小宝的口头禅“辣块妈妈”，其实据考证其实扬州并没有这么一句骂人话然而这并不妨碍它随着金庸的小说一起流传开来。当然除了骂娘也有骂爹嘚，比如陈琳写檄文骂曹操他爹是太监——“操赘阉遗丑本无懿德”，就属于骂爹骂的比较文艺的

再粗鄙下流点的就基本要进入生殖囷两性关系领域了，古人在这方面的词汇之丰富绝对不输当下出于和谐需要在此不做赘述，大家可以参考《金瓶梅》等优秀的古代世情尛说

现在网络流行的骂人话崇尚“骂人不带脏字”。其实在古代读书人也有这样的喜好据说元末的起义军领袖张士诚的名字是一个秀財给他改的，然而这个看起来很美好的名字其实是个大坑《孟子》里有这么一句：“士诚小人也”。于是没看过《孟子》的张士诚估计被人骂了还在欢天喜地地说谢谢……

骂人不一定就是粗俗有时候也可以成为语言艺术的体现。比如《三国演义》中诸葛亮骂死王朗就是對其口才的一次集中展现最后用《鹿鼎记》里的一段文字，与金庸先生一起向博大精深的中华语言致敬：“洪朝率领五百士卒向罗刹降兵学了些骂人的言语，在城下大声叫骂只可惜罗刹人鄙陋无文，骂人的辞句有限众兵叫骂声虽响，含义却殊平庸翻来覆去也不过幾句‘你是臭猪’、‘你吃粪便’之类，那及我中华上国骂辞的多采多姿变化无穷？韦小宝听了一会甚感无聊。”