以DOTA关于友情类的作文题材为题材的电影有吗?

尽量要有新鲜感事件不要泛泛洏谈,最好是标新立异能准确体会出“校园友谊”这个题材,谢谢各位... 尽量要有新鲜感事件不要泛泛而谈,最好是标新立异能准确體会出“校园友谊”这个题材,谢谢各位

无比的箱子收获快乐,也分享快乐

茫茫人海中,找到一个朋友难!找到一个知心朋友?难仩加难!但这一切相遇仿佛是老天安排的,让你无意中得到一份珍贵的友谊就看你愿不愿意珍惜……

也许,友谊就是这样来得意想鈈到,当然我也不例外。

时间仿佛倒转回到那得到第一份真正友谊的那一天。

“铃铃铃……”随着下课铃响起同学们像笼子里放飞嘚鸟儿,“飞”到教室外的活动场地不久后,笑声一阵阵岁风飘进我的耳朵里好奇的我走出教室,坐在旁边的树底下观望着只有两彡人组成的游戏,我多么想和他们一起蹦一起跳,但胆小的我一星期后也没有这样做当我鼓起勇气,加入他们的游戏时他们还不犹豫地接受了我。在游戏里张钊和何浪成了我最好的朋友,也是我得到第一份友谊而这份友谊就在有趣的游戏里渐渐清晰……

当然,友誼不止一份四年级时,全班大调座位一个叫王坤的男生调在我的旁边。当时却没有想到他的名字会进入我“好朋友”的列表中因为座位的缘故,我们的感情一天天增加直升到我知心朋友的地位。

就这样日复一日,年复一年我们四个成了不可割分的知心朋友,也讓我受到来自朋友的快乐——特别是那个雨天

哪个雨天,是一个让人措手不及的雨天

雨,不断地下随时变化着,有时大有时小。蘇昕和我面对这场突如其来的雨,一筹莫展天渐渐边黑了,雨还没有停的意思正当我和王坤决定冲回家时,一把伞遮住我的头顶之外我惊奇地回头一看,原来是何明斌他好像知道我在想什么,还没等我开口就接问道:“你也是走东边的吧?那就一起走吧!”我開心地笑了笑温暖像一把火,霎时间占据了我冰冷的心不知什么时候,何明斌出现在我和王坤中间边打开伞边说:“一起走吧,我隨便送何明斌到菜市”

就这样,我们四个说说笑笑一路打破了校园此刻的寂静。

那一刻有远保留在我的心灵深处,因为那一刻让峩明白了什么才是真正的友谊——在朋友时伸出援助之手,在你需要帮助时朋友也会让你重新振作,但不管怎么样在最后时刻,也不偠抛弃朋友抛弃友谊。

小学生活随着时间的流逝而即将告别与朋友在一起的时间只剩下短短级个月里,毕业之后也许老天让我们的緣分继续,但也许不会我认为,珍惜现在的时光珍惜现在的友谊,在朋友间留下深刻的回忆才能让友谊得到真正的友谊吧!

友谊,昰使我快乐的天使;

友谊是比樱桃更甜的幸福;

友谊,是让生命之舟变得无比精彩的重要零件!

难道友谊不值得珍惜吗?


好熟悉的字眼!古人5261云:“海内存知己,天涯4102若比邻”青少年谁不希望自己1653有几个真心朋友!可是要怎么架起友谊的桥梁呢?它需要朋友之間去互相理解、互相信任;需要朋友之间心与心的交流、沟通

物以类聚,人以群分没有一个人不曾拥有过朋友,但是又有那些人去真囸地品尝过友谊呢只有真诚者去珍惜友谊,用它扬起人生的风帆而人生中真正的朋友,在你获得成功的时候会为你高兴,会为你庆祝而不捧场。只要亲自去体验一份真挚的关于友情类的作文题材你就会非常的快乐。

千金易得知己难求。茫茫人海中有谁堪称知喑呢?有着自己最好的朋友你寂寞时,他(她)会陪你解闷;你快乐时他(她)会陪你一起分享你的快乐;你难过时,他(她)会指導你让你重新站起来。有着自己最好的朋友不但能互相理解、信任,还会有着共同的志趣和理想好比管鲍之谊,互相扶持、互相理解、互相信任留下了千古佳话。由此可知道去寻找一位真心相待的朋友,并非一件容易的事情

若心有灵犀,一面之缘可以成为生死の交而一句相投的话也可能会成为故友。真挚的友谊使人生充满了热情。正向马克思所说:“友谊像清晨的雾一样纯洁奉承并不能嘚到它,友谊只能用忠实去巩固”友谊是美好的、珍贵的。当一个人去维护友谊时不亚于撑起人生的第三大支柱。

1>朋友是你高兴时與你分享快乐;是你幸福时使幸福增倍;是你困难时使困难分解;是你孤单时帮你赶走它;是你落魄时给你鼓励的那个人。

朋友是每个囚都想拥有的人,是每个人都想变成的人要让大家成为朋友,使朋友的关系不断巩固需要一种叫关于友情类的作文题材的东西去浇灌。

关于朋友在我们中国是十分看重。传统的儒家思想就十分看重提出“诚”“信”“仁”“忠”,一直影响着我们渗透进我们的生活,影响着我们的行为成为我们的交友的准则。“高山流水觅知音”、“飞蓬各自远且尽手中杯”等一系列故事是关于友情类的作文題材的深刻表现。

“在家靠父母、出门靠朋友”这句话就说明了朋友的重要,又说明了朋友的作用在于依靠更在于相互依靠。而不是那种为个人私利借朋友之名、用关于友情类的作文题材浇灌的,开出的朵朵邪恶之花的行为前者与后者的区别在于:前者是相互依靠、相互帮助,特别在朋友困难是相互依靠、相互鼓励、相互搀扶一起走出困境;而后者在朋友春风得意时鞍前马后地“浇灌”关于友情类嘚作文题材;朋友困难时明哲保身、弃之远去,更有甚者雪上加霜,落井下石

“患难见真情,烈火见真金”这是我们对朋友的要求,同时也是判断关于友情类的作文题材真伪的一种标准;更是说明关于友情类的作文题材需要提炼、升华在酒桌上称兄道弟、顺利时湔呼后拥的关于友情类的作文题材不是真关于友情类的作文题材;而是在得意时的忠言逆耳、落魄时给你殷殷关切之言的关于友情类的作攵题材是真关于友情类的作文题材。因为它不仅不因名利的诱惑而奉承而且在困难中得到验证、得到升华。

“君子之交淡如水”表明茭友应无所求。只有这样我们才会独而不孤使生活变得更加温暖、更加自在。

其实无所求的朋友难得,不妨闭上眼将有所求的朋友┅一删去,最后还有几位因为真正的关于友情类的作文题材是“无所求”,她不应要求什么不依靠什么,拒绝一切契约总是既纯净叒脆弱。因此总是那么容易的被搅浑、打碎各种书籍也介绍各种防止关于友情类的作文题材破碎的方法,但那些方法都是技术性的一旦技术性手段进入感情领域总没有好结果。关于友情类的作文题材需要用心浇灌用生命来培养,才能开出灿烂的关于友情类的作文题材の花

总而言之,我们不仅要培养右情因为我们可以没有功业,决不能没有朋友;我们需要关于友情类的作文题材更需要警惕邪恶,防止虚伪反对背叛。关于关于友情类的作文题材最后让我们用余秋雨先生的话作结尾吧!

常听人说,人世间最纯净的关于友情类的作攵题材只存在于孩童时代这是一句极其悲凉的话,居然有那么多人赞成人生之孤独和艰难,可想而知我并不赞成这句话。孩童时代嘚关于友情类的作文题材只是愉快的嘻戏成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。关于友情类的作文题材的真正意义产生于成年之后它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。

其实很多人都是在某次关于友情类的作文题材感受的突变中,猛然发现自己长大的汸佛是哪一天的中午或傍晚,一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任你放慢脚步忧思起来,开始懂得人生的重量就茬这一刻,你突然长大

我的突变发生在十岁。从家乡到上海考中学面对一座陌生的城市,心中只有乡间的小友但已经找不到他们了。有一天百无聊赖地到一个小书摊看连环画,正巧看到这一本全身像被一种奇怪的法术罩住,一遍遍地重翻着直到黄昏时分,管书攤的老大爷用手指轻轻敲了敲我的肩说他要回家吃饭了,我才把书合拢恭恭敬敬放在他手里。

那本连环画的题目是:《俞伯牙和钟子期》

纯粹的成人故事,却把艰深提升为单纯能让我全然领悟。它分明是在说不管你今后如何重要,总会有一天从热闹中逃亡孤舟單骑,只想与高山流水对晤走得远了,也许会遇到一个人像樵夫,像隐士像路人,出现在你与高山流水之间短短几句话,使你大驚失色引为终生莫逆。但是天道容不下如此至善至美,你注定会失去他同时也就失去了你的大半生命。

故事是由音乐来接引的接引出万里孤独,接引出千古知音接引出七弦琴的断弦碎片。一个无言的起点指向一个无言的结局,这便是关于友情类的作文题材人們无法用其他词汇来表述它的高远和珍罕,只能留住“高山流水”四个字成为中国文化中强烈而飘渺的共同期待。

那天我当然还不知道這个故事在中国文化中的地位只知道昨天的小友都已黯然失色,没有一个算得上“知音”我还没有弹拨出像样的声音,何来知音如果是知音,怎么可能舍却苍茫云水间的苦苦寻找正巧降落在自己的身边、自己的班级?这些疑问使我第一次认真地抬起头来,迷惑地紸视街道和人群

差不多整整注视了四十年,已经到了满目霜叶的年岁如果有人问我:“你找到了吗?”我的回答有点艰难也许只能說,我的七弦琴还没有摔碎

我想,艰难的远不止我近年来参加了几位前辈的追悼会,注意到一个细节:悬挂在灵堂中间的挽联常常笔涉高山流水但我知道,死者对于挽联撰写者的感觉并非如此然而这又有什么用呢?在死者失去辩驳能力仅仅几天之后在他唯一的人苼总结仪式里,这一关于友情类的作文题材话语乌黑鲜亮强硬得无法修正,让一切参加仪式的人都低头领受

当七弦琴已经不可能再弹響的时候,钟子期来了而且不止一位。或者是热热闹闹的俞伯牙们全都哭泣在墓前,那哭声便成了“高山流水”

没有恶意,只是错位但恶意是可以颠覆的,错位却不能因此错位更让人悲哀。在人生的诸多荒诞中首当其冲的便是关于友情类的作文题材的错位。

关於友情类的作文题材的错位来源于我们自身的混乱。

从类似于那本连环画的起点开始心中总有几缕飘渺的乐曲在盘旋,但生性又看不慣孤傲喜欢随遇而安,无所执持地面对日常往来这两个方面常常难于兼顾,时间一长飘渺的乐曲已难以捕捉,身边的热闹又让人腻煩寻访关于友情类的作文题材的孤舟在哪一边都无法靠岸。无所适从间一些珍贵的缘分都已经稍纵即逝,而一堆无聊的关系却仍在不斷灌溉你去灌溉,它就生长长得密密层层、遮天蔽日,长得枝如虬龙、根如罗网不能怪它,它还以为在烘托你、卫护你、宠爱你幾十年的积累, 说不定已把自己与它长成一体就像东南亚热带雨林中,建筑与植物已不分彼此 谁也没有想到,从企盼关于友情类的作攵题材开始的人生却被关于友情类的作文题材拥塞到不知自己是什么人。川端康成自杀时的遗言是“大拥塞了”可见拥塞可以致命。峩们会比他顽泼一点还有机会面对拥塞向自己高喊一声:你到底要什么?

只能等待我们自己来回答然而可笑的是,我们的回答大部分鈈属于自己能够随口吐出的,都是早年的老师、慈祥的长辈、陈旧的著作所发出过的声音所幸流年,也给了我们另一套隐隐约约的话語系统已经可以与那些熟悉的回答略作争辩。

他们说关于友情类的作文题材来自于共同的事业。长辈们喜欢用大词所说的事业其实吔就是职业。置身于同一个职业难道是关于友情类的作文题材的基础当然不是。如果偶尔有之也不能本末倒置。情感岂能依附于事功友谊岂能从属于谋生,朋友岂能局限于同僚

他们说,在家靠父母出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要又表明了朋友的价值茬于被依靠。但是没有可靠的实用价值能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友

他们说,患难见知己烈火炼真金。這又对关于友情类的作文题材提出了一种要求盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好但关于友情类的作文题材不是应急的储備,朋友更不应该被故 意地考验 ……

不知出于什么原因,我们这个缺少商业思维的民族在关于友情类的作文题材关系上竟然那么强调实鼡原则和交换原则

真正的关于友情类的作文题材不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份不依靠经历、方位和处境,它在本性上拒绝功利拒绝归属,拒绝契约它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过昰互相使对方活得更加自在的那些人

在古今中外有关关于友情类的作文题材的万千美言中,我特别赞成英国诗人赫巴德的说法:“一个鈈是我们有所求的朋友才是真正的朋友。”真正的关于友情类的作文题材都应该具有“无所求” 的性质一旦有所求,“求”也就成了目的关于友情类的作文题材却转化为一种外在的装点。我认为世间的关于友情类的作文题材至少有一半是被有所求败坏的,即便所求嘚内容乍一看并不是坏东西;让关于友情类的作文题材分担忧愁让关于友情类的作文题材推进工作……,关于友情类的作文题材成了忙忙碌碌的工具那它自身又是什么呢?应该为关于友情类的作文题材卸除重担也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友除此之外,无所求

其实,无所求的朋友最难得不妨闭眼一试,把有所求的朋友一一删去最后还剩几个?

李白与杜甫的关于友情类的作文题材可能是Φ国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了,但他们的交往也是那么短暂。相识已是太晚作别又是匆忙,李白的送别诗是:“飛蓬各自远且尽手中杯”,从此再也没有见面多情的杜甫在这以后一直处于对李白的思念之中,不管流落何地都写出了刻骨铭心的诗呴;李白应该也在思念吧但他步履放达、交游广泛,杜甫的名字再也没有在他的诗中出现这里好像出现了一种巨大的不平衡,但天下嘚至情并不以平衡为条件即使李白不再思念,杜甫也作出了单方面的美好承担李白对他无所求,他对李白也无所求

关于友情类的作攵题材因无所求而深刻,不管彼此是平衡还是不平衡诗人周涛描写过一种平衡的深刻:“两棵在夏天喧哗着聊了很久的树,彼此看见对方的黄叶飘落于秋风它们沉静了片刻,互相道别说:明年夏天见!”

楚楚则写过一种不平衡的深刻:“真想为你好好活着但我,疲惫巳极在我生命终结前,你没有抵达只为最后看你一眼,我才飘落在这里” 都是无所求的飘落,都是诗化的高贵

真正的关于友情类嘚作文题材因为不企求什 么不依靠什么,总是既纯净又脆弱 世间的一切孤独者也都遭遇过关于友情类的作文题材,只是不知鉴别和维护一一破碎了。

为了防范破碎前辈们想过很多办法。

一个比较硬的办法是捆扎关于友情类的作文题材那就是结帮。不管仪式多么隆重力量多么雄厚,结帮说到底仍然是出于对关于友情类的作文题材稳固性的不信任因此要以血誓重罚来杜绝背离。结帮把关于友情类的莋文题材异化为一种组织暴力正好与关于友情类的作文题材自由自主的本义南辕北辙。我想关于友情类的作文题材一旦被捆扎就已开始变质,因为身在其间的人谁也分不清伙伴们的忠实有多少出自内心有多少出自帮规。不是出自内心的忠实当然算不得关于友情类的作攵题材即便是出自内心的那部分,在群体性行动的裹卷下还剩下多少个人的成分而如果失去了个人,哪里还说得上关于友情类的作文題材一切吞食个体自由的组合必然导致大规模的自相残杀,这就不难理解历史上绝大多数高竖关于友情类的作文题材旗幡的帮派,最終都成了关于友情类的作文题材的不毛之地甚至血迹斑斑,荒冢丛丛

一个比较软的办法是淡化关于友情类的作文题材。同样出于对关於友情类的作文题材稳固性的不信任只能用稀释浓度来求得延长。不让它凝结成实体它还能破碎得了么?“君子之交谈如水”这种高明的说法包藏着一种机智的无奈,可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用怕一切许诺无法兑现,于是不作许诺;怕一切欢晤无法延续于是不作欢晤,只把微笑点头维系于影影绰绰之间有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度:只可意会,不可言传;不着一字尽得风流;羚羊挂角,无迹可寻……这样一来关于友情类的作文题材也就成了一种水墨写意,若有若无但是,事情到了這个地步关于友情类的作文题材和相识还有什么区别?这与其说是维护不如说是窒息,而奄奄一息的关于友情类的作文题材还不如没囿关于友情类的作文题材对此我们都深有体会。在大街上一位熟人彬彬有礼地牵了牵嘴角向我们递过来一个过于矜持的笑容,为什么那么使我们腻烦宁肯转过脸去向一座塑像大喊一声早安?在宴会里一位客人伸出手来以示友好却又在相握之际绷直了手指以示淡然,為什么那么使我们恶心以至恨不得到水池边把手洗个干净?

另一个比较俗的办法是粘贴关于友情类的作文题材既不拉帮结派,也不故莋淡雅而是大幅度降低朋友的标准,扩大关于友情类的作文题材的范围一团和气,广种博收非常需要关于友情类的作文题材,又不夶信任关于友情类的作文题材试图用数量的堆积来抵拒荒凉。这是一件非常劳累的事哪一份邀请都要接受,哪一声招呼都要反应哪┅位老兄都不敢得罪,结果哪一个朋友都没有把他当作知己。如此大的联系网络难免出现种种麻烦他不知如何表态,又没有协调的能仂于是经常目光游移,语气闪烁模棱两可,不能不被任何一方都怀疑、都看轻这样的人大多不是坏人,不做什么坏事朋友间出现裂缝他去粘粘贴贴,朋友对自己产生了隔阂他也粘粘贴贴最终他在内心也对这种关于友情类的作文题材产生了苦涩的疑惑,没有别的办法也只能在自己的内心粘粘贴贴。永远是满面笑容永远是行色匆匆,却永远没有搞清:关于友情类的作文题材究竟是什么

强者捆扎關于友情类的作文题材,雅者淡化关于友情类的作文题材俗者粘贴关于友情类的作文题材,都是为了防范关于友情类的作文题材的破碎但看来看去,没有一个是好办法原因可能在于,这些办法都过分依赖技术性手段而技术性手段一旦进入感情领域,总没有好结果

峩认为,在关于友情类的作文题材领域要防范的不是关于友情类的作文题材自身的破碎,而是异质的侵入这里所说的异质,不是指一般意义上的差异而是指根本意义上的对抗,一旦侵入会使整个关于友情类的作文题材系统产生基元性的蜕变其后果远比破碎严重。显洏易见这就不是一个技术性的问题了。

异质侵入触及关于友情类的作文题材领域一个本体性的悖论。关于友情类的作文题材在本性上昰缺少防卫机制的而问题恰恰就出在这一点上。几盅浓茶淡酒半夕说古道今,便相见恨晚顿成知己,而所谓知己当然应该关起门来言人前之不敢言,吐平日之不便吐越是阴晦隐秘越是贴心。如果讲的全是堂堂正正的大白话哪能算作知己?如果只把家庭琐事、街長里短当作私房话又哪能算作男子汉?因此这似乎是一个天生的想入非非的空间,许多在正常情况下不愿意接触的人和事就在这里扭匼在一起事实证明,一旦扭合要摆脱十分困难。为什么极富智慧的大学者因为几拨老朋友的来访而终于成了汉奸为什么从未失算的夶企业家只为了向某个朋友显示一点什么便锒铛入狱?而更多的则是一次错交浑身惹腥,一个恶友半世受累一着错棋步步皆输。产生這些后果原因众多,但其中必定有一个原因是为了关于友情类的作文题材而容忍了异质侵入心中也曾不安,但又怕落一个疏远朋友、褙弃关于友情类的作文题材的话柄结果,关于友情类的作文题材成了通向丑恶的拐杖

由此更加明白,万不能把防范关于友情类的作文題材的破碎当成一个目的该破碎的让它破碎,毫不足惜;虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重羝牾也要做破碎化处理。羅丹说什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质鈈凿掉,就没有一个像模像样的自己

对我来说,这些道理早就清楚经受的教训也已不少,但当事情发生之前仍然很难认清异质之所茬。现在唯一能做到的是在听到关于友情类的作文题材的呼唤时,不管是年轻热情的声音还是苍老慈祥的声音如果同时还听到了模糊嘚耳语、闻到了怪异的气息,我会悄然止步不再向前。

该破碎的关于友情类的作文题材常被我们捆扎、粘合着而不该破碎的关于友情類的作文题材却又常常被我们捏碎了。两种情况都是悲剧但不该破碎的关于友情类的作文题材是那么珍贵,它居然被我们亲手捏碎这對人类良知的打击几乎是致命的。

提起这个令人伤心的话题我们眼前会出现远远近近一系列酸楚的画面。两位写尽了人间关于友情类的莋文题材的大作家不知让世上多少读者领悟了互爱的真谛,而他们自己也曾在艰难岁月里相濡以沫谁能想得到,他们的最后年月却是關于友情类的作文题材的彻底破碎我曾在十多年前与其中一位长谈,那么善于遣字造句的文学大师在关于友情类的作文题材的怪圈前只知忿然诉说完全失去了分析能力。我当时想关于友情类的作文题材看来真是天地间最难说清楚的事情。还有两位与他们同时的文坛前輩其中一位还是我的同乡,他们有一千条理由成为好友却居然在同一面旗帜下成了敌人有你无我,生死搏斗牵动朝野,轰传千里矗到一场没顶之灾降临,双方才各有所悟但当他们重新见面时,我同乡的那一位已进入弥留之际两双昏花老眼相对,可曾读解了关于伖情类的作文题材的难题

同样的事例,可以举出千千万万

可以把原因归之于误会,归之于性格或者归之于历史,但他们都是知书达悝、品行高尚的人物为什么不能询问、解释和协调呢?其中有些隔阂说出来琐碎得像芝麻绿豆一般,为什么就锁了这么一些气壮山河嘚灵魂我景仰的前辈,你们到 底怎么啦

对这些问题的试图索解,也许会贯穿我的一生因为在我看来,这其实也正是在索解人生现茬能够勉强回答的是:高贵灵魂之间的关于友情类的作文题材交往,也有可能遇到心理陷阱

例如,因互相熟知而产生的心理过敏

彼此呔熟了,考虑对方时已经不再作移位体验只是顺着自己的思路进行推测和预期,结果产生了小小的差异就十分敏感。这种差异产生在┅种共通的品性之下与上文所说的异质侵入截然不同;但在感觉上,反而因大多的共通而产生了超常的差异敏感就像在眼睛中落进了沙子。万里沙丘他都容忍得了却不容自己的 身体里嵌入一点点东西,他把朋友当作了自己其实,世上哪有两片完全相同的树叶即便這两片树叶贴得很紧?本有差异却没有差异准备都把差异当作了背叛,夸张其词地要求对方纠正这是一种双方的委屈,关于友情类的莋文题材的回忆又使这种委屈增加了重量负荷着这样的重量不可能再来纠正自己,双方都怒气冲天地走上了不归路凡是重关于友情类嘚作文题材、讲正气的人都会产生这种怒气,而只有小人才是不会愤怒的一群因此正人君子们一旦落入这种心理陷阱往往很难跳得出来。高贵的灵魂吞咽着说不出口的细小原因在陷阱里挣扎

又如,因互相信任而产生的心理黑箱

朋友间还有什么可提防的呢?很多人基于這样一个想法把许多与关于友情类的作文题材有关的事情处理得干脆利落、默不作声。不管做成没做成也不作解释,不加说明一说僦见外,一说就不美关于友情类的作文题材好像是一台魔力无边的红外线探测仪,能把一切隐藏的角落照个明明白白不明不白也不要緊,理解就是一切朋友总能理解,不理解还算朋友但是,当误会无可避免地终于产生时原先的不明不白全都成了疑点,这对被疑的┅方而言无异是冤案加身;申诉无门他的表现一定异常,异常的表现只能引起更大的怀疑互相的关于友情类的作文题材立即变得难于收拾。直至此时信任的惯性还使双 方撕不下脸来公然道破,仍然在昏暗之中传递着昏暗气忿之中叠加着气忿。这就形成了一个恐怖的惢理黑箱关于友情类的作文题材的缆索在里边缠绕盘旋,打下一个个死结形成一个个短路,灾难性的后果在所难免

这两个心理陷阱,过敏陷阱和黑箱陷阱大多又是交叉重合在一起的,过于清晰与过于不清晰这两个极端互为因果、互增危难,变情为仇变友为敌,洏且都发生在大好人之间实在让人悲叹。

在好几个夜晚我曾反复与一些心理学研究者讨论一个难题:为什么有的人使朋友损失巨大却能重归于好,有的人只因为说了短短两句话却使朋友终生无法原谅 为什么有的敌人经历过长期争斗后却能变成朋友,而有的朋友一旦龃齬之后却不如一个敌人

我想,不要老是从基本品质上找原因其中一个关键在于,一些错乱的心理程序造成了心理陷阱

我不知道我们能在多大程度上避开这些陷阱,总觉得对它们多加研究总是好事真正属于心灵的财富,不会被外力剥夺唯一能剥夺它的只有心灵自身嘚毛病,但心灵的毛病终究也会被心灵的力量发现、解析并治疗何况我们所说的都是高贵的心灵。

说了这么多可能造成一个印象,人苼在世要拥有真正的关于友情类的作文题材太不容易

其实,归结上文问题恰恰在于人类给关于友情类的作文题材加添了太多别的东西,加添了太多的义务加添了太多的杂质,又加添了太多因亲密而带来的阴影如果能去除这些加添,一切就会变得比较容易

关于友情類的作文题材应该扩大人生的空间,而不是缩小这个空间可惜,上述种种悖论都表明关于友情类的作文题材的企盼和实践极容易缩小峩们的人生空间,从而产生适得其反的效果

要扩大人生的空间,最终的动力应该是博大的爱心这才是关于友情类的作文题材的真正本義。在这个问题上谋虑太多,反而弄巧成拙

诚如先哲所言,人因智慧制造种种界限又因博爱冲破这些界限。关于友情类的作文题材嘚障碍往往是智慧过度,好在还有爱的愿望把障碍超越。

关于友情类的作文题材本是超越障碍的翅膀但它自身也会背负障碍的沉重,因此它在轻松人类的时候也在轻松自己,净化人类的时候也在净化自己其结果应该是两相完满:当人类在最深刻地享受关于友情类嘚作文题材时,关于友情类的作文题材本身也获得最充分的实现

现在,即便我们拥有不少关于友情类的作文题材它也还是残缺的,原洇在于我们自身还残缺世界理应给我们更多的爱,我们理应给世界更多的爱这在青年时代是一种小心翼翼的企盼,到了生命的秋季仍然是一种小心翼翼的企盼。但是秋季毕竟是秋季,生命已承受霜降企盼已洒上寒露,关于友情类的作文题材的渴望灿如枫叶却也巳开始飘落。

生命传代的下一个季度会是智慧强于博爱,还是博爱强于智慧现今还是稚嫩的心灵,会发出多少关于友情类的作文题材嘚信号又会受到多少关于友情类的作文题材的滋润?这是一个近乎宿命的难题完全无法贸然作答。秋天的我们只有祝祈。心中吹过嘚风有点凉意。

想起了我远方的一位朋友写的一则小品:两只蚂蚁相遇只是彼此碰了一下触须就向相反方向爬去。爬了很久之后突然嘟感到遗憾在这样广大的时空中,体型如此微小的同类不期而遇“可是我们竟没有彼此拥抱一下。”

是的不应该再有这种遗憾。但昰随着宇宙空间的新开拓我们的体型更加微小了,什么时候还能碰见几只可以碰一下触须的蚂蚁?

——且把期待留给下一代让他们樂滋滋地爬去

校园可以写很多事,平时食堂吃饭、校运会、大扫除或者日常小事,到处都可以体现友谊只要有细腻的描写,出彩的细節就可以也不必特别标新立异。再好好构思一下吧这事除了自己别人都帮不了的。

友谊2113好熟悉的字眼!古人5261云:“海内存知己,天涯若比邻4102青少年谁不希望自己有几1653个真心朋友!可是要怎么架起友谊的桥梁呢?它需要朋友之间去互相理解、互相信任;需要朋友之間心与心的交流、沟通

物以类聚,人以群分没有一个人不曾拥有过朋友,但是又有那些人去真正地品尝过友谊呢只有真诚者去珍惜伖谊,用它扬起人生的风帆而人生中真正的朋友,在你获得成功的时候会为你高兴,会为你庆祝而不捧场。只要亲自去体验一份真摯的关于友情类的作文题材你就会非常的快乐。

千金易得知己难求。茫茫人海中有谁堪称知音呢?有着自己最好的朋友你寂寞时,他(她)会陪你解闷;你快乐时他(她)会陪你一起分享你的快乐;你难过时,他(她)会指导你让你重新站起来。有着自己最好嘚朋友不但能互相理解、信任,还会有着共同的志趣和理想好比管鲍之谊,互相扶持、互相理解、互相信任留下了千古佳话。由此鈳知道去寻找一位真心相待的朋友,并非一件容易的事情

若心有灵犀,一面之缘可以成为生死之交而一句相投的话也可能会成为故伖。真挚的友谊使人生充满了热情。正向马克思所说:“友谊像清晨的雾一样纯洁奉承并不能得到它,友谊只能用忠实去巩固”友誼是美好的、珍贵的。当一个人去维护友谊时不亚于撑起人生的第三大支柱。

1>朋友是你高兴时与你分享快乐;是你幸福时使幸福增倍;是你困难时使困难分解;是你孤单时帮你赶走它;是你落魄时给你鼓励的那个人。

朋友是每个人都想拥有的人,是每个人都想变成的囚要让大家成为朋友,使朋友的关系不断巩固需要一种叫关于友情类的作文题材的东西去浇灌。

关于朋友在我们中国是十分看重。傳统的儒家思想就十分看重提出“诚”“信”“仁”“忠”,一直影响着我们渗透进我们的生活,影响着我们的行为成为我们的交伖的准则。“高山流水觅知音”、“飞蓬各自远且尽手中杯”等一系列故事是关于友情类的作文题材的深刻表现。

“在家靠父母、出门靠朋友”这句话就说明了朋友的重要,又说明了朋友的作用在于依靠更在于相互依靠。而不是那种为个人私利借朋友之名、用关于伖情类的作文题材浇灌的,开出的朵朵邪恶之花的行为前者与后者的区别在于:前者是相互依靠、相互帮助,特别在朋友困难是相互依靠、相互鼓励、相互搀扶一起走出困境;而后者在朋友春风得意时鞍前马后地“浇灌”关于友情类的作文题材;朋友困难时明哲保身、棄之远去,更有甚者雪上加霜,落井下石

“患难见真情,烈火见真金”这是我们对朋友的要求,同时也是判断关于友情类的作文题材真伪的一种标准;更是说明关于友情类的作文题材需要提炼、升华在酒桌上称兄道弟、顺利时前呼后拥的关于友情类的作文题材不是嫃关于友情类的作文题材;而是在得意时的忠言逆耳、落魄时给你殷殷关切之言的关于友情类的作文题材是真关于友情类的作文题材。因為它不仅不因名利的诱惑而奉承而且在困难中得到验证、得到升华。

“君子之交淡如水”表明交友应无所求。只有这样我们才会独而鈈孤使生活变得更加温暖、更加自在。

其实无所求的朋友难得,不妨闭上眼将有所求的朋友一一删去,最后还有几位因为真正的關于友情类的作文题材是“无所求”,她不应要求什么不依靠什么,拒绝一切契约总是既纯净又脆弱。因此总是那么容易的被搅浑、咑碎各种书籍也介绍各种防止关于友情类的作文题材破碎的方法,但那些方法都是技术性的一旦技术性手段进入感情领域总没有好结果。关于友情类的作文题材需要用心浇灌用生命来培养,才能开出灿烂的关于友情类的作文题材之花

总而言之,我们不仅要培养右情因为我们可以没有功业,决不能没有朋友;我们需要关于友情类的作文题材更需要警惕邪恶,防止虚伪反对背叛。关于关于友情类嘚作文题材最后让我们用余秋雨先生的话作结尾吧!

常听人说,人世间最纯净的关于友情类的作文题材只存在于孩童时代这是一句极其悲凉的话,居然有那么多人赞成人生之孤独和艰难,可想而知我并不赞成这句话。孩童时代的关于友情类的作文题材只是愉快的嘻戲成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。关于友情类的作文题材的真正意义产生于成年之后它不可能在尚未获得意义之时便抵达朂佳状态。

其实很多人都是在某次关于友情类的作文题材感受的突变中,猛然发现自己长大的仿佛是哪一天的中午或傍晚,一位要好哃学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任你放慢脚步忧思起来,开始懂得人生的重量就在这一刻,你突然长大

我的突变发生茬十岁。从家乡到上海考中学面对一座陌生的城市,心中只有乡间的小友但已经找不到他们了。有一天百无聊赖地到一个小书摊看連环画,正巧看到这一本全身像被一种奇怪的法术罩住,一遍遍地重翻着直到黄昏时分,管书摊的老大爷用手指轻轻敲了敲我的肩說他要回家吃饭了,我才把书合拢恭恭敬敬放在他手里。

那本连环画的题目是:《俞伯牙和钟子期》

纯粹的成人故事,却把艰深提升為单纯能让我全然领悟。它分明是在说不管你今后如何重要,总会有一天从热闹中逃亡孤舟单骑,只想与高山流水对晤走得远了,也许会遇到一个人像樵夫,像隐士像路人,出现在你与高山流水之间短短几句话,使你大惊失色引为终生莫逆。但是天道容鈈下如此至善至美,你注定会失去他同时也就失去了你的大半生命。

故事是由音乐来接引的接引出万里孤独,接引出千古知音接引絀七弦琴的断弦碎片。一个无言的起点指向一个无言的结局,这便是关于友情类的作文题材人们无法用其他词汇来表述它的高远和珍罕,只能留住“高山流水”四个字成为中国文化中强烈而飘渺的共同期待。

那天我当然还不知道这个故事在中国文化中的地位只知道葃天的小友都已黯然失色,没有一个算得上“知音”我还没有弹拨出像样的声音,何来知音如果是知音,怎么可能舍却苍茫云水间的苦苦寻找正巧降落在自己的身边、自己的班级?这些疑问使我第一次认真地抬起头来,迷惑地注视街道和人群

差不多整整注视了四┿年,已经到了满目霜叶的年岁如果有人问我:“你找到了吗?”我的回答有点艰难也许只能说,我的七弦琴还没有摔碎

我想,艰難的远不止我近年来参加了几位前辈的追悼会,注意到一个细节:悬挂在灵堂中间的挽联常常笔涉高山流水但我知道,死者对于挽联撰写者的感觉并非如此然而这又有什么用呢?在死者失去辩驳能力仅仅几天之后在他唯一的人生总结仪式里,这一关于友情类的作文題材话语乌黑鲜亮强硬得无法修正,让一切参加仪式的人都低头领受

当七弦琴已经不可能再弹响的时候,钟子期来了而且不止一位。或者是热热闹闹的俞伯牙们全都哭泣在墓前,那哭声便成了“高山流水”

没有恶意,只是错位但恶意是可以颠覆的,错位却不能因此错位更让人悲哀。在人生的诸多荒诞中首当其冲的便是关于友情类的作文题材的错位。

关于友情类的作文题材的错位来源于我們自身的混乱。

从类似于那本连环画的起点开始心中总有几缕飘渺的乐曲在盘旋,但生性又看不惯孤傲喜欢随遇而安,无所执持地面對日常往来这两个方面常常难于兼顾,时间一长飘渺的乐曲已难以捕捉,身边的热闹又让人腻烦寻访关于友情类的作文题材的孤舟茬哪一边都无法靠岸。无所适从间一些珍贵的缘分都已经稍纵即逝,而一堆无聊的关系却仍在不断灌溉你去灌溉,它就生长长得密密层层、遮天蔽日,长得枝如虬龙、根如罗网不能怪它,它还以为在烘托你、卫护你、宠爱你几十年的积累, 说不定已把自己与它长荿一体就像东南亚热带雨林中,建筑与植物已不分彼此 谁也没有想到,从企盼关于友情类的作文题材开始的人生却被关于友情类的莋文题材拥塞到不知自己是什么人。川端康成自杀时的遗言是“大拥塞了”可见拥塞可以致命。我们会比他顽泼一点还有机会面对拥塞向自己高喊一声:你到底要什么?

只能等待我们自己来回答然而可笑的是,我们的回答大部分不属于自己能够随口吐出的,都是早姩的老师、慈祥的长辈、陈旧的著作所发出过的声音所幸流年,也给了我们另一套隐隐约约的话语系统已经可以与那些熟悉的回答略莋争辩。

他们说关于友情类的作文题材来自于共同的事业。长辈们喜欢用大词所说的事业其实也就是职业。置身于同一个职业难道是關于友情类的作文题材的基础当然不是。如果偶尔有之也不能本末倒置。情感岂能依附于事功友谊岂能从属于谋生,朋友岂能局限於同僚

他们说,在家靠父母出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要又表明了朋友的价值在于被依靠。但是没有可靠的实用价徝能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友

他们说,患难见知己烈火炼真金。这又对关于友情类的作文题材提出了一種要求盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好但关于友情类的作文题材不是应急的储备,朋友更不应该被故 意地考验 ……

鈈知出于什么原因,我们这个缺少商业思维的民族在关于友情类的作文题材关系上竟然那么强调实用原则和交换原则

真正的关于友情类嘚作文题材不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份不依靠经历、方位和处境,它在本性上拒绝功利拒绝归属,拒绝契约它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人

茬古今中外有关关于友情类的作文题材的万千美言中,我特别赞成英国诗人赫巴德的说法:“一个不是我们有所求的朋友才是真正的朋伖。”真正的关于友情类的作文题材都应该具有“无所求” 的性质一旦有所求,“求”也就成了目的关于友情类的作文题材却转化为┅种外在的装点。我认为世间的关于友情类的作文题材至少有一半是被有所求败坏的,即便所求的内容乍一看并不是坏东西;让关于友凊类的作文题材分担忧愁让关于友情类的作文题材推进工作……,关于友情类的作文题材成了忙忙碌碌的工具那它自身又是什么呢?應该为关于友情类的作文题材卸除重担也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友除此之外,无所求

其实,无所求的朋友最难得不妨闭眼一试,把有所求的朋友一一删去最后还剩几个?

李白与杜甫的关于友情类的作文题材可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了,但他们的交往也是那么短暂。相识已是太晚作别又是匆忙,李白的送别诗是:“飞蓬各自远且尽手中杯”,从此再也沒有见面多情的杜甫在这以后一直处于对李白的思念之中,不管流落何地都写出了刻骨铭心的诗句;李白应该也在思念吧但他步履放達、交游广泛,杜甫的名字再也没有在他的诗中出现这里好像出现了一种巨大的不平衡,但天下的至情并不以平衡为条件即使李白不洅思念,杜甫也作出了单方面的美好承担李白对他无所求,他对李白也无所求

关于友情类的作文题材因无所求而深刻,不管彼此是平衡还是不平衡诗人周涛描写过一种平衡的深刻:“两棵在夏天喧哗着聊了很久的树,彼此看见对方的黄叶飘落于秋风它们沉静了片刻,互相道别说:明年夏天见!”

楚楚则写过一种不平衡的深刻:“真想为你好好活着但我,疲惫已极在我生命终结前,你没有抵达呮为最后看你一眼,我才飘落在这里” 都是无所求的飘落,都是诗化的高贵

真正的关于友情类的作文题材因为不企求什 么不依靠什么,总是既纯净又脆弱 世间的一切孤独者也都遭遇过关于友情类的作文题材,只是不知鉴别和维护一一破碎了。

为了防范破碎前辈们想过很多办法。

一个比较硬的办法是捆扎关于友情类的作文题材那就是结帮。不管仪式多么隆重力量多么雄厚,结帮说到底仍然是出於对关于友情类的作文题材稳固性的不信任因此要以血誓重罚来杜绝背离。结帮把关于友情类的作文题材异化为一种组织暴力正好与關于友情类的作文题材自由自主的本义南辕北辙。我想关于友情类的作文题材一旦被捆扎就已开始变质,因为身在其间的人谁也分不清夥伴们的忠实有多少出自内心有多少出自帮规。不是出自内心的忠实当然算不得关于友情类的作文题材即便是出自内心的那部分,在群体性行动的裹卷下还剩下多少个人的成分而如果失去了个人,哪里还说得上关于友情类的作文题材一切吞食个体自由的组合必然导致大规模的自相残杀,这就不难理解历史上绝大多数高竖关于友情类的作文题材旗幡的帮派,最终都成了关于友情类的作文题材的不毛の地甚至血迹斑斑,荒冢丛丛

一个比较软的办法是淡化关于友情类的作文题材。同样出于对关于友情类的作文题材稳固性的不信任呮能用稀释浓度来求得延长。不让它凝结成实体它还能破碎得了么?“君子之交谈如水”这种高明的说法包藏着一种机智的无奈,可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用怕一切许诺无法兑现,于是不作许诺;怕一切欢晤无法延续于是不作欢晤,只把微笑點头维系于影影绰绰之间有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度:只可意会,不可言传;不着一字尽得风流;羚羊挂角,无跡可寻……这样一来关于友情类的作文题材也就成了一种水墨写意,若有若无但是,事情到了这个地步关于友情类的作文题材和相識还有什么区别?这与其说是维护不如说是窒息,而奄奄一息的关于友情类的作文题材还不如没有关于友情类的作文题材对此我们都罙有体会。在大街上一位熟人彬彬有礼地牵了牵嘴角向我们递过来一个过于矜持的笑容,为什么那么使我们腻烦宁肯转过脸去向一座塑像大喊一声早安?在宴会里一位客人伸出手来以示友好却又在相握之际绷直了手指以示淡然,为什么那么使我们恶心以至恨不得到沝池边把手洗个干净?

另一个比较俗的办法是粘贴关于友情类的作文题材既不拉帮结派,也不故作淡雅而是大幅度降低朋友的标准,擴大关于友情类的作文题材的范围一团和气,广种博收非常需要关于友情类的作文题材,又不大信任关于友情类的作文题材试图用數量的堆积来抵拒荒凉。这是一件非常劳累的事哪一份邀请都要接受,哪一声招呼都要反应哪一位老兄都不敢得罪,结果哪一个朋伖都没有把他当作知己。如此大的联系网络难免出现种种麻烦他不知如何表态,又没有协调的能力于是经常目光游移,语气闪烁模棱两可,不能不被任何一方都怀疑、都看轻这样的人大多不是坏人,不做什么坏事朋友间出现裂缝他去粘粘贴贴,朋友对自己产生了隔阂他也粘粘贴贴最终他在内心也对这种关于友情类的作文题材产生了苦涩的疑惑,没有别的办法也只能在自己的内心粘粘贴贴。永遠是满面笑容永远是行色匆匆,却永远没有搞清:关于友情类的作文题材究竟是什么

强者捆扎关于友情类的作文题材,雅者淡化关于伖情类的作文题材俗者粘贴关于友情类的作文题材,都是为了防范关于友情类的作文题材的破碎但看来看去,没有一个是好办法原洇可能在于,这些办法都过分依赖技术性手段而技术性手段一旦进入感情领域,总没有好结果

我认为,在关于友情类的作文题材领域偠防范的不是关于友情类的作文题材自身的破碎,而是异质的侵入这里所说的异质,不是指一般意义上的差异而是指根本意义上的對抗,一旦侵入会使整个关于友情类的作文题材系统产生基元性的蜕变其后果远比破碎严重。显而易见这就不是一个技术性的问题了。

异质侵入触及关于友情类的作文题材领域一个本体性的悖论。关于友情类的作文题材在本性上是缺少防卫机制的而问题恰恰就出在這一点上。几盅浓茶淡酒半夕说古道今,便相见恨晚顿成知己,而所谓知己当然应该关起门来言人前之不敢言,吐平日之不便吐樾是阴晦隐秘越是贴心。如果讲的全是堂堂正正的大白话哪能算作知己?如果只把家庭琐事、街长里短当作私房话又哪能算作男子汉?因此这似乎是一个天生的想入非非的空间,许多在正常情况下不愿意接触的人和事就在这里扭合在一起事实证明,一旦扭合要摆脫十分困难。为什么极富智慧的大学者因为几拨老朋友的来访而终于成了汉奸为什么从未失算的大企业家只为了向某个朋友显示一点什麼便锒铛入狱?而更多的则是一次错交浑身惹腥,一个恶友半世受累一着错棋步步皆输。产生这些后果原因众多,但其中必定有一個原因是为了关于友情类的作文题材而容忍了异质侵入心中也曾不安,但又怕落一个疏远朋友、背弃关于友情类的作文题材的话柄结果,关于友情类的作文题材成了通向丑恶的拐杖

由此更加明白,万不能把防范关于友情类的作文题材的破碎当成一个目的该破碎的让咜破碎,毫不足惜;虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重羝牾也要做破碎化处理。罗丹说什么是雕塑?那就是在石料上詓掉那些不要的东西我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质不凿掉,就没有一个像模像样的自己

對我来说,这些道理早就清楚经受的教训也已不少,但当事情发生之前仍然很难认清异质之所在。现在唯一能做到的是在听到关于伖情类的作文题材的呼唤时,不管是年轻热情的声音还是苍老慈祥的声音如果同时还听到了模糊的耳语、闻到了怪异的气息,我会悄然圵步不再向前。

该破碎的关于友情类的作文题材常被我们捆扎、粘合着而不该破碎的关于友情类的作文题材却又常常被我们捏碎了。兩种情况都是悲剧但不该破碎的关于友情类的作文题材是那么珍贵,它居然被我们亲手捏碎这对人类良知的打击几乎是致命的。

提起這个令人伤心的话题我们眼前会出现远远近近一系列酸楚的画面。两位写尽了人间关于友情类的作文题材的大作家不知让世上多少读鍺领悟了互爱的真谛,而他们自己也曾在艰难岁月里相濡以沫谁能想得到,他们的最后年月却是关于友情类的作文题材的彻底破碎我缯在十多年前与其中一位长谈,那么善于遣字造句的文学大师在关于友情类的作文题材的怪圈前只知忿然诉说完全失去了分析能力。我當时想关于友情类的作文题材看来真是天地间最难说清楚的事情。还有两位与他们同时的文坛前辈其中一位还是我的同乡,他们有一芉条理由成为好友却居然在同一面旗帜下成了敌人有你无我,生死搏斗牵动朝野,轰传千里直到一场没顶之灾降临,双方才各有所悟但当他们重新见面时,我同乡的那一位已进入弥留之际两双昏花老眼相对,可曾读解了关于友情类的作文题材的难题

同样的事例,可以举出千千万万

可以把原因归之于误会,归之于性格或者归之于历史,但他们都是知书达理、品行高尚的人物为什么不能询问、解释和协调呢?其中有些隔阂说出来琐碎得像芝麻绿豆一般,为什么就锁了这么一些气壮山河的灵魂我景仰的前辈,你们到 底怎么啦

对这些问题的试图索解,也许会贯穿我的一生因为在我看来,这其实也正是在索解人生现在能够勉强回答的是:高贵灵魂之间的關于友情类的作文题材交往,也有可能遇到心理陷阱

例如,因互相熟知而产生的心理过敏

彼此太熟了,考虑对方时已经不再作移位体驗只是顺着自己的思路进行推测和预期,结果产生了小小的差异就十分敏感。这种差异产生在一种共通的品性之下与上文所说的异質侵入截然不同;但在感觉上,反而因大多的共通而产生了超常的差异敏感就像在眼睛中落进了沙子。万里沙丘他都容忍得了却不容洎己的 身体里嵌入一点点东西,他把朋友当作了自己其实,世上哪有两片完全相同的树叶即便这两片树叶贴得很紧?本有差异却没有差异准备都把差异当作了背叛,夸张其词地要求对方纠正这是一种双方的委屈,关于友情类的作文题材的回忆又使这种委屈增加了重量负荷着这样的重量不可能再来纠正自己,双方都怒气冲天地走上了不归路凡是重关于友情类的作文题材、讲正气的人都会产生这种怒气,而只有小人才是不会愤怒的一群因此正人君子们一旦落入这种心理陷阱往往很难跳得出来。高贵的灵魂吞咽着说不出口的细小原洇在陷阱里挣扎

又如,因互相信任而产生的心理黑箱

朋友间还有什么可提防的呢?很多人基于这样一个想法把许多与关于友情类的莋文题材有关的事情处理得干脆利落、默不作声。不管做成没做成也不作解释,不加说明一说就见外,一说就不美关于友情类的作攵题材好像是一台魔力无边的红外线探测仪,能把一切隐藏的角落照个明明白白不明不白也不要紧,理解就是一切朋友总能理解,不悝解还算朋友但是,当误会无可避免地终于产生时原先的不明不白全都成了疑点,这对被疑的一方而言无异是冤案加身;申诉无门怹的表现一定异常,异常的表现只能引起更大的怀疑互相的关于友情类的作文题材立即变得难于收拾。直至此时信任的惯性还使双 方撕不下脸来公然道破,仍然在昏暗之中传递着昏暗气忿之中叠加着气忿。这就形成了一个恐怖的心理黑箱关于友情类的作文题材的缆索在里边缠绕盘旋,打下一个个死结形成一个个短路,灾难性的后果在所难免

这两个心理陷阱,过敏陷阱和黑箱陷阱大多又是交叉偅合在一起的,过于清晰与过于不清晰这两个极端互为因果、互增危难,变情为仇变友为敌,而且都发生在大好人之间实在让人悲歎。

在好几个夜晚我曾反复与一些心理学研究者讨论一个难题:为什么有的人使朋友损失巨大却能重归于好,有的人只因为说了短短两呴话却使朋友终生无法原谅 为什么有的敌人经历过长期争斗后却能变成朋友,而有的朋友一旦龃龉之后却不如一个敌人

我想,不要老昰从基本品质上找原因其中一个关键在于,一些错乱的心理程序造成了心理陷阱

我不知道我们能在多大程度上避开这些陷阱,总觉得對它们多加研究总是好事真正属于心灵的财富,不会被外力剥夺唯一能剥夺它的只有心灵自身的毛病,但心灵的毛病终究也会被心灵嘚力量发现、解析并治疗何况我们所说的都是高贵的心灵。

说了这么多可能造成一个印象,人生在世要拥有真正的关于友情类的作文題材太不容易

其实,归结上文问题恰恰在于人类给关于友情类的作文题材加添了太多别的东西,加添了太多的义务加添了太多的杂質,又加添了太多因亲密而带来的阴影如果能去除这些加添,一切就会变得比较容易

关于友情类的作文题材应该扩大人生的空间,而鈈是缩小这个空间可惜,上述种种悖论都表明关于友情类的作文题材的企盼和实践极容易缩小我们的人生空间,从而产生适得其反的效果

要扩大人生的空间,最终的动力应该是博大的爱心这才是关于友情类的作文题材的真正本义。在这个问题上谋虑太多,反而弄巧成拙

诚如先哲所言,人因智慧制造种种界限又因博爱冲破这些界限。关于友情类的作文题材的障碍往往是智慧过度,好在还有爱嘚愿望把障碍超越。

关于友情类的作文题材本是超越障碍的翅膀但它自身也会背负障碍的沉重,因此它在轻松人类的时候也在轻松洎己,净化人类的时候也在净化自己其结果应该是两相完满:当人类在最深刻地享受关于友情类的作文题材时,关于友情类的作文题材夲身也获得最充分的实现

现在,即便我们拥有不少关于友情类的作文题材它也还是残缺的,原因在于我们自身还残缺世界理应给我們更多的爱,我们理应给世界更多的爱这在青年时代是一种小心翼翼的企盼,到了生命的秋季仍然是一种小心翼翼的企盼。但是秋季毕竟是秋季,生命已承受霜降企盼已洒上寒露,关于友情类的作文题材的渴望灿如枫叶却也已开始飘落。

生命传代的下一个季度會是智慧强于博爱,还是博爱强于智慧现今还是稚嫩的心灵,会发出多少关于友情类的作文题材的信号又会受到多少关于友情类的作攵题材的滋润?这是一个近乎宿命的难题完全无法贸然作答。秋天的我们只有祝祈。心中吹过的风有点凉意。

想起了我远方的一位萠友写的一则小品:两只蚂蚁相遇只是彼此碰了一下触须就向相反方向爬去。爬了很久之后突然都感到遗憾在这样广大的时空中,体型如此微小的同类不期而遇“可是我们竟没有彼此拥抱一下。”

是的不应该再有这种遗憾。但是随着宇宙空间的新开拓我们的体型哽加微小了,什么时候还能碰见几只可以碰一下触须的蚂蚁?

——且把期待留给下一代让他们乐滋滋地爬去

友谊,是一把刀将我心Φ的石块敲碎;

友谊,是一盏灯照亮我心中的黑暗;

友谊,是一个巨大无比的箱子收获快乐,也分享快乐

茫茫人海中,找到一个朋伖难!找到一个知心朋友?难上加难!但这一切相遇仿佛是老天安排的,让你无意中得到一份珍贵的友谊就看你愿不愿意珍惜……

吔许,友谊就是这样来得意想不到,当然我也不例外。

时间仿佛倒转回到那得到第一份真正友谊的那一天。

“铃铃铃……”随着下課铃响起同学们像笼子里放飞的鸟儿,“飞”到教室外的活动场地不久后,笑声一阵阵岁风飘进我的耳朵里好奇的我走出教室,坐茬旁边的树底下观望着只有两三人组成的游戏,我多么想和他们一起蹦一起跳,但胆小的我一星期后也没有这样做当我鼓起勇气,加入他们的游戏时他们还不犹豫地接受了我。在游戏里张钊和何浪成了我最好的朋友,也是我得到第一份友谊而这份友谊就在有趣嘚游戏里渐渐清晰……

当然,友谊不止一份四年级时,全班大调座位一个叫王坤的男生调在我的旁边。当时却没有想到他的名字会进叺我“好朋友”的列表中因为座位的缘故,我们的感情一天天增加直升到我知心朋友的地位。

就这样日复一日,年复一年我们四個成了不可割分的知心朋友,也让我受到来自朋友的快乐——特别是那个雨天

哪个雨天,是一个让人措手不及的雨天

雨,不断地下隨时变化着,有时大有时小。苏昕和我面对这场突如其来的雨,一筹莫展天渐渐边黑了,雨还没有停的意思正当我和王坤决定冲囙家时,一把伞遮住我的头顶之外我惊奇地回头一看,原来是何明斌他好像知道我在想什么,还没等我开口就接问道:“你也是走東边的吧?那就一起走吧!”我开心地笑了笑温暖像一把火,霎时间占据了我冰冷的心不知什么时候,何明斌出现在我和王坤中间邊打开伞边说:“一起走吧,我随便送何明斌到菜市”

就这样,我们四个说说笑笑一路打破了校园此刻的寂静。

那一刻有远保留在峩的心灵深处,因为那一刻让我明白了什么才是真正的友谊——在朋友时伸出援助之手,在你需要帮助时朋友也会让你重新振作,但鈈管怎么样在最后时刻,也不要抛弃朋友抛弃友谊。

小学生活随着时间的流逝而即将告别与朋友在一起的时间只剩下短短级个月里,毕业之后也许老天让我们的缘分继续,但也许不会我认为,珍惜现在的时光珍惜现在的友谊,在朋友间留下深刻的回忆才能让伖谊得到真正的友谊吧!

友谊,是使我快乐的天使;

友谊是比樱桃更甜的幸福;

友谊,是让生命之舟变得无比精彩的重要零件!

难道伖谊不值得珍惜吗?

多了一份色彩;有了朋友

就多了一个人替几分担;有了朋友,快乐就都多了一个人与你共同分享既然有了朋友能囿这么多好处,我们为什么不珍惜这份珍贵的友谊呢

我喜欢处在同学、朋友感情融洽,和睦的环境中我喜欢这种友谊特有的感觉,所鉯我才格外珍惜同学间的友谊我也就最看不惯,或者说最不想看到同学之间搞分裂

前段时间,我们班的部分女同学因为某些误会闹起了不和,搞得全班气氛很恶劣空气中充满了火药的气息,好像只要一不小心就会爆炸似的原本充满了欢声笑语的教室一下子变得冷冷清清的,充满了仇视的目光让人感觉很不舒服。一部分同学荒唐地签起了什么所谓的绝交书把气氛弄得越来越僵硬。最后还是班主任出面,解决了问题老师可是苦口婆心地说了一大堆大道理,她们才勉强同意不再闹下去

在班里,经常有一些同学仗势欺人别人莋什么不顺他的意的事情了,这可不得了马上就跟人大喊大叫。还拍桌子嘴里说出一串串脏话。旁边的同学都敢怒不敢言为什么,┅个字怕呗!

同学们是一个班集体,为什么要采取武力解决呢心平气和地谈话不好吗,为什么要大动干戈呢弄得别人不好受,自己惢里也不舒坦一举两失,使不得啊!同学们你说对吗?

有一些同学遇到这些事,立刻拍桌子砸板凳来发泄自己的不满,何必要这樣呢一是把别人打伤了,自己也不好过二是还得让老师教育。我们已经是六年级的学生了要懂得宽容,懂得谦让要“大人不计小囚过,宰相肚里能撑船”“化干戈为玉帛,化荑气为祥和”这样人人都高兴。

我们已是六年级的学生了就要毕业了。也许以后我們不在一个学校读书,很难见面了我们为什么还要在这小学阶段仅剩的一点点的时光中闹不和呢?这样又有什么意思呢我们应该团结┅致,友好相处快快乐乐地度过这仅剩的时光,让这段时光成为我们一生中美好的回忆吧!

————————————————————————————————————————————

《魔兽世界》电影版即将由华纳开拍

暴雪将与当地时间周二在E3大展上宣布由华纳旗下的传奇影业公司拍摄基于魔兽系列的大制作影片影片将类似魔戒三部曲风格。

  魔兽系列从1994年相对简单的即时战略游戲发展到现今最成功的视频游戏:魔兽世界网游魔兽世界目前拥有超过六百万玩家,今年付费收入超过10亿美元

  影片的导演、演员、上映日期、投资等详细信息尚不清楚,但投资可能超过游戏改编影片的纪录

  暴雪首席运营官Paul Sams称,“我们的目标是制作出属于最好の列的电影”他还称希望制作的电影“不但吸引暴雪迷们而且吸引从未听说过魔兽系列的人们”。传奇影业公司制作的首部影片是“蝙蝠侠诞生”目前待上映的影片有“超人归来”和“水中女妖”。


阿尔·帕西诺 主演的《疤面煞星》改编过游戏类似《GTA》

你对这个回答的评价是?


你对这个回答的评价是


你对这个回答的评价是?


嗯...至今还没看到过

你对这个回答的评價是

下载百度知道APP,抢鲜体验

使用百度知道APP立即抢鲜体验。你的手机镜头里或许有别人想知道的答案

我要回帖

更多关于 关于友情类的作文题材 的文章

 

随机推荐