你真的识字吗？
汉字，是中华民族沿用了几千年的文字系统，是全世界范围内目前仍在使用的象形文字。如果把中华文化比喻成一个巨大的操作系统的话，汉字就是最底层的编程语言。
而象形的汉字，则是中华文化为何如此强大的根本原因之一。我们的先民，发明的文字为什么是象形文字，而不是西方那种表音文字呢？
这要从文化根源谈起，海佑讲史前面的文章讲到，中华文化，是以天地为锚的文化，法天则地的文化。“对得起天地良心”、“男子汉大丈夫顶天立地”、“人在做天在看”、“天人合一”、“天时地利人和”等等这些词语俗语都是这种文化基因的体现。
既然是法天则地，那么作为文化载体的文字必然也是以天地为锚的。所以最开始的汉字，就是精炼的天地万物的模型。
“日”这个字最开始是圆圈里面一个点，看这个字就让人直观感受这是描述的太阳，这便是象形文字的伟大之处，英语中的“sun”如果没人示意，怎么会知道这是太阳？
一、汉字是神州文明的专属
世界上存在四大文明古国，中国是唯一一个文明传承到现在没有灭亡的古国。两河流域的古巴比伦文明在两千多年前被波斯灭国，整个民族伊斯兰化，现在已经完全看不到古巴比伦的影子。
古巴比伦建筑
同样是两千多年前，因为缺乏伦理文化系统，掌握文化和祭祀的埃及贵族在乱伦之中绝后绝种，同时也带领着古埃及文明走向了消失。
而印度就更不用说了，古印度文明早就被消灭，那块大地上来来回回那么多民族，你把我灭了我把你灭了，古印度文明的影子早也看不到了，印度完全就是一个大杂烩、垃圾场！而这个大垃圾场孕育出了生命力最顽强的苍蝇，那就是一众佛棍们！这些光头骗子在世界各处飞窜，将垃圾场的臭味带往四处，污染各地！
在这四个文明古国中，只有中国和古埃及使用的象形文字。古埃及的文字，严格意义上其实不能叫象形文字，它只能叫图形文字，因为那些文字基本上都是讲万物画出来，而缺乏对文字模型的一种升华，它哪里比得上华夏象数模型汉字的高级！
古埃及“图形文字”
所以华夏文化中的汉字，才是从古至今唯一传承不断的象形文字系统！为什么象形文字只能诞生在华夏？就连古代与中原离得这么近的蛮夷们，诸如匈奴、蒙古、女真，他们就算产生了文字系统，也是像西方蛮夷一样的表音文字？
蒙古文与满文（左为蒙古文，右为满文）
这是因为中华文明是神州文明，而蛮夷们理解不了这种高级的文字系统，他们学起来、用起来会费劲，所以他们只能使用低级的表音文字系统！华夏民族是神的后裔、龙的传人，这是最底层的血统所决定的事情。
为什么满人入关两百多年那些八旗子弟最后还是只会养鸟、斗蛐蛐、喝茶看戏？就是做纨绔子弟，他们比起汉人来都要低一大截，唐宋明的纨绔子弟，哪个不会吟诗作画，哪个不会琴棋书画？没办法，他们就是学不会，不首先在血统上汉化，文化上的汉化根本无从谈起。
二、象数模型的汉字完全碾压数理模型表音文字
象数模型的汉字，代表的是一种洞察力、一种一目了然，一目了然其实就是一种天人合一。以汉字为基础的中华文化，是用眼睛去看世界，而以表音文字为基础的西方文化，则是用手去摸世界。
盲人摸象这个故事大家都知道，用眼睛看的人，一眼就可以看到这是一头象，而盲人就要用手去摸，所以有人说是墙，有人说是柱子。这个故事再发散一下，盲人们得出的意见不一样，那这个东西到底是什么呢？于是七手八脚，花费大量时间，把大象全身摸个遍，最后确认了，这就是头象！
在这头象面前，用眼睛看的人就是中华文明，用手摸的就是西方文明。用手摸的西方文明，产生了“证明学”这样一个怪胎，证明学再延伸一点，就是很多学术论文了。对于证明学这个怪胎，跟华夏文化法天则地的特性是格格不入的。太阳挂在天上，需要证明那个是太阳吗？白天过了就是黑夜，需要证明到来的是黑夜吗？
西方的证明学，各种论证天上挂的这个东西是他们的“sun”，其实归根结底，这就是个文字游戏。很多人，却在这种文字游戏中浪费了无数的时间与智力，甚至到最后把自己给搞傻了。最明显的就是现在高中几何数学证明题，证明两个三角形相等、证明两条线段平行，这就是让你蒙上双眼用手摸的智障知识，这就是让人变傻的西方垃圾。
而证明学更高级一点的形态——学术论文，已经批量生产了智障，这些智障是谁？就是广大的“砖家”、“教授”，为什么他们穷经皓首，很多人最后得出的却是让人啼笑皆非违反基本常识的言论？好好的眼睛不用，用手去摸，当然会这样。
三、只有神州文明才能领导全世界
在认识天地自然方面，华夏文化是碾压西方文明的存在。中国人为什么这么优秀，很大原因就是中国人使用的是最具洞察力的文字系统。在面对自然时，华夏民族效率最快，认识最深。
随着西方文明的灯塔——美国渐渐衰落，中华神州会渐渐回到他一直以来世界老大的位置上。在这个世界上，只有神州文明才能领导全世界，资本主义猖獗下去只会让世界走向灭亡。
靠做海盗起家的西方蛮夷，烧杀抢掠几百年，殖民世界各地上百年，才积累起现在的家当。而中国人，从一片赤贫，靠着自己的双手奋斗几十年，就已经达到而且未来还会超越他们的体量，这是一个什么样的效率？
网上有这么一个段子，大意说中国真不容易，什么东西都和世界上最好的比，手机和苹果比，汽车和德国比，C919和波音比……为什么我们什么东西都要和世界上最好的比？因为自古以来，中国人都是世界上最会造东西的民族，世界的工业制造中心，一直都在中国。
此网络段子（非正文）
到这里很多人应该会问，为什么工业文明起源于西方？对于这个问题，在海佑讲史的下篇文章《风云激荡三千年系列第五集》里面会详细写到，这里只是简要说明两点：
第一，工业文明只是手工业的升级版，而西方工业文明，其实是在中华文明的影响下催发的，成吉思汗西征，将先进的中华文明带去了西方，同时也将火药、印刷术和先进的农业技术带去了西方，西方后来的文艺复兴以及工业文明萌芽，都是受中华文明催生出来的东西；
第二，在明朝和明以前，中国一直都是是世界制造业中心，丝绸、茶叶、瓷器等物品远销西方，汉服、春节等文化也输出到了西方，当时很多西方人，以穿汉服为荣，在当时西方过春节也是一种时尚。看看现在，是不是反过来了？文化复兴，任重道远。明朝以后的事情，大家都知道，野猪们来了，不想多说。
而到了新中国，在毛主席的领导下，整个中国工业化都是走的独立自主的道路。被西方严格封锁技术，并且认为除了他们没人能造出来的原子弹，从立项到引爆，中国只花了6年多时间。工业化，走独立自主的路线，我们会走得更好，也会走得更快。而由于某些原因，现在国货对比起来外国货来还稍显弱势，但是要不了几年，中国伟大的企业，会将这些洋货全部干趴！
四、一气呵成的华夏文明体系
汉字是砖，组成了华夏文明恢弘的宫殿。易学为源，产生了道儒法兵医诸家。汉字最明显的一个特点就是一目了然的洞察力，这在其他的文化元素上都有体现。
在建筑选址和丧葬方面有看风水，在修身方面有相面，而在中医里面，望闻问切中望排在第一位。在古代，风水相面这些东西只是帮助人们更好的去生活，而不是后来被一些江湖骗子妖魔化的封建糟粕。
中国自古以来就有着安居乐业和厚葬的传统，自己住一辈子的地方，肯定不能随随便便找个地方就建房子吧，一个山清水秀、冬暖夏凉，符天地阴阳之气的地方，才适合人长期的居住。而重视祖宗的中国人，自然也想给祖先们找一个好的地方安放他们，这就是风水最开始的目的——立业尽孝，而非后来被妖魔化、迷信化产生的各种风水小术。
关于相面，同样如此，大丈夫生于天地之间，心存浩然之气。而人体的整个气机，在脸上就会有所表现。吸毒的人一脸颓势，看过去就会让人觉得难受。健康三观正的人看过去一脸阳光，看过去会让人觉得很有力量。
面向就是个人气机的外化，相面就是查看个人气机的方法。同样，相面在后来和风水一样被妖魔化、迷信化，被江相派们简单问题复杂化，搞出一堆乱七八糟像麻衣神相这样的东西来。而相面的用途其实就是观看自己和他人气机，帮助个人修身齐家治国的。
中医里面的望闻问切同样是这个道理，个人气机在脸上会有表现，一个人如果病了，气机肯定也会变化，看到这种变化，就会了解到人的身体状况。很多时候，我们看到一个人，会直接的感觉到这个人到底健不健康，就是这个道理。
而在这些方面，凡是某一领域特别精通的，肯定也会融会贯通别的方向。就像很多真正医术高深的中医，他同时也会相面，会看风水，这些基本都是相通的。道家山医命卜相，一通百通，中华文化更是如此，是一个一通百通的体系。
五、汉字传承的伟大力量
历久弥新、源远流长的汉字，在近代民国时期经历了最大的一场危机。清末以降，中华的大门被西方的坚船利炮轰开。国土失守的同时，文化也沦陷了，民国时期大批文人没能守住中华的文化防线，齐刷刷的向西方蛮夷跪了下去，新文化运动将儒家思想连根拔起，而汉字也差点被这群文人的汉字拉丁化运动推进坟墓。
汉字拉丁化字表
好在中国总有那么多的仁人志士，拉丁化的方案最终没有实施，华夏文化的灵魂汉字得以在神州大地上继续传承。可别的很多地方就没有这么幸运了，最为大家所熟知的，汉字文化圈里面的朝鲜和越南相继废除汉字，使用表音文字，放弃神州文明系统，拥抱蛮夷文化垃圾，这些国家的文化到现在，一个个都成了四不像。
现在使用的汉语拼音，就是当时汉字拉丁化的一个半成品。新中国成立以后，主席深感国家文盲太多，在大力扫盲的同时，也着手准备进行汉字的简化工作，相比起简化汉字，繁体汉字的辨识度和书写难度要大得多。
后面有很多人黑汉字简化工程，说简化后的汉字失了汉字的神韵，说这种话的人要么是没读书，要么是读了书但是没脑子的。被简化的汉字，不仅没失神韵，同时使汉字更加的简洁易用，这是一种进步。
而且这是一项大工程，不是减少笔画这么简单的，汉字的简化，是参照行书和草书的行文笔画进行简化。所以知道几千年的现在，我们看秦代的竹简、宋朝的古书，基本都能无障碍阅读，这是伟大的汉字传承的力量。
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随时赢取精美礼品14春汉语修辞学形考作业1_0001；试卷总分：；100测试时间：--；一、单项选择题（共20道试题，共；40分；）A.自然环境；2.；B.；社会环境；D.生活环境满分：；C.生存环境；最集中的体现出书面语体的诸多特点，与口语语体距离；A.政论语体；B.；事务语体；C.科技语体；D.文艺语体满分：；3.《修辞学发凡》一书把修辞格分为（）；；B.；三十种；C.
14春汉语修辞学形考作业1_0001
试卷总分：
测试时间：--
一、单项选择题（共 20 道试题，共
40 分。） 1.
语境就是社会环境。（
A. 自然环境
D. 生活环境
C. 生存环境
最集中的体现出书面语体的诸多特点，与口语语体距离最大的是(
A. 政论语体
C. 科技语体
D. 文艺语体
《修辞学发凡》一书把修辞格分为（
。 A. 二十种4.
D. 三十八种
从散文来说汉语音乐性的美感主要表现在两个方面：声调铿锵并且和谐。
A. 声调铿锵并且和谐C. 声调起伏并且和谐
B. 声调铿锵并且悦耳
D. 声调铿锵并且流畅
5. 刘白羽的《火光在前》原稿有一段是这样写的：王春像洗了一个澡，他的
眼睛发光了，脸上有了活跃的神气，腰板也挺直了??定稿时作者把“活跃的神气’’改为“活气”，这样改的原因是(
A. 为了准确
C. 为了简练
D. 为了鲜明
“辞达而已矣。”和“言之无文，行而不远。”的作者是（
我国最早对比喻作出精辟解释的是(
学习修辞就是学习语言的表达形式，只要形式优美，语言效果就会突出、鲜明。 A. 突出
C. 突出、鲜明
修辞格也称辞格。在中国最早提出这一概念的是唐钺。（
） A. 孔子
10.下列句子中代词的运用，恰当的是(
A. 弟弟发来短信说，我在学校很好，不用惦记我。 B. 弟弟发来短信说：“我在学校很好，不用惦记我。”
C. 弟弟发来短信说：“他在学校很好，不用惦记他。” D. 弟弟发来短信说，我在学校很好，不用惦记他。
从上下文语境角度看，“照水红蕖细细香”的上句最好是(
A. 梨花院落溶溶月C.
翻鸟时时见空白
B. 留连戏蝶时时舞
D. 自在娇莺恰恰啼
“槛外低秦岭，窗中小渭川”是形容词活用，表达了诗人登高远望，游目骋怀的气度。(
A. 形容词活用13.
B. 动词活用
C. 名词虚指
D. 数词泛用
依次填入下面这段话横线处的词语，最恰当的一组是(
①光盘是一种区别于软盘的存储――，它有点类似我们见到的唱片。②使用了几千年的汉字，在本民族没有――为表音文字，传播到外民族才成为表音文字。③这本书本来知者寥寥，但经林纾用他那――的文字一译，立刻声誉――起，广为流传。
A. 媒体 演变 简捷 雀
B. 媒介 演变 简洁 鹊
C. 媒介 演化 简捷 鹊
D. 媒体 演变 简洁 雀
属于事务语体的是(
A. 广告15.
口语语体在句式上的特征主要是(
A. 严肃呆板
B. 简短明白
D. 长句较多
16. 最集中的体现出书面语体的诸多特点，与口语语体距离最大的是(
政论语体17.
B. 事务语体
D. 文艺语体
下列句子带点的虚词使用不当的有(
A. 水库大坝孝所以出现裂缝，是因为施工时片面追求进度而忽视了工程质量。 B. 他被应邀在这个著名的交响乐团里担任黑管独奏。
C. 我们对这段历史是相当熟悉的。
D. 今年我所任教的两个班有十几个人考上了大学。
修辞立其诚中“修辞”的意思是（
C. 修治教文，即修治文化教育
A. 修饰文辞
B. 提高语言表达效果
19. 下列句子中，虚词使用不恰当的一句是(
A. 在西藏高原，以岩浆活动为主的地下热源特别强大，以致大草原上的地热资源十分丰富。 B. 镇党委认真贯彻党在农村的经济政策，从而推动了生产的迅速发展。 C. 你无论如何都要把他请来，否则我饶不了你。
D. 连你们的头儿，我们抓住了都不杀，况且你不过是个背枪的小兵。
商业广告和产品说明书都属于书面语体中的事务语体。（
A. 事务语体
B. 非事务语体
C. 政务语体
D. 业务语体
二、判断题（共 15 道试题，共 30 分。）
1. “槛外低秦岭，窗中小渭川”是形容词活用，表达了诗人登高远望，游目骋怀
错误B. 正确
修辞与语音、词汇、语法都有关系，修辞研究是综合性的。（
学习修辞就是学习语言的表达形式，所以只要形式优美，语言效果就会突出、鲜明。
修辞格的格的意思是手法，方法的含义。（
散文讲究利用配合形成声音的抑扬亢坠，产生悦耳动听的音乐美。（
商业广告和产品说明书都属于书面语体中的事务语体。（
寻常的作文，用不着修辞，要有点文学意味的作品，才讲究修辞。（
口语语体在句式上的特征主要是：灵活自如，简短明白，语序多变。
A. 错误B. 正确
语境就是社会环境。（
修辞的变异形式可分三个范畴，即逻辑范畴、风格范畴和形式范畴。（
一般认为，修辞是在一定环境中展现出来的表义手段。修辞活动是一个选
择的过程。（
错误B. 正确
陈望道的《修辞学发凡》把修辞格分为三十八种。(
13.“修辞立其诚”中“修辞”的意思是修饰文辞 。
A. 错误14.
修辞格的格的意思是手法，方法的含义。（
修辞格是人们在长期的语言交际过程中，在本民族语言特点的基础上，为提高语言
表达效果而形成的格式化的方法、手段。（
三亿文库包含各类专业文献、高等教育、生活休闲娱乐、外语学习资料、幼儿教育、小学教育、行业资料、应用写作文书、14春汉语修辞学形考作业167等内容。　
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