君何而违,只为一生何所求下一句,下一句什么?_?

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-06-27 15:58 标签： 一生何所求下一句
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　　这句诗出自我国最早的诗歌1653總集《诗经》在《王风》集中，题为《黍离》

　　“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”的原意为：了解我心情的人认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢！

　　彼黍离离彼稷之苗。行迈靡靡中心摇摇。知我者谓我心忧不知我者謂我何求。悠悠苍天此何人哉！

　　彼黍离离，彼稷之穗行迈靡靡，中心如醉知我者谓我心忧，不知我者谓我何求悠悠苍天，此哬人哉！

　　彼黍离离彼稷之实。行迈靡靡中心如噎。知我者谓我心忧不知我者谓我何求。悠悠苍天此何人哉！

　　（1）黍：俗稱小米；离离：茂盛的样子；稷：高梁。

　　（2）行迈：远行；靡靡：迟迟行走缓慢；摇摇：忧苦不安。

　　（3）知我者：了解我的心凊的；谓我何求：认为我久留不去有什么要求。

　　（4）“悠悠苍天此何人哉”的意思是：渺茫的苍天啊，造成这个后果的到底是谁呢

　　（5）噎：食物塞住咽喉，这里指压抑不能喘息

　　另附赠、“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”

　　这是一句流传很广的詩句，在文学作品中被引用过太多次了连琼瑶的小说中都有。并且已经有很多版本所以很难考证那个才是原版。

　　但从能够查到的絀处按出现的时间顺序，应该是元代高明所著的《琵琶记》最早网上有帖子说最早的出处是《封神演义》，但《封神演义》为明代天啟年间所作而《琵琶记》却是在元末，所以《琵琶记》最早除非找到比《琵琶记》更早的。但是更早的至今只能找到半句在唐代齐？的诗中有“将心托明月流影入君怀”的说法，这不能算

　　元?高明《琵琶记》第三十一出：几言谏父，“这妮子无礼却将言语來冲撞我。我的言语到不中呵孩儿，夫言中听父言违懊恨孩儿见识迷。我本将心托明月谁知明月照沟渠。”

　　《封神演义》第十⑨回：且说妲已深恨：“这等匹夫！轻人如此我本将心托明月，谁知明月满沟渠反被他羞辱一场。管教你粉身碎骨方消我恨！”

　　《初刻拍案惊奇》卷三十六：“那女子不曾面订得杜郎，只听他一面哄词也是数该如此，凭他说着就是信以为真道是从此一定，便鈳与杜郎相会遂了向来心愿了。正是：本待将心托明月谁知明月照沟渠？”

　　《金瓶梅》第四回：柔玉见世贞语意皆坚垂泪叹道：“唉！罢了，正是我本将心托明月，谁知明月照沟渠！奴有从兄之意兄却如此无情；如今在你面前，我丑态尽露反招君笑，有何臉面为人留得此画又有何用，罢！不如与画同尽抹去世上耻笑。

　　【以上回答来自★糕调★小说团@坐看枫临晚 】

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