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鲤鱼壶还是摩羯壶[权威资料]
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季节轮转，云卷云舒，《收藏》已走过20个春秋。 20年，无论对于个人还是一个团体来说，都是极其重要的一段生命历程。20年前，是历史的巧合，也是历史的必然，中国艺术品收藏传媒、民间收藏组织和艺术品市场在改革开放后所积聚的经济能量和文化能量的推...
他们多在1949年以前即以传统功力精深、画意别具一格受到当时画坛徐悲鸿、潘天寿等大家激赏。50年代以降，艺坛画苑春天不再，但五位画家凭藉对艺术的热爱，艰难探索，在批斗、抄家等今人难以想象的恶劣环境中，在全家混居一间几平方米的灰暗棚屋中，他们...
岳祥书先生出生于古都开封的一个书香门第，从小受传统文化熏陶，爱好书画。后家道中落。辍学在家。失学后，为承担赡养家庭的责任，他便自学人像画。既没有名师指点。也没有系统学习，凭着个人的天资，仅仅两个月后，14岁的岳祥书即无师自通，挂牌营业。勤奋...
岳祥书，对现在很多年轻人（包括美术界）来说，是个陌生的名字，但在20世纪80年代前，很多济南人都知道这个书画界响当当的名字。2008年，有两条消息再次让这个名字成为省城美术界的热门话题。 第一条消息是岳祥书美术作品征集工作已进入倒计时阶段。...
1966年，“文化大革命”正式开始，一场泯灭人性的运动迅速发展，成为在全国蔓延的集体行为。画家岳祥书像许多艺术家一样，按捺不住激扬的情绪，响应最高领导人的号召，热情参与。不久，岳祥书带着困惑贴出一张大字报，题为“政治要紧？业务要紧？”第二天...
黑伯龙（年）是我在山东艺专读书时最崇敬的老师之一。他的名字已化作艺术史上的特殊符号，化作永久的雕像。但那双晶亮智慧的眼睛，那总是乐呵呵的面容，那潇洒爽朗的风度，那精妙的笔底烟云，仍如在眼前一般。一个艺术学徒遇到好的启蒙老师...
季羡林：在菊田身上，我们看到的是一种奋斗拼搏精神 对于国画，我似乎还有一点欣赏能力，是好是坏，是美是丑，是精是粗，是高是低，我似乎尚能辨识。但是，实际上，我却是一个门外汉。我是一张画都没有画过——当然，中小学班上作业除外。以这样一个水平而来...
提起柳子谷。恐怕许多人特别是青年人都比较陌生。这位成名于20世纪30年代、活跃于40年代、埋没于50年代后的画家，其曲折坎坷的人生经历和书画艺术成就，及其留下的巨作，已引起世人的极大关注。 柳子谷（年），江西玉山县人。常自...
未见其人已闻其声 辛巳（2001年）五月，暑寒参半，余独坐家中，突然有客来访，启扉相向，颇感愕然。凝神片刻才想起，原来是关友声先生的少公子天骏。多年不见，少年已成白头。记得他原在市计量局工作，继承关老衣钵，写得一手好字。此次造访乃是为了关先...
本次展览以华夏文明最灿烂的大宋（宋金）时代为历史背景，打破以窑址为布局的展陈方式，重点放在对当时的文化现象及审美差异的解读上，以瓷话史，凸显不同时空、不同生存环境的文化交错与排比。展览从瓷器的功能用途出发，将同时代的同一类器物放在同一展示平...
何为酱釉 酱釉即酱色釉，是一种以铁为着色剂的高温釉，釉色如柿黄色或芝麻酱色。故而得名。 提起酱釉，往往给人以含糊的感觉，有人通称为“紫定”。但可以肯定，古人是能够从直观视觉上辨别这些颜色的。还有人将酱釉称为“绛釉”“赫釉”“赭釉”“褐釉”等...
在唐宋时期鱼形壶造型比较流行，一般都认为是模仿鲤鱼造型，在唐三彩、白瓷、金银器中皆有表现。以往皆认为唐宋时期的这类产品皆取材于鲤鱼造型，而通过与唐宋文物上流行的摩羯图像比较可以看出。有些鱼形壶造型来自摩羯鱼的可能性较大。下面以潮州窑产品为主...
从当今存留的浅绛彩瓷作品看，时代大多集中在清同治和光绪病朝。当年，景德镇御窑厂和民间共有多少人绘制浅绛彩瓷，浅绛彩瓷其生产了多少，已无从考证。但我们现在还能在国内外的许多地方见到浅绛彩瓷。不能不说与当时浩大的产量有关。当然，艺术精品只是其中...
清宫白玉的选材，多为新疆和田玉。玉石在其最初形成过程中，肌体内往往夹杂许多金属矿物质，这使得绝大多数玉石都拥有不同的色彩，纯白无杂色的白玉少之又少。从传世的清宫多数玉雕制品来看，青玉、碧玉等玉雕数量较多，体量较大，且众多大件成品也完全是青玉...
笔者曾在2006年第1期《收藏》杂志上发表了《新疆和田玉观赏石初识》一文，就和田玉的收藏及其市场情况作了探讨。近几年和田玉原料及制品的价格犹如一匹脱疆的野马不断飙升，前几个月在东莞珠宝展览会曾现标价每克逾3000元的和田玉石，最近又在新疆和...
“苏三币”是指第二套人民币中委托苏联代印的3元、5元、10元券（见图）。1950年1月，中国人民银行总行向中央人民政府上报了第二套人民币改版方案。根据中央对改版人民币的决策，中国人民银行总行增设国外业务局印刷处，由陈达邦任国外业务局印刷处处...
行情综述 华夏古泉网聊天室精品竞拍2012年古钱币秋拍成功结束，本次拍品的特点是数量较以往有所减少，但精品率有所提高，珍稀品种包括“嘉靖通宝·五钱”、“光绪通宝”宝源宫钱、“靖康通宝”折二等，中档品种也以上美品至极美品为主。从成交...
钱币界对于“两柱五铢”钱的归属有多种说法，或说源自南朝萧梁；或说为其后的陈朝铸行；或认为应归于出土量较多的蜀地。对此，笔者谈一些看法。 《隋书·食货志》：“武帝乃铸钱，肉好周廓，文日五铢，重如其文。而又别铸，除其内廓，谓之女钱，二...
福建通宝系民国初年福建地方铸币。武昌起义胜利后，福建革命党人也立即响应，推翻了清政权，成立了福建省军政府，由孙道仁任都督，发布了一系列政令。其中有一条就是“不发纸币，维持金融稳定。”不发纸币，就得发铜币，为区别于历史上封建帝制所铸的方孔圆钱...
清代机制银币中常见后铸银币借鉴或借用已行用银币形制的情况，币面部分纹路相似，有的几乎完全一致。这种现象在江南及云南等省铸行的机制银币中比较常见，而地处京畿重地的北洋机器局却很少有这种情况。自光绪二十二年（1896年）起，北洋机器局每年都铸行...
2011年，福建宁化县石壁村发现了数千斤古钱窖藏，时代跨度上迄唐代下至南宋初年。笔者从中挑选出1枚“靖康元宝”篆书折二钱（见图），直径30.1毫米，厚1.3毫米，通体绿锈，字口清晰，保存完整。 北宋末年，宋徽宗赵佶重用以蔡京、童贯为首的“六...
陕西关中地区出土的宋钱以北宋钱为主，大多数窖藏中还夹杂有少量南宋的“建炎通宝”“建炎重宝”“绍兴元宝”“隆兴元宝”以及金代的“正隆元宝”等钱。这一情况与北宋末南宋初金人入侵有关，这些钱币是人们为躲避战争，仓皇逃亡时所埋藏。当时关中沦陷较中原...
南北朝宋时有个著名画家宗炳（375～443年），字少文，南阳涅阳（今河南镇平）人，居江陵（湖北江陵）。工书画，不肯为官，而好游历名山大川。晚年因病回到江陵。自叹：“老病俱至，名山恐难遍睹，唯当澄怀观道，卧而游之。”遂将曾经游历过的名山大川画...
佛经上说，释迦牟尼成佛前于摩揭陀国的前正觉山西南15里的卑钵罗树下苦行6年，这块圣地现在印度的佛陀伽耶成道大塔的南面，目支邻陀（Mocchalinba）村东。笔者在20年前曾到此地拜谒，但见杂树葱茏，似有千年前之遗韵。令人浮想联翩（图1）。...
2012年4月香港苏富比春拍中以2.786亿港币成交的宋代汝窑天青釉葵花形笔洗，激发了国内藏家们对宋瓷的好奇和渴望。正如不少业内人士指出的：宋瓷的艺术和市场价值在国内因为种种的原因长期以来被严重低估了。从一个旁观者的角度看，我认为多数藏家对...
20世纪90年代初，以92北京国际拍卖会举拍、上海朵云轩拍卖公司创立，《收藏》《收藏家》杂志创刊，以及北京古玩城、中国嘉德拍卖公司和北京翰海拍卖公司等的诞生及各地收藏家协会的成立为标志，中国当代民间收藏跨入历史舞台。20年来，中国收藏事业蓬...
时间过得真快。当年北京第一次开槌举行文物国际拍卖的情景历历在目，好像昨天发生的事，不觉转眼之间已经20年了。 当初，谁也没有想到，这场成交额只有80万美元的小生意，能够推动中国文物艺术品拍卖的大潮；谁也没有想到，对这场新奇的拍卖褒贬不一、众...
中国大陆第一场文物艺术品拍卖会是在文博组织领导下进行的 中国大陆首开先河的第一场文物艺术品拍卖会是’92北京国际拍卖会，它是在重重困难中开始的，而组织领导这次拍卖会的恰恰就是文博系统。 在21年前的1992年，按照1982年公布的《中华人民...
樊建川　成都建川实业集团董事长，曾担任宜宾市常务副市长。赫赫有名的抗战、“文革”物品收藏家，建川博物馆馆长，现已收集各种文物数百万件，其中抗战文物数十万件。他以他的博物馆记录抗战史、记录“文革”史、记录地震史，并通过这样的收藏，记录他自己的...
2005年 1月　2005年《收藏》继续走扩容之路，第1期杂志页码增至176页。杨才玉在《主编寄语》中提出：要始终保持清醒的头脑，大胆创新，不断求变，努力提高《收藏》杂志的核心竞争力。新年伊始，刊社特向读者赠送唐·怀素狂草书法《自...
鬲向前，1953年出生于陕西西安。因为自家的姓“鬲”极为罕见，他从小就不断地追问爷爷、爸爸：我们为什么姓“鬲”？我们的祖先从哪里来？祖先最早是干什么的？看着大人一脸的茫然，他开始默默地寻找答案，即使后来身届官位公务繁忙亦不曾放弃。历经40年...
日，由北京银座国际拍卖有限公司推出的“18～19世纪欧洲雕塑”拍卖专场在北京举办，首开西洋雕塑在中国专场拍卖之先河，取得佳绩。 此次拍卖的特点是成交率高，成交价格还普遍偏低。该专场拍品总数31件，成交30件，成交率为96...
此象牙诗筒，购之于加利福尼亚州伯克利市古旧书商皮特·霍华德氏。 以吾所见，欧美人操古董业者，个个绞肠诡谲。然就性情古怪、行止乖僻论，又以古旧书商为最。我于他们。向无成见。不意遇一个，怪一个，一路领教下来，若于怪中更推最怪，必举皮特...
作为上海博物馆建馆60周年系列庆祝活动之一，翰墨荟萃——美国收藏中国五代宋元书画珍品展于日至日在上博举行。本次展览是继2002年千年遗珍——晋唐宋元书画国宝展和2010年千年丹青——日本、中国唐宋元绘画珍品...
宋代汝、官、哥、钧、定五大名窑瓷器是中国古代制瓷史上的高峰。五大名窑瓷器或如冰似玉，或釉若凝脂，后世的历代帝王更是将其视为传世之宝。遗憾的是五大名窑在宋以后由于各种原因退出了历史中央舞台，许多工艺没能得到有效的传承。五大名窑之一的钧窑，在宋...
日上午，第二届中国柴窑文化高层论坛开幕式暨新闻发布会在人民大会堂举行，来自北京、陕西、台湾、广东、江苏、浙江、内蒙古、辽宁、河南、河北、深圳等地的近80位专家学者出席了新闻发布会。 这次中国柴窑文化论坛由西安市文物保护考古...
由文化出版界专家祝君波先生撰写的《祝君波谈收藏》一书，近日，由上海文艺出版社出版。 该书15万字30余篇文章，分成“收藏篇”和“市场篇”两部分，有三个主要特点：一是总结了收藏活动的规律，提出了一些重要且独到的见解，重点篇目如《收藏的三种境界...
说起我的收藏之路，与《收藏》杂志有着不解之缘。 1993年夏，一个偶然的机会，我在一家古玩店看到了一本《收藏》杂志，随手翻阅，越看越喜欢，大有相见恨晚之感。此后，我就从该古玩店借阅了当年的《收藏》杂志。1994年，我开始订阅或购买《收藏》杂...
阴沉木资源分布与现状 阴沉木产生的时间距今已有年。冰川、山洪、泥石流、地震将乔木树干长期掩埋于地下，受高压、缺氧及微生物共同作用，木质缓慢碳化，因而形成阴沉木。阴沉木在我国南北方均有分布，南方地区主要分布于四川、贵州、湖...
秦学研，号牧虎草堂主人。1964年生于江苏省苏州市。1985年毕业于苏州工艺美院。现为中国美术家协会会员，中国画画虎艺术研究院名誉院长，中国青年书画家协会副主席，江苏省国画院特聘画师。 秦学研长期以来从事中国画创作，擅长动物、山水画，尤以画...
冯大中先生以虎画睥睨千古，独步画坛。一时仿效者云集，但大多落其窠臼。自出新意者寥寥，卓然形成风格者罕有。秦学研先生便是其中的佼佼者。冯大中的作品博大、冷峻、深沉，大气磅薄，苍茫悲怆，具有一种北方的壮美；秦学研的作品儒雅、冲淡、静寂，灵秀俊逸...
作为三维空间的中国白瓷雕艺术。无论从材料、创意、造型、工艺、烧制与环境空间乃至其所耗时力、完成工序等，都比绘画的条件要求高得多。在世界著名的陶瓷产区中，福建德化窑自明代以来就以中国白瓷雕受到国内外的关注和赞誉，被尊为“瓷雕世界第一”“白色的...
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8:30-17:30唐宋时期鱼形壶造型探究--潘家园网
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唐宋时期鱼形壶造型探究
1.唐代广州梅县水车窑青釉双鱼形壶
2.唐三彩双鱼壶&山东青州出土
3.五代陕西耀州窑青釉刻双鱼穿带瓶
在唐宋时期鱼形壶造型比较流行，一般都认为是模仿鲤鱼造型，在唐三彩、白瓷、金银器中皆有表现。以往皆认为唐宋时期的这类产品皆取材于鲤鱼造型，而通过与唐宋文物上流行的摩羯图像比较可以看出，有些鱼形壶造型来自摩羯鱼的可能性较大。下面以潮州窑产品为主体展开探讨。
唐代产品见于梅县水车窑烧制的双鱼形穿带壶(图1)，壶高27厘米，口径7.5厘米，底径9厘米，现藏于广东省博物馆。造型作卷口、短颈，长身似鱼形，足部微外撇犹如鱼尾。肩部带一短流，壶身两侧有对称的凹槽，凹槽上下各塑造穿带用的双系。两侧各贴塑两只圆形鱼眼。外壁施青釉，釉色青绿，有较强的玻璃质感。此壶也被视为唐代潮州窑产品。蔡奕芝在《潮州唐宋古窑研究》中认为梅县水车窑与潮州北关窑是相同时代不同地点的两个窑场，两窑场生产的瓷器胎质、釉色、造型具有同一时代特征，“梅县、潮安唐代同属潮州管辖，水车窑产品也通过潮州这一当时繁荣的对外港口输入到泰国、日本等国家。所以，广义上说，水车窑也是唐代潮州窑中的一个窑场”。
双鱼壶又名双鱼瓶，在山东青州和江苏扬州皆有唐三彩双鱼瓶出土(图2)。唐代黄堡窑烧制的产品有低温棕黄色釉、低温绿釉和黑釉瓷。在五代时期耀州窑也烧制青瓷刻花双鱼壶(图3)。河北井陉县出土的唐代邢窑白瓷双鱼形穿带壶(图4)与长沙窑烧制的酱褐色釉双鱼壶(图5)，造型与唐三彩产品大致相同，反映出这一造型在唐代的流行。这种作双鱼造型的陶瓷酒壶被唐人称为“双鱼榼(kē)”，如白居易诗中有“何如家酝双鱼榼，雪夜花时长在前”(《家园三绝》)之句。在唐三彩和唐宋瓷器中出现的双鱼壶造型应该是来自对金银质地双鱼壶的模仿。1976年内蒙古喀喇沁旗哈达沟门出土的双鱼形银壶应该是这种造型的金属器原型。
4.唐代河北邢窑双鱼壶&河北井陉县出土
5.唐长沙窑酱釉双鱼壶
6.汉代灰陶鱼形扁壶
这种双鱼形穿带壶造型以往皆认为始于唐代，但通过近年考古发掘，获知此造型来自汉代。2009年陕西蓝田县华胥镇支家沟出土的一件鱼形陶扁壶(图6)，分体为两件，清晰地刻划出鱼鳞和鱼尾纹饰。这种陶扁壶与汉代流行的铜扁壶大致相同，至唐代陶瓷双鱼壶多见。一般是鲤鱼造型，壶口作小口，一个突出特征是鱼的造型塑造温和，口中无齿。除了这种造型祥和的鲤鱼形壶，在唐代已经开始出现取材自摩羯造型的双鱼壶。
摩羯鱼为梵文makara的音译，原是印度神话中一种长鼻利齿、鱼身鱼尾的动物，汉译作摩羯或摩伽罗，被认为是“河水之精，生命之本”。后秦弗若多罗译《十律颂》三十三卷：“魔竭鱼……此等在海中未足为奇，有百由旬者，二百、三百乃至七百由延身。”唐金俱叱译《七曜禳灾诀》中作摩羯。因为希腊天文学中摩羯座的形象为半羊半鱼状，故译名中宜用羊旁之羯，可参见岑蕊《摩羯纹考略》(《文物》1983年10期)。佛教《阿含经》称其“眼如日月，鼻如太山，口如赤谷”。玄应音义一曰：“摩伽罗鱼，亦言摩竭鱼，正言摩迦罗鱼，此云鲸鱼，谓鱼之王也。”慧苑音义下曰：“摩竭鱼，此云大体也，谓此方巨鳌鱼也。”
摩羯纹作为印度或西亚传入我国的外域元素图案，最早见于西安出土的北周安伽墓石围屏上雕刻的摩羯图案(图7)。1964年陕西三原县出土的隋代开皇二年(582年)石棺上线刻有巨口利齿的摩羯鱼造型。唐代金银器上的这种纹饰，以西安市太乙路出土的金摩羯纹长杯(图8)和1987年陕西法门寺地宫出土的咸通九年(868年)文思院款摩羯纹荷叶形三足银盐台(图9)为例，其都表现为大口露齿的形象。内蒙古喀喇沁旗出土的银鎏金双摩羯纹盘(图10)，年代被定为辽代，有浓厚的唐代风格，表现的摩羯也是口露利齿、头有单角分叉的凶猛形象。这种唐宋时期的摩羯纹饰石棺和金属器、陶瓷器屡有发现。
7.北周安伽墓石刻上所见摩羯头部装饰
8.唐摩羯纹金长杯。西安市太乙路出土
9.&唐代陕西法门寺地宫出土咸通九年年款摩羯纹鎏金银盐台
10.&内蒙古喀喇沁旗出土辽代银鎏金双摩羯纹盘
11.&西安长安区南里王村唐墓出土唐三彩双鱼壶
摩羯造型的壶具在唐代陶瓷中已被引入，如1992年陕西长安县南里王村唐墓出土高15厘米的三彩双鱼形壶，作双鱼并连状，双鱼口吐浪花，其上捧起壶口，上唇外翻形成双系，鱼尾下垂作成壶底(图11)。该墓出土双鱼壶的突出特征是上唇翻卷为壶系，口中有对称的利齿，与洛阳出土的唐代绿釉摩羯飞鸟纹盘表现的摩羯形象一致。此外如印尼打捞的黑石号沉船中出水的唐长沙窑摩羯纹碗(图12)，鱼嘴利齿密布，背部与胸部的鱼鳍都表现出带硬刺的质感。把它们与宋代潮州窑出土的几种鱼形壶比较，潮州的这种大口中布满利齿的造型确实应是从摩羯鱼吸收而来。1979年，内蒙古赤峰市郊区城子公社洞后村窖藏坑出土一件带提梁双摩羯形鎏金银壶，把摩羯头部的角用作两侧的壶系，反映出唐宋时期摩羯形壶与双鲤鱼形壶是同时流行的。
12.&黑石号打捞出水的唐长沙窑摩羯纹碗
13.&北宋素胎鲤鱼形壶。广东潮州笔架山窑址出土&广东省博物馆藏
潮州笔架山窑址考古发掘中共获取鱼形壶标本369件，但均残缺不能复原，观察《南国瓷珍——潮州窑瓷器精萃》一书收录的几种潮州窑宋代鱼形壶，其中广东省博物馆收藏的潮州窑笔架山窑址出土素胎鱼形壶(图13)无流柄，壶口亦缺损，系五号窑址出土残片与窑旁废品堆积层出土大量半成品残片搭配复原而成，已经不能反映原貌，窑址考古反映出有些鱼形壶残件另有特色，说明应不止一种壶式。香港中文大学收藏的菲律宾出土青白釉鱼形壶(图14)缺损柄与流部。潮州颐陶轩陶瓷文化艺术研究所收藏的两件青白釉鱼形壶(图15、16)也有修复痕迹。广东省博物馆收藏的一件青白釉鱼形壶(图17)较好地保留了原始风貌，底亦有釉，高12.6厘米，口径2.8厘米，底径6厘米，经询问广东省博物馆，该壶似乎并无流柄构造，仅靠近头部的两侧鱼鳍微有残破。潮州颐陶轩陶瓷文化艺术研究所另有生烧的鱼形壶带柄残片(图18)。以上情况说明鱼形壶在潮州窑存在带流柄和不带流柄两种形制。唐宋摩羯纹饰在头部有突出的角，可惜潮州窑出土的鱼形壶多数头部都有缺损。潮州窑出土鱼形壶中，有些壶的鱼头部残存小突起，虽不能反映摩羯角部的全部构造，但仅是独起的角，又有大口利齿，也说明应是摩羯造型。
14.&北宋青白釉鱼形壶&菲律宾出土，香港中文大学文物馆藏
15.&北宋潮州窑鱼形执壶&颐陶轩陶瓷文化艺术研究所收藏
16.&北宋潮州窑鱼形壶。图片采自《宋代笔架山潮州窑》第39页
17.&北宋青白釉鱼形壶。广东省博物馆藏
宋代潮州窑对摩羯鱼纹饰还应用于青白釉刻花器物。潮州笔架山窑址考古发掘出一件北宋青白釉摩羯鱼纹刻花残片(图19)，现收藏于潮州市博物馆。此件青白釉刻花残片在《潮州笔架山宋代窑址发掘报告》被称为“另有一些盆或大盘的残片，影青釉，器内划云龙纹和花草纹”，其纹饰表现的动物带有鱼尾，是明显的摩羯鱼造型，大口，口中布满利齿。
18.&北宋潮州窑素烧鱼形壶残件
19.&北宋青白釉刻花摩羯纹残片
唐、五代、宋摩羯鱼造型瓷器在东南亚有一定数量的出水或出土。新加坡林亦秋通过比较黑石号、井里汶号等沉船打捞瓷器，提出位于东南亚的室利佛逝(中国文献曾称“三佛齐国”)，即今印尼苏门答腊的巨港，是唐代海上丝绸之路重要的中转站，也是佛教传播的中心。2004年2月，一支比利时海底勘测团队在印尼爪哇井里汶岛海域发现一条五代沉船，沉船里除了几百件定窑白瓷，还有超过10万件越窑青瓷器，其中有9万多件碗碟，200多件执壶及不少形状多样的器皿。其中一件越窑凸雕莲瓣大碗的底足上刻“戊辰徐记造”字样，该戊辰年应为968年。据林亦秋先生介绍，井里汶沉船打捞有一只青瓷摩羯鱼雕塑，长14厘米，高约34厘米，鱼尾后翘，鱼头仰天，张开大嘴，形象生动。在佛教中以摩羯鱼来比喻菩萨，以爱念缚住众生，不到圆寂成佛，终不放舍。
摩羯鱼也是水神，传说它常在海里游逡，拯救将沉之船。在印尼国家博物馆也看到同样的一只五代越窑摩羯灯，而远至荷兰利瓦登市的毕临色夫博物馆，也展示有同样的摩羯灯。印尼曾经被荷兰统治了300年，直到20世纪中期才独立，所以荷兰博物馆的许多器物都源自印尼。在苏门答腊巨港的穆希河里，也就是室利佛逝旧都所在地，出水了几件摩羯鱼的油灯，证明了当时作为佛教象征的摩羯鱼在此地颇受民间大多数崇佛人士所爱戴和供奉。在中爪哇，世界奇迹之一佛教圣地婆罗浮屠七层楼，每层梯阶上都雕有摩羯的石像，取其神圣之意。
从东南亚的瓷器打捞与出土情况可以看出，唐五代时期摩羯鱼纹饰的瓷器符合南亚次大陆和东南亚一带的审美情趣，带有一定的佛教信仰因素。而潮州窑宋代带有利齿的鱼形壶取材自摩羯鱼的可能性较大，这类造型的鱼形壶在菲律宾曾有出土，说明它们恰是为满足东南亚民众一定的审美取向及对南传佛教的信仰而烧制的外销瓷器。
文章关键词：
[作者：杜文] （责任编辑：崇山）
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潘网官方微博鲤鱼壶还是摩羯壶？潮州窑鱼形壶或取材摩羯鱼
在唐宋时期鱼形壶造型比较流行，一般都认为是模仿造型，在唐三彩、白瓷、金银器中皆有表现。以往皆认为唐宋时期的这类产品取材于鲤鱼造型，而通过与唐宋文物上流行的摩羯图像比可以看出，有些鱼形壶造型来自摩羯鱼的可能性比较大。
　　鱼形纹饰唐代已流行
　　唐代产品见于梅县水车窑烧制的双鱼形穿带壶，壶高27厘米，口径7.5厘米，底径9厘米，现藏于广东省博物馆。造型作卷口、短颈，长身似鱼形，足部微外撇如鱼尾。两侧各贴塑两只圆形鱼眼。外壁施青釉，釉色青绿，有较强的玻璃质感。此壶也被视为唐代潮州窑产品。蔡奕芝在《》中认为梅县水车窑与潮州北关窑是相同时代不同地点的两个窑场，两窑场生产的瓷器胎质、釉色、造型具有同一时代特征，“梅县、潮安唐代同属潮州管辖，水车窑产品也通过潮州这一当时繁荣的对外港口输入到泰国、日本等国家。所以，广义上说，水车窑也是唐代潮州窑中的一个窑场。”
　　双鱼壶又名双鱼瓶，在山东青州和江苏扬州皆有唐三彩双鱼瓶出土。唐代黄堡窑烧制的产品有低温棕黄色釉、低温绿釉和黑釉瓷。在五代时期耀州窑也烧制青瓷刻花双鱼壶。河北井陉县出土的唐代邢窑白瓷双鱼穿带壶与长沙窑烧制的酱褐色釉双鱼壶，造型与唐三彩产品大致相同，反映出这一造型在唐代的流行。
　　唐宋时期魔羯形壶与双鲤鱼壶同时流行
　　魔羯纹作为印度或西亚传入我国的外域元素图案，最早见于西安出土的北周安伽墓石围屏上雕刻的魔羯图案。1964年陕西三原县出土的隋代开皇二年（582年）石棺上线刻有巨口利齿的魔羯鱼造型。唐代金银器上的这种纹饰，以西安市太乙路出土的金魔羯纹长杯和1987年陕西法门寺地宫出土的咸通九年（868年）文思院款魔羯纹荷叶形三足银盐台为例，其都表现为大口露齿的形象。内蒙古喀喇沁旗出土的银鎏金双魔羯纹盘，表现的魔羯也是口露利齿，头有单角分叉的凶猛形象，这种唐宋时期的魔羯纹饰石棺和金属器、陶瓷器屡有发现。
　　魔羯造型的壶具在唐代陶瓷中已被引入，如1992年陕西长安县南里王村唐墓出土高15厘米的三彩双鱼形壶，作双鱼并连状，双鱼口吐浪花，其上捧起壶口，上唇外翻形成双系，鱼尾下垂做成壶底。此外如印尼打捞的黑石号沉船中出水的壶长沙窑魔羯纹碗，鱼嘴利齿密布，背部与胸部的鱼鳍都表现出带硬刺的质感。把他们与宋代潮州窑出土的几种鱼形壶比较，潮州的这种大口中布满利齿的造型确实应是从魔羯吸收而来。1979年，内蒙古赤峰市郊区城子公社洞后村窖藏坑出土一件带提梁双魔羯形鎏金银壶，把魔羯头部的角用作两侧的壶系，反映出唐宋时期魔羯形壶与双鲤鱼壶是同时流行的。
　　魔羯鱼纹饰还应用于青白釉刻花器物
　　潮州笔架山窑址考古发掘中共获取鱼形壶标本369件，但均残缺不能复原，观察《》一书收录的几种潮州窑宋代鱼形壶，其中广东省博物馆收藏的潮州窑笔架山窑址出土素胎鱼形壶无流柄，壶口亦缺损，系五号窑址出土残片与窑旁废品堆积出土大量半成品残片搭配复原而成，已经不能反映原貌，窑址考古反映出有些鱼形壶残片另有特色，说明应不止一种壶式。香港中文大学收藏的菲律宾出土青白釉鱼形壶似缺损柄与流部。
　　唐宋魔羯纹饰头部有突出的角，可惜潮州窑出土的鱼形壶头部多有缺损。潮州窑出土鱼形壶中，有些壶的鱼头部残存小突起，虽不能反映魔羯角部的全部构造，但仅是独起的角，又有大口利齿，说明应是魔羯造型。
　　宋代潮州窑对魔羯鱼纹饰还应用于青白釉刻花器物。潮州笔架山窑址考古发掘出一件北宋青白釉刻花残片，现收藏于潮州市博物馆。此残片在《》被称为“另有一些盆或大盘的残片，影青釉，器内划云龙纹和花草纹”，其纹饰表现的动物带有鱼尾，是明显的魔羯造型，大口，口中布满利齿。
　　魔羯鱼
　　为梵文makara
的音译，原是印度神话中一种长鼻利齿、鱼身鱼尾的动物，汉译作魔羯或摩伽罗。因为希腊天文学中魔羯座的形象为半羊半鱼状，故译名中宜用羊旁之羯。
　　考古发掘
　　唐、五代、宋魔羯鱼造型瓷器在东南亚有一定数量的出水或出土。新加坡林亦秋通过比较黑石号、井里汶号等沉船打捞瓷器，提出位于今印尼苏门答腊的巨港，是唐代海上丝绸之路的中转站，也是佛教的传播中心。2004年，一支比利时海底勘测团队在印尼爪哇井里汶岛海域发现一条五代沉船，沉船里有几百件定窑白瓷，还有超过10万件越窑青瓷器，其中有9万多件碗碟，200多件执壶及不少形状多样的器皿。据林亦秋先生介绍，井里汶沉船打捞有一只青瓷魔羯鱼雕塑，鱼尾后翘，鱼头仰天，张开大嘴，形象生动。
　　从东南亚的瓷器打捞与水土情况可以看出，唐五代时期魔羯鱼纹饰的瓷器符合东南亚一带的审美情趣，带有一定的佛教信仰因素。而潮州窑宋代带有利齿的鱼形壶取材自魔羯鱼的可能性比较大，这类造型的鱼形壶在菲律宾曾有出土，说明他们恰是为满足东南亚民众一定的审美取向及对南传佛教的信仰而烧制的外销瓷器。
　　潮州窑位于今广东省潮安县，该地唐宋时属潮州，故称潮州窑。该窑始于唐代，经宋而终于元。主要潮州窑瓷器烧制青白瓷、青瓷、黑釉瓷和赫黄釉瓷。产品有碗、盘、碟、杯、瓶、壶、炉、盂、罐等。其胎质，唐代呈灰色或灰白色，胎体较厚；宋元时胎质细密，胎色呈白色，灰白或深灰等，釉面较簿，均开细小纹片。
　　工艺装饰技艺上有刻花、划花、雕刻、镂空、褐色点彩等等，印花装饰很少见。纹饰以弦纹、卷草纹、平行、斜线纹为主，也有少量莲辨纹、云龙纹等。
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