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中国历史上的悲剧皇帝：血滴子没摘下雍正帝的脑袋
和西方的帝王不同，中国古代的封建制度，天子高于法律。九五之尊的皇帝，言论就是圣旨、法律。皇帝开金口，一言既出，就是令出如山。像明朝末代皇帝崇祯，把保卫国家的朝廷重臣袁崇焕()逮捕下狱，不经审判，不让他抗辩自白，便处以磔刑(千刀万剐，惨无人道的凌迟极刑)。史学家把袁崇焕之枉死，视为旷世悲剧！这就是古代中国皇帝，无论有理无
和西方的帝王不同，中国古代的封建制度，天子高于法律。九五之尊的皇帝，言论就是圣旨、法律。皇帝开金口，一言既出，就是令出如山。像明朝末代皇帝崇祯，把保卫国家的朝廷重臣袁崇焕()逮捕下狱，不经审判，不让他抗辩自白，便处以磔刑(千刀万剐，惨无人道的凌迟极刑)。史学家把袁崇焕之枉死，视为旷世悲剧！这就是古代中国皇帝，无论有理无理，下令杀人是司空见惯的事。那时人民还存着“君权为神所授”和“君要臣死，臣不得不死”的愚忠，甚至愚昧的思想，认为帝王是天之嗣子，秉承天意，统治天下，有生杀大权。有甚于此，帝王赐死，臣民还得服刑前下跪，向北遥拜，谢主隆恩，三呼万岁！　　隋炀帝喝鸠酒自杀　　历史记载，隋朝隋炀帝杨广(569-618)，弑父杀兄，淫辱庶母，篡位称帝。当了14年荒淫皇帝，将整个繁荣强大的隋王朝大好江山，弄得支离破碎，终于土崩瓦解。那时他自知罪孽深重，预感会被杀，常对着镜子说：“这样好的脖子，等谁来砍？”可见他知道，皇帝也会免不了被砍头的劫数！不过，隋炀帝没有被砍头，当他面对死亡，提出要求：“天子死自有法，何得加以锋刃！取鸠酒来！”结果“自解练巾，缢杀之”。(资治通鉴185卷)杀害他的宇文化兄弟，竟然是曾帮助他弑父篡位的宇文述的宝贝儿子！　　我曾经为此请教过学问渊博的朋友，他们以为，自从秦朝有皇帝以来，中国历史上好像没有被斩首的帝王。可能是古代人对称为天子的皇帝的崇信，已经达到天人合一的境界，没有人会比天子大，所以也没有人可以斩他，也没有合适的刀。就算一个朝代颠覆另一个朝代，也不会有人说，要把上一个皇帝斩首。否则新皇帝会显得残暴失去民心，在史册上留下污名。当时，唯天论是非常重要的社会理念，所以只有老天可以收回天子的命。　　宋理宗头颅当盛酒器　　难道中国古代真的没有过断头帝王吗？商朝末代君主第31代的纣王，是在兵败后逃回来，登上鹿台，穿上他的宝玉衣，投火自焚而死，“蒙衣其珠玉，自燔于火而死”。周武王赶来，看见尸体，砍下纣王的头，把它挂在叫做“大白”的旗上。这事情记录在司马迁《史记·殷本纪第三》：“甲子日，纣兵败。纣走，入登鹿台，衣其宝玉衣，赴火而死。周武王遂斩纣头，县之白旗。”不过，纣王是死后才被砍下头颅，不是活生生被斩首！　　历史上还有一个皇帝被切断头颅——南宋理宗赵昀()。宋朝灭亡后，元朝初年，曾发生大规模的“宋陵大浩劫”，令人发指。带头盗掘在浙江绍兴的南宋帝王陵寑，竟是西藏僧人杨辇真珈。这出家人将埋葬在宋陵(也称宋六陵)的六个皇帝、后妃们的骨骸全部掘出，丢弃在荒野，掠走陪葬宝物。宋理宗的陵寝埋藏最多宝物。有记载说，由于理宗体内有大量水银，所以尸体仍然完好，杨辇真珈把理宗的头颅摘下来，带回元朝都城镶银涂漆，不但用它来做盛酒器具，而且还可以用来诅咒，制服别人或事物。不少史书，包括《明史》都有记载此事。　　血滴子没摘下雍正的脑袋　　我在小时候看过的粤语电影以及阅读过武侠小说，如《大侠甘凤池》《血滴子》《吕四娘》等，里面讲到清朝皇帝雍正，诛灭反清江南士子吕留良一族，他的女儿四娘被童仆救出，带到深山之中。四娘得到武艺高超的独臂神尼传授武功(也有说是高僧甘凤池传授血滴子武功)。艺成之后，四娘施展飞檐走壁武功，跃入圆明园，把雍正杀死，摘下脑袋而去。但是，根据清史学家阎崇年所说：“1981年，曾发掘雍正泰陵地宫，未打开，即作罢。但民间传言雍正棺材已经打开，雍正的遗体有尸身而无尸头，想以此证明胤禛(雍正)之头是被吕四娘砍掉的。”这些无中生有的传说和故事很引人入胜，令人深信，可惜都是属于野史之类，不足为信。多数历史学家认为，雍正暴毙原因，是因为他常服用道士张太虚所制的丹药“既济丹”，中毒身亡。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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世上本无“血滴子”“十二生肖”是个大闹钟
　　本报讯昨天，华语电影第十次无缘奥斯卡最佳外语片的消息，在微博上转了一小阵子，就被热映的贺岁档的相关话题抢走了锋头。和美国人爱幻想，欧洲人重温情不同，中国人拍电影，喜欢绕着历史说，上下五千年，素材丰富得很，也好编，但对一些观众来说，不怕电影恶搞，就怕导演说历史。
　　眼面前正在上映的两部片子——《血滴子》和《十二生肖》，都借“史”发挥了一把。但“血滴子”和“十二生肖兽首”到底是怎么回事？可能和电影里说的，完全不是一回事了。
　　血滴子和雍正不得不说的故事
　　就算你没读过清史，对“血滴子”三个字也不会陌生，我们以下面三个影视作品为例。
　　电视剧《甄嬛传》：雍正委派“血滴子”，暗中除掉江慎、江诚两个太医。
　　1995年播出的电视剧《君临天下》：还是亲王的雍正从猎户那里偷来了类似飞盘的捕兽器，找人改良，做出了叫“血滴子”的暗器。
　　1975年上映的邵氏电影《血滴子》：雍正的御前侍卫辛康做一个叫“血滴子”的暗器，外形如飞盘，以革为囊，内藏快刀数把，控以机关，趁人不备，囊罩其头，拨动机关，首级立取。这项发明秉持了雍正皇帝“明枪不如暗箭”的施工要求，而且“百步之内取人首级”，随即被大力推广，成立“皇家十二勇士团”，统一代号“血滴子”。
　　在一般的影视作品中，“血滴子”有三种状态。一是暗器；二是使用这种暗器的人的统称；三是毒药，一滴就令人通身溃烂而死。
　　其实，历史书上压根就没有“血滴子”的记载。它名气之所以大，就因为雍正。在《胤禛外传》、《吕四娘演义》、《梵天庐丛录》、《清史演义》、《满清十三朝宫闱秘闻》等小说里，你都能找到著名的“血滴子”。
　　最近正在热映的《血滴子》，一开始就介绍了“血滴子主管机构”——粘杆处，这个倒是在历史书上出现过，正式名称叫“尚虞备用处”，是个专事粘蝉捉蜻蜓、钓鱼的服务组织。只是野史里一直八卦它就是“清朝版的锦衣卫”，专门给雍正搜集情报的。
　　“十二生肖”合一起就是个大闹钟
　　比起来，《十二生肖》对历史还算恭敬。开头那段姜文挑大梁的旁白是真实的历史资料，你从中多少可以了解成龙抢夺的龙首究竟是哪来的。不过，电影里说龙首差点被欧洲投机商丢进火山口就纯属虚构。因为资料显示，龙首、蛇首、羊首、鸡首和狗首至今下落不明。
　　“十二生肖”全名叫“圆明园十二生肖铜兽首”，由清朝著名的宫廷画师郎世宁设计，是清乾隆年间的红铜铸像。郎世宁以兽头人身的十二生肖代表一天的24个小时，每座铜像轮流喷水，正午时分一起喷水，以水报时，俗称水力钟。
　　目前，牛首、猴首、虎首、猪首和马首铜像都已回归祖国。《十二生肖》里说的爱国商人购回兽首铜像指的就是现在收藏在北京的这批。其中，猪首和马首是赌王何鸿燊购回后捐给国家的。
　　鼠首与兔首目前还在法国。2009年，佳士得拍卖行要拍卖这两件，遭到前所未有的抵制，都打起了官司。最后，这两件文物被中国收藏家蔡铭超以总计3149万欧元的价格拍下，但他拒绝付款。
　　本报记者江波
稿源： 钱江晚报
编辑： 李彤
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　历史之谜:　雍正炼丹及其死因　　李国荣
　　炼丹是道教企求不死成仙的最基本修炼方术。所谓丹，有内外之分。外丹，是指以丹砂、铅、汞、硫等天然矿物石药为原料，用炉鼎烧炼而成。内丹，是通过内炼使精、气、神在体内聚凝不散而成丹，达到养生延年的目的。历代幻想长生不老的帝王大都迷恋丹药。雍正是中国历史上最后一位热心炼丹的皇帝。
　　雍正在藩邸时，就对道家药石产生了兴趣。他曾写过一首《烧丹》诗：“铅砂和药物，松柏绕云坛。炉运阴阳火，功兼内外丹。”可以看出，雍正早年对“内外丹”就有所认识。雍正即位后，极力推崇金丹派南宗祖师张伯端，赞赏他“发明金丹之要”。
　　至迟从雍正四年（1726年）开始，雍正就经常服食道士炼制的“既济丹”。他自我感觉服后有效，还赐给宠臣服用。雍正四年十一月十五日鄂尔泰具折奏呈说，一个月前皇上赏赐的既济丹服后“大有功效”。雍正批复说，把既济丹与秋石兼用并服尤其好。雍正还劝田文镜放心吃丹，说：“此丹修合精工，奏效殊异，放胆服之，莫稍怀疑，乃有益无损良药也。朕知之最确。”
　　雍正八...
　历史之谜:　雍正炼丹及其死因　　李国荣
　　炼丹是道教企求不死成仙的最基本修炼方术。所谓丹，有内外之分。外丹，是指以丹砂、铅、汞、硫等天然矿物石药为原料，用炉鼎烧炼而成。内丹，是通过内炼使精、气、神在体内聚凝不散而成丹，达到养生延年的目的。历代幻想长生不老的帝王大都迷恋丹药。雍正是中国历史上最后一位热心炼丹的皇帝。
　　雍正在藩邸时，就对道家药石产生了兴趣。他曾写过一首《烧丹》诗：“铅砂和药物，松柏绕云坛。炉运阴阳火，功兼内外丹。”可以看出，雍正早年对“内外丹”就有所认识。雍正即位后，极力推崇金丹派南宗祖师张伯端，赞赏他“发明金丹之要”。
　　至迟从雍正四年（1726年）开始，雍正就经常服食道士炼制的“既济丹”。他自我感觉服后有效，还赐给宠臣服用。雍正四年十一月十五日鄂尔泰具折奏呈说，一个月前皇上赏赐的既济丹服后“大有功效”。雍正批复说，把既济丹与秋石兼用并服尤其好。雍正还劝田文镜放心吃丹，说：“此丹修合精工，奏效殊异，放胆服之，莫稍怀疑，乃有益无损良药也。朕知之最确。”
　　雍正八年春夏之际，雍正大病一常为了治病保命，雍正手书朱谕，命内外百官大规模访求名医和精于修炼的术士。也就在这年冬季，雍正开始在圆明园升火炼丹。这本是机密事件，正史不见记载。可是，在清宫秘档中仍透露出一些蛛丝马迹，内务府造办处《活计档》中的一些原始记录，就披露了雍正炼丹的一些情况。在这一档册中最早出现的有关记载，是在雍正八年十一、十二月间，共有4条，这里例举一条：“十二月十五日，内务府总管海望，太相关信息院使刘胜芳，四执事执事侍李进忠同传：圆明园秀清村处用矿银十两，黑炭一百斤，好煤二百斤。记此。（入匣作）”在此可作几点分析。
　　第一，几条档案都注明物品传用归入“匣作”。按例，配给匣作的燃料，只是用于粘制木匣纸匣所需胶料浆糊的熬制。可是，据统计，在这一个多月的时间内，竟耗用桑柴、煤炭4400斤，显然其用途不限于制匣。
　　第二，传用物品的地点都在秀清村，这里位于圆明园东南隅，背山面水，十分僻静，是个进行秘事活动的好去处。
　　第三，传用物品的官员，除了雍正的心腹内务府总管海望外，还有太医院院使刘胜芳介入，这点足应引起关注。第四，更重要的是，传用物品中既有大量燃料，又有“矿银十两”，还有“化银”之说。据此可以推断，雍正八年末，在圆明园秀清村开始为雍正烧炼丹药。
　　雍正丹炉一开，烧炼之火便没有再灭。在雍正九年到十三年的《活计档》中，这类记载便越来越多。如雍正九年的“六所档”，雍正十年的“南薰殿并圆明园头所、四所、六所、接秀山房总档”，雍正十一年的“四所等处档”，雍正十二、十三年的“六所档”，都有这类内容。根据档案记载，雍正为烧炼丹药，在这一时期传旨进用的煤192吨，炭42吨，此外还有大量的铁、铜、铅制器皿以及矿银、红铜、黑铅、硫磺等矿产品。据统计，自雍正八年十一月至雍正十三年八月的59个月内，共传用炼丹所需物品157次，平均每月两次半还多，地点基本都在圆明园内。
　　据载，为雍正炼丹的道士主要有张太虚、王定乾等人。他们深谙“修炼养生”，“为炼火之说”，在圆明园主持炉火烧炼事宜。张太虚、王定乾等没有辜负雍正的期望，炼出了一炉又一炉的金丹。雍正服后感觉良好，并赏给宠臣。《活计档》载，雍正十二年三、四月间，雍正曾两次赏发“丹药”，一次是三月二十一日，向大将军查郎阿等4人各赏一匣，另一次是四月初一日，向散秩大臣达奈赏赐一匣。这两份档案都有“内大臣海望交丹药”字样，而且两次赏赐旨意都是“圆明园来帖”传发。可知，这些御赐“丹药”，就是圆明园御用炼丹点炼制的。
　　然而，纵观历史，长生不老的企求总是伴着服丹丧命的悲剧在帝王之家屡屡重演。中国古代先后有十五六位帝王死于丹药中毒，正是欲求长生，反致速死。原来，所谓的神丹竟“怀大毒在其中”，炼丹所用的铅、汞、硫、砷等矿物质都是含有毒素的，对人脑五脏侵害甚大。从这个角度上讲，旨在长生的丹药无异于害人的毒药。好丹服丹的雍正也难以逃脱丹毒丧身的厄运。
　　关于雍正的暴死，一直是个谜。现在看来，雍正死于丹药中毒说的“证据”似乎较充分些。
　　首先，雍正服丹中毒的推测，一直是雍正死因的一家之言。近年，随着清宫档案的发掘，雍正服丹致死说越来越引起史家的关注和认同。
　　从档案记载着，雍正常年服食丹药，有毒成分在体内长期积累，最终死于丹毒当是正常的。
　　其次，《活计档》有一则雍正死前圆明园用铅记录，很值得注意。
　　雍正十三年八月初九日，“圆明园二所用牛舌头黑铅二百斤”。黑铅是炼丹常用的原料，更是一种有毒金属，过量服食可使人致死。这批黑铅运入圆明园12天后，雍正在园内暴亡。史家认为，这不是偶然巧合，而是有着因果关系的丹药中毒事件。
　　第三，乾隆对炼丹道士的处理破绽颇多。雍正死后的第二天，乾隆就下令驱逐炼丹道士张太虚、王定乾，若非此辈惹下弥天大祸，乾隆何需于万机待理之际对两个小小的道士大发肝火？乾隆特意强调，皇考雍正对炼丹道士“未曾听其一言，未曾用其一药”。若果真未曾服丹何须辩解，这不恰是此地无银三百两的诏告吗？就在乾隆下令驱逐道士的同一天，又宣谕太监、宫女不得妄传“外间闲话”，“恐皇太后闻之心烦”，违者“定行正法”。所有这些，不能不让人推测雍正死于炼丹道士之手。
　　第四，对炼丹道士处置的一点历史对比。雍正服丹丧命，炼丹道士本当处以极刑，可是乾隆仅是“从宽驱逐”。笔者在写作《帝王与炼丹》一书时发现，历史上竟有完全雷同的事件发生过。据《旧唐书》载，唐太宗“服胡僧长生药，遂致暴疾不救”。新继位的唐高宗担心大唐天子服丹致死之事传开成为世人笑柄，而将合炼丹药的天竺方士“放还本国”。可见，在这件事上都是这样：先帝服丹致死，新帝不愿把事情张扬闹大而将炼丹方士赶走了之。从对炼丹术士的处理上，是否也可以反过来“证明”雍正恰像唐太宗一样是服丹丧命的。
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　历史之谜:　雍正炼丹及其死因　　李国荣
　　炼丹是道教企求不死成仙的最基本修炼方术。所谓丹，有内外之分。外丹，是指以丹砂、铅、汞、硫等天然矿物石药为原料，用炉鼎烧炼而成。内丹，是通过内炼使精、气、神在体内聚凝不散而成丹，达到养生延年的目的。历代幻想长生不老的帝王大都迷恋丹药。雍正是中国历史上最后一位热心炼丹的皇帝。
　　雍正在藩邸时，就对道家药石产生了兴趣。他曾写过一首《烧丹》诗：“铅砂和药物，松柏绕云坛。炉运阴阳火，功兼内外丹。”可以看出，雍正早年对“内外丹”就有所认识。雍正即位后，极力推崇金丹派南宗祖师张伯端，赞赏他“发明金丹之要”。
　　至迟从雍正四年（1726年）开始，雍正就经常服食道士炼制的“既济丹”。他自我感觉服后有效，还赐给宠臣服用。雍正四年十一月十五日鄂尔泰具折奏呈说，一个月前皇上赏赐的既济丹服后“大有功效”。雍正批复说，把既济丹与秋石兼用并服尤其好。雍正还劝田文镜放心吃丹，说：“此丹修合精工，奏效殊异，放胆服之，莫稍怀疑，乃有益无损良药也。朕知之最确。”
　　雍正八年春夏之际，雍正大病一常为了治病保命，雍正手书朱谕，命内外百官大规模访求名医和精于修炼的术士。也就在这年冬季，雍正开始在圆明园升火炼丹。这本是机密事件，正史不见记载。可是，在清宫秘档中仍透露出一些蛛丝马迹，内务府造办处《活计档》中的一些原始记录，就披露了雍正炼丹的一些情况。在这一档册中最早出现的有关记载，是在雍正八年十一、十二月间，共有4条，这里例举一条：“十二月十五日，内务府总管海望，太相关信息院使刘胜芳，四执事执事侍李进忠同传：圆明园秀清村处用矿银十两，黑炭一百斤，好煤二百斤。记此。（入匣作）”在此可作几点分析。
　　第一，几条档案都注明物品传用归入“匣作”。按例，配给匣作的燃料，只是用于粘制木匣纸匣所需胶料浆糊的熬制。可是，据统计，在这一个多月的时间内，竟耗用桑柴、煤炭4400斤，显然其用途不限于制匣。
　　第二，传用物品的地点都在秀清村，这里位于圆明园东南隅，背山面水，十分僻静，是个进行秘事活动的好去处。
　　第三，传用物品的官员，除了雍正的心腹内务府总管海望外，还有太医院院使刘胜芳介入，这点足应引起关注。第四，更重要的是，传用物品中既有大量燃料，又有“矿银十两”，还有“化银”之说。据此可以推断，雍正八年末，在圆明园秀清村开始为雍正烧炼丹药。
　　雍正丹炉一开，烧炼之火便没有再灭。在雍正九年到十三年的《活计档》中，这类记载便越来越多。如雍正九年的“六所档”，雍正十年的“南薰殿并圆明园头所、四所、六所、接秀山房总档”，雍正十一年的“四所等处档”，雍正十二、十三年的“六所档”，都有这类内容。根据档案记载，雍正为烧炼丹药，在这一时期传旨进用的煤192吨，炭42吨，此外还有大量的铁、铜、铅制器皿以及矿银、红铜、黑铅、硫磺等矿产品。据统计，自雍正八年十一月至雍正十三年八月的59个月内，共传用炼丹所需物品157次，平均每月两次半还多，地点基本都在圆明园内。
　　据载，为雍正炼丹的道士主要有张太虚、王定乾等人。他们深谙“修炼养生”，“为炼火之说”，在圆明园主持炉火烧炼事宜。张太虚、王定乾等没有辜负雍正的期望，炼出了一炉又一炉的金丹。雍正服后感觉良好，并赏给宠臣。《活计档》载，雍正十二年三、四月间，雍正曾两次赏发“丹药”，一次是三月二十一日，向大将军查郎阿等4人各赏一匣，另一次是四月初一日，向散秩大臣达奈赏赐一匣。这两份档案都有“内大臣海望交丹药”字样，而且两次赏赐旨意都是“圆明园来帖”传发。可知，这些御赐“丹药”，就是圆明园御用炼丹点炼制的。
　　然而，纵观历史，长生不老的企求总是伴着服丹丧命的悲剧在帝王之家屡屡重演。中国古代先后有十五六位帝王死于丹药中毒，正是欲求长生，反致速死。原来，所谓的神丹竟“怀大毒在其中”，炼丹所用的铅、汞、硫、砷等矿物质都是含有毒素的，对人脑五脏侵害甚大。从这个角度上讲，旨在长生的丹药无异于害人的毒药。好丹服丹的雍正也难以逃脱丹毒丧身的厄运。
　　关于雍正的暴死，一直是个谜。现在看来，雍正死于丹药中毒说的“证据”似乎较充分些。
　　首先，雍正服丹中毒的推测，一直是雍正死因的一家之言。近年，随着清宫档案的发掘，雍正服丹致死说越来越引起史家的关注和认同。
　　从档案记载着，雍正常年服食丹药，有毒成分在体内长期积累，最终死于丹毒当是正常的。
　　其次，《活计档》有一则雍正死前圆明园用铅记录，很值得注意。
　　雍正十三年八月初九日，“圆明园二所用牛舌头黑铅二百斤”。黑铅是炼丹常用的原料，更是一种有毒金属，过量服食可使人致死。这批黑铅运入圆明园12天后，雍正在园内暴亡。史家认为，这不是偶然巧合，而是有着因果关系的丹药中毒事件。
　　第三，乾隆对炼丹道士的处理破绽颇多。雍正死后的第二天，乾隆就下令驱逐炼丹道士张太虚、王定乾，若非此辈惹下弥天大祸，乾隆何需于万机待理之际对两个小小的道士大发肝火？乾隆特意强调，皇考雍正对炼丹道士“未曾听其一言，未曾用其一药”。若果真未曾服丹何须辩解，这不恰是此地无银三百两的诏告吗？就在乾隆下令驱逐道士的同一天，又宣谕太监、宫女不得妄传“外间闲话”，“恐皇太后闻之心烦”，违者“定行正法”。所有这些，不能不让人推测雍正死于炼丹道士之手。
　　第四，对炼丹道士处置的一点历史对比。雍正服丹丧命，炼丹道士本当处以极刑，可是乾隆仅是“从宽驱逐”。笔者在写作《帝王与炼丹》一书时发现，历史上竟有完全雷同的事件发生过。据《旧唐书》载，唐太宗“服胡僧长生药，遂致暴疾不救”。新继位的唐高宗担心大唐天子服丹致死之事传开成为世人笑柄，而将合炼丹药的天竺方士“放还本国”。可见，在这件事上都是这样：先帝服丹致死，新帝不愿把事情张扬闹大而将炼丹方士赶走了之。从对炼丹术士的处理上，是否也可以反过来“证明”雍正恰像唐太宗一样是服丹丧命的。
呵呵，楼主的观点很新颖，可见对清史没少用功。其实雍正即位，本来就是一桩历史的悬案，雍正从他登位那天开始，到现在整整282年，282年始终没有解决这个问题，也就说...
50岁也有性要求。她可能是自慰，也可能是自己下身有点炎症，自己在处理。你作为小孩就当没看见，不要关注。
你好，雍正没有杀死自己的儿子，只是迫令三子弘时自裁。雍正活到成年的儿子只有三个：弘时、弘历和弘昼。皇四子弘历是康熙圣祖生前非常喜欢的皇孙，很大程度上讲，雍正得到...
目前史书上没有明确记载.
《清世宗实录》记载，太后乌雅氏在清雍正元年五月二十二日未刻（午后一点到三点）发病，二十三日丑刻死亡（凌晨一点到三点）。乌雅氏的身...
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