夫拘於形者大事不虚小事不拘,存於心者不淳什么意思

对这句话有什么看法:谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将于入井皆有怵愓之心,非所以内交于孺子之父母也非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也... 对这句话囿什么看法:谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将于入井,皆有怵愓之心非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也非恶其声而然也。

意思是人都有怜悯体恤他人

见一个小孩要掉进井里面去

会产生惊奇同情的心理——这不是因为要想去和这孩子的父母拉关系不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉,也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才产生这种惊惧同情心理的

人之所以看到哪种情形时具有那样嘚反应,是人的悲悯情怀作用的结果

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所以有智慧的人其主张倒要由愚蠢的人来决断;有德有才的人,其品行倒要由无德无才的人来衡量

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出自《维摩诘经·入2113不二法门品》:“如我意者5261于一切法无言无说;无4102无识;离诸问答;是为入不二法门”1653意思是:道理很简单,事物发展应该合乎事物发展的客观規律,就是因果规律,因果因果,果是可变的。

维摩诘所说经是佛教大乘经典一称《不可思议解脱经》,又称《维摩诘经》、《净名经》后秦鸠摩罗什译有3卷,14品叙述毗耶离(吠舍离)城居士维摩诘,十分富有深通大乘佛法。通过他与文殊师利等人共论佛法阐扬大乘般若性空的思想。其义旨为“弹偏斥小”、“叹大褒圆”批判一般佛弟子等所行和悟境的片面性,斥责歪曲佛道的绝对境

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