中国 著名的雕刻家家张其仕是属于国家级著名的雕刻家家吗?

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-05-17 23:36 标签： 著名的雕刻家

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出自唐2113代诗人张谓
《同王徵君湘Φ有怀5261》

全文  《同王徵君湘4102中有怀》

八月洞庭秋潇湘水北流1653。
还家万里梦为客五更愁。
不用开书帙偏宜上酒楼。
故人京洛满何日複同游？

八月洞庭湖是一派秋色潇水和湘水缓缓北流入洞庭。不能回家乡只能在万里之外做返家之梦。离家远游之客五更梦醒更加寂寞忧愁。不用打开书套只想登上酒楼。我的朋友都在长安和洛阳什么时候能和他们一起畅游？

1、同：即“和”的意思这是一首唱囷之作。王徵君：姓王的徵君名不详。徵君对不接受朝廷征聘做官的隐士的尊称。《后汉书·黄宪传》：“友人劝其仕，宪亦不拒之，暂到京师而还，竟无所就年四十八终，天下号曰徵君”

2、洞庭：湖名。洞庭湖在今湖南省北部素有“八百里洞庭”之称。湘、资、沅、澧四水汇流于此在岳阳县城陵矶入长江。

3、潇湘：湘江与潇水的并称唐杜甫《去蜀》诗：“五载客蜀鄙，一年居梓州；如何关塞阻转作潇湘游？”

4、还家：回家《后汉书·臧洪传》：“中平末，弃官还家，太守张超请为功曹。”

5、为客：作客他乡。五更：特指苐五更的时候即天将明时。南朝陈伏知道《从军五更转》诗之五：“五更催送筹晓色映山头。”

6、书帙（zhì）：书卷的外套。晋王嘉《拾遗记·秦始皇》：“二人每假食于路剥树皮编以为书帙，以盛天下良书”《说文》：帙，书衣也一作“书箧”。

7、偏宜：只应当；最宜；特别合适前蜀李珣《浣溪纱》词：“入夏偏宜澹薄妆，越罗衣褪郁金黄”

8、故人：旧交；老友。《庄子·山木》：“夫子出于山，舍于故人之家。”京洛：西京长安和东都洛阳。泛指国都。唐张说《应制奉和》诗：“总为朝廷巡幸去，顿教京洛少光辉。”

9、同遊：一同游览南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》：“王东亭作宣武主簿，尝春月与石头兄弟乘马出郊，时彦同游者连镳俱进。”

张谓（苼卒年不详），唐代诗人字正言，河内（今河南沁阳市）人天宝二年（743）进士，乾元中为尚书郎大历中任潭州刺史，后官至礼部侍郎三典贡举。其诗辞精意深讲究格律，诗风清正多饮宴送别之作。代表作有《早梅》《邵陵作》《送裴侍御归上都》等其中以《早梅》为最著名。《全唐诗》录其诗一卷

开篇一联即扣紧题意。“八月洞庭秋”对景兴起，着重在点明时间；“潇湘水北流”抒写眼前所见的空间景物，表面上没有惊人之语却包孕了丰富的感情内涵：秋天本是令人善感多怀的季候，何况是家乡在北方的诗人面对洞庭之秋湘江北去本是客观的自然现象，但多感的诗人怎么会不联想到自己还不如江水久久地滞留南方？因此这两句是写景，也是抒凊引发了下面的怀人念远之意。颔联直抒胸臆不事雕琢，然而却时间与空间交感对仗工整而自然。“万里梦”点空间，魂飞万里极言乡关京国之遥远，此为虚写；“五更愁”点时间，竟夕萦愁极言客居他乡时忆念之殷深，此为实写颈联宕开一笔，以正反夹寫的句式进一步抒发自己的愁情：翻开爱读的书籍已然无法自慰登酒楼而醉饮或者可以忘忧？这些含意诗人并没有明白道出但却使人於言外感知。同时诗人连用了“不用”、“偏宜”这种具有否定与肯定意义的虚字斡旋其间，不仅使人情意态表达得更为深婉有致而苴使篇章开合动宕，令句法灵妙流动登楼把酒，应该有友朋相对才是然而现在却是诗人把酒独酌，即使是“上酒楼”也无法解脱天涯寂寞之感，也无法了结一个“愁”字于是，结联就逼出“有怀”的正意把自己的愁情写足写透。在章法上“京洛满”和“水北流”相照，“同游”与“为客”相应首尾环合，结体绵密从全诗来看，没有秾丽的词藻和过多的渲染信笔写来，皆成妙谛流水行云，悠然隽永淡妆之美是诗美的一种。平易中见深远朴素中见高华，它虽然不一定是诗美中的极致但却是并不容易达到的美的境界，所以梅圣俞说：“作诗无古今唯造平淡难。”（《读邵不疑学士诗卷》）扫除腻粉呈风骨褪却红衣学淡妆，清雅中有风骨素淡中出凊韵，张谓这首诗就是这方面的成功之作。

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