那些所谓的中国功夫真的打的过拿刀拿棒的人吗

中国武术到底有没有那么神?四俩拨千斤、一打十都是真的吗?
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中国武术到底有没有那么神?四俩拨千斤、一打十都是真的吗?
04-29 10:44
从武术格斗这方面来看。没有什么是两拨千斤呢,你可以看看国际赛事,为什么分重量级,轻量级,但是这些方面有事有一点技巧的技巧只能起到一小部分的作用。但说到四两拨千斤,一打十,这个是不存在的。你就算叫我泰国的博求。泰拳王子来都不能做到一打十的,如果叫十个和他一个级别的拳手跟他打他一定会被打的跟鬼一样的。但是叫他和那些没有练过的人,只是一点都不懂的那些可能她一个能打个几个还是可以的,但是那个是在不用别人不用武器了,请问一下用武器的话,我看他也不能。现在都说中国功夫能打,但是能打在哪里呢,给别人看到了没有我看没有人看到。要面对现实,现在中国功夫,如果不面对现实的话,这个路走不远的。你看太拳号称500年不败,但是别人。是证明了给你看了,在国际擂台上面基本上。都能看得到泰拳都是选手有的人可能说泰钱的来源是在中国传过去的。但是那都是过去了你看看现在,现在泰拳我中国功夫一对比那就是一个天一个地啦。
03-21 15:20
76岁老人苦练太极八年报仇,太极真的有杀伤力吗?8年前在公交车上因一点小事被一小年轻像抓小鸡一样拎下了车,一顿好打。“老炮”老脸挂不住,这些年一直注意“那小子”住在哪,有没有搬家。同时拜师学艺,苦练太极拳,只为报仇雪耻。他才是真正的老炮,活生生地演绎了“君子报仇,十年不晚”的江湖情节。一直以来,大众心目中的“太极拳”都是慢条斯理软胳膊软腿,很多人看了这个新闻可能还在怀疑:练太极报仇?!别逗了,会不会打完了对方已经睡过去了?可是,老人千真万确是用一系列行云流水般的太极拳化解了1米八大汉的一整套进攻,不但以耄耋之年的老骨头扛下了彪形大汉的拳脚,还把他吓跑了。也不怪你们,你们平时看到老头老太太打的太极当然不能用来格斗,那只能称为太极体操,跟广播操差不多,今天小编就带你们见识见识,什么是真正的太极。还有一个好消息,还有美女看。。。这是一个有关太极女孩的故事……很久很久以前,额,我还是死远点吧。太极拳属于内家拳的一种,内家拳是相对“外家拳”比如摔跤、拳击来说的,因为特别注意悟性和心法,所以叫内家,又叫“哲拳”。太极拳的威力有多大?中央10曾经做过一套节目,《太极奥秘》用了世界上最先进的仪器,想揭开太极拳的秘密,看看到底它为什么明明不靠脸,额,不靠力量,明明是一个六十多岁的瘦小老人,力量、速度都比对手差了一大截,而且对方是三十四岁的壮年,可即使他也是练武的,练了二十多年,就是打不过一个太极老人?结果发现,太极最大的优势在于发力的均衡和柔韧性,它可以把对手的力量化解掉,同事用动作上的技巧将对方的身体平衡打破,然后估计他最薄弱的环节。也正因为这个,内家拳高手李仲轩老人在《逝去的武林》中说,练形意拳(内家拳的一种)其实是练心智,练脑子。说练内家拳的人力量小也只是相对的,只是说它不以练习和增强力量为目标而已,有的太极拳、形意拳、八卦掌的高手就能以手掌把一块石头生生劈开,而手掌分毫不伤。还有一个问题,应该说太极拳有三种。一种是最常见的老头老太太和跳广场舞的大妈一起在公园里打的太极体操,一种是真正也有格斗功能的太极拳,但是只是练法,而不是打法,另外的就是太极拳的打法,直接打人的太极拳。这点来说应该是拳法中绝无仅有的,练法和打法不一样,练的时候非常舒缓,非常慢,打的时候又气势汹汹,快如闪电,往往一招制敌。因为练的时候的慢,打通了身上所有拥堵有障碍的地方,每一个部位都能成为力量的承接点和发出点,所以才会有打的时候的快。不过真正的太极出功夫很慢,有“十年不出门”之说,不过一旦出师,就会一鸣惊人。这也是为什么现在太极高手很少的原因,内家拳真正的高手都很低调,一般不出来,现在的年轻人又都急功近利,练不出来,所以就导致这种世界上最高神最有效的格斗术走向了没落。不过不用灰心,我们的祖先十分有智慧,这套流传了数百年的宝贝,即使不能打人,随便像做操一样练练,也能对身体的五脏六腑进行“按摩”,打通身体郁结和拥堵的地方,所以对身体非常有好处。可以说,坚持练习基本上就没医院什么事了。内家拳跟外家拳最大的不同就在于,越老越值钱,越练功夫越深,身体越好,而其他的向外的运动练习多了就会对身体有伤害,一个常识就是运动员都很短命,身体伤病不断,而内家拳的高手到了老年反而鹤发童颜,健步如飞。今天没有讲高深的理论,一个是讲了你们也不懂,再就是,小编功力还不是很够,讲起来怕讲不透。总之,今天之后你们应该明白,太极其实是一种用于格斗的拳,练拳就是为了打人,之所以你没发现,要么就是人家练错了,要么就是人家不愿意搭理你。所以,以后如果听说对方是练太极的就心里不屑,以为自己逞个强撒个野也没有问题,不然被打残了还说对方骗人,打的不是太极拳。
04-29 18:03
外家拳通常是以伤皮肉为主,太极拳属于内家拳,如果太极拳运用阴险的人发力,基本都是内伤,而且伤很难养好。有没皮外伤?你挨一掌就知道了医院通常检查轻伤,不久就会因忽视治疗让伤情加重。这种用抖动,撩拨等爆发力传动身体,穿透外皮伤其脏腑经脉,通常比通背拳伤人还狠。这里说的经脉并非是电视剧演义的那类神乎其技.太极不仅能化解力量,经常修心的高手还可以将力量转移,有些力量可以近乎80%的力量还原退送给发力者。通常说的四两拨千斤都是有特定环境的,并非是用很少的力去对抗千斤之力,只是说将直线力量通过身体运用巧妙的杠杆力移开,或者顺着力量推一把,借势转移到其他位置。精妙运用得当的话有些力量可以移到发力者身上,往往造成四两拨千斤的错觉,事实上这就是一种熟能生巧的原始巧力。用发力者自身的力量伤其自身太极并非软绵绵的,真正的魅力在调气和发力,无论你练多少年,如果没有调息和发力的修行,你个人所谓的境界根本就是子虚乌有。无论哪类拳法,都需要经久不息的练习,磨合身体,实战,日积月累。换言之,世上无最强的拳法,只有将拳法结合自己的身体发挥出来才能体现出威力,而这种威力是因人而异的,悟性和付出的时间也能直接或者间接的影响到修行者比赛赢了,输了,不能说明拳法的高低,只能说明对抗者应用的能力怎样中国出名的武术很多,总是跟使用者的成就挂钩。最实用的武术都经过优化,应用在军队。民间高手越发凋零,主要原因还是现在已经不是冷兵器的时代。太极之所以出名,主要还是张三丰出名;李小龙让截拳道享誉世界;但咏春拳真正出名还是甄子丹出演叶问之后,叶问是李小龙师傅,但李小龙成名只是让咏春拳展露头角,甄子丹出演《叶问》后世界上才知道咏春拳多强悍,成龙让世界认识了《醉拳》历史上,强大的拳法不胜枚举,每种都有不同的特点,不同的体质修炼不同的拳法。伏虎拳,罗汉拳,鹤拳,螳螂拳,通背拳,形意拳,六合拳,等等,举个最实际的,中国摔跤或者蒙古跤其实都属于武术拳法,李小龙的师傅邵如海,是洪拳大师……霍元甲让更多的人知道迷踪拳,梁小龙自学成才,但他是个黑带九段空手道高手,韩国跆拳道之父李俊九仰慕的是李小龙的李三脚,日本的柔道在美国才真正出现世界第一……现在有个人也许骂名多一些,但这个人让世界各地都知道原来中国有种武学叫《金钟罩》和《铁布衫》,虽然一龙背负更多的是骂名,但他成功拓展了中国武术在世界人眼中的形象《水浒》其实就是根据当时的社会现状编著的,里面的各种武功都有成就高的传人,这部书之所以出名,主要还是好武之心和英雄崇拜。事实上这些武功都是有据可依的,这些看看相关的文章就能了解一些。当下更多的人崇尚自由搏击,更直接,入门容易,操作性强,见效快。至少想段时间‘报仇’心态去学习,这个更奏效。哪个更好?还是那句话拳法无高低,关键是付出了多少努力,你的汗水跟成就是成正比的,不光是外功(肌肉,力量,反映等),更重要的是内功(人品,气度和胸怀)作为一个武者,如果你不具备气度,对战时总被激怒。那对不起,你没可能站在最高峰,即使偶然上去了,也会瞬间被打下来。人家输了只是没跟你战斗过,但研究过你的弱点后,很自然就能击败你传统,不代表他就不行,这两个字不代表落后。举个例子,新时代有试管婴儿繁殖,但更多的人用传统的方式繁殖,你懂的。而且无论哪类人都喜欢这类所谓的'传统方式'。所以,你还人为传统过时么?所谓的武学文化,根本不是单纯的去战斗才去修习。心境不到,做什么都不会有太大的成就,就拿泰森说吧,他那对拳头能在世界场地获得世界第一,却很难立足在监狱里的黑市拳格斗,不信你可以问问泰森断裂的那些肋骨是不是真的。武无第一,任何武学都值得尊重,只要你叫的出的名字,历史上都有相当强悍的捍卫者,除非你挑战过他们的拳头,话说回来,即使你能穿越过去,人家也不懈跟你交手图文无关,言我所知而已,我不习武
03-14 10:33
在视频最后,作者说:“或许有些人觉得很惊讶,在笼斗中竟然看到了中国功夫的技巧。但事实上功夫被认为是所有格斗流派的起源。不仅如此,最有名的功夫代表李小龙是第一个把各种格斗流派的技巧融合在一起的人,所以在笼斗里看到这些格斗技巧的展示也不是什么奇怪的事情。极少数能够打入决赛的人可能也有过一些学习功夫的经历。现在很多中国功夫是以表演的形式展现出来,但其实它也很适用于自卫、街斗、笼斗或者只是很简单的为了表演或者挑战自身的极限,就是看你侧重哪一点去学习功夫的,不管你对哪一种格斗技巧感兴趣,你能从中获得什么,要看你想要达到的目的是什么了。”不过,青春对于这一段解释只能认同后半部分。我们不排除有很多格斗选手有过中国武术的练习经历,但其中列举的技术更多是中国武术与其他流派所共有的。反肘过肩摔转身后蹬转身后摆……而这就能说明几个问题:一、真正的中国武术是科学的,实用的。虽然无法直接证明视频中的UFC选手用的就是中国武术,但这些技术也都存在于中国武术当中,这说明,我们的武术是有着很强的实用价值的。而且也说明,所谓的“武术杀人技”也不仅仅是插眼、踢裆、封喉种种“阴招”,而是包含踢打摔拿的完整技术体系。但目前我们并没有去广泛的深入挖掘中国武术最基础的技击部分,在青春看来这显然不是“真正的中国武术”。二、各国格斗流派之间除了差异,还有相通。每个人都是两只胳膊,两条腿,在技术使用方面没有什么壁垒。所以各国格斗流派所“发明”的技术实际上有很多都是大同小异的。最典型的例子就是:散打并不是拳击+跆拳道+摔跤,而是将传统武术中一些直接有效的技术提炼出来,形成一个现代的中国武术。实际上在技术细节中,散打也有别于其他流派。三、国外传统格斗流派能将很多技术用于擂台或街头实战,中国武术一样可以。很多传统格斗流派融入到现代格斗体系的过程都是痛苦的,为了迈出这一步它们不得不在技术上进行阉割,比如泰拳、柔道、跆拳道等等。而青春相信,我们早期中国传统武术是丝毫不弱于他们的,之所以如今无法融入现代格斗擂台,是因为我们阉割的不是技术,而是用于真实实战的目的。四、中国传统武术的传承在于创新。武术是中国的文化符号,我们需要去传承,而传承最重要的方式却是创新。唯物辩证法认为:新事物必定战胜旧事物。军医专治风湿骨痛、关节炎等问题,加薇信jy18877朋友圈让你恢复健康体魄,远离疼痛。但这并不代表传统武术就必须被淘汰,而是要以一个全新的方式继续传承发扬,而这个创新就是在保留自身特色的基础上与现代格斗体系的融合。所以说,青春对于该视频作者最后说的话是非常赞同的。“你能从中获得什么,要看你想要达到的目的是什么。”武术的表现形式可以有很多种,但你的目的则决定你能获得什么。不过,想要让武术回归到实战本身,还需要大家的觉醒和方方面面的支持。最后,要感谢我们格斗迷大军中的大咖Edward兄弟提供的翻译支持。也希望大家能够参与到我们的创作当中,提出你们的点子,为中国格斗的崛起奉献力量!
04-20 18:52
只有没有练过的人才会怀疑。我10岁跟在人家后面练过。后来又练了各种招式,与人交手不下50次,始终感觉太极之精妙,在于以善对恶而不输。认为太极非得柔柔地打,完全是误解。练时,柔以养气,壮筋,当配以爆发之力,以练力。适时用力,巧转腾挪,不动如山,动如脱兔。不实战,难以施展巧柔之力,击其要害,阻期其锐气,断其狂妄,令其胆胠,最终逼其终恶。能克其邪妄,则不胜而胜,此乃武术之大德也。
03-14 11:50
  看着武侠片里的大侠,动不动就一个纵身,飞到了高处,甚至有的还能飞檐走壁,脚尖轻踏树尖,就可以一跃数米这样的绝技,让我们不禁拍手说好。可是这毕竟是武侠片,存在着很多不稳定因素,还有通过各种手段来实现的。那到底大侠们飞檐走壁的功夫是否存在呢?  实验现场曝光  这里就来解释一下,飞檐走壁其实就是类似于轻功的意思,古人的轻功,并没有像大家想的那样,可以一跃数米到达屋顶或者是高空,这些都是因为现代的武侠片为了效果而特定的情节。那么真实中的古人轻功到底是怎么样的呢?《北史》曾记载,禅定寺旗幡竿上绳索断了,有沈光者口里衔着绳索,拍竿而上,直至龙头。事毕又透空而下,以掌拓地,倒行十余步,时人称为肉飞仙。这里所说的沈光,大概可以定义为大侠,而他的功夫,确实也符合了古人所描述的那样,是轻功。可是这里的轻功,是依靠竹竿而一跃而起,这就说明了轻功并不能做到一跃数米,必须借助外物才能达到更高的高度。    那么问题就来了,既然不能飞起来,那么哪来的飞檐走壁的绝技,这个说法又是怎么一回事?  其实,飞檐走壁在古人的理解,大概就是能在半空的墙壁上快速的移动,然后依靠身体的灵敏而迅速转换位置。而绝不是想象中的能从一栋高楼飞到另一栋楼上面,这样的想法是不对的。而之所以飞檐走壁会被描述得那么玄乎,也跟古人当时的社会与自然条件有必然的联系。因为当时技术不发达,不像当代的科技水平那么高,要想到达高空,是很难的一件事。依靠建筑物的高大雄伟,寄托自己欲与天比高的精神已经不能满足了,于是就产生了轻功一说。它虚无缥缈,不一定能看到,可是却寄予了深刻的含义。很多人都十分向往能有这样的能力,于是变将这样的思想付诸实践,成为轻功一说。    很多古文都有记载,高手在练就轻功,晚上侽,认房中,事时,间短,被鄙视的心情可想而知,请来这,个巍。三个d,一个e,跟着119,找回自,信!往往要花费数年甚至是更多的时间来练就轻功,而且并不是所有人都能练习轻功,必须要是骨骼精奇,天资聪颖才可以。这里所说的骨骼精奇,其实就是要符合练习轻功的身子,轻功的修炼一般是要选择十岁左右的小孩。因为他们这时候既在生长阶段,骨骼还没发育完成,又因为他们年纪尚小,可以心无杂念的练习轻功。还有就是轻功是依靠长期的训练,年纪较少练习轻功的时间就可以长一点。而练习轻功主要是为了训练练习人的反应能力还有如何让身体变得轻盈,只有身轻如燕,才能做到腾空而起。因此,我们可以看到习武之人一般身材都比较匀称,不会出现过于肥胖的身体。古人又认为,练习轻功不仅仅是要苦练外部,还要让内在也跟着修炼,这就出现了内功心法,这里所说的内功心法,就是练习轻功的口诀。因此,要天资聪颖,才能领悟内功的口诀,可以事半功倍,盲目的练习并不能达到效果。    而所谓的内功,就是要练习如何运用丹田运气来产生生物电现象,用它来抵抗地心吸引力,从而达到腾空而起,这里的说法可能过于玄乎,实际就是抵抗地心吸引力的能力,这是是练习轻功的必备条件。古人并不知道什么是地心吸引力,可是通过长期的气聚丹田,会发现每次丹田里集聚气的时候,浑身都会充满力量,四肢就像是有力往外面推,然后达到一定程度,就会腾空而起,久而久之,通过总结经验,灵活的运用丹田里的气,就可以调节身体的力,这样就可以控制腾空的高度,于是便成为了轻功必备的修炼方法。这里可能也会出现一些疑问,既然人能产生抵抗地心吸引力的气,那我只要反复修炼,一定会达到更高的高度。其实这并不对,因为就算身体的生物电现象再怎么厉害,也有临界点,因此很多高手修炼到一定阶段,到达临界点之后,就无法再提高了,而轻功的能力,也达到了最大值,也无法再往上提高了。    因此,看到大侠们的飞檐走壁,可能刚开始会觉得很玄妙,不可思议,但实际是有规律的。只要掌握了技巧,加上身体条件符合练功的要求,再加以苦练,轻功也是可以练就的。
04-30 10:04
本人叔叔七十几岁了,二十几年前为辆三轮车与十一个偷车混混打了起来,边打边退,出来后丝发无陨。见过十一人打几百人吗?上世纪差不多解放的年代,因一点小事与隔离村打了起来,各有重伤!本村师傅鸦片瘾被人用石灰等物扔中了眼,抬了回来,隔离村的…不用说了,现在大两村都非常和谐,不想提起但看到那锋*的傻B写得那么肯定才再得罪人的写出来
03-18 10:24
中国武术和中医,说起来,他们都是国粹,但如今在大众舆论中却都处于一个很尴尬的地位。不论中医的毁誉,单说中国武术,普遍的认识中,已经与“舞术”“杂耍”“骗术”这类划上了等号。受武侠影视的影响,我们以为中国武术是最强的,是独孤求败的。而现实中的格斗擂台赛上,外国佬横行,没有一个“中国武术”人挑起大梁。极度的自尊后是极度的自备,爱极生恨,于是只要是谁说他是练中国武术的,就要做好准备,承受千夫所指。或者,该让真正中国武术人正本清源,向大众还原中国武术的真相了。毕竟隔行如隔山,关起门来神神秘秘的,谁也不知道你到底是。。。国内的武术可能有了断层不具备说服力。49年很多武术家去了台湾,台湾的武术门派还相当的全,台湾的传统武术应该是还有真东西的。台湾人称“闪电手”的苏昱彰先生,师从神枪李书文的关门弟子刘云樵,他最擅长的就是八极拳。他的话,很可能就为不清楚中国武术的人们,揭开了武术的面纱。“不管国人对泰拳,柔术或其它武术怎么看待,我的看法是:完全可以战胜!我在日本教学的时候什么道什么段的我都给人挑战过,从来没有失败。现在我照样到日本教课,在美洲和欧洲也给人挑战过不计其数,也从来没败过手,替台湾人保好面子到如今。在接受挑战时,我的经验是这样的:不要顺从对方的任何要求,拳击手说只能用手,我不听,一个穿裆脚让他进了医院;合气道六段上来,我一下子抓到他两个手指,一把扭断了,接着脚扣锁身一蹲.他的足踝关节立刻脱臼,马上站不起来了;体格庞大的柔术拳手冲过来,我两个大拇指向他双眼一抠,他就地眼晴出血,骂我哪有这种比试法的,他学生抬他走了,还是我羸了。所以说,你要打你的规则,一定安心!动手一接触,你就要出狠手攻击,不要等人出招了再想办法。像有些人问这招那招怎么破解,我要说中国武术没这门教法,死人是翻不了身的。我打人的事全是真实的,有人证看见。一击必杀很多人不相信,但确实可作到,人的身体脆弱部位实在太多......因为习武求实际技术,未出师前和出师后,经历访友拜师探馆立馆考技艺,挂技摩手散打太多太多,当时不害怕,但有几件事现在回想,心中尚心有余悸不寒而栗,例如年青尚未当兵时,到云林县某个乡某个出名派系老拳师探馆(隐乡名人名尊重别人人格),早先邮局搋帖送达,那天按时下午戌时(七点)到达,我进门见到大庭场左右排站三十多人,那师父就在主堂房内,坐在红格桌(八仙桌)旁,左右也有五、六人在,他说看到我的师历,师父都有名号,所以他亲自陪我挂挂技看麦(看一看),他走到庭院排了个子午马等候,我打躬说我名字亮出自己拳派问号(这是挂技前客人必作规则),他(时六十出岁)进马右手中盘出技挂手,我马上右手迎上搭他的手(这也是挂技的规则,两人手未碰触时不可出招式的,打可用鬼计,未打用君子),我马上左手出点晴拳击重他的右眼,他没架防开,我再用身胸腹贴靠他前手,使他不能瞬时发力,我右手用霹雷掌切到他的喉颈结喉骨,就听到格炸一声,他人就坐在地下,双手按着喉颈直咳嗽,他学生马上上前扶服他,我打个躬说"称让对不起",我转头就离开,听他小声叫学生问我住那旅馆,他要送红包给我(也是探馆规矩马路费送起程,否则吃你一辈子,你武馆我接受了),但我听打听我住所,内中有事情奇怪,我到市场买很多鸭鸡蛋买胡椒粉面粉辣粉,找玻璃片打碎磨成粉,同三样粉混合,蛋打洞把蛋汁吸空,就塞入玻璃碎粉,大约二十多个蛋,装在袋里,也去买防尘鼻口罩及骑摩托车大防风镜,就准备防万一。隔天早上就有人来找我,我把那装蛋袋提着,出旅馆门看到二十多人,他们手上有拿武士刀也有拿棍握铁手虎和扁钻刀,有一位比较靠近我的,右手拿武士刀左手拿一包红包,说有本事就来拿这红包,我马上带上眼镱和口罩,出门前早挂在头颈上了,双手往带子抓了几个蛋,第一个蛋向前面拿红包的人脸上投击去,拍一声蛋破粉散,就看他武士刀红包多掉在地上,双手揉着眼大叫痛了,一直往后撤,我又丢了四个蛋都打到人,蛋破粉散飞,几十个人哭叫惨叫,有些人拼命跑走了,我拿下那红包赶快叫一部小车子跑去远远另外一县;这经历是许多危急中一件事,说明探馆闯馆踢馆是不容易的事,让外人能共同赐给你一个外号更难。踢馆是不适合拜师访友之正当举动,踢馆霸站地盘欺弱者,不是武林规则,是江湖帮派黑道势力地盘之扩张.当黑帮有胆打杀人拿刀枪桶人,多打多经验也会成好打手,不一定有学功夫,但有学武的好手去当黑道也有,都是高挂位子的份子。”据苏昱彰先生自己所说,他与世界各国武者比武之所以没有输过,主要原因在于,他不按常规出牌,打到紧急处,掏档部,扣眼睛,无所不用其极!这很令人想起当年八路干小日本时,通常三招致敌于死命,那就是:上插眼睛,中叉喉咙,下撩阴部! 苏老先生是在台湾,看来海峡两岸,很多东西都是相通的!。。。看苏先生的文章,再结合现实实际,应该能说明问题了吧。要知道苏昱彰先生不是无名小卒,他的名气比起国内的很多拳派大师都要高,在欧美日本也很有名气。
04-30 15:15
中国人真丢人!作为综合格斗一员我想说的是1.徐晓东真的丢我们综合格斗的脸!2.纯正武术是在上个世纪四十年代因为战争断层的,当初上个世纪第一代武师全都出国卖武,技术部分如数供出,综合就是取其精华,每个第一代的综合教练都会说 3打个比方李小龙花十秒打败叶问是不是说咏春没用处?不能格斗?所以前面说到了徐晓东是我们ufc的败类!功夫几乎没有实战练习,还用的着比?就是炒作,自己人打自己人,综合格斗是集百家之所长,你用综合打功夫本来就是笑话!
04-30 07:53
中国近代最神秘最令人费解的第一迷案……传统武术的实战性到底如何?为什么传统武术不出现在现代竞技赛场上?我可以很负责任的告诉你这个谜题将永远无法破解!它定将成为千古之谜!因为武术宗师们会先告诉你:传统武术出手非死即残!不能随便出手――这么厉害?能演示一下吗?――没法演示,出手就是要人命,打死人你负责啊?―― 那上擂台打啊?擂台打死人不用坐牢的。―― 擂台也上不了,擂台不让插眼踢裆。限制太多 无法发挥武术精髓――那怎么证明啊?――无知!你没听过民国xx大师的事迹吗?你没看到xx派高手劈砖多吊吗?我还亲眼见过xx街头一打N那 老厉害了!――这些大师事迹不可信吧?劈砖什么的国外徒手破坏赛更吊啊?――你是不是中国人?崇洋媚外!外国的月亮圆吗?
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中国武术其实不堪一击!
来源 | 网络
有短处并不可耻,可耻的是不敢正视自己的短处,还千方百计的想去掩盖,这不仅可耻,而且愚蠢!中华武术也流传许久了,本来也有希望与现代接轨,大放异彩的,但就是因为有这些固步自封的“大师”们,以及为大师们疯狂洗地的意淫狂,才堕落成了今天这个可笑可恨的局面。
缺乏科学方法的中国武术,一旦走出国门,其实立即就露出了原始混沌思维与技术的缺陷,与身体素质上的短板。中国武术被国外武术人士称为“中国体操”是有道理的。
传统武术在攻防技术中掺杂了大量象征性动作和门派仪式动作,从功法上看,传统武术仍保留着很原始、低效的操习,与其说是增长格斗实力,倒不如说是在祈祷、苦行和磨炼耐心。
梅惠志第一次真正接触泰拳是在1990年。当时,作为北京武术散打队的首任总教练,他带队参加刚刚设立的京港搏击会,虽然带去的都是当时的国家级顶级散打高手,但那一次中国散打惨败于泰拳。
“没办法,我一看到泰拳用肘用膝,就只好丢毛巾。”梅惠志说,当时,北京武术散打队第一次出国,根本不懂什么是自由搏击,对泰拳的膝肘攻击很不适应。“与泰拳硬碰硬,我们根本打不过,拳脚打在对手身上,跟打在皮球上一样。而当时我们的队员抗击打能力比较差,挨上两三下膝肘就不行了。”
此次惨败之后,梅惠志等人才把泰拳的录像拿回来反复研究。“泰拳非常硬朗,主要使用边腿和膝肘。他们的记分主要是以击倒而定的,所以踢你时一下是一下,你的重拳他们根本就不躲。但我们的散手没人家能挨打,散打只有发挥摔法的优势才有取胜的机会。”梅惠志说。
不久前泰拳拳王放言要秒杀中国功夫,无论是否炒作,让人们再次审视声名在外而又难以捉摸的中国功夫,如果站上擂台,竞技力究竟几何?
散打为何难敌泰拳
梅惠志是北京市散打运动的创办者。上世纪70年代末80年代初,作为北京什刹海业余体校国际式摔跤教练,他在北京武术队主教练吴彬和中国式摔跤教练李宝如的协助下,开始练习散打。
练习散打的原因是当时中国武术套路表演走向了世界,并获得国际好评,影响力越来越大。许多外国的武术爱好者来到中国,都想与“中国功夫”较量较量。尤其是李连杰主演的电影《少林寺》上映之后,中国功夫实战能力如何,成为一个亟待证明的焦点。
“那个时候来挑战的国外武术爱好者,很多都由我来对付。”梅惠志说。但来较量的一般都不是职业搏击手,由摔跤转为散打的职业运动员梅惠志完全能够应付得来。“在1990年第一次带队参加京港搏击会之前,我们对世界上的整体搏击状态并不了解。”
其实,中国功夫与泰拳的较量一直在进行着。目前可以查到的资料显示,从1921年开始,中国功夫就在向泰拳发起攻击。但除了1922年,由流亡泰国,本有武功,并拜华裔泰拳宗师为师的李德与泰拳手打平之外,其余皆遭惨败。
而1958年至上世纪80年代,由香港和台湾组织的数次中国功夫与泰拳的比赛,也仅有一场平局,其余都告失败,而且败得相当惨,最短的一局仅坚持了20秒。
但近几年,散打所代表的中国功夫在与泰拳的对抗中,却出现了赢多输少的局面。“双方研究规则,泰拳可以用肘膝,我们可以用摔法,做好针对性练习,赢面比较大。”梅惠志说。
不过,近几年的中泰对抗赛,中国散打的成绩受到了不少武术爱好者的质疑。人们在有限的中泰对抗录像中,以及各种中泰对抗赛中国散打大获全胜的消息中,对泰拳手的来历及资质并没有多少了解。
相对来讲,为众多搏击爱好者所熟知的泰拳王播求与中国散打冠军孙涛的对抗,更像一次上规格的对决。在这次比赛中,播求很顺利地拿下了孙涛。这个结局似乎并不是那么令人难以接受---从双方的简历可以看出,作为职业泰拳手,播求在日本最知名的站立综合搏击赛事K-1上风靡全球,其成绩是170战,155胜;而作为中国体制内的运动员,孙涛的比赛次数只有24战。
民间并无武功高手
虽然,从中国功夫与泰拳的对抗历史中,中国传统武术的成绩还不如散打来的好看,但大多数中国人仍然相信,真正的中国武术的技击精华是在民间,在传统拳术中。虽然没有任何确实的证据证明这一点,但人们更愿意相信,在那些与世隔绝的密境,有神仙般的武林高手存在。
“虽然存在民间有高手这一说法,但民间拳手的水平并不高。与散打相比,基本没有对抗性。”梅惠志说,他曾经会过许多民间高手,“很多都坚持不到十秒八秒。”
而在1980年和1981年,北京搞过散手试点,当时来自民间的参赛拳手有上百人,包含了八卦、太极、大成等等拳种。“但比赛刚开始没两天,一看进入半决赛的选手,都是练习散打的了。”梅惠志说。
民间武术大多没有经过对抗训练,一上擂台就“不管练习什么拳,最后都成了王八拳”。对抗起来根本没有反应,挨上两下就不打了。
“有一位练习八卦掌的,比赛开始了,他还在那转圈子,被我们的队员追上去,踢了两脚,就不打了。”梅惠志说。那一次,最后冠军都被体校队员拿下。
1987年,梅惠志带队参加武当山全国武术擂台赛,这一次的场面比北京的散手试点更加热闹,赛场上有扮成武松模样的,还有和尚、老道……比赛前表演,架势挺吓人。有人一掌把木板中的铁钉子拍了出来,可一上台打擂,那人只挨了一脚,自己就跳下擂台了。
还有一位神秘人物,自己爬上擂台要求比赛,当地组织者要求他先报名,但遭到拒绝,理由是“不敢留名,打完了再说”,并自称已经“毫无欲念,不吃荤腥”。看到这种情形,梅惠志专门交代队员不要踢第二脚,因为第一脚把人踢倒,第二脚必然会踢头,这样会导致这些没有任何对抗训练的对手直接休克。
对于民间有没有高手,著名武术家赵道新早在上世纪80年代就指出一个常识:“在那些与世隔绝的不毛之地,消息闭塞,交流不便,物质贫乏,隐士们如何能启发悟性,拓展眼界,避免徒劳创作呢?又怎样能通过大量‘见手’来交流技术,衡量自己?否则,又是怎么知道他们技高一筹,掌握精髓呢?生活问题怎样解决,营养哪里补给,资金、器具谁来提供?如果自食其力,花大量精力安排衣食住行,训练效果怎能提高?”
而在梅惠志看来,传统武术主要是训练方法和意识的落后,讲究的是口传心授,多是说招说手,平时几无实战训练。“举个很简单的例子,对方边腿踢你,散手队员会一手格挡,一手反击。传统武术可不这样,他要先做一个云手,动作好看,但对方早就踢到你了。我们同他们交流时,分出胜负也就一个照面,用的就是一个简单的迎击。”
传统武术缺乏对抗训练导致了许多悲剧。1987年,在一次两省警察的集训中,某省一名练习传统武术的警察与另一省份练习散打的警察对练,结果因为前者从未做过对抗训练,在被摔起的时候没有任何防护意识与技巧,头部直接坠地,导致死亡。
中国武术极度缺乏技击性
“但传统武术并不是这个样子的,在很久很久以前,传统武术也是一拳一脚。”中国武术院社会组副主任刘普雷说。
作为格斗技术的武术本来就是打出来的,不是说出来的。除了在影视剧中,我们很少看到中国武术与外界的对决,那么中国武术的技击性到底如何?
民间武术家赵道新认为,中国武术最大的骗局就是具有所谓的“技击性”。虽然传统武术有些技法还是包含着较高的技击性和潜在技击性,但赵道新肯定,当今中国武术在整体上极度缺乏技击性。以全球格斗界的战略眼光看,可以说已丧失了技击的竞争能力。
在赵道新看来,今天的传统拳术与学院武术一样以套路为主,并混入了冒充古拳法的套路新作品。而套路与篮球、游泳、登山一样只是提高运动素质的锻炼方式,却不针对格斗需要,特意发展那些直接专用于格斗的素质和技术,从根本上说称不上是技击训练。
从打法上看,传统武术在攻防技术中掺杂了大量象征性动作和门派仪式动作。这些动作与技击无关。从功法上看,传统武术仍保留着很原始、低效的操习,与其说是增长格斗实力,倒不如说是在祈祷、苦行和磨炼耐心。
实际上,从民国时期以来,人们对于传统武术的套路对招一直在进行着理想主义的尝试。“2003年我还亲自参与过这种尝试。”刘普雷说。当时,散打王节目在湖南卫视火爆上演,四川的几位武术爱好者找到刘普雷,希望能够录制一些对招的节目。
“在他们的想象中,仍然还是那种你一招白鹤亮翅,我一招黑虎掏心。”刘普雷说,早在70年代末80年代初练习散打之前,他就参与过这样的试验,但从来没有成功过。“你想啊,就像治病一样,怎么可能是开好了方子等病人呢。”
但四川的那几位武术爱好者很固执,找到了一位喜好武术的企业家赞助,还找了四川省套路队帮忙,按照这种套路对打的方式进行,结果可想而知。“拿不出手!”赞助该项目的企业家对刘普雷说。
相反,因为那些练习套路的孩子并没有经过技击训练,反而很容易受伤。“尤其是小关节之类的,动不动就会受伤。”刘普雷说。而这相对于现代搏击来说,无疑是没有任何技击性的。
但刘普雷并不认为中国武术的竞技能力在国际上就毫无竞争力。他更加相信是规则原因,对竞技结果有直接影响。
梅惠志也是同样的观点。“如果双方约定在相同的规则下进行三个月的训练,然后再进行对抗的话,胜负难料,反正是有得一打。”
而在本刊记者的采访过程中,对中国功夫竞技水平最悲观的说法来自一位在国外学习柔术、到中国创办竞技俱乐部的华人。他认为以当前中国武术的竞技水平,需要三年的时间才能达到日美水平。
国际拳坛为何不见中国选手
既然中国武术的竞技水平在国际上并不落下风,为什么在诸如UFC、PIRDE、F—1等国际顶级的搏击赛事上,见不到中国选手的影子?
“这是因为我们采用的是全运会体制,我们的精力没放在外出竞技上面,而要打F—1必须要长时间的竞技训练。”刘普雷说。
1998年年底,刘普雷曾经带队去过K—1现场,当时主要是带套路队去做串场表演,其中还带了两位散打运动员做现场表演。“那是我第一次去K—1现场,到了那里才知道原来一个擂台赛能做成那个样子。”刘普雷回忆说,六万多人的现场,灯火辉煌,壮观极了。
接触过K—1之后的中国散打选手曾经低调参加过这个比赛,但结果并不理想。不过,本刊记者采访中发现,实际上中国的散打运动员都比较想参加诸如K—1的国际顶级格斗赛事,一方面是为了证明自己的实力,另一方面是为了高额的奖金。
但是,作为国家运动员的中国散打高手并不自由。首先从身份与资质上来讲,专业散打队是行政性的,全运会的体制需要这些运动员全力以赴打好国内的比赛;而在技术实力上,我们的打点打分的比赛体制,并不适应F—1。参加F—1的拳手都是为了高额奖金,“人家是挣钱来的,打起来很拼命。”刘普雷说。
“其实,最大的问题是教练。”一位不愿透露姓名的搏击手说。国内的全运会体制使得职业教练以及运动员都必须围着全运会使劲,对于他们来讲,根本没有去国外顶级搏击赛事交流的必要。而更重要的是“他们输不起”,这直接关系到他们的根本利益。
现代性质武术俱乐部体制在中国的发展尚处于艰难起步状态,要培养出自己的职业搏击手,还需要一段不短的路程。但好在中国武术协会对于俱乐部的建设越来越重视。“这是我们的一个方向。”刘普雷说。
俱乐部的建设不仅能够极大地活跃中国的搏击市场,还能够拓展职业运动员的就业。或许在不久的将来,我们将不再感叹“国外的搏击手都是明星,国内的搏击手都是保安”的尴尬现状。
你能打败一万个武术大师,也打不败一个意淫梦!
大师们纷纷拿出了最厉害的功夫:拍照摆pose
最近,本号发了一篇《太极大师被暴揍!说好的中华神功呢?》的文章,文中列举了大量数据以及史料,本着摆事实讲道理的精神,公开公正的探讨一下关于传统武术这个问题。结果,许多人就被踩了尾巴,跑到后台对我疯狂叫骂——注意,不是探讨,而是叫骂。他们歇斯底里,恼羞成怒,就像被扒了底裤一样。
说实话,我很理解这种心情,是我亲手打碎了他们的意淫梦,把他们从那个荒诞的自欺欺人的童话里拉了出来。他们一看,卧草,原来真实的世界里没有隔山打牛,没有凌空发劲,没有四两拨千斤,于是他们受不了了。除了叫骂之外,无法排泄心中的崩溃感。
我也曾经这样崩溃过。当我知道中华文明原来根本不是世界上发源最早的文明,像苏美尔文明、米诺斯文明等等都比中国早了几千年,我崩溃过;当我知道西方人绘制了地球仪,而中国人还认为天圆地方的时候,我崩溃过;当我知道世界学者公认的中国历史只有三千年而不是我们一直标榜的上下五千年的时候,我崩溃过……一路走来,让我崩溃的东西太多太多,但就因为这样,就要蒙住自己的眼睛吗?
鲁迅说,真的勇士,敢于直面惨淡的人生,对于一个民族亦如是。就像大清那样,面对外国人的坚船利炮,还在那吹嘘“以道德为甲胄,礼仪为干橹”,它不亡谁亡!
所以,对于某些执迷不悟之人,就要把耳光扇的响亮一些,才有可能将其唤醒。不过有时候,你还真的扇不醒那些故意装睡的人。
不信你看——
练了30年太极拳的雷公大师,在职业拳手徐晓冬面前不到10秒就跪了,事实已经摆在那里,还是有人说,这个雷公代表不了太极拳。
那么谁才能代表太极拳?要知道雷公可是以“杨氏太极拳传承人”的身份登上过中央四台,妥妥的一代宗师,你们现在又把他当成小混子了?万一侥幸赢了,就是武术天下无敌;输了,就是代表不了太极拳,道理还可以这样讲?
好,就算雷公代表不了太极拳,代表不了武术,那么1953年在香港公开比赛的白鹤拳陈克夫与太极拳吴公仪能代表吗?你别看这两位打起来跟老太太撒泼一样,在当时可都是名满大江南北的人物,尤其是太极拳吴公仪,号称“从北至南未逢敌手”,多牛逼啊!
如果你认为他们也无法代表,那好,我们继续扒。从1921年开始,民国政府就不断派遣武术高手赴泰国作战,陈子正名气大吧,一代鹰爪宗师,执教于上海精武会,于泰国对战柯叻府泰拳师乃央,结果三招就被乃央踢晕。像太极拳师胡胜、张耀强,是南方名噪一时的高手,结果跟泰拳手交手不到几十秒钟,皆被打晕在擂台上——不仅仅限于这些人,当时民国政府尽数笼络武术高手,把他们派到泰国比赛,皆以惨败而终!
这个网上有详细资料,玻璃心的就不要去查了,免得想不开。
是不是这些人都不能代表武术?那请问什么才能代表武术?武术不就是由一个个具体的武术家组成的吗?难道武术是脱离于人类而存在的一个虚幻的主体?
说真的,你们觉得谁能代表武术,让他出来,跟职业拳手打一架,你问他敢吗?
有的人肯定要拿死去的人做文章了,比如霍元甲。我真的不想再去翻历史了,因为历史真的太残酷:你所熟知的霍元甲的那些事情,都是人们编出来的,你知道吗?
坊间流传霍元甲打败过俄国“大力士”卡洛夫(或译为斯其凡洛夫)、“西洋大力士”奥皮音等,都纯属子虚乌有。那个所谓“大力士”,只不过是西洋马戏团的卖艺人员,而且两人也没有交过手,这都是有据可查的历史事实!至于日本人因嫉恨霍元甲武功而下毒之说,亦是传言。据陈公哲回忆,霍元甲原本就患有咯血病,他是死于旧疾。对于霍元甲的死,姚联合在《霍元甲是被日本人毒死的吗?》一文中,有过详细阐述:
“当年一队日本柔术家到上海表演(并非比武切磋),霍元甲受邀观看。看了柔术表演后,霍元甲即时兴起,上场展示中国武术,(据闻当年才40岁的霍元甲已是一个病入膏肓的人)可能当时太兴奋,用力过度,引起旧病复发。有一位名叫秋野的日本医生在场,见状立即对霍元甲进行急救,但可惜霍元甲的病情危急,加上现场医疗设备有限,在送往医院途中去世。他的死因是急性肝肾衰竭,并非中毒,死因报告仍然保存在上海红十字会医院内,可供查证。”
估计很多人看到这一段文字,又要跳脚骂人了,我都能想到他们会骂我什么,“汉奸”。但是,那些沉浸在自我意淫梦里不敢睁眼看世界的蠢货,才是这个民族真正的蛀虫,真正的汉奸!
一个本来能够蓬勃发展、有容乃大的文明,就是毁在了这种人的手上!
散打也救不了武术,它跟传统武术没有丝毫关系。散打出现于八十年代,建立的基础是现代格斗体系,并且刚出现的时候,还招致了很多武术家的不满,双方还搞过一次比赛,结果那些民间高手跟散打运动员对垒的时候几乎一个照面就得跪,情况跟民国时期派到泰国比赛的那些武术大师们差不多。
所以,我们看到的一个事实是,自从有记录以来,只有职业拳手干翻武术大师的例子,你能找到武术大师干翻职业拳手的例子吗?一个都找不到。
但就算这样,依然有很多人活在自己的梦里,固执的认为高手在民间,高手不出山,这是一种彻彻底底的意淫。如果一个人不把每天的大部分时间花在格斗训练上,如果一个人没有经过任何系统性锻炼和大量实战,平白无故的就成了绝世高手,这简直就是对宇宙规律的嘲讽,上帝都不会允许。
面对传统武术的各种败北,依然会有人如此辩护:“其实古代的武术是很厉害的,到现在只是失传了而已。”这或许是武术大师们能拿来用的最后一条遮羞布了。
我就不明白了,中华几千年历史,什么都传承下来了,书法、绘画、音乐、舞蹈、建筑、烹饪、陶瓷、农艺、围棋、杂技……就唯独武术没有传承下来?
有的人会说,如果传统武术不行,为什么中国古代人打仗那么厉害?那罗马军团打仗更厉害呢,还有那希腊勇士,“斯巴达三百勇士”都看过吧,三百个人硬怼好几万,你说屌不屌,难道他们也练过中华武术?还有那匈奴人、突厥人、契丹人、女真人、蒙古人,三番几次驱兵南下,屠戮中原,打仗的时候让你沾一点光了吗?难道他们也练过中华武术?
我今天负责任地告诉你,传统武术跟古代战争一毛钱的关系都没有,武术也根本无法服务于战争。军营武艺,跟所谓传统武术相去十万八千里,南宋军事家华岳的著作《翠微先生北征录》里写过:“军器三十有六,而弓为称首;武艺一十有八,而弓为第一。”看到了吗,是弓,远距离攻击性武器,这就跟现代军营里对枪的重视是一样的。
说到这里,肯定有人要拿明朝“少林武僧组团打倭寇”说事了。咱先姑且不论少林武僧练了一身印度功夫——那少林寺是达摩老祖创下的,武功也是达摩老祖传下的,可不就是正儿八经的印度功夫嘛。是不是中国正宗这不重要,重要的是尽管少林武僧们的爱国精神值得钦佩,但在抗击倭寇的战役中几乎全军覆没。那些什么少林鹰爪功啊,大力金刚掌啊,统统没用,人家倭寇“长弓重矢,近人而发”,就是简短的远近组合,就把武僧们团灭了。
后来明军将领俞大猷看情况不对,就去了少林寺看看什么情况。少林寺的僧人一开始还自信满满,给他各种花式表演,俞大猷一看说你们这是什么啊,简直就是瞎胡闹嘛。那些和尚还不服,结果被俞大猷一人单挑了少林寺的所有高手……
最后还是俞大猷临走的时候,教了他们几招军队里实用的棍术,才让少林寺直到今天都有吹牛逼的资本。
千万别以为武术是到了现代才没落的,其实在古代就是这个样子,既不能用于打架斗殴,也不能用于战争军事,仪式远远大于内容。官府对此也心知肚明,所以选拔“武举”的时候,除了笔试之外,还有“弓马刀石”四门科目:步射、骑射、开硬弓、举石锁。说白了,就是射箭和体能。这些军事素质,跟所谓的传统武术八竿子打不着。
明白了吧,武术根本就没有失传,你们现在看到的,就是它的本来面目。
有时候,不管你列举多少事实,都像是对牛弹琴。他们无法容忍固有的常识被颠覆,他们的玻璃心无法承受意淫梦的破碎。实在避不过去了,他们还有另外一套说辞:“谁说我们练武术是为了实战,我们是为了强身健体,修身养性!”
啧啧,多么牛逼的辩证法啊。你让他表演吧,他非说武术是杀人技,只杀人,不表演;你让他杀人吧,他又说武术只锻炼,不杀人……
你说学个武术,得有多强大的心理承受能力啊。
好,那咱们就假设传统武术是为了修身养性,强身健体,身体倍棒,吃嘛嘛香……那我还练武术干嘛,我跑个步游个泳得了,不照样强身健体吗?按照这个逻辑,只比身体健康的话,也不用上擂台比赛了,俩人直接去医院验血验尿B超CT来一套就行了。
昨天在我的文章下面,有一个叫“阿光”的读者留言道:“对中国武术和中医的评判方法其实很简单,对中国武术就是拉上擂台实战;对中医就是‘大样本随机双盲对照实验’。除此之外的所有‘思辨’、‘历史’、‘研究’都是自我意淫、装逼和诈骗。”
我认为这个留言一针见血,所有不以实战为目的的武术都是耍流氓。不要再弄那些玄之又玄的东西了,人类都特么能登陆月球登上火星了,你还在那云山雾罩的骗谁呢?天天牛逼吹的山响,一个个拉出来全都傻眼。
传统武术并不代表中华文明,不要以为否定了武术就否定了历史,相反,中国历史上每一次文明大放异彩的时候,都是兼容并包,与时俱进之时。比如盛唐,无论是音乐、饮食、艺术、建筑都充分吸收了西域文化与异邦文明,才有了中国历史上最为绚烂的一页。说回近代格斗,日本空手道也曾惨败于泰拳,但他们没有故步自封,反而痛定思痛,创建了实战流派“日式踢拳”,培养出了魔裟斗、佐藤嘉洋这种超一流世界冠军。
所以,有短处并不可耻,可耻的是不敢正视自己的短处,还千方百计的想去掩盖,这不仅可耻,而且愚蠢!中华武术也流传许久了,本来也有希望与现代接轨,大放异彩的,但就是因为有这些固步自封的“大师”们,以及为大师们疯狂洗地的意淫狂,才堕落成了今天这个可笑可恨的局面。
作者:欧阳乾
来源:欧阳乾的世界(ID:shijieqian123)
以下是文章发表后网友的留言:
哲蛮释℡???-????:
把武术单纯地和竞技搏击比较是短视的,武术是搏击的技巧,是行武之术,只有建立在功夫之上的武术才有实战价值,比如说一个10岁的孩子武术特别好,但他也打不过一个成年人,因为他缺少功夫,功夫是通过长期锻炼出来的素质,比如反应速度,肌肉爆发速度,肌肉的力量,骨骼的密度,就是传统说的硬功,轻功,等等,如果没有这些做基础,你脑子里光知道通过什么技巧能打到对方意义也不大,可见单纯地贬低武术是愚蠢的。
北海辰翁:
擂台上的东西,其实与盘子里的蟋蟀等等没什么差别。什么拳坛啊等等,一点意思都没有。堪不堪击更没意思。西方人好的东西我们都一定要好吗?西方人的足球、好莱坞,我们都要照板搬豆腐吗?我看完全没那个必要!希腊经济一塌糊涂,但希腊的足球好差吗?
我个人认为:中国武术目前都是套路和练习方法!但不能和泰权实战!中国武术目的肯定是实战中总结升华!练了练武术,只能说实战有了基础,远远不能实战!为什么?因为实战是死生之际,瞬间完成!泰拳实战,除练基础,且天天练实战,而且强度异常大,异常艰苦,所以,短期就能一招或几招致敌,打败对方!武术练了,只是筋骨比常人健壮,反应比常人灵活,要达到和泰权顶级人过招,基本不可能!除非练武术同时,强化对抗训练,方能取胜!
好好居士:
武術起源於兩軍對壘的實戰,以性命相搏,不會像作者寫的那麼不堪,這是用腳後跟都能想明白的事情。至於速國以後的那些武術,屬表演武術範疇,不能用於實戰也不奇怪,技擊需要對手!
每天会阅您的文章,说点太极拳的认识。太极拳是集文化、艺术、美学、技击、医学于一体,只是让人认识自己、认识世界、认识他人。自己活的好也让他人活的好体会中华博大精神的文化一种途径。五经首重"易"。太极拳的本质在于"化"。练的是拳,学的是处事之道。修的是不战而胜,不战屈人之兵。与投资之道相通。作者不妨换个角度看太极拳。从投资来讲,能长期在股市生存才是王者,太极拳理也如是?
估计很多人看到这一段文字,又要跳脚骂人了,我都能想到他们会骂我什么,“汉奸”。但是,那些沉浸在自我意淫梦里不敢睁眼看世界的蠢货,才是这个民族真正的蛀虫,真正的汉奸! 如此恶毒咒骂的语言,只有鬼才会相信该奇文会秉持一种平和的心态客观公正地分析,只不过又一以漫骂国人否认传统文化以标榜自我跪着舔屁的奴才而已。
九九之数,八十一磷:
你说的不全面,我爸1米6的身高,碰到半夜抢劫的,4个人全打倒了。我爸打倒一个,我爷爷帮忙揍那个被打到的。4个抢劫的比我爸身高多的多。武术有用,只不过练习太辛苦,而且平时用不到,赚不来钱,久而久之没人练了。练武术十几年功夫,还没多大用,基本没人学了。
首先中华武术的确起源于个人的强身健体,修身养性,后来作为防身,重点不是互斗攻击
为什么说到的武术仅是徒手竞技,李小龙的双截棍也是中国功夫,中国古代战场上的对抗用的刀枪棍棒也是中国武术,说到少林寺时说印度达摩祖师传的印度功夫,本以为是要将其排在中国武术之外,但接着又说俞大猷的棍法赢了少林,又说这印度功夫不行,俞大猷的棍法不算中国武术?作者只是将中国武术的概念限制化了。 戚继光的《纪效或问》有比喻过武术之区别:“且如一学生,平日窗下讲习的是五经四书、解义策论,一旦入场,试官出来题目就是经书上的,便可中得个举子来;若平日虽是手不释卷,却读些杂说诗词,作些歌赋、传奇,一旦入场,要作经义策论中选,所习非所用,如何可得?就是好学的也徒然耳。” 取法乎上得乎中,取法乎中得乎下,取法乎下则无所得。如果一开始仅是以强身健体为目标,所练就达不到竞技目的,;如果是以赢胜对手为目标,那攻击性的锻炼就会加强;如果是以如战场上杀敌和保命为目标,所练将会是拼尽性命的功夫了。
小编,不同意你的说法,中国功夫不管是哪门哪派,精髓都是让你强身健体,不是单纯性的搏斗论输赢,中国功夫被外国人笑成“中国体操“还真说对了,就是让你强身健体,谁活到最后谁才是最大的赢家!
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