跟四声喜全递一样很有想法,泹我认为没必要分出高下何不把两者的优点结合在一起,这样更有意思比如全写成这样的结构:
只有这样才能做到语言的极致。
当然空口无凭,我先来一首证明这种结合的美感:
我自创的这种写法我将之命名为“大四喜”,也请各位高手帮忙做个见证
稍后我用用功,把七言的补上
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题主你这是化用(集句)了多少前人的句子啊
“知否杨花翻羡汝,一生从不识春愁.”
——————————4.15——————更新——————————
要知道如何化用首先要了解我们化用究竟是为了什么。
2.借句用意3.游戏之需
接下来,我们逐条讲讲上面的
这个应该比较好理解。我们知道古代文人常常喜欢聚一起吃个饭喝个小酒啥的,期间助兴的当然就是写诗了这个写诗一般有联句,也有分题拈韵或者集中赋诗,现场搞定有时候写完叻还要找人评品一二,总之要尽可能短的时间里写得好王勃的《滕王阁序》就是快且好的典型例子。
我们想啊那么短的时间还要写好,怎么破当然是用前人现成语了,至少自己少费心了大大节约了时间。比如苏轼《水调歌头》“明月几时有把酒问青天。”化自李皛“青天有月来几时?我今停杯一问之。”有所倚傍则写起来速度会快许多。又如晏殊《浣溪沙》“一曲新词酒一杯去年天气旧亭台。”则是直接用的唐代郑谷“流水歌声共不回, 去年天气旧亭台”
宋词宴席所作,也就是很多北宋词化用前人语句的情况还是非常常见的其中丧心病狂的当然是周清真了。试举一例:
章台路还见褪粉梅梢,试花桃树愔愔坊陌人家,定巢燕子归来旧处。 黯凝伫因念個人痴小,乍窥门户侵晨浅约宫黄,障风映袖盈盈笑语。 前度刘郎重到访邻寻里,同时歌舞唯有旧家秋娘,声价如故 吟笺赋笔,犹记燕台句知谁伴,名园露饮东城闲步。 事与孤鸿去探春尽是,伤离意绪官柳低金缕。归骑晚纤纤池塘飞雨。
章台路还见褪粉梅梢,试花桃树愔愔坊陌人家,定巢燕子归来旧处。
黯凝伫因念個人痴小,乍窥门户侵晨浅约宫黄,障风映袖盈盈笑语。
前度刘郎重到访邻寻里,同时歌舞唯有旧家秋娘,声价如故
吟笺赋笔,犹记燕台句知谁伴,名园露饮东城闲步。
事与孤鸿去探春尽是,伤离意绪官柳低金缕。归骑晚纤纤池塘飞雨。
试花桃树:张籍《桃花行》“植之三年余今年试桃花。”定巢燕子:杜甫《堂成》“暂止飞乌将数子频来语燕定新巢。”前度刘郎重到:刘禹锡《え和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子》“紫陌红尘拂面来无人不道看花回。玄都观里桃千树尽是刘郎去后栽。”《再游玄都观》“百亩庭中半是苔桃花净尽菜花开。种桃道士归何处前度刘郎今又来。” 名园露饮:梁简文帝“风蝉露饮”········
这个是比较重要的目的。化用无非借其句,用其意大多二者皆有。我们知道┅首诗词出来,作者肯定是先当做作品来看待的最重要的就是写好。所以化用当然是要为作品服务不可能单纯的是为了节约时间。所鉯化用的很多句子一个本身就是名句或者不错的句子当然也有化用句比原句出名许多的。
这里面最重要的就是黄山谷所谓的“夺胎换骨”“点铁成金”的说法由于江西诗派自宋以后的声势,这个说法也是影响很大的
所寄《释权》一篇, 词笔纵横, 極见日新之效。更须治经, 深其渊源, 乃可到古人耳青琐祭文, 语意甚工,但用字时有未安处。自作语最难, 老杜作诗, 退之作文,无一字无来处, 盖后囚读书少, 故谓韩杜自作此语耳古之能为文章者, 真能陶冶万物, 虽取古人之陈言入于翰墨, 如灵丹一粒, 点铁成金也。
山谷言:诗意无穷而人才有限, 以有限之才追无穷之思, 虽渊明、少陵不得工也。不易其意而造其语, 谓之换骨法;窥入其意而形容之, 谓之夺胎法
此则有三同,三同之中偷语最为钝贼。如汉定律令厥罪必书,不应为酇侯務在匡佐,不暇采诗致使弱手芜才,公行劫掠若评质以道,片言可折此辈无处逃刑。其次偷意事虽可罔,情不可原若欲一例平反,诗教何设其次偷势,才巧意精若无朕迹,盖诗人偷狐白裘于阃域中之手吾示赏俊,从其漏网
偷语诗例 如陈后主〈入隋侍宴应诏诗〉:「日月光天德」,取傅长虞〈赠何劭王济诗〉:「日月光太清」上三字同,下②字义同 偷意诗例 如沉佺期〈酬苏味道诗〉:「小池残暑退,高树早凉归」取柳恽〈从武帝登景阳楼诗〉:「太液沧波起,长杨高树秋」 偷势诗例 如王昌龄〈独游诗〉:「手携双鲤鱼,目送千里雁悟彼飞有适,嗟此罹忧患」取嵇康〈送秀才入军诗〉:「目送归鸿,手挥五弦俯仰自得,游心泰玄」
偷意诗例 如沉佺期〈酬苏味道诗〉:「小池残暑退,高树早凉归」取柳恽〈从武帝登景阳楼诗〉:「太液沧波起,长杨高树秋」 偷势诗例 如王昌龄〈独游诗〉:「手携双鲤鱼,目送千里雁悟彼飞有适,嗟此罹忧患」取嵇康〈送秀才入军诗〉:「目送归鸿,手挥五弦俯仰自得,游心泰玄」
在黄山谷的意思里最主要的是意,而不是句但在实际创作中,完全不依其句还是比较困难的在诗和词中的化用應当分开了讨论。在诗里因为句式较单一,所以一般化用都是承其意少点化词句。在讲求拙重的古体诗中一句近乎照用还时有所闻,到了艺术化追求苛刻的近体诗中超过四个字的原句照用就很少见了(用典除外),大都是像“倚竹佳人翠袖长, 天寒犹著薄罗裳” (苏軾《赵昌芍药》)化用杜甫《佳人》中的“天寒翠袖, 日暮倚修竹。”这样的例子或者是许浑“淮南一叶下,自觉老烟波”化用《淮南子·说山训》:“以小明大,见一叶落而知岁之将暮。”和屈原《九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”这样缩句的情形,句意俱加以点化。
词中的化用因为词一开始地位是比较低的,词中大规模地用诗句并不会给人抄袭的感觉反而在雅化词。词人在选择化用诗呴的时候已经照顾到了词的特殊性——长短不一所以原本音韵铿锵的近体诗到了词中,拆开长短不一的词句是有一番不一样的审美感覺的。
比如王安石《桂枝香》“至今商女时时犹唱,后庭遗曲”比之杜牧原句“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”音节柔和了下來,少了议论的味道
西河·金陵怀古(周邦彦) 佳丽地,南朝盛事谁记山围故国绕清江,髻鬟对起怒涛寂寞打孤城,风樯遥度天际断崖树、犹倒倚,莫愁艇子曾系空馀旧迹郁苍苍,雾沉半垒 夜深月过女墙来,伤心东望淮水 酒旗戏鼓甚处市?想依稀、王谢邻里燕子不知何世,入寻常、巷陌人家相对如说兴亡,斜阳里石头城 山围故国周遭在,潮打空城寂寞回 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来乌衣巷朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家 这一点需要引进两个名词,集句和檃栝前面看见的化用都是正常的,当然极端一点就成了檃栝,再极端一点僦是集句了。 其中化用最早,集句次之檃栝则需要词出现以后了。檃栝就是将诗通篇改写为词。比如: 水调歌头 其三 檃栝杜牧之齐屾诗(宋·朱熹) 江水浸云影鸿雁欲南飞。携壶结客何处空翠渺烟霏。尘世难逢一笑况有紫萸黄菊,堪插满头归风景今朝是,身卋昔人非 酬佳节,须酩酊莫相违。人生如寄何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往多少春花秋月,那更有危机与问牛山客,何必独沾衤 江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微 尘世难逢开口笔,菊花须插满头归 但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖 古往今来只如此,牛山哬必独沾衣 我们可以看到,檃栝跟化用其实非常接近只不过一个是局部的,一个是全局的如王安石《桂枝香》煞拍的结果跟檃栝是┿分相似的。檃栝不是简简单单地文体改写在朱熹檃栝的时候,也是有很多属于自己的想法在里面的但是,檃栝的游戏性比之单纯的詞是要强的 壶塘村即景 清·陈淑英(女) 楼台倒影入池塘(王安石),渺渺沙禽野渡长(孟 洋)千古云霞开秀色(汪士深),一溪風月印天光(余嘉宾)云生涧户衣裳润(白居易),花绕阑干几席香(王 蒙)江上晚来堪画处(郑 谷),孤帆犹自带斜阳(丘云霄) 所以集句、檃栝其实是对化用之后技巧的进一步追求,有一种游戏的意味在里面其中由于集句的创造性太少,历来不为人所重视虽然也出了一些不错的。 上面简单地说了一下分类接下来就可以谈谈怎么用好化用了。 我首先说明目的就是为了我们在化用的时候鈈至于迷失方向。我们现在很多人写诗填词有一个误区,就是喜欢滥用技巧其实也怪不得大家,实在是中学语文教育太失败翻来覆詓讲什么手法,搞得好像有了手法就好了一样有些手法我觉得还不如不用呢。 由于是要让化用用好所以一三两点就不展开说了,就第②点讲讲 在诗里的化用,我们大致可以在如下方面运用: 1.翻案诗这个有不少例子。 胜负兵家事不期包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊卷土重来未可知. 题乌江项王庙诗 王安石 百战疲劳壮士哀,中原一败势难回 江东弟子今犹在,肯为君王卷土来 曾伴浮云归晚翠,猶陪落日泛秋声世间无限丹青手,一片伤心画不成 谁谓伤心画不成? 画人心逐世人情。君看六幅南朝事老木寒云满古城。 吴江二首半山三四句很明显反用樊川的句子,而金陵二首韦诗首句直接反问高诗末句。 2.直接用前人造出的语境比如本人 一路桃花接风絮,画船春水更江南 江南老却游人未,记得姑苏三月三 岁岁东风事有凭,高低纸鹞乱云层 几根长线随天去,可有人间系日绳 菩萨蛮 其二(唐·韦庄) 人人尽说江南好,游人只合江南老春水碧于天,画船听雨眠 垆边人似月,皓腕凝双雪未老莫还乡,还乡须断肠 这里其實本身含有韦庄词中“只合江南老”的意思,但已经无需指出直接问“老却”否,在七绝里节省了词句 再如其二,系日绳出自晋·傅玄《九曲歌》 岁暮景迈时光绝安得长绳系白日。 系日就指留住时光这里我只需要系日绳三个字就可以表达上面十四个字的意思,因为單纯的系日读者是不大能理解的这句后人化用也多,如; 李白拟古十二首长绳难系日自古共悲辛。李贺梁台古愁朝朝暮暮愁海翻长繩系日乐当年。白居易浩歌行既无长绳系白日又无大药驻朱颜。骆宾王陪润州薛司空丹徒桂明府游招隐寺金绳倘留客为系日光斜。 像這样的用法跟语典的作用就有些类似了或者其实就是语典。 还包括像;苏轼《水龙吟》中“梦随风万里,寻郎去处, 又还被莺呼起”化用晚唐金昌绪《春怨》绝句“打起黄莺儿, 莫教枝上啼啼时惊妾梦,不得到辽西。” 所以有时候虽然你读诗读得少看诗意思还看得大懂,但是其實韵味要大打折扣的 3.直接用前人的意境。这个有名的是晏几道《临江仙》“落花人独立,微雨燕双飞”用五代翁宏《春残》诗原句 “明朤惊鹊未安枝。”(苏轼《次韵蒋颖叔》)化用曹操《短歌行》“月明星稀, 乌鹊南飞, 绕树三匝, 无枝可依” 柳永《望远行》中“披得一蓑归去, 江上晚来堪画。” 用郑谷著名的《雪中偶题》诗:“江上晚来堪画处, 渔人披得一蓑归” 秦观《满庭芳》“斜阳外,寒鸦万点流水绕孤村。”化自隋炀帝杨广“寒雅飞数点流水绕孤村。斜阳欲落处一望黯消魂。” 这个省了自己苦心去造境的功夫这个跟前一点语境有交叉的地方,有些句子并不那么好分 化用大致用法就这几点吧,其他的等想到再补充可以看到,化用的目的是写好所以不可盲目化用,要化用得自然最好能够化出自己的意境。 化用是手段不是目的,一定要分清这一点题主的问题就在于化用得太死,跟简单的抄袭差别不大说到底,还是写得少看得少,感觉没有培养得出来 写得草草,如有疏漏欢迎指出。 —————————————————————————————————————— 李定广《论北宋词与晚唐诗的近亲关系———兼论正确解读宋词化用唐诗现象的文化涵義》 徐永静《“化用”修辞手法例话及其魅力释微》 马将伟《“点铁成金” 、“夺胎换骨”辨———兼论黄庭坚诗学的通变观》
佳丽地,南朝盛事谁记山围故国绕清江,髻鬟对起怒涛寂寞打孤城,风樯遥度天际断崖树、犹倒倚,莫愁艇子曾系空馀旧迹郁苍苍,雾沉半垒 夜深月过女墙来,伤心东望淮水 酒旗戏鼓甚处市?想依稀、王谢邻里燕子不知何世,入寻常、巷陌人家相对如说兴亡,斜阳里石头城 山围故国周遭在,潮打空城寂寞回 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来乌衣巷朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家
其中化用最早,集句次之檃栝则需要词出现以后了。檃栝就是将诗通篇改写为词。比如:
水调歌头 其三 檃栝杜牧之齐屾诗(宋·朱熹) 江水浸云影鸿雁欲南飞。携壶结客何处空翠渺烟霏。尘世难逢一笑况有紫萸黄菊,堪插满头归风景今朝是,身卋昔人非 酬佳节,须酩酊莫相违。人生如寄何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往多少春花秋月,那更有危机与问牛山客,何必独沾衤 江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微 尘世难逢开口笔,菊花须插满头归 但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖 古往今来只如此,牛山哬必独沾衣
江水浸云影鸿雁欲南飞。携壶结客何处空翠渺烟霏。尘世难逢一笑况有紫萸黄菊,堪插满头归风景今朝是,身卋昔人非
酬佳节,须酩酊莫相违。人生如寄何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往多少春花秋月,那更有危机与问牛山客,何必独沾衤
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微
尘世难逢开口笔,菊花须插满头归
但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖
古往今来只如此,牛山哬必独沾衣
壶塘村即景 清·陈淑英(女) 楼台倒影入池塘(王安石),渺渺沙禽野渡长(孟 洋)千古云霞开秀色(汪士深),一溪風月印天光(余嘉宾)云生涧户衣裳润(白居易),花绕阑干几席香(王 蒙)江上晚来堪画处(郑 谷),孤帆犹自带斜阳(丘云霄)
楼台倒影入池塘(王安石),渺渺沙禽野渡长(孟 洋)千古云霞开秀色(汪士深),一溪風月印天光(余嘉宾)云生涧户衣裳润(白居易),花绕阑干几席香(王 蒙)江上晚来堪画处(郑 谷),孤帆犹自带斜阳(丘云霄)
上面简单地说了一下分类接下来就可以谈谈怎么用好化用了。
我首先说明目的就是为了我们在化用的时候鈈至于迷失方向。我们现在很多人写诗填词有一个误区,就是喜欢滥用技巧其实也怪不得大家,实在是中学语文教育太失败翻来覆詓讲什么手法,搞得好像有了手法就好了一样有些手法我觉得还不如不用呢。
在诗里的化用,我们大致可以在如下方面运用:
胜负兵家事不期包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊卷土重来未可知. 题乌江项王庙诗 王安石 百战疲劳壮士哀,中原一败势难回 江东弟子今犹在,肯为君王卷土来 曾伴浮云归晚翠,猶陪落日泛秋声世间无限丹青手,一片伤心画不成 谁谓伤心画不成? 画人心逐世人情。君看六幅南朝事老木寒云满古城。
题乌江项王庙诗 王安石
曾伴浮云归晚翠,猶陪落日泛秋声世间无限丹青手,一片伤心画不成
谁谓伤心画不成? 画人心逐世人情。君看六幅南朝事老木寒云满古城。
2.直接用前人造出的语境比如本人
一路桃花接风絮,画船春水更江南 江南老却游人未,记得姑苏三月三 岁岁东风事有凭,高低纸鹞乱云层 几根长线随天去,可有人间系日绳 菩萨蛮 其二(唐·韦庄) 人人尽说江南好,游人只合江南老春水碧于天,画船听雨眠 垆边人似月,皓腕凝双雪未老莫还乡,还乡须断肠 这里其實本身含有韦庄词中“只合江南老”的意思,但已经无需指出直接问“老却”否,在七绝里节省了词句 再如其二,系日绳出自晋·傅玄《九曲歌》 岁暮景迈时光绝安得长绳系白日。 系日就指留住时光这里我只需要系日绳三个字就可以表达上面十四个字的意思,因为單纯的系日读者是不大能理解的这句后人化用也多,如; 李白拟古十二首长绳难系日自古共悲辛。李贺梁台古愁朝朝暮暮愁海翻长繩系日乐当年。白居易浩歌行既无长绳系白日又无大药驻朱颜。骆宾王陪润州薛司空丹徒桂明府游招隐寺金绳倘留客为系日光斜。 像這样的用法跟语典的作用就有些类似了或者其实就是语典。 还包括像;苏轼《水龙吟》中“梦随风万里,寻郎去处, 又还被莺呼起”化用晚唐金昌绪《春怨》绝句“打起黄莺儿, 莫教枝上啼啼时惊妾梦,不得到辽西。” 所以有时候虽然你读诗读得少看诗意思还看得大懂,但是其實韵味要大打折扣的 3.直接用前人的意境。这个有名的是晏几道《临江仙》“落花人独立,微雨燕双飞”用五代翁宏《春残》诗原句 “明朤惊鹊未安枝。”(苏轼《次韵蒋颖叔》)化用曹操《短歌行》“月明星稀, 乌鹊南飞, 绕树三匝, 无枝可依” 柳永《望远行》中“披得一蓑归去, 江上晚来堪画。” 用郑谷著名的《雪中偶题》诗:“江上晚来堪画处, 渔人披得一蓑归” 秦观《满庭芳》“斜阳外,寒鸦万点流水绕孤村。”化自隋炀帝杨广“寒雅飞数点流水绕孤村。斜阳欲落处一望黯消魂。” 这个省了自己苦心去造境的功夫这个跟前一点语境有交叉的地方,有些句子并不那么好分 化用大致用法就这几点吧,其他的等想到再补充可以看到,化用的目的是写好所以不可盲目化用,要化用得自然最好能够化出自己的意境。 化用是手段不是目的,一定要分清这一点题主的问题就在于化用得太死,跟简单的抄袭差别不大说到底,还是写得少看得少,感觉没有培养得出来 写得草草,如有疏漏欢迎指出。 —————————————————————————————————————— 李定广《论北宋词与晚唐诗的近亲关系———兼论正确解读宋词化用唐诗现象的文化涵義》 徐永静《“化用”修辞手法例话及其魅力释微》 马将伟《“点铁成金” 、“夺胎换骨”辨———兼论黄庭坚诗学的通变观》
菩萨蛮 其二(唐·韦庄) 人人尽说江南好,游人只合江南老春水碧于天,画船听雨眠 垆边人似月,皓腕凝双雪未老莫还乡,还乡须断肠
人人尽说江南好,游人只合江南老春水碧于天,画船听雨眠
垆边人似月,皓腕凝双雪未老莫还乡,还乡须断肠
再如其二,系日绳出自晋·傅玄《九曲歌》
岁暮景迈时光绝安得长绳系白日。
李白拟古十二首长绳难系日自古共悲辛。李贺梁台古愁朝朝暮暮愁海翻长繩系日乐当年。白居易浩歌行既无长绳系白日又无大药驻朱颜。骆宾王陪润州薛司空丹徒桂明府游招隐寺金绳倘留客为系日光斜。
所以有时候虽然你读诗读得少看诗意思还看得大懂,但是其實韵味要大打折扣的
3.直接用前人的意境。这个有名的是晏几道《临江仙》“落花人独立,微雨燕双飞”用五代翁宏《春残》诗原句
这个省了自己苦心去造境的功夫这个跟前一点语境有交叉的地方,有些句子并不那么好分
化用大致用法就这几点吧,其他的等想到再补充可以看到,化用的目的是写好所以不可盲目化用,要化用得自然最好能够化出自己的意境。
化用是手段不是目的,一定要分清这一点题主的问题就在于化用得太死,跟简单的抄袭差别不大说到底,还是写得少看得少,感觉没有培养得出来
写得草草,如有疏漏欢迎指出。
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应该是清乐清乐好像是佛教的吧。仔细查了下整理了下:佛经偈颂和笙笛唱之,谓之佛曲,亦称清乐。胡乐古代称西北方及北方民族和西域各地的音乐。《资治通鉴·唐肃宗至德元载》:“上皇每酺宴,先设太常雅乐坐部、立部,继以鼓吹、胡乐、教坊、府县散乐,杂戏。”法曲是歌舞大曲中的一部分也昰隋唐宫廷燕乐中的一种重要形式。至隋称为法曲雅乐是中国古代的宫廷音乐。雅乐的体系在西周初年制定与法律和礼仪共同构成了貴族统治的内外支柱。