山西概况-来自微信公众号微山西-
山西以地处太行山之西而得名。春秋战国时期属晋国地，故简称晋。公元前&453年，赵、魏、韩三国分晋，所以山西又称为“三晋”。&
山西省地处黄土高原的东部，东邻河北，西界陕西，南接河南，北连内蒙古自治区。
山西的面积是15．7万平方公里，有3200万人，从人口和面积来看都算一个小省。从地图上看，整个山西是一个平行四边形的树叶形状，南北相距680公里，东西相隔385公里。地形是两山夹一川，一边是吕梁山，一边是太行山，还有几个盆地，黄河的第二大支流汾河把几个盆地全部贯通。也称‘表里山河’。
山西省辖太原市、大同市、阳泉市等11个省辖市，１１9个县（市、区）。
我们山西的旅游大概可以分为四大文化，从南到北分别是寻根文化、晋商文化、佛教文化、古战场文化。近两年旅游热门主要涉及晋商文化、佛教文化、古战场文化。也许是寻根文化距离我们较远，和时间原因。
当代上海文化名人余秋雨先生曾写过一篇《抱愧山西》的散文，大意是讲，长期以来，他一直误认为山西是中国贫穷落后的地方之一，但当了解到，山西仅仅在不到百年之前，曾是中国最富的省份时，不禁为自己过去误解了山西而深感愧疚。
在“萨斯”爆发之前，谁也想不到，除了源头广东和首都北京之外，山西会是疫情最严重的地区。这感觉好象有点象“中奖”。　　
山西，好事情它没份，坏事情，一样也缺少不了它。
这十几年来，大家所听到的，几乎都是有关山西的负面新闻。什么运城“滴灌”造假、割舌案、“假酒案”、以及一起起频发的矿难，一直到现在的塌方式腐败。
山西人也自嘲地说：他们是不东不西，不是东西。当初东部沿海享受开政策时，没有他的份；后来西部大开发，依然没有山西的份。到现在的一带一路，也没山西什么事。似乎国家也对我们山西也只有煤的需要，像是后娘养的。
然而谁也抹不去山西在中国历史上的浓墨重彩。有一个有趣的现象也许值得一提：在中国历史上曾经诞生过两位圣人，文圣是山东的孔子，武圣是山西的关羽；在中国民间，有两家人的英雄业绩妇孺皆知，其一是河南的岳家军，其二是山西的杨家将；在中国近代，有两大商系并称，一是徽商，二是晋商；甚至解放后，我们提的两句口号，树立的两个样板，一是工业学大庆，二是农业学大寨。凡是中国历史经历的，山西大体上也要经历一回，仿佛与中国历史形成暗合，不知这是否可以算作她的奇特之处，不知还有哪个地方有象山西这样的经历。
山西的旅游资源之丰富，堪称全国第一，俗话说：“地下文物看陕西，地上文物看山西”，山西拥有全国最庞大的地上文物群，在山西的每个角落里，都沉睡着价值连城的历史文物，景点数量高达3684处，国家级重点文物保护单位271处，山西排第一，第二是河南省级文物景点189处，比第二都多处80余处，国内现存的元代以前的木结构建筑，有70％以上在山西。像五台山有一个佛光寺，是唐代的木结构建筑，至今1400多年，全国只此一家；可以说国内没有第二个省区可以和山西抗衡。全国最早的木结构建筑，唐代有四处，全部在山西。一位日本朋友来过山西后说，如果日本拥有山西1/10的历史人文景观，日本将立即可建成全世界的旅游大国。虽然说山西的旅游资源被利用之差，也是堪称全国第一，但这个有待于慢慢开发，是个时间的问题，据推测，这些旅游资源将是全体山西人一百年后吃饭的饭碗！那个时候，山西的煤一定已经挖的差不多了。
山西晋南的寻根文化
主要景点有：
尧、舜、禹留下的的历史遗迹，例如尧庙、大禹渡、人祖山，丁村遗址等等。还有“要问祖先在何处？临汾洪桐大槐树”中的大槐树公园。京剧《苏三起解》中的苏三监狱、黄河的心脏——壶口瀑布，中国最大的关帝庙、《西厢记》中的普救寺等等。
我们原来学的历史课本说最早的人类是40万年前的北京猿人，现在晋南芮城县境内西侯渡文化的大量遗存已证明人类在距今180万年前就能人工取火，就是说山西把世界的文明史整整推前了一百多万年，这是人类文化中非常重要的一笔。
晋中地区的晋商文化游
主要景点：
中国保存最完整的古城——平遥古城、晋祠、以及以乔家大院王家大院为主的大院文化。
乔家大院是电影《大红灯笼高高挂》的外景地，其实规模很小，不过是封闭的财主式小家小院。整个占地面积不到一万平方米。规模最大的是榆次常家庄园，目前开发出五分之一就有12万平方米，还有一个王家大院也非常大，这些大院开创了晋商文化。“北有晋商，南有徽商”。但是晋商比徽商厉害得多，清末年间慈禧太后逃难到西安，路过山西没有钱，就是向晋商借的。
最有价值的一块就是晋北的佛教古建文化游。
主要景点有：世界文化遗产——大同云岗石窟、被明代旅行家徐霞客称为&天下巨观&的悬空寺、世界上最高大最古老的木结构建筑应县木塔、中国最大的九龙壁、四大佛教名山——五台山佛教建筑群等等
古战场文化
主要景点有雁门关，金沙滩古战场，杨家祠堂，旧广武城，还近代的西河头地道战，
山西的人在中国诸省份中，就人才而言，无论从质量还是数量上讲，没有一个可与山西相比。上下五千年的文明历史中，山西籍的帝王将相、才子佳人，是层出不穷，举不胜举。春秋时代叱咤风云的晋文公，品格高尚宁死不受禄的介子推；战国时代大思想家荀况，老将廉颇；汉朝名将卫青、霍去病；三国大将关羽、张辽；唐朝大诗人王勃、王维、白居易、柳宗元；宋代史学家司马光，戏曲家关汉卿，民国时有在山西搞独立王国的阎锡山总督，毛泽东时代有国人皆知的“农业学大寨”陈永贵总理，更有那个“你办事我放心”的一脸憨傻表情的华国锋主席。现在文艺界的一些名人，出生在平遥的歌唱家闫维文，被称为世界第四男高音的戴玉强，中国最棒的舞蹈编导张纪刚以及这几年刚刚走红的歌手谭晶……山西的名人实在太多，太多了。
有一个家族自汉至隋唐，千年不衰，出现了59位宰相，59位大将军，14位中书侍郎，8位皇后及王妃，21位驸马，这个家族姓裴，在山西。
唐时有两位出色的女性，一位奠定了开元盛世的基础，一位导致了开元盛世的终结，这两位女性是则天武后和贵妃玉环，她们出生在山西。
不过在山西的历史名人中，最有名的还是关云长。凡看过《三国演义》的，无不对那个骑赤兔马，提偃月刀，过五关斩六将的红脸大汉抱几份敬畏之心。他人长得帅，“卧蚕眉，丹凤眼”，加上一把既“性格“”又“性感”的三缕美髯，再把绿战袍一披，呵，比雄孔雀还漂亮呢。连曹操这样的大男人见了都有几份羡慕与嫉妒。他人品更棒，不好色，不嗜酒，不贪钱，不慕权，忠肝义胆，有勇有谋，如果按现在的标准，简直就是个“杰出青年”。
罗贯中写《三国演义》时，对这个老乡大加渲染。这个如此“标致”&的偶像级人物，拥有太多太多的FANS。历代的皇帝喜欢他，总是加官进爵，封帝尊神，终于，步步高升，为“关公”，为“关帝”，为“关老爷”了。民间的百姓也喜欢他。几乎有华人的地方，都有他的身影。最有意思的是在泰国，法院开庭时，宣誓对象不是国家元首，而是公关。看来，这个山西人，早已远远跨越时空，超越人种、民族与国家的界限，神化成一种或文化或精神的图腾。&
现在的六大常委中的两座山，王岐山山西大同天镇人，刘云山山西忻州人，百度百科上都可以查到。
唐诗历来以雄朴浑厚著称。而在唐代诗人里，山西诗人占有相当的份量。据统计，《全唐诗》近五万首作品，二千余名诗人，有758名诗人姓名可考，而其中山西籍就有82人。诗作方面，仅太原白居易一人的诗作就达2000余首。这些数据不能不令人惊叹。可以说山西诗人实际支撑了半部全唐诗，唐诗中，无论王之涣“欲穷千里目，更上一层楼”的精妙哲思，还是王翰“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的大气豪爽；无论王维“明月松间照，清泉石上流”的淡雅清新，还是柳宗元“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的疏淡峻洁，都精彩得要命，漂亮得要命。是的，好作品是能要命，甚至能要了作者的命。当年，山西诗人薛道衡就因为一句“空粱落燕泥”，招来隋炀帝的嫉妒，借口把头砍了，看你还会“空粱落燕泥”么？
山西还出过不少的名师。春秋时出了个有名的儒学大教育家荀子，战国时又有一个的鬼谷子，隋末唐初，还出了一个培养房玄龄、魏征等贤臣名相的大教育家王通。这位王通老先生历害，他的孙子王勃就更厉害。众所周知，二十岁时他就写出了脍炙人口的不朽名篇
《腾王阁序》。这般年纪，能写出“落霞与孤雁齐飞，秋水共长天一色”的绝妙好词来，自然与他的“家渊极深”有关。
司马光砸缸的故事，在中国可谓是家喻户晓，妇孺皆知。这位智救小友的灵童，是山西夏县人。自小志向远大，聪慧好读，长大后，写就了辉煌巨著《资治通鉴》，
明末清初之际，山西又出了一位诗书画医四绝的大学问家傅山。他聪明得不得了，无论书画，还是诗学，都有过人之处，独成一派，堪称北方文坛的领袖。梁启超就曾夸他的才学“黄河以北无人可比”。当时的康熙皇帝觉得他是个人才，便想给他个官职。但他很倔，坚守“正统”气节，就是不合作。当时被强抬进北京。在他看到“大清门”三字时便滚倒在地，两泪直流，不肯起来。皇帝最后也拿他无可奈何。要知他这样做，可能会触怒龙颜而掉脑袋的，可他就是不怕。使人不能不敬佩他敢与皇帝搞对抗的勇气。
这位执拗的老西儿，还有一大贡献就是在妇科的研究上。他编写的《傅青主女科》，是中国古代最好、最全面，也是最权威的妇科医学著作。今日此领域的专家学人，依然视为精典。在他那个时代，一个大男人，特别是一位有名望的读书人，专攻妇科，为女子排忧解难，是需要很大勇气与魄力的。
像初唐的王勃、盛唐的王维、中唐的白居易、晚唐的温庭筠都是晋人，《三国演义》的作者罗贯中也是晋人。　
从宋朝到清朝，晋商纵横中国一千年，在这漫长的历史中，尤其是在清朝，全国排名前16位的大财团都在山西，山西艰苦的自然生存环境与纵横天下的晋商形成鲜明的对比。
&2001年香港凤凰卫视曾做过一个专题节目，在这个节目中全方位介绍山西的历史和经济发展情况。他们把山西放到大中国的背景来看，提出一个全新的理念，“十年中国看深圳，百年中国看上海，千年中国看北京，三千年中国看陕西，五千年中国看山西”。为什么这么说？深圳是中国改革开放的缩影，所以“十年中国看深圳”；一百五十年前上海只是江苏省的一个小镇，现在已经发展成为东方第一大都市，上海是中国近代史的缩影，所以“百年中国看上海”；北京真正成为大中国的首都是从辽金时代开始的，距今约850年，所以“千年中国看北京”；从周文王、周武王的历史开始，到现在正好是三千年，所以“三千年中国看陕西”；从尧舜禹时代到现在大约是五千年，所以“五千年中国看山西”。
凤凰卫视播出这个节目以后，全国不停地出现“盗版”，西安提出“五千年中国看西安”，洛阳也提出“五千年中国看洛阳”。而&“五千年中国看山西”有确凿的理论依据，不是随便讲的。因为尧王立都平阳是在公元前4700年发生的事情，尧王在这里划分九州，建立了我国历史上第一个统一的国家体制。其次，尧王制定的法典———《尧典》也是在这里。而且，敬敷五教是中国最早的教育制度，相传，中华民族的始祖黄帝，曾带领山西南部的人民治理黄河。历史上的尧、舜、禹，也都在山西晋南一带建都，尧都平阳（临汾）；舜都蒲坂（永济）；禹都安邑（夏县）。中国的第一个王朝夏，就在今晋南一带。这些都是公元前4700年发生的事情，而且，敬敷五教是中国最早的教育制度，大禹治水开创了我国历史上兴修水利的先河，仓颉造字开创了中国文字，此后的后稷稼穑、神农氏教人种地，中国从此进入农耕时代……所有这些事情都发生在山西境内，所以说“五千年中国看山西”。这断然不是夸张。可以说山西是“国中之国”，懂得山西就懂得中国。
[感受山西]
“地下文物看陕西，地上文物看山西”。我们经常说到陕西旅游是上坟，可看的景点大多是陵墓，从这个坟墓钻出来，又钻到那个坟墓去看。
而在山西不是这样，可以说只要世上有的，你说山西什么没有？说五岳，山西占了一个——北岳恒山；说佛教圣地，山西据了有四大佛教名山之首——五台山；说石窟，洛阳的龙门石窟只不过是大同云冈石窟的继续篇；说木塔，应县木塔世界第一；说人文，三皇五帝的三皇都在山西；说古城，没人敢说平遥的排世界第二；说文化，古代大师级的山西占了八分之一；说佛教道教儒教，你说在山西的哪个角落你看不到？说传说，地道的山西人哪个嘴里没有三段五段？论资源，山西的那个煤叫海；演地势，整个华北平原和京都都被她鸟瞰。&　说山也行，左手一指是太行，右手一指是吕梁，楞是生生的让个郭兰英给唱红了。说水也可以，咱中华民族的母亲河就在山西。
山西的旅游资源多，是吧！所以，你们就来山西了。&
可是好多朋友，草草的来山西一趟，又草草的走马一圈，又草草的捕捉点滴印象，又草草的回去了。他们就看了一个山西的表，就看了一个山西的象。&
来山西看什么？看山西就看山西的古，看山西就看山西的朴，看山西就看山西的淳，看山西就看山西的厚，说白了，看山西就看山西的那个中华民族的魂。&
想看山西吗？那就看一眼吧。感受中国，就应当感受山西。
来源：山西地接导游课堂
编辑 | 老西，审核 | 小西
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好消息！！！ 人社部日前发布消息：截至号，全国共有160个地区和1008家医疗机构，开通跨省异地就医住院费用直接结算业务。 也就是说， 这160个地区的参保人员终于可以享受跨省异地就医！ 今后去异地看病住院再也不用垫钱了！ ...
最近，一首歌曲在山西省太原市的大街小巷悄然走红
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　　回望整个春秋战国时期，前者以诸侯称霸为主旋律，后者则是战国七雄的大舞台。至于春秋和战国的分界，常规的说法是以三家分晋为标志。值得注意的是，晋国在被分成魏国、赵国、韩国三个国家后，魏国成为战国初期的强国，赵国则是中后期秦国最大的对手。由此也产生了一种观点，如果晋国不被分成魏赵韩，能否取代秦国来统一中国吗？
　　首先，在整个春秋时期，自晋文公重耳开始，晋国成为历经数百年的中原霸主。在晋楚争霸的过程中，基本上也是北方的晋国处在上风。如果晋国没有在被肢解的话，除了土地广阔，人口众多外，当时战国时期的军事和政治人才，也多生于三晋地区。由此，不管是秦国、楚国，还是齐国、燕国，都很难抗衡综合实力最为强大的晋国。
　　但是，就笔者来说，三家分晋是必然的趋势，即便不是魏赵韩三家，也会有其他公卿势力来分裂晋国。究其原因，甚至可以从晋献公时代说起，当时的公卿势力已经开始崛起。自晋文公之后，晋国的历任君主缺乏高度的权威，统治时间并不长，很难震慑各大公卿势力。与此同时，国土面积广也有一定的弊端。当时的晋国占据着广阔的中原地区，但是，晋国自己的农民很难全面占领这些平原和耕地，即便有农业人口，相应军事人口和防御设施也不一定能跟得上。于是，将这些土地分封给卿大夫等贵族，也能适应当时晋国的统治需要。在这种分封制下，晋国各大公卿势力的确表现出了强烈的扩张欲望和战斗能力。不过，随着自身实力的逐渐成长，加上晋国宗室势力的衰弱，晋国出现了和西周末期一样的问题――中央控制不了地方了。
　　当然，假设晋国保持了形式上的统一。不过，放眼春秋末期和战国初期这个时间段，不管是秦国还是其他国家，不仅在推行变法和改革，更在于加强君主和中央的权力，也即集权。只有将权力收回到君主和中央，才能适应战国时期频繁和激烈的战争强度。如果还是按照春秋时期的兵员征调机制，例如国君下令，各大公卿再逐渐召集军队的话，估计早就被对方打到老家了。由此，看似庞大的晋国，因为君主和中央权力的微弱，缺乏对地方的掌控力，别说统一了，在战国生存都是个问题了。
　　进一步来说，虽然晋国是春秋时期长盛不衰的霸主。不过，正是因为霸主时间做得太久了，才不会轻易的进行改革。换而言之，越是国家出现问题，到了不破不立的地步，才具有更为强烈的改革愿望和动机。而当时的晋国，日子实在过的太滋润了，改革的动机不是很强烈。但是，一分为三后，深处中原四战之地的魏国最先进行了改革，因为不改革可能生存都是问题，其次的赵国也是向北方胡人学习，变法图强后才奠定了对北方少数民族的优势。由此，晋国分裂成三个国家，无疑是在适应战国时期的变革图强的趋势。
　　最后，总而言之，即便晋国不被分成魏国、韩国、赵国这三个国家，也不过是外强中干、内部离心的国家。即便人口众多、土地广阔，但是缺乏一个向心力的话，也很难抗衡商鞅变法后崛起的秦国，更遑论代替秦始皇来统一天下了。
　　文/情怀历史
　　（漫谈东周列国志：一百十八）
　　微信公众号：情怀历史 ID:qinghuailishi
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关注我们官方微信关于跟谁学服务支持帮助中心晋国为何分成了魏、赵、韩三国？
晋国为何分成了魏、赵、韩三国？
09-06-18 &
三家分晋是指中国春秋末年，晋国被韩、赵、魏三家瓜分的事件。周威烈王二十三年（前403年），周威烈王封三家为侯国。司马光的编年体史书《资治通鉴》的记载就从这一事件开始：“周威烈王二十三年，初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯……”，作为春秋与战国的分界。前376年，韩、赵、魏废晋静公，将晋公室剩余土地全部瓜分。因此韩、赵、魏三国又被合称为“三晋”。三家分晋是历史上具有划时代意义的重大事件。它是中国奴隶社会瓦解，封建社会确定的标志。　　经过春秋时期长期的争霸战争，许多小的诸侯国被大国并吞了。有的国家内部发生了变革，大权渐渐落在几个大夫手里。这些大夫原来也是奴隶主贵族，后来他们采用了封建的剥削方式，转变为地主阶级。有的为了扩大自己的势力，还用减轻赋税的办法，来笼络人心，这样，他们的势力就越来越大了。　　一向称为中原霸主的晋国，到了春秋末期，国君的权力也衰落了，实权由六家大夫把持。他们各有各的地盘和武装，互相攻打。后来有两家被打散了，还剩下智家、赵家、韩家、魏家。这四家中，又以智家的势力最大。　　智家的大夫智伯瑶想侵占其他三家的土地，[三家分晋]三家分晋对三家大夫赵襄子、魏桓子、韩康子说：“晋国本来是中原霸主，后来被吴、越夺去了霸主地位。为了使晋国强大起来，我主张每家都拿出一百里土地和户口来归给公家。”　　三家大夫都知道智伯瑶存心不良，想以公家的名义来压他们交出土地。可是三家心不齐，韩康子首先把土地和一万家户口割让给智家；魏桓子不愿得罪智伯瑶，也把土地、户口让了。　　智伯瑶又向赵襄子要土地，赵襄子可不答应，说：“土地是上代留下来的产业，说什么也不送人。”　　智伯瑶气得火冒三丈，马上命令韩、魏两家一起发兵攻打赵家。　　公元前４５５年，智伯瑶自己率领中军，韩家的军队担任右路，魏家的军队担任左路，三队人马直奔赵家。　　赵襄子自知寡不敌众，就带着赵家兵马退守晋阳（今山西太原市）。　　没有多少日子，智伯瑶率领的三家人马已经把晋阳城团团围住。赵襄子吩咐将士们坚决守城，不许交战。逢到三家兵士攻城的时候，城头上箭好像飞蝗似的落下来，使三家人马没法前进一步。　　晋阳城凭着弓箭死守了两年多。三家兵马始终没有能把它攻下来。　　有一天，智伯瑶到城外察看地形，看到晋阳城东北的那条晋水，忽然想出了一个主意：晋水绕过晋阳城往下游流去，要是把晋水引到西南边来，晋阳城不就淹了吗？他就吩咐兵士在晋水旁边另外挖一条河，一直通到晋阳，又在上游筑起坝，拦住上游的水。　　这时候正赶上雨季，水坝上的水满了。智伯瑶命令兵士在水坝上挖开了个豁口。这样，大水就直冲晋阳，灌到城里去了。　　城里的房子被淹了，老百姓不得不跑到房顶上去避难，灶头也被淹没在水里，人们不得不把锅挂起来做饭。可是，晋阳城的老百姓恨透了智伯瑶，宁可淹死，也不肯投降。　　智伯瑶约韩康子、魏桓子一起去察看水势。他指着晋阳城得意地对他们两人说：“你们看，晋阳不是就快完了吗？早先我还以为晋水像城墙一样能拦住敌人，现在才知道大水也能灭掉一个国家呢。”　　韩康子和魏桓子表面上顺从地答应，心里暗暗吃惊。原来魏家的封邑安邑（今山西夏县西北）、韩家的封邑平阳（今山西临汾县西南）旁边各有一条河道。智伯瑶的话正好提醒了他们，晋水既能淹晋阳，说不定哪一天安邑和平阳也会遭到晋阳同样的命运呢。　　晋阳被大水淹了之后，城里的情况越来越困难了。赵襄子非常着急，对他的门客张孟谈说：“民心固然没变，可是要是水势再涨起来，全城也就保不住了。”　　张孟谈说：“我看韩家和魏家把土地割让给智伯瑶，是不会心甘情愿的，我想办法找他们两家说说去。”　　当天晚上，赵襄子就派张孟谈偷偷地出城，先找到了韩康子，再找到魏桓子，约他们反过来一起攻打智伯瑶。韩、魏两家正在犹豫，经张孟谈一说，自然都同意了。　　第二天夜里，过了三更，智伯瑶正在自己的营里睡着，猛然间听见一片喊杀的声音。他连忙从卧榻上爬起来，发现衣裳和被子全湿了，再定睛一看，兵营里全是水。他开始还以为大概是堤坝决口，大水灌到自己营里来了，赶紧叫兵士们去抢修。但是不一会，水势越来越大，把兵营全淹了。智伯瑶正在惊慌不定，一霎时，四面八方响起了战鼓。赵、韩、魏三家的士兵驾着小船、木筏一齐冲杀过来。智家的兵士，被砍死的和淹死在水里的不计其数。智伯瑶全军覆没，他自己也被三家的人马逮住杀了。　　赵、韩、魏三家灭了智家，不但把智伯瑶侵占两家的土地收了回来，连智家的土地也由三家平分。以后，他们又把晋国留下的其他土地也瓜分了。　　公元前４０３年，韩、赵、魏三家打发使者上洛邑去见周威烈王，要求周天子把他们三家封为诸侯。周威烈王想，不承认也没有用，不如做个顺水人情，就把三家正式封为诸侯。打那以后，韩（都城在今河南禹县，后迁至今河南新郑）、赵（都城在今山西太原东南，后迁至今河北邯郸）、魏（都城在今山西夏县西北，后迁至今河南开封）都成为中原大国，加上秦、齐、楚、燕四个大国，历史上称为“战国七雄”。　　[三家示意图]三家示意图
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赵、韩、魏三家灭了知氏以后，晋国的政权就由这三卿来掌管，晋国国君已经名存实亡了。到公元前403年，赵、韩、魏三家迫使当时也早已名存实亡的周天子周威烈王赐赵、韩、魏为诸侯，也就是正式册封赵、韩、魏为独立诸侯国，这时，晋国正式一分为三，这就是历史上著名的“三家分晋”。从此以后晋国国号被废，晋国历史终结，晋国彻底灭亡了，历史就此改写。　　有学者认为，晋国曾是那么强大，它有着辉煌的历史和过去，曾是春秋时期最为强大的诸侯国之一，如果晋国不灭亡，统一天下的很可能是它。但历史是不容假设的，晋国已经分成了韩、赵、魏三国。　　当人们重新审视韩、赵、魏三国时，又想起了曾经不可一世的知伯，以他的实力完全有可能吞并其他三家，但历史没有选择他，这是为什么呢？现在我们可以说，三家分晋的最大失败者是知伯，而韩康子，则是最大的胜利者之一。　　知伯和韩、赵、魏三家相比力量最强，为什么最终却成了失败者？韩康子力量最弱，为什么最终成为胜利者？　　第一，知伯狂妄自大。韩、赵、魏、知四家之中，知氏力量最强，赵略次之，韩、魏两家的力量最弱，客观上的强大导致了知伯的狂妄自大。　　知伯的狂妄自大是一以贯之的。一次，知伯宴请魏氏宗主魏宣子（魏驹）、韩氏宗主韩康子（韩虔）。酒宴上，知伯突然戏弄韩康子，还侮辱韩康子的家臣（大夫之臣）段规。中国古代卿大夫的封地叫“家”，所以，卿大夫的臣子称家臣。知伯的家臣知果提醒知伯，你要为今天的无礼付出代价，所以，你要早做准备。知伯说，难都是由我发动的，我不发难，谁敢发难（知伯曰：难将由我，我不为难，谁敢兴之）？知果说，不对，“主不备，难必至矣”。你这一次宴会得罪了两个人，一个是韩康子，一个是段规，这叫“一宴而耻人之君相”。你要再不准备，恐怕不会有好果子吃。　　晋阳之战中，知果两次提醒知伯警惕韩、魏两家，第一次是知果看见赵襄子的家臣张孟谈趾高气扬，第二次是知果看见韩氏、魏氏两个卿族的大当家的脸色不对，立即劝知伯，但是，知伯听不进去。第二次知果还劝知伯收买韩氏、魏氏卿族的家臣，因为这两个家臣对这两家大家长的影响力非常大。如果能安抚住两个家臣，就可以保证韩、魏两个卿族不叛变。这又是一个好建议，但是，知伯还是不屑一顾。　　知伯为什么如此狂妄自大？因为知伯不相信韩、魏两个卿族会背叛他，这是最根本的原因。知伯为什么不相信韩、魏两家会背叛他？韩、魏一向非常听话，从来不违抗知伯，这是其一。赵国城破在即，韩氏、魏氏马上就可以和知氏共分赵氏土地，享受三年作战的成果了，这是其二。知伯总以为韩、魏听话，他不知道韩、魏是迫于无奈才献出土地来的，韩、魏两位大当家的心中充满了对知伯的怨恨。赵氏的灭亡让韩、魏深感兔死狐悲，充满恐怖。因为知氏可以用这种方法对付赵氏，同样也可以用这种方法对付韩氏、魏氏。　　《国语·晋语九》记载：当年知宣子要立知瑶（知伯）为继承人的时候，知果就出面反对，认为知瑶不如知宵。知宣子认为知宵太狠。知果说，知宵只是狠在脸上，知瑶是狠在心中；面狠不会危及国家，心狠却会危及国家。知瑶的优点非常明显：胡须漂亮，身材魁伟，善于驾车，能言善辩，性格坚毅，等等。缺点只有一条：没有仁爱。知瑶用他的优长和别人比，肯定比他人强，但是，仅仅一条不仁爱就足以毁掉一切。如果立了知瑶，知氏肯定会不得善终。但是，知宣子听不进去知果的意见，仍然将家族交到知瑶的手上，埋下日后知氏亡族的种子。　　第二，韩魏智斗得法。韩康子自知力量不如知氏，所以，一开始就不和知氏公开对抗，而是服从知氏，造成知氏强大的假象。韩康子的做派是忍让，同时也是纵容。忍让让知伯更加狂妄，纵容使知伯更加骄横。知伯的灭亡在某种意义上讲，是由韩康子保全力量、最后一击造成的。如果韩康子一开始就和知伯较上了劲，不给知伯土地，韩康子必然要和知伯开战。这样，凭借韩康子的力量，绝对不是知伯的对手，最终失败的绝对是他。　　魏宣子的力量也不如知伯，他在韩康子的启示下也采取了忍让的做法。韩、魏两家的忍让促使知伯更加疯狂，更加骄横，最终导致全族被灭。　　知伯是引火烧身，韩康子是将火引向他人。最终韩、赵、魏三家中力量最强的赵氏挑起了与知伯一决雌雄的晋阳之战，结果是最后时刻，三家联合灭掉知氏。　　第三，赵襄子智勇双全。晋阳之战能持续三年，赵襄子起了很大的作用。赵襄子集一个卿族的力量对付以知伯为首的三个卿族的力量，坚持了三年，的确不易。　　首先是根据地选择准确。赵襄子得知三个卿族的联兵将要攻打自己时，首先做的就是选好长期抗战的根据地。在选择晋阳之前，他的手下也曾向他推荐另外两座城池，一是长子，二是邯郸。长子城墙完整坚固，邯郸仓储充足，但是，赵襄子全部加以拒绝。为什么呢？赵襄子认为长子的城墙确实坚固，但是，它是在耗尽民力的基础上修建的（民罢力以完之），这种城防再坚固也不适合作长期抗战的根据地，因为赵氏在这里失去了民心。邯郸城仓储确实充足，但是，赵襄子认为这座城的仓储也是搜刮了民脂民膏而来的（浚民之膏泽以实之），赵氏在这里同样失了民心。所以，他最终选择了晋阳。为什么选择晋阳？因为晋阳主官为政宽厚，民心向着赵氏（民必和矣）。赵襄子选择长期抗战的根据地主要看民心，说明赵襄子头脑非常清醒。　　其次是精心备战。赵襄子到了晋阳，视察城墙，准备兵器，做好了一切准备。当晋阳被知伯决开晋水淹城以后，赵襄子仍然坚持到了最后。　　再次是善于用人。整个晋阳保卫战，赵襄子的家臣张孟谈发挥了巨大作用。备战之时，提出箭头、箭杆用料的是他，赵襄子最后就要坚持不住之时又是他提出面见韩、魏两大卿族的首领。特别是面见韩康子、魏宣子之时，张孟谈剖析了赵氏和韩、魏两家唇亡齿寒的相依关系。这种利害剖析，深深打动了韩康子和魏宣子，使韩、魏两族在赵氏即将败亡的前夜，临阵倒戈，消灭了知伯。这场充满戏剧性的斗争，张孟谈是集编剧、导演、演员三种角色于一身。计划是他向赵襄子提出来的，夜间出城，面见韩康子、魏宣子，痛陈利害，联合两大卿族，也是他策划、执行的。赵襄子的高明在于他发现了张孟谈并重用他。张孟谈大胆提出联合韩、魏两族时，赵襄子积极支持；张孟谈与韩、魏两族定下共灭知伯的方案后，赵襄子也全力执行。这样，才保证了赵襄子坚守晋阳三年、在大水淹城即将溃败之时能够反败为胜，联合韩、魏两家消灭知伯。　　正是有了赵襄子的三年抗战，有了赵襄子联合韩、魏共灭知伯的计划，才使知伯功败垂成，才使晋国的历史得以重新改写。四卿执政变成了三家分晋，秦国东扩道路上最大最强的晋国分裂了。　　如果知伯灭赵成功，那么，韩、魏两家绝难自保，最终晋国将成为知氏一卿之国，这样，也许晋国就不会分裂为三了。如果晋国不一分为三，秦国统一天下的大业还能实现吗？当然，这都是不可能出现的假设。
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晋的分裂并不是历史的偶然，晋承周制行分封，这种分封本身就是一种内部实力的消耗。晋分裂而楚与秦越来越大能很好地说明一点。　　另，“自文公后久霸不衰”不合乎史实，事实上晋文公死后三年楚穆王就翻脸了，到了他儿子楚庄王四年以后楚逐渐称霸，郑、宋等诸多附晋的国先后倒向了楚。事隔很多年后才有晋悼公所谓复霸。再往后晋已经强大不起来了，内部争斗几乎年年都有，只到六家大闹起来进而分裂为三家。
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晋国，周代诸侯国名，原名唐。在今山西省南部。到前403年晋国大夫韩虔、赵籍、魏斯三家自立为诸侯，晋国被分裂为韩、赵、魏三个诸侯国家。晋国国都为唐(今山西翼城)，晋献公迁都绛(今山西翼城东南），别都为曲沃（今山西闻喜县东）。　西周初，周成王封其弟叔虞于唐（今山西翼城西），为当时重要封国之一。叔虞子改称晋，后曾迁都于曲沃（今山西闻喜）、绛（即翼，今山西翼城）、新田（今山西侯马）等地。西周末年，晋文侯拥戴平王东迁洛邑，杀死在西周故地自立的周携王，为东周的缔造立下大功，受到平王奖赏。 　　春秋初，晋国内部出现公室与贵族争夺君位的长期斗争。从晋昭侯元年（前745年）封其叔成师于曲沃，到晋侯缗二十八年（前679年）曲沃武公正式受命为晋侯，经过六七十年，才以旁枝取代大宗，重新建国。新建的晋国充满活力，武公之子献公大力扩张，曾伐灭耿、霍、魏、虞、虢等国，并战胜骊戎、赤狄等族。其后因争夺君位，晋国发生短期内乱，但到文公即开创霸业。城濮之战，晋国打败楚国，大会诸侯，被周襄王正式赐命为霸主。以后象秦、齐这样的大国都无法与之对抗。能长期和晋较量的只有楚，但双方互有胜负，形成两强更迭把持中原霸权的局面。春秋初年，受封于曲沃的公子成师不断扩大自己的势力，终于夺得君位。献公吸取这一历史教训，对同姓公族采取杀戮和放逐的策略，而任用异姓大臣为辅佐。灵公时，赵盾杀君更立他人，开晋大臣专权的先例。以后，各异姓大臣的势力愈来愈大。厉公为加强公室、削弱强臣，曾利用大臣间的矛盾诛灭掌权的异姓大臣，但自己也被大臣栾书、中行偃所杀。悼公时君权曾有所加强，但也未能扭转局势。昭公以后，晋国形成强大的范、中行、智、韩、赵、魏六卿，公室已不复成为重要力量，六卿之间争权夺利的斗争更加激烈。定公时，范、中行两家首先败亡。哀公四年（前453年），韩、赵、魏三家又共灭智氏，三分其地，晋国实际上已被三家瓜分。烈公十九年（前403年），周威烈王正式承认韩、赵、魏三家为诸侯。静公二年（前376年），韩、赵、魏三国废静公，建立近七百年的晋国灭亡。
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