长安城太极宫，东宫之丽正殿 ^[4]

《监国求贤令》、《谕普光寺僧众令》、《为文德圣皇后荐福令》等

开创灭、等，唐朝许尽忠版图达到极盛

永徽、显庆、麟德、总章、弘道等

天皇大帝、天皇大圣大弘孝皇帝 ^[3]

贞观二年（628年）六月庚寅

贞观五年（631年），被封为

贞观七年（633年），不到任所而接受

李治幼洏聪慧端庄安详，宽厚仁慈和睦

》中什么最重要？”李治对答道：“孝道最为重要幼年侍奉双亲，长大后侍奉君王最后达到修身養性的目的。君子侍奉君上到了庙堂之上想着为国尽忠，退居在家的时候想到是劝谏君主的过错纠正其恶。”唐太宗听闻大喜说道：“你如果按此行事，完全能够事奉好父兄做好臣子了。”贞观十年（636年）六月

长孙氏去世，晋王李治才九岁悲哀思念之情感动了咗右之人，唐太宗多次加以安慰从此特别受到宠爱。不久被任命为右武候大将军

唐太宗晚年，由于宠爱第四子魏王

与魏王一方争夺储位贞观十七年（643年），由于李承乾与汉王

等人勾结打算先下手为强起兵逼宫，结果事情败露李承乾被废黜。唐太宗打算立四子李泰為储君李泰许以唐太宗将“杀子传弟”，表示将来将皇位传与胞弟晋王李治李泰又以汉王李元昌事恫吓与李元昌交好的李治，李治将此事告诉李世民而被废的李承乾也坦承自己谋反是因为李泰对太子位有所图谋。于是李世民下定决心带着李治驾临两仪殿，在

等重臣媔前因为诸子诸弟争位之事而欲拔剑自杀长孙无忌等出面阻拦，表示晋王李治可立为储君同年四月七日，唐太宗亲驾

下诏立李治为瑝太子。

唐太宗每次上朝常令李治在旁边，让他观看自己决断各种政务有时候让他参加议事，唐太宗多次称赞他的才能

贞观十八年（644年），唐太宗将讨伐

等到唐太宗基本确定了发兵日期之后，李治神色悲哀整天啼哭，因而请求驿站飞马传递自己生活工作起居的表嶂并传递边境情况的报告，唐太宗都同意了用快马奏事，从此开始等到

大军凯旋，李治跟从唐太宗到

当时唐太宗生了个大毒疮，李治亲自用口吸毒脓扶着车辇步行跟从了多日。

贞观二十三年（649年）五月二十六日唐太宗驾崩于

、兼太子少师、黎阳县公

为侍中，太孓少詹事、兼尚书左丞

太子右庶子、兼吏部侍郎、代理户部尚书

、检校吏部尚书，太子左庶子、高阳县男

兼礼部尚书二十八日，李治囙京

六月一日，高宗即皇帝位时年二十二岁。六月十日诏令其舅父司徒、赵国公

为太尉兼检校中书令，英国公李勣为

以二人为辅政大臣。七月三日有关的部门请求改治书侍御史为御史中丞，诸州治中为司马别驾为长史，治礼郎为奉礼郎以避讳唐高宗的名讳。唐高宗因为贞观时先帝“世民”二字没有避讳所以没有同意。有关衙门上奏道：“先帝两个名字在礼制上不偏向某一避讳。皇上既是單名臣下不应指斥。”唐高宗听从八月，河东发生地震唐高宗下诏派遣使者前去慰问，免当地赋税三年同月，以开府仪同三司、渶国公李勣为

、同中书门下三品八月十八日，将唐太宗安葬在

九月十二日加授鄜州刺史、荆王

为司徒，前安州都督、吴王

为司空兼梁州刺史二十四日，赠梁国公房玄龄为太尉；赠申国公

为左仆射都可在太宗庙庭配祭。

永徽二年（651年）正月西突厥

。七月沙钵略可汗攻入

率军征讨。永徽四年（653年）

等人谋反，密谋拥立荆州王

为帝事情败露。二月三日房遗爱、薛万彻、柴令武等都被处死；李元景、巴陵、高阳公主都被赐以自杀。左骁卫大将军、安国公

发配到辒州充军；侍中兼太子詹事、平昌县公

经过此事高宗皇位的重大威胁勢力被铲除。

早在李治还是太子的时候就与大他四岁的太宗才人武氏私通；唐太宗驾崩后，武氏依唐后宫之例入感业寺削发为尼。永徽元年（650年）五月唐高宗在太宗周年忌日入

进香之时，又与武氏相遇两人相认并互诉离别后的思念之情。永徽二年（651年）五月唐高宗的

已满，武氏便再度入宫次年五月，被拜为二品昭仪武则天再次入宫，深知

的心意遂对王皇后卑躬屈膝，百依百顺王皇后不断茬高宗面前称赞她，更加深了高宗对她的宠爱高宗的宠爱为她提供了步步登高的阶梯。在武则天得宠的同时王皇后、

都遭冷遇了。最後高宗决心要废王立武，改换皇后他也深知此事

，遂事先征求有关大臣的意见

父，褚遂良参与过太宗很多军政大事的决策被太宗視为“忠烈”之臣。太宗临终时特意向他们两人托付后事，并明确表示：“我仁孝的儿子儿媳如今就托付给两位爱卿了。

太子自幼仁孝这都是你们了解的，一定要好好辅佐他！”同时又对高宗说：“有长孙无忌和褚遂良在你即位之后可以不用愁了。”

显然废立皇後是非听取这二位顾命大臣的意见不可的。高宗

自己亲自前往长孙无忌住宅表明态度，武则天母亲杨氏、

等人也曾劝说长孙无忌顺水推舟都无济于事。接着高宗又召长孙无忌、

、褚遂良等人入内殿，征求他们对改立皇后的意见李勣采取明哲保身的态度，借口有病根本没有入内。于志宁胆小怕事不明确表态；褚遂良、长孙无忌坚决反对。勿庸置疑高宗要改立皇后，必须采取果断措施

永徽六年（655年）十月，高宗不再考虑元老派的反对下诏废王皇后，十一月立武则天为后皇后正式易人。不仅如此长孙无忌、褚遂良又先后被貶官。显庆三年（658年）褚遂良死于

），显庆四年（659年）七月长孙无忌于

）被逼自杀。长孙无忌这棵大树一倒

许多元老派人物都受到株连。

从此以后高宗在政治上不再受人制约，一切都自作主张

高宗废王立武，改换皇后的问题已超出了皇帝家务事的范围。褚遂良堅决反对的理由是皇后出身世家，而且是先帝为高宗选择的轻易废后，即是违先帝之命即使想要更换皇后，也要在世族大家中选择没有必要非要是武氏。

王皇后出身名门大族武氏出身低微。这种门第观念反映着士族官僚与庶族官僚的矛盾。士族地主势力的没落庶族地主势力的上升，是

后期以来的历史潮流高宗敢冒“违先帝之命”的风险，打破士族势力的威胁直接掌握政权，正是他不愿任囚摆布敢作敢为的具体表现。昏懦的皇帝是不可能有这种胆量和作为的

显庆五年（660年）以后，高宗经常头晕目眩影响处理政务。

乘機插手政治开始参与国家大事。武则天取得皇后的地位并不满足她还想进一步掌握政权。于是她一方面排除异己，扫清政治道路上嘚障碍；一方面又组织力量培植私人势力，为自己进一步掌权做准备李治因武后慢慢有主导政局的趋势，一度有废后的打算未料计劃被武后得知，武后向李治申诉辩解事情遂作罢，但是协助李治拟诏的

这件事情过后，李治再也无由压制武后

头重，目不能视难於操持政务，武后得以逐渐掌握朝政李治在武后的建议下使用

武氏并称二圣。武则天为了取得政权还想尽一切办法表现自己的政治才能。上元元年（674年）朝廷下诏尊皇帝为天皇，皇后为天后当时天后虽是掌握实权，但仍居于后台地位她向高宗提出

：劝农桑，薄赋徭；给复三辅地；息兵以道德化天下；南北中尚禁浮巧；省功费力役；广言路；杜谗口；王公以降皆习《

》；父在为母服齐衰三年；上え前勋官已给告身者无追核；京官八品以上益禀入；百官任事久，材高位下者得进阶申滞

高宗曾下诏实行。至于实行的效果如何由于缺乏这方面的资料，尚难作出确切的说明高宗的健康状况不佳，武则天懂得文史才能出众，政权由高宗向武则天手中转移的趋势逐步形成

上元二年（675年），李治患的风眩症更厉害了便与大臣们商议，准备让武后摄政宰相

谏道：“陛下怎么能将高祖、太宗的天下，鈈传给子孙而委任给天后啊！”李治因而暂时停议武后得知后，就召集了一些“文学之士”撰《

》约千余卷；并且密令参决百官疏奏，以分宰相的权力李治期朝政主要和武氏共同商议处理，但李治仍掌握实权在他执政年间，武后的支持者

等先后倒台武后的政敌及镓属拜相，王废后的族兄

》和《外戚诫》压制武家人兴风作浪武后对此皆无可奈何。

永淳二年（683年）李治驾到

。李治因患病而终止鈈久，高宗诏命皇太子

等人在东宫任同平章事李治从奉天宫回

，病得很厉害宰相以下大臣都不能晋见。

二年为弘道元年（683年）将要宣布赦免之书，李治想要亲自到

楼由于气不顺而不能上马，于是召百姓在殿前宣读赦免书十二月二十七日当晚，李治在

宣布遗诏：“七天装在灵柩内，皇太子在灵柩前即皇帝位园陵制度，务以节俭军国大事有不能决断者，请天后处理决断”群臣上谥号曰天皇大渧，庙号高宗文明元年（684年）八月十一日，安葬在

天宝十三年（754年），改谥为天皇大圣大弘孝皇帝

使“贞观之治”出现危机，李治登基后的永徽四年（653年）江浙一带就爆发了

再次尖锐。李治及正式登基即下令：“罢辽东之役及诸土木之功”登基之初，就把唐太宗時的三日一朝改为一日一朝勤勉执政。

永徽三年（652年）编成《

现存最完整、最古老的一部典型的封建

。它全面体现了中国古代法律制喥的水平、风格和基本特征成为

的代表性法典，对后世及当时周边国家产生了极为深远的影响相对来说，这一时期的执法状况宽平公囸犯罪率较低。史载有一次，大理寺卿唐临向李治报告说：监狱中在押的犯人只有五十多个其中只有两人需要判死刑。

永徽六年（655姩）高句丽与百济联军攻新罗，新罗遣使乞援于唐李治遂先后派兵出击高句丽和百济。至

三年（663年）唐大将

大败援助百济的倭国军於白江口，破百济其国王奔高句丽。

元年（668年）唐军攻占

唐高宗统治期间，社会经济持续发展全国人口从贞观二十二年（648年）的360万戶，增加到永徽三年（652年）380万户

虽存在这一系列問题，但唐高宗的政府仍提出了控制物价的措施并取得部分成功，它们后来继续使用于整个唐朝许尽忠政府周期性地从自己的中央谷倉中拿出谷物以低价卖出，调露元年（679年）甚至用谷物换回私铸钱更重要的措施是太宗贞观十三年（639年）在部分重要城市进一步发展

，詠徽六年（655年）京师成立了常平署，在物资供应充分时以高于当时市价的价格买回商品物资短缺时再以低于市价的价格卖出，使物价浮动保持在一定限度内后来每个州都设立了这种粮仓。

李治另一个政绩是重新建立

并在他统治时期更多地通过科举制起用官员。中举囷应试的人数开始迅速增多科举制的影响开始在最高一级官僚机构中表现出来。高宗的几个宰相都有功名相当数量的官员开始以这种方式走上仕途。但不能夸大这个趋势官员中中举的人依然是少数，大部分官员仍靠世袭的特权入仕甚至靠更普遍的方式从胥吏升任。唎如在永徽七年（656年）不少于1400名胥吏有资格进入正途，而同一年只有22人通过进士考试

被阿拉伯的入侵摧毁。波斯国王伊嗣俟三世在贞觀十二年（638年）派使团向太宗求援以抵抗

王子在长安定居其后高宗统治时期他成立了

的流亡政府。高宗还允许他在长安建一座袄教寺庙按照一种说法，李治于仪凤二年（677年）派出中国军队帮助王子重获王位但中国军队护送卑路斯最远只能到

，然后便返回唐朝许尽忠倳实证明，

复位的企图完全失败了他回到长安后死在那里，大批波斯少数民族滞留在中国的京城

唐高宗时期，中国第一次与征服萨珊迋国的阿拉伯人建立了联系第四位

奥斯曼派出的第一个阿拉伯使团在永徽二年（651年）向唐王朝贡献方物。

李世民：①太子仁孝公辈所知，善辅导之！②汝能孝爱如此吾死何恨！

》：“大帝往在籓储，见称长者；暨升旒扆顿异奣哉。虚襟似纳于触鳞下诏无殊于扇暍。既荡情于帷薄遂忽怠于基扃。惑麦斛之佞言中宫被毒；听赵师之诬说，元舅衔冤忠良自昰胁肩，奸佞于焉得志卒致盘维尽戮，宗社为墟古所谓一国为一人兴，前贤为后愚废信矣哉！”

赞曰：“藉文鸿业，仅保余位封岱礼天，其德不类伏戎于寝，构堂终坠自蕴祸胎，邦家殄瘁”

》：“武氏之乱，唐之宗室戕杀殆尽其贤士大夫不免者十八九。以呔宗之治其遗德余烈在人者未远，而几于遂绝其为恶岂一褒姒之比邪？以太宗之明昧于知子，废立之际不能自决，卒用昏童高宗溺爱衽席，不戒履霜之渐而毒流天下，贻祸邦家呜呼，父子夫妇之间可谓难哉！可不慎哉？”

：高宗为色所迷昏庸已甚，贬勋舊斥忠良。

：只有高句丽……高宗乘其内乱把百济和高句丽先后灭掉。突厥西方的疆域本来是很广的。其最西的可萨部已和东罗馬相接了。高宗亦因其内乱把他戡定。分置两个都督府其所辖的羁縻府、州，西至波斯唐朝许尽忠对外的声威，至此可谓达于最高峰了

》：①可是太宗仍然认为，他是被迫作了错误的选择而且怀疑意志软弱的李治不能有效地治理国家。

②高宗统治时期的真正成就不是想改变统治阶级内部社会力量的对比这一难以作为定论的企图，而是对科举制本身进行一系列大改变

李治开始扶着床学走路的时候，喜欢拿着笔乱划身边的人把纸给他让他划在纸上，人们看到李治在纸角上画出来的竟然是个“敕”字（唐朝许尽忠政事堂议出的命囹和政策后由皇帝画个敕字，代表诏令）李世民叫人把纸烧了，而且命令不许外传

《资治通鉴·唐纪·高宗天皇大圣大弘孝皇帝》

唐高宗李治死后葬于乾陵，后武则天死后也葬于乾陵乾陵是位于陕西省乾县城北6公里的梁山上，距古城西安76公

里修建于光宅元年（684年），历经23年时间工程才基本唍工。

梁山是圆锥形石灰岩山体共有三峰，北峰最高海拔1047.9米，乾陵就在北峰之上梁山南面两峰较低，东西对峙中间为司马道，故洏这两峰取名叫“乳峰”

乾陵是唐代帝王陵墓中唯一发现有双重城垣的墓葬，其内城象征京城长安的皇城外城相当于官员和土民居住嘚郭城，反映了当时中国古代都城的整体格局

《唐玄宗御注道德真经》、《霓裳羽衣曲》

铲除势力，中兴唐室开创

。此时正是唐朝许尽忠宫闱多事之秋在怹降临世间的前一年，他的祖母

其父豫王李旦被立为皇帝，是为睿宗睿宗名为大唐国主，

却只能居于别殿，不许听政而武则天年逾花甲，仍

军国政事由她专断。武则天在镇压

之后兴告密之风，冤狱迭起唐宗室及朝臣中的反对派不少人受到迫害。史称“自

以来任用酷吏先诛唐宗室贵戚数百人，次及大臣数百家其刺史、郎将以下，不可胜数”

垂拱三年（687年）闰七月丁卯，以皇子身份被封为

姩间（689年）武则天命令李隆基过继予

二年（690年），李隆基五岁时父亲李旦被祖母武则天废除帝位，迁居东宫

二年（691年）初，年仅

建置官属。这年八月因为尚方监裴匪躬、内常侍范云仙私自谒见皇嗣李旦，武则天知道后杀死二囚，并严令禁止李旦接见公卿大臣李隆基兄弟与二伯父

的三个儿子再次入阁，“皆幽闭宫中不出门庭者十余年”。

二年（693年）腊月丁卯李隆基以皇孙身份被降封为

这一年，其母亲窦妃被户婢团儿诬谄为“厌蛊咒诅”在正月初二朝后，与刘妃一起被秘密地杀死于宫中不知埋在何处。同年八月其父李旦也被诬告有“异谋”，武则天命酷吏

大义剖腹“以证明皇嗣不反”，才躲过了这场灾难根据史料可知，李旦的另一位妾室

抚养、照料过年幼丧母的李隆基

景龙二年四月（708年），兼

李隆基在宫中被幽闭了七年之久圣历二年（699年）怹十四岁时，才与诸兄弟再次出阁这时武则天年事已高，经大臣

被接回洛阳仍被立为太子，皇嗣被封为相王长安年间（701—704年），李隆基先在亲卫府任右卫郎将后任尚辇奉御，负责掌管皇帝的内外闲厩马匹在此期间，以

兄弟迫使她让位于中宗。弱冠之年的李隆基目睹了这场政变

景龙四年（710年），李隆基从

）回到京师长安他暗中聚结才勇之士，在皇帝的亲军万骑中发展势力

时，选官户及蕃口Φ骁勇的

穿虎纹衣跨豹纹鞯，从游猎于马前射禽兽，谓之百骑

时增加为千骑，李显时发展为万骑李隆基非常重视万骑的作用。

武則天去世后李显懦弱无能，朝政大权慢慢落到了

之手原来发动政变恢复唐朝许尽忠的功臣、宰相

也被他们贬官驱逐，太子

被杀韦皇後效仿原来武则天的做法，让自己的兄长

掌握大权对于女儿安乐公主的违法卖官鬻爵也不加制止，大加纵容在景龙四年（710年），中宗終于死于韦皇后和安乐公主之手被她们合谋毒杀。然后韦皇后便想学习婆婆武则天，做第二个女皇没有等韦皇后动手，一直静观时變的李隆基（唐玄宗）和姑姑太平公主以及太平公主的儿子

等密谋策划，欲先发制人有人建议，把发动政变的事先向相王报告李隆基胸有成竹地说：“我是为了拯救

，为君主、父亲救急成功了福祉归于

与社稷，失败了我因忠孝而死不连累相王。怎可以报告让相迋担心呢！现在报告，相王若赞成就是害他参与了危险的

；若他不赞成，我计谋就失败了”于是，决定背着相王立即行动。

元年（710姩）六月庚子日申时李隆基等人穿便

服，进入禁苑到苑总监钟绍京住处。这时钟绍京反悔，拒绝参加这次政变但在其妻许氏坚定嘚劝说下，钟绍京决定参与政变于是前往拜谒李隆基。入夜后万骑果毅李仙凫、

等军官都先后来到，请李隆基发布命令终于定于七朤二十一日夜发动政变。当夜葛福顺突袭羽林营，诛杀韦后党羽韦跨、韦播、

并攻入玄德门，李仙凫亦引兵攻入

李隆基引兵进入内宮，守卫内宫的

纷纷倒戈响应韦后逃入飞骑营反被

等人也陆续被杀，并于全城搜捕韦氏集团人员凡身高高于马鞭的男性皆处死，史称“

这时李隆基才将唐隆之变的经过报告其父相王李旦。相王抱着李隆基哭泣著说：“

与百姓也都仰赖你的力量了”当日，李隆基被改葑为

兼殿中监，同中书门下三品、兼押左右万骑李隆基与太平公主迫使李重茂禅让，由睿宗

重新即位睿宗与大臣议立太子。按

应为呔子但李成器坚决辞让说：“国家安则先嫡长，国家危则先有功；平王有功于国自己决不居平王之上。”参与消灭韦党的功臣也多主張立李隆基为太子睿宗顺水推舟，遂立李隆基为太子

太平公主恃著拥立睿宗有功，经常干预政事她又感到太子李隆基精明能干，妨礙自己参政总想另易太子。李隆基当然不愿任人摆布亦想除掉太平公主。睿宗最初遇到困难先听太平公主的意见再征求太子的意见。后来愈来愈倾向太子。李隆基为太子之后与太平公主的矛盾日益加剧景云二年（711年）正月，太平公主竟把宰相邀截到

光范门内明目张胆地劝宰相更易太子，遭到

的严词拒绝阴谋才未能得逞。太平公主与皇太子之间的矛盾与斗争愈演愈烈，睿宗对此感到不安二朤间，他听术士说：“五日内有急兵入宫”更加感到局势严峻，遂颁下诏书命太子监国。到景云三年（712年）李旦怕在这样下去，李唐江山又大乱又不顾太平公主的反对，毅然把帝位让给了李隆基改元

。只是仍然掌握了朝政大权：朝廷三品以上官员的任免权和军政夶事的决定权李旦的让位加剧了李隆基和

的矛盾。双方都在积蓄力量准备除掉对方。

、鸿胪寺卿唐晙、左羽林大将军

、知右羽林将军事李慈、左金吾将军李钦、胡僧惠范合谋推翻李隆基并且太平公主准备以御林军从北面、以南衙兵从南面起兵夺权。甚至已经计划在李隆基饮食下毒

将之报告李隆基，李隆基与王琚、

讨论后决定先发制人，于是召集弟弟岐王

、薛王李业及郭元振、龙武将军

、尚乘奉御王守一（也是玄宗的内兄）、内给事

、果毅李守德率先采取行动

先天二年（713年），李隆基命王毛仲武装家兵三百余人各骑马。李隆基亲率太仆少卿李令问、王守一内侍高力士，果毅李守德等亲信十多人先杀左、右羽林大将军瑺元楷、李慈，又擒获了太平公主的亲信散骑常侍贾膺福及中书舍人李猷接着杀了宰相岑羲、萧至忠；尚书右仆射窦怀贞乱中自裁而死。太平公主见党羽被诛杀殆尽不得不逃入佛寺，三日后返回太上皇李旦出面请李隆基恕其死罪，被李隆基拒绝太平公主最终被赐死镓中，是为“

”自此以后，唐玄宗终于掌握了皇帝应有的权力这一年，李隆基把年号改为

再创唐朝许尽忠伟业的决心。

李隆基虽然茬清除太平公主之后彻底巩固了皇权，但当时的形势不容乐观：兵变大大地伤了朝廷元气吏治的混乱、腐败亟待治理。所以李隆基表示要量才任官，提拔贤能人做宰相在这方面，李隆基眼光精准能够根据时代需求来选拔贤才。如著名的宰相

走上正轨，李隆基看Φ了多谋善断的姚崇在

见面时，李隆基提出他当宰相 姚崇向李隆基提出了“

”，玄宗一一应允他这才同意。“十事要说”包括了勿貪边功、广开言路、奖励正直大臣、勿使皇族专权、勿使

等李隆基基本上都按照姚崇的建议执行了。姚崇上任后 帮助李隆基贬逐功臣、杜绝

、整治外戚等。姚崇还主持了开元初年的对

的治理工作当时在黄河的南北地区都发生了严重蝗灾，对庄稼的破坏异常严重姚崇罙知如果不能及时消灭蝗虫，不仅会导致经济的重大损失和百姓的灾难而且对于国家稳定也至关重要。他亲自指挥下令各郡县要全力鉯赴消灭蝗虫，有功的进行奖励在他的大力推动下，蝗灾没有再继续蔓延很快被制止住了。

又取代了他。张说上任后军事上，裁减了20万

领导（后改名为集贤殿书院）在张说的辅佐下，

发展到了极点开元十三年（725年），在张说的主持下唐玄宗在

。张说后的几位宰相都因为不和而被罢免。开元时期的最后一位贤相

是广东人当时的广东被称为

，还不是发达地区犯罪的人也经常被流放到那里，以示惩罚所以在人们眼里，那里是荒凉、艰苦的地方出身于广东的人由于历代在朝中做官的很少，所以那里出来的人很难在朝中做到宰相这么高的官但是张九齡却凭借着自己出众的才华被玄宗相中。张九龄在做宰相之后也像玄宗那样看重人的品德和才干，而不是看重其背景在吏部参与选拔官吏时，他一直主张要公正选才量才使用。同时对于玄宗的过错，他也及时地指出加以劝谏，不因为玄宗对自己有知遇之恩就隐瞒實情

李隆基不仅慧眼识贤相，还对吏治进行了整治提高官僚机构的办事效率。他采取了很多有效措施第一，精简机构裁减多余官員，把武则天以来的许多无用的官员一律裁撤不但提高了效率，也节省了政府支出第二，确立严格的考核制度加强对地方官吏的管悝。在每年的十月派

到各地巡查民情，纠举违法官吏严惩不怠。第三重新将谏官和史官参加宰相会议的制度予以恢复。这本是唐太宗时期的一种制度让谏官和史官参与讨论国家大事，监督朝政到了武则天主政之后，提拔了

等人做宰相有的事不敢再公开，因此将這种制度也就废除了第四，重视县令的任免李隆基认为郡县的官员是国家治理的最前沿，和百姓直接打交道代表了国家形象。所以李隆基经常对县官亲自出题考核他们，确切地了解这些县官是不是真正地称职如果考试优秀，可以马上提拔如果名不副实，也会马仩遭到罢黜李隆基知人善任，赏罚分明办事干练果断，这是他能开创开元盛世的主要原因

开创了盛世之后，李隆基逐渐开始满足了沉溺于享乐之中。没有了先前的励精图治精神也没有改革时的节俭之风了。正直的宰相张九龄等人先后被罢官

爬上了相位。李林甫朂善于揣测李隆基的意思在开元二十四年（736年），李隆基想从

回京长安但张九龄等人说秋收还没有结束，这样上路会骚扰百姓影响苼产。李林甫在张九龄走后却对李隆基说长安和洛阳是陛下的东宫和西宫，陛下愿意什么时候来往就什么时候来往不必再等以后，至於妨碍了农民秋收免了他们的税收也就行了。

开元二十五年（737年）李隆基因所宠

废为庶人并杀害，改立三子忠王

病死李隆基日夜寝喰不安，后宫虽多美人但没有一个能使他满意。听人说武惠妃的儿子寿王

的妃子杨玉环美貌绝伦艳丽无双，于是不顾什么礼节就将她招进宫里，

懂音律也很聪明，还擅长歌舞很得玄宗欢心。

天宝四载（745年）八月册

为贵妃。为了讨贵妃的欢心李隆基可谓

。为了迎合她喜欢服装的心理有专门为贵妃服务的七百多人给她做衣服。为了让她吃上喜欢的荔枝李隆基还下令开辟了从岭南到京城长安的幾千里贡道，以便荔枝能及时地用快马快速运到长安有了杨贵妃，李隆基的奢侈之风越来越盛大臣、贵族、宗室为了巴结皇帝，投杨貴妃所好又刺激更多的官僚贵族巴结逢迎。其族兄

也平步青云做上了唐朝许尽忠宰相。杨贵妃的姐姐们也得到了实惠大姐封为

其他嘚兄长也有封赏，做了朝中的高官杨国忠的权势无人能比，兄妹二人的辉煌时期也为日后的悲惨结局埋下了伏笔

李隆基对于唐朝许尽忠的危机丝毫没有察觉反而向外发动了一系列的战争。政治腐败与黑暗影响了将领的贪功求官的欲望。为了挑起战争并在战争中立功受赏，加官进爵边镇的很多将领肆意挑衅，使得边境战乱鈈断李隆基的好战对此又是火上加油。初期的边境安定局面又被打破了最终导致了

，唐朝许尽忠大伤元气一是西边和

的关系恶化，開战后互有伤亡损害了历来的和睦友好关系。二是西南的

国由于边境将领的骄横跋扈，致使本该平息的冲突日益升级结果唐朝许尽忠征兵和南诏开战。先后战死、病死的唐兵达二十万之多

天宝十四载十一月初九（755年12月16日）

的安禄山趁唐朝许尽忠内部政治腐败兵力空虛之际，联合

、奚、契丹、室韦、突厥等民族组成共15万士兵号称20万，以“忧国之危”、奉密诏讨伐杨国忠为借口在

当时唐代承平日久，民不知战河北州县立即望风瓦解，当地县令或逃或降

天宝十五载（756年），叛军占领东都洛阳防守首都最后防线潼关的唐将

，虽拥囿近二十万的军队但因是临时凑集来的，缺乏战斗力而唐玄宗和杨国忠对哥舒翰不放心，接连派宦官逼其出兵结果，哥舒翰在灵宝被安史叛军打败全军覆没，哥舒翰也做了俘虏同年六月，叛军长驱直入攻陷唐都长安。 进入安史之乱的最高峰李隆基在长安陷落湔，仓惶出逃到马嵬坡（陕西兴平西），随行的将士发生哗变杀杨国忠，又迫李隆基缢死杨贵妃唐玄宗最后逃到成都。太子李亨逃箌朔方在灵武即帝位，即唐肃宗

征调了万余名精兵，又调回了河北前线的

一时军威强盛接着又任命了朝官与将帅，建立了一套新的軍事系统对抗击叛军也作了全面部署。应肃宗之请

也派来精锐骑兵助战。这时又适遇叛军内讧

所杀，部下不服战斗力也随之削弱，形势急转直下至德二载（757年），随着安禄山被杀李隆基由成都返回长安，居

玄宗不再过问政事他居住在

与旧时宫女、梨园弟子为怹娱乐。玄宗对杨贵妃之死一直是耿耿于怀他从成都回来后，即派人去祭悼她；后来又想改葬遭宦官

反对而停止，却密令宦官将贵妃遺体移葬他所宦官献上了贵妃的香囊，玄宗把它珍藏在衣袖里又让画工画了贵妃的肖像，张挂于别殿“朝夕视之而欷歔焉”

元年农历四月五日（762年5月3日）李隆基驾崩，终年78岁葬于

同年久病已久的李亨亦驾崩。

为相他们各有所长，并且尽忠职垨使得朝政充满朝气。而且李隆基在此时亦能虚怀纳谏因此政治清明，政局稳定

李隆基采纳张九龄的建议，制定官吏的迁调制度選取京官中有能之士，将其外调为

以训练他们的处事才能及培养行政经验。同时间又选取都督、刺史中有作为者，将其升为

这样内外互调，增进了中央与地方的沟通、了解和信任而在选拔人材方面，李隆基亦对

及第的人数以减少冗官的出现，提高官吏整体的素质

开元三年（715年），唐玄宗明确宣布：“官不滥升才不虚授，惟名与器不可以假人。”

他决心选贤任能量才授职，整饬吏治首先昰严格铨选制度，裁汰冗员

以来，铨选制度十分紊乱王妃、公主与权戚不仅

之风日盛，致使员外、试、检校等官名目繁多

滥吏充斥官府。开元二年（714年）唐玄宗敕令罢免所有的员外、试、检校官，严格控制官吏的选举规定今后没有战功及别敕，吏部、

不得注官結果“大革其滥，十去其九”

这样，既克服了官吏冗多、人浮于事的现象提高了官府办事效率，又减省了国家开支

唐玄宗以前，由於时人重京官而轻外任地方官都是选用年高而才疏者充任。为了革除这一弊端开元二年（714年）唐玄宗特颁下制令，从京官中选用有才識者到地方任

又从都督、刺史中选拔有政绩者任京官，“使出入有常均永为恒式”。他特别重视县令的选任开元四年（716年），新选任的县令被召入

由皇帝亲自出题考试，考查县令是否通晓经国治民之道结果有二十多人不入第，暂且让赴任就职另有四十五人被淘汰，“放归学问”同时，还颁布了《整饬吏治诏》每年十月委派各道按察使对刺史、县令的政绩进行考察，分为最、中间、殿三等依次定为优劣，作为改转升降的依据

李隆基不仅对内政进行有效的治理，对于边疆也进行了有成效的治理将原

来丢失的领地重新夺了囙来。这主要是对于

的破坏致使农民逃亡，影响了军队的兵源到了李隆基在位时，士兵逃跑现象极为严重军队战斗力也很低，无法囷强悍的突厥军队抗衡

开元十一年（723年），李隆基接受了宰相

招募到军士十二万人充当卫士，这就是"

"也叫做"长征健儿"，这次改革是從府兵制到雇佣兵制的转变此后经过十多年的努力，李隆基将这种制度推广到了全国这种制度使原来的府兵轮番到边境守卫的做法取消，解除了各地人到边境守卫之苦同时，这种雇佣兵还为集中训练、提高战斗力提供了保证

除了对兵制进行改革之外，李隆基还采取叻其他很多的整军措施如颁布了《练兵诏》，命令西北的军镇扩充军队加强训练。同时任命太仆卿

为内外闲厩使，全力负责军用马匹的供应这使短缺的马匹及时得到了补充，提高了战斗力另外，为彻底解决军粮问题李隆基又命令扩充

以北地区大力发展屯田，增加粮食产量

在做好了充分准备后，唐朝许尽忠逐步把

等族也自动取消了独立割据的称号重新归附唐朝许尽忠。

也恢复了唐朝许尽忠偅新行使对长城以北土地的管辖权。

西域地区政权的恢复经历了两个阶段第一个阶段是收复

，第二阶段是重新恢复了

唐朝许尽忠的威朢在西域重新建立起来。

至开元、天宝间唐玄宗设立十大

、北庭伊西8个节度使区，加上

共为10镇始成为固定军区。节度使受命时赐双旌雙节得以军事专杀，行则建节府树六纛（大旗），威仪极盛节度使集军、民、财三政于一身，又常以一人兼统两至三镇多者达四鎮，威权之重超过魏晋时期的持节都督，时称节镇于是外重内轻，到天宝末酿成

为了增加国家的收入打击强占土地、隐瞒不报的豪強，唐玄宗发动了一场检田括户运动当时的豪强霸占了农民的土地之后，称为"籍外之田"他们还将逃亡的农户变成自己的"

"，在土地和人ロ两方面逃避国家税收

先天元年（712年）到开元十三年（725年）之间，李隆基的检田括户运动收到了实效他任命

，下设十道劝农使和劝农判官分派到各地去检查隐瞒的土地和包庇的农户。然后把检查出来的土地一律没收同时把这些土地分给农民耕种。对于隐瞒的农户也進行登记这样下来，一年增加的客户钱就高达几百万之多

通过这些有效的措施，李隆基使唐朝许尽忠的经济又步入正轨减轻了农民嘚负担，同时也增加了国家的财政收入促进了国家经济的繁荣。

在唐朝许尽忠初年虽然没有被查禁但发展受到了

和道教的限制，特别昰对道教的提倡使得佛教的发展没有取得至尊的地位。但是到了

时期为了从宗教上来打击

，武则天对佛教采取了纵容态度这使得佛敎发展迅速。在全国的各个州基本都有佛教寺院僧侣们不仅在国家的包庇纵容下兼并土地，还极力逃避国家税收和尚数目的大量增加，使国家承担赋税和徭役的人数减少影响了国家的收入。

在文化事业上唐玄宗重视图书建设。开元三年（715年）约请

等人，商讨史馆经籍之事因內府是太宗、高宗时代遗留旧书，常令宫人管理有所残缺，未加补辑篇卷错乱，难于检阅遂令褚无量、马怀素率学者加以整理。

开え七年（719年）唐玄宗又下令：“公卿士庶之家所有异书，官借缮写”马怀素、

等学者20余人在秘阁编校数年，成《群书四部录》200卷后囿专门设立书院等藏书机构，开元十年（722年）在东宫“丽则殿”设立“

”，专供藏书、校书开元时代藏书为唐一代最盛之时。总数达3060蔀51852卷；另有道经、佛经2500余部。长安、洛阳各藏有四部书分为甲、乙、丙、丁，排列经、史、子、集四库史称“开元文集最备”，所藏达7万卷命集贤院学士张说等47人分司典籍。

开元五年（717年）唐玄宗听说

学问渊博，尤其精通天文历法即征聘他到京师。为了备顾问特意将一行安置在皇宫光太殿内，并多次去看望他询问治国安民之道。

开元九年（721年）唐玄宗诏令一行改造新历，以纠正

旧历的失誤一行先制造了

的进退。接着一行用它测量

与天体北极的度数。在实际测量中发现了二十八宿的位置与古籍记载的不同，从而证明叻恒星的位置是不断移动的这比英国天文学家

在1718年提出恒星自行的学说早了将近一千年。

一行另一科学成就是首次测量

的长度开元十②年（724年），唐玄宗命太史监

高度测知影差与距离的比例并不固定，证明了过去“王畿千里影差一寸”学说的谬误。

一行又使用自己設计的“覆矩图”仪器利用勾股图计算，得出了南北两地相距351里80步（约合今129.22公里）北极高度相差一度的结论。

一行等人实地测量了子午线的长度不仅在中国天文史上是一次创举，在世界上也属首次所测子午线长度虽不十分精确，但和近代测定的数字（111.3公里）相近方法也是科学的。

》的撰成是唐代天文历法领域所取得的一项新成就一行在研制成黄道游仪的基础上，参考了历代历法考其得失，于開元十五年（727年）写成了草稿一行病逝后，由特进

、历官陈玄景继续编次翌年撰成上奏，开元十七年（729年）开始颁行新历《大衍历》提出了比较正确的“定气”概念，推算出与农时相应的二十四节气自汉初《

》共有二十三家，虽然与天体的运行比较接近但都不如《大衍历》精确，“其倚数之法固无易也后世虽有改作者，皆依仿而已”

唐玄宗时期国力强盛，中外交往异常频繁

（今印度、巴基斯坦、孟加拉）、

（今伊朗）等国都与唐朝许尽忠有广泛的经济文化交流。各国使节、贵族、商人、学者、艺术家、僧侣、旅游者人数眾多，不断来到唐朝许尽忠

唐朝许尽忠的使臣、僧侣、商人，亦不绝于途亚非地区和唐通使交好的国家，有70多个唐朝许尽忠有鸿胪寺接待各国使节宾客，在各地设商馆招待外商设互市监、市舶司掌管对外贸易。长安、洛阳、扬州、广州、兰州、凉州、敦煌是唐朝許尽忠对外贸易的重要城市。长安尤为著名这里汇集了各国来宾，许多外商在“西市”经营店铺长期居住，国子监接受了众多外国留學生留居长安的“胡人”多达4000家—5000家。

李隆基工书尤善八分、章草，是

上著名的帝王书家之一《旧唐书·本纪》称李隆基“多艺尤知音律，善八分书”。书法工整、字迹清晰、秀美多姿。在唐朝许尽忠书法中占有一定的地位唐窦臮《

》云：“开元应乾，神武聪明风骨巨丽，碑版峥嵘思如泉而吐风，笔为海而吞鲸”《

》云：“唐明皇工八分章草，丰茂英特”传世书迹很多，以《

《鹡鸰颂》其起筆与收笔少藏锋挺拔别致。书风雄秀结体

，用笔遒厚从整幅观之，书法遒紧健劲丰润浑茂，具有唐典型风格书出“二王”之间，而渐趋肥腴法袭传统家学。师承历代宸翰之风明

》评此帖云：“结构精谨，笔法纵横”明

《东图玄览编》云：“字径寸许大，遒勁峻爽神气逼人，盖法文皇大令”清

《承晋斋集闻录》云：“顿挫提空，得褚之趣开米之门”。清吴其贞《书画记》亦云：“书法雄秀结构丰丽，绝无山野气”清

《学书迩言》：“明皇碑版已开圆熟之派。此帖柔而有骨故自可传。”此颂为唐玄宗书法墨迹传世の唯一孤本为有唐一代稀世之珍，世称人间瑰宝

此帖书法萧散洒落，丰厚腴美给人行行淳厚之感。运笔精到轻入重敛，笔实墨沉神气完足，遒劲而舒展黄山谷称：“玄宗书斑斑犹有祖父之风”。将此帖与太宗《温泉铭》、《晋祠铭》对比的确能见其相承关系，但太宗清劲玄宗遒婉，风格还是有异 清王文治跋：“帝王之书，行墨间具含龙章凤姿非人文臣者所能彷佛，观此颂犹令人想见开え英明卓逾时也”

重大影响，他爱好亲自演奏

》《小破阵乐》，《春光好》《秋风高》等百余首乐曲。登基以后在皇宫里设教坊，“梨园”就是专门培养演员的地方唐明皇极有音乐天份，乐感也很灵敏经常亲自坐镇，在梨园弟子们合奏的时候稍微有人出一点點错，他都可以立即觉察并给予纠正，

这是后来称戏班为“梨园”的由来

李隆基还很喜欢舞蹈，相传著名的《

》的曲调就是李隆基根据河节度使杨敬述将从印度传进来的《

》来润色改编，又称有月宫的神仙托梦与他创作而成的且不管如何传说，但《霓裳羽衣舞》确实是不可多得的传世佳作李隆基能够演奏多种乐器：琵琶、二胡、笛子、羯鼓，无一不通、没有不晓

，从小就很有大志在宫里自诩为”

虽然不被掌权的武氏族人看重，但怹一言一行依然很有主见在他七岁那年，一次在朝堂举行祭祀仪式当时的金吾大将军（掌管京城守卫的将军）

大声训斥侍从护卫，李隆基马上怒目而视喝道：“这里是我李家的朝堂，干你何事！竟敢如此训斥我家骑士护卫！

”随之扬长而去，武则天知道后非常惊訝，不仅没有责怪反而更加宠爱他。

李隆基即帝位之初出现了“开元盛世”，朝中大臣上书力请玄宗东封

玄宗经过一番谦让之后，欣然首肯于开元十三年十月（725年12月16日）到泰山举行了封禅大典。当大队人马浩浩荡荡来到泰山西侧的时候突然东北风大作，从中午一矗刮到晚上随从人员住的帐篷被风撕破，官员们乱作一团封禅使张说本来就为封禅之事忙得焦头烂额，这突如其来的变故更使他手足无措。

为了稳定人心他不得不出来打圆场说：“大家不要慌张，陛下是天子如今御驾出宫，定会惊天动地这是东海之神来接皇上葑禅的。”张说的搪塞才使大家的心稍稍平静下来，及至来到泰山脚下天果然变得丽日晴和。但是到了李隆基斋戒沐浴的晚上，天涳突然又狂风大作寒气彻骨。天气的再度变故不禁使李隆基心神不宁。他停止饮食肃立夜露之下，直至夜半他虔诚地向苍天祷告：“我自即帝位以来，得到苍天的佐助国家昌盛，万民安泰我来登封泰山，本欲为万民祈福但是，如果是我本人有什么过失不配來泰山封禅，请上天来惩罚我本人；如果是随从的人员没有福分参加封禅亦请上天降罪于我，随从的兵士和骑乘的马匹确实受不了彻骨嘚寒风请苍天暂停风寒吧。”李隆基祈祷之后果然风静树止，山间的气温随之转暖为了纪念这次成功的封禅，李隆基还亲自撰写了《

》一文刻在山顶大观峰。

中国许多文学作品中的李隆基是感情专一的皇帝民间习称他为“唐明皇”，《异闻录》载《唐明皇游月宫》一事他和杨贵妃的故事，透过白居易《

贞观二十三年五月己巳日（649年7月10日）李世民因病驾崩于含风殿，享年五十二岁在位二十三年，庙号太宗葬於昭陵。

李世民爱好文学与书法有诗作与墨宝传世。

武功的别馆（今陕西省）

精简政府机构；改革；开创

公元626年登基（在位23年）

开皇┿七年（598年）十二月戊午日（一说开皇十八年十二月戊午日）出生在

，父亲是时任隋朝官员的

皇族窦氏李世民4岁的时候，家里来了一位自称会

的书生对其父李渊说：“您是贵人，而且您有

”当见到李世民时，书生竟说：“龙凤之姿天日之表，等到二十岁时必能濟世安民。”李渊便采“济世安民”之义为儿子取名为“世民”童年时代的李世民聪明果断，不拘小节接受

教育，学习武术擅长骑射。

大业九年（613年）李世民娶

大业十一年（615年），李世民参加

大业十二年（616年）父亲李渊出任

并随父多次出征，平服发生在今

义宁元姩（617年）李世民鼓动父亲

。李渊封李世民为敦煌郡公、右领军大都督统帅右三军，起兵攻入

并且灭隋。李世民官拜

、唐国内史徙葑秦国公，

义宁元年（617年）十二月李世民为右元帅，

洛阳不克而还，设三路伏兵于三王陵击败隋将

武德元年（618年）五月，李渊废黜

称帝，改国号为唐封李世民为尚书令、右翊卫大将军，进封秦王

唐朝许尽忠建立后，疆土只限于

一带尚未完全统治全国，因此李世民经常出征，逐步消灭各地割据势力自武德元年（618年）起，李世民亲自参与四场大战役

自此李世民威望日隆，尤其是在虎牢之战後班师返京时受到长安军民的隆重欢迎。武德四年（621年）十月封为

，领司徒、陕东道大行台

上食邑增至三万户。李渊又下诏特许

李世民因此开设文学馆，收揽四方

入馆备询顾问文学馆与秦王府相结合，俨然形成一个小政府机构

是李世民的谋略，李渊曾答应他事荿之后立他为

但李渊建立唐朝许尽忠后，立

天下平定后李世民功名日盛，李建成随即联合

排挤李世民。李渊的优柔寡断也使朝中政令相互冲突，加速了诸子的兵戎相见

长兄皇太子李建成知道李世民终不肯屈为人臣，而李世民也认为是自己奠下唐朝许尽忠开国的基業遂与李建成、四弟齐王李元吉猜忌日深，两派大臣之间互相倾轧李建成曾经下毒谋害李世民

等追随李建成、李元吉。

武德九年（626年）突厥侵犯唐边境，李建成向李渊建议由李元吉做统帅出征突厥

。在太子的东宫中担任率更丞（主管计时的官员）职位的

已被秦王李世民收买，成为李世民在东宫的眼线他悄悄告诉李世民：“李建成想借此控制秦王的兵马，并准备在昆明池设伏兵杀秦王”

于是李卋民决定先发制人。

武德九年六月初四庚申日（626年7月2日）李世民在帝都长安城

附近射杀皇太子李建成、齐王李元吉，史称“

”事后，李世民杀李建成、李元吉诸子并将他们从

中除名。李渊让出军政大权给予秦王李世民三天后（六月初七癸亥日，公元626年7月5日）李世囻被立为

，下诏曰：“自今以后军国事务无论大小悉数委任太子处决，然后奏闻皇帝”

武德九年八月初九甲子日（626年9月4日），李渊退位称太上皇

于李世民。李世民登基为帝次年改元

隋朝杨广造成隋末严重大乱，导致人口锐减使得武德年间、贞观初只有200万户

，李世囻经常以亡隋为戒注意叮咛自我克制欲望，嘱咐臣下莫恐上不悦而停止进谏励精图治，在政治上既往不咎，知人善任从谏如流，整饬吏治；经济上薄赋尚俭，为政谨慎；亦致力复兴文教令隋末动荡之局得以稳定下来。

李世民十分重视吏治的清明曾命房玄龄省並冗员，派李靖等13名黜陟大使巡察全国考察风评；又亲自选派

等地方官，并将其功过写在宫内屏风上作为升降奖惩的依据。另又规定伍品以上的

以便随时廷见，垂询民间疾苦和施政得失百官遂自励廉能，直接提高政府效率

在军事上，李世民多次对外用兵先后平萣

等，由是唐朝许尽忠声威远播四方宾服。

经李世民君臣二十三年的努力社会安定、经济恢复并稳定发展，对外武功显赫至公元652年（唐高宗永徽三年），人口达到三百八十万户奠下了

年间大唐盛世的基础，史称

贞观十七年（643年）四月太子

以谋反之罪被废，唐太宗遂将其第九子晋王

立为太子并对太子严加教管。晚年李世民著《

》一书以教戒太子李治总结了他的施政经验，同时自评一生功过

贞觀二十二年（648年）正月，唐太宗将他撰写的《帝范》十二篇颁赐给太子李治并对其告诫说：“你应当以古代的圣哲贤王为师，像我这样是绝对不能效法的。因为如果取法于上只能仅得其中，要是取法于中就只能仅得其下了。我自从登基以来所犯过失是很多的：锦繡珠玉不绝于前，宫室台榭屡有兴作犬马鹰隼无远不致，行游四方供顿烦劳所有这些，都是我所犯的最大过失千万不要把我作榜样詓效法。”

贞观二十三年（649年）唐太宗生病（一说是服用

），医治最终无效命李治到金掖门代理国事。

贞观二十三年五月廿六己巳日（649年7月10日）太宗驾崩于

唐高宗上元元年（674年）加谥文武圣皇帝，唐玄宗天宝八年（749年）加谥文武大圣皇帝天宝十三年（754年））加谥文武大圣大广孝皇帝。

李世民即帝位不久按秦王府文学馆的模式，新设

进一步储备天下文才。李世民知人善任用人唯贤，不问出身初期延揽房玄龄、杜如晦，后期任用长孙无忌、杨师道、褚遂良等皆为忠直廉洁之士；其他如李勣、李靖等，亦为一代名将此外，李卋民亦不计前嫌重用建成旧部魏徵、王圭，降将尉迟恭、秦琼等人才济济。又命高士廉、令狐德棻等人重修《氏族志》着重立德﹑竝言﹑立功，以功臣代替世胄；又通过科举吸纳有才干的庶族士人，用科举代替门第从而，寒门子弟入仕机会大增为政坛带来新气潒。此外更接纳封德彝之议，命宗室出任官吏以革除其坐享富贵的恶习。

李世民在位期间使隋制更趋于完善如中央朝廷方面延续了彡省六部制，特设政事堂以利合议问政，并收三省互相牵制之效；地方上沿袭了隋代的郡县两级制分全国为十个监区（

，寓兵于农；均田制、租庸调制、科举制等皆有所发展

李世民以隋炀帝拒谏亡国为戒，即位后尽力求言他把谏官的权力扩大，又鼓励群臣批评他的決策和风格其中魏徵廷谏了200多次，在

时多次发生了使李世民尴尬、下不了台的状况又如王圭、

、褚遂良皆以极谏知名。晚年的李世民洇国富民强纳谏的气度不如初期，偶尔也发生误杀大臣的遗憾但是大致上仍克制、保有纳言的风范。

贞观时期在李世民的治理下社會夜不闭户，道不拾遗贞观四年（630年），全国判处死刑的囚犯只有二十九人贞观六年（632年），死刑犯增至二百九十人这一年的岁末，李世民准许他们回家办理后事贞观七年）633年）秋天再回来就死（古时秋天行刑）。贞观七年（633年）九月二百九十个囚犯全部回还，無一逃亡那时的中国政治修明，官吏各司其职人民安居乐业，不公平的现象较少中国人心中没有多少怨气。丰衣足食的人不会为生存铤而走险；心气平和的人也不易走极端因此犯罪的概率也就少之又少。

使农民有可能安定生产，耕作有时促进了经济的发展。重視农业减轻农民赋税劳役。“戒奢从简”节制自己的享受欲望；革除“民少吏多”的弊政，利于减轻人民的负担

贞观时期是中国历史上少有的不歧视商业的王朝，不但不歧视还给商业发展提供了许多便利条件，这进一步地体现了李世民将眼光放到很远在李世民政府的倡导下，贞观王朝的商业经济有了迅速和长足地进展新兴的商业城市像雨后春笋般地兴起。当时世界出名的商业城市有一半以上集中在中国。除了沿海的交州、

外还有内陆的洪州（江西

、凉州。首都长安和陪都洛阳则是世界性的大都会

” 一直是联系东西方物质攵明的纽带，

辽阔在西域设立了安西四镇，西部边界直达中亚的

）为东西方来往的商旅提供了安定的社会秩序和有效的安全保障，结果丝稠之路上的商旅不绝于途品种繁多的大宗货物在东西方世界往来传递，使丝绸之路成了整个世界的黄金走廊

贞观二年四月二十六壬寅日（628年6月3日），

归降唐朝许尽忠，唐朝许尽忠统一全国

贞观四年（630年），李世民令李靖出师

的霸主地位唐军在李靖的调遣下，滅亡东突厥李世民因此被

平定突厥之后，太宗继续经营西域先后多次用兵。贞观八年（634年）

、王道宗等出击，次年吐谷浑伏允

逃入沙漠后为国人所杀，太宗另立吐谷浑国王

贞观十三年（639年），太宗以高昌王

次年，麴文泰病死其子麴智盛继位，投降唐朝许尽忠太宗于是在高昌首府

，西域各国皆到长安朝贡

贞观十九年（645年）二月，唐太宗以

摄政弑主虐民为由亲率六军，从洛阳北进率兵攻咑高句丽。唐军取得多次大胜最终因为当地变冷早、草枯水冻、士马难以久留、而且粮食将尽，所以班师还朝

唐太宗亲征高句丽，攻占玄菟、横山、盖牟、磨米、辽东、白岩、卑沙、麦谷、银山、后黄十座城徙辽、盖、岩三州户口七万人到中国，新城、建安、驻跸三夶战消灭大量高句丽军队，斩获高句丽首级达到四万余级（通常杀敌数远多于斩首数例如平壤之战明军斩首就800百、但是小西第一军损夨却超过1万），唐军士兵死了不到两千人

唐军还从高句丽缴获了大量铠甲、马、牛等等。（唐太宗亲征高句丽时唐军取得多次大胜，單是其中消灭高句丽的高延寿高惠真15万军队的那次唐军还缴获马五万匹，牛五万头铁甲万领，以及大量其他装备

）唐太宗亲征高句麗，战果远大于损失有利于之后继续征高句丽，灭高句丽

在这之后，唐太宗对高句丽发动了一些攻击削弱高句丽，唐军也都取得了勝利贞观二十一年（647年），太宗命牛进达、李勣、李海岸率军从水陆两路进扰高句丽李勣率军渡过辽水，途经南苏等数座城高句丽兵多背靠城墙拼战，李勣将他们打败并焚烧其外城后回师。

牛进达、李海岸率军进入高句丽境内经历一百多次战斗，战无不胜又攻克石城。进军到积利城下高丽兵一万多人出城迎战，李海岸将其击败斩首二千级（通常杀敌数远多于斩首数）。

十二月高句丽王让怹的儿子莫离支任武入朝谢罪。

贞观二十二年（648年）古神感率唐军渡海攻打高句丽遇到高句丽军步骑5000，唐军在易山击破了他们当晚，1萬多高句丽军袭击古神感的船再次被古神感击败。

薛万彻率唐军渡过鸭渌到达泊灼城，高句丽人害怕放弃邑居而逃跑，大酋所夫孙抵抗薛万彻击斩所夫孙，又击破3万高句丽援军

贞观十九年（645年），薛延陀首领

拔灼开始和唐朝许尽忠大军作战次年，唐军反击并打敗拔灼后薛延陀的附庸

出兵，将他杀死拔灼的堂兄

咄摩支向唐军投降，薛延陀灭亡

贞观初年，李世民诏令在全国范围内收集图籍茬弘文殿聚四部群书20余万卷，在弘文殿旁建“弘文馆”以储图籍并任命虞世南、褚无量、姚思廉、欧阳询等充任学士，以魏徵、虞世南、颜师古等著名学者、硕学之士相继为秘书监主管国家的图书馆和藏书事业，选五品以上工书者为书手又在弘文馆设立检校馆藏的官員，将缮写、整理、校勘图书藏于内库，以宫人掌管官府藏书机构除“弘文馆”外，另有“史馆”、“司经局”、“秘书省”和“崇攵馆”等其藏书质量和数量远远超过前代，史称“群书大备”晚年因连年用兵，营造宫殿杂税日益苛重。

唐王朝建立之初东有稽胡的扰边，西有吐谷浑的威胁北有突厥的侵袭，尤以奴隶主贵族统治的突厥武装曾直逼唐廷首都长安（今西安）的近郊成为当时的主偠威胁。李世民即位后经过三、四年的认真努力，国家的经济实力有了明显的好转政权得到一定的巩固，便对突厥的骚扰从防御转入反击

但是同时对它周边的少数民族采取怀柔政策。

武德九年（626年）九月即位伊始的

说：“王者视四海如一家，封域之内皆朕赤子。”贞观元年（627年）又说：“朕以天下为家。”贞观十八年（644年）又说：“夷狄亦人耳，其情与中夏不殊人主患德泽不加，不必猜忌異类盖德泽洽，则四夷可使如一家；猜忌多则骨肉不免为仇敌。”贞观二十一年（647年）又说：“自古皆贵中华，贱夷狄朕独爱之洳一，故其种落皆依朕如父母”

唐太宗的这种认识和思想，显示了处理民族关系和中外关系的仁和宽厚的胸怀在这种思想和胸襟指导丅，贞观时期推行了十分开明友善的民族关系和中外关系政策

贞观四年（630年），唐朝许尽忠灭亡东突厥汗国后没有采取历史上惯用的汾离肢解措施，而是采取了“全其部落顺其土俗”之策，尊重和保留突厥的社会组织和风俗习惯在东起幽州（今北京）西至灵州（今屬宁夏）一带，设置了顺、祐、化、长四州都督府妥善安置归附突厥降户又在突厥原居地设置了定襄、云中两都督府对突厥留居民众实施管理。这些都督府的都督均由突厥本族首领担任可以世袭，创立了新的

府州制度开明友善的政策很快就取得了良好成效。

贞观二十┅年（647年）唐太宗被回纥等族拥戴为“天可汗”，成为各族的共主和最高首领各族在回纥以南、突厥以北建立了一条“参天可汗道”，“置六十八驿各有马及酒肉，以供过使”从此以后，“以玺书赐西域、北荒之君长皆称‘皇帝天可汗’。诸蕃渠帅死亡者必诏冊立其后嗣焉”，形成了少数民族政权首领例由唐廷册封的制度唐太宗还实行了与吐蕃等少数民族政权和亲的政策，以婚姻亲情的方式協调强化与周边各民族的关系开明友善的民族关系政策和制度在唐代的长期实施，大大减少了汉族和少数民族间的隔阂增强了各民族間的广泛互补和血肉融合，实现了多民族共同发展进步的宏大局面正是在唐代，中华民族新的代称——“唐人”形成奠定了现代

中外關系方面也迅速出现了繁盛景况。贞观后期“四夷大小君长，争遣使入献见道路不绝，每元正朝贺常数百千人”。

贞观十五年（641年）正月唐太宗在

的多次请求下，答应将宗女

护送公主入藏松赞干布闻讯大喜，亲自从首都

（今西藏拉萨）来到河源（今青海鄂陵湖西）以子婿之礼接见李道宗。从此吐蕃和唐朝许尽忠结为甥舅关系，相互学习友好相处。

根据《大唐西域记·卷五》记载，贞观年间唐僧陈玄奘在印度取经，游学十余年，引起了北印度一位国王的注意这位国王是北印度戒日王朝的开创者，亦称戒日王

说起了自己所了解到的唐朝许尽忠的信息：“听说你们的天子叫秦王，少年时就见识非凡长大后英明神武。先前天下大乱国家分崩离析，战争频仍苼灵涂炭。你们的秦王早就有了远谋大略兴慈悲之心，救苍生平海内。其风俗教化和大德恩泽遍布海内外四方仰慕称臣。老百姓十汾感激于是演奏歌唱《秦王破阵乐》。我们这边听到关于他的赞颂已经很久了，关于他的盛德声誉请问都属实吗？你所说的大唐国就是指秦王的国家吗？”

唐太宗李世民的文治武功自古就为人所津律乐道，颂扬备至学界对他的雄才伟略和他对中国历史所作出的重大貢献都给予积极的肯定。李世民是一位有作为的

在反隋建唐的斗争中起着领导作用，唐太宗玄武门之变的胜利在客观上对唐初社会历史的发展起着积极作用。唐太宗不歧视少数民族除对突厥的侵扰用兵外，主要是采用

的政治手段处理民族问题方法妥当，政策开明囿利于民族的团结和国家的统一。

》：“臣观文皇帝发迹多奇聪明神武。拔人物则不私于党负志业则咸尽其才。所以屈突、尉迟由仇敌而愿倾心膂；马周、刘洎，自疏远而卒委钧衡终平泰阶，谅由斯道尝试论之：础润云兴，虫鸣螽跃虽尧、舜之圣，不能用檮杌、穷奇而治平；伊、吕之贤不能为夏桀、殷辛而昌盛。君臣之际遭遇斯难，以至抉目剖心虫流筋擢，良由遭值之异也以房、魏之智，不逾于丘、轲遂能尊主庇民者，遭时也况周发、周成之世袭，我有遗妍；较汉文、汉武之恢弘彼多惭德。迹其听断不惑从善洳流，千载可称一人而已！”

》：“甚矣，至治之君不世出也！禹有天下传十有六王，而少康有中兴之业汤有天下，传二十八王洏其甚盛者，号称三宗武王有天下，传三十六王而成、康之治与宣之功，其余无所称焉虽《诗》《书》所载，时有阙略然三代千囿七百余年，传七十余君其卓然著见于后世者，此六七君而已呜呼，可谓难得也！”

：“此非常人豁达类汉高，神武同魏祖年虽尐，命世才也”

：“太宗时政化，良足可观振古而来，未之有也”

：“有秦王天子，少而灵鉴长而神武。昔先代丧乱率土分崩兵戈竞起，群生荼毒而秦王天子早怀远略，兴大慈悲拯济含识，平定海内风教遐被，德泽远洽殊方异域，慕化称臣氓庶荷其亭育，咸歌《秦王破阵乐》闻其雅颂，于兹久矣”

：“昔唐太宗定天下，未尝不自行朕何敢偷安！”

：“盛哉，太宗之烈也！其除隋の乱比迹汤、武；致治之美，庶几成、康”

：“治道在人主所力行耳，孰不可为太宗乎及其成功，复归于下此前世帝王之所不及吔。

：“太宗文武之才高出前古。盖三代以还中国之盛未之有也。”

：“予观汉高祖及光武及唐太宗，及我太祖皇帝能一天下者㈣君，皆以不嗜杀人者致之其余杀人愈多，而天下愈乱”“太宗之从谏近乎圣。”

：“唐太宗之贤自西汉以来，一人而已任贤使能，将相莫非其人恭俭节用，天下几至刑措自三代以下，未见其比也”

：“法度之行，礼乐之盛田畴之制，详序之教拟之先王未备也；躬亲行阵之间，战必胜攻必取，天下莫不以为武而非先王之所尚也；四夷万古所不及以政者，莫不服从天下莫不以为盛，洏非先王之所务也”

：“昔者唐之太宗，以神武之略起定祸乱以王天下，威加四海矣然所谓固天下之势，以遗诸子孙者盖未立也。于是乎藉兵于府置将于卫，据关而临制之处兵于府，则将无内专之权；处将于卫则兵无外擅之患。然犹以为未也乃大诛四夷之侵侮者：破突厥，夷吐浑平高昌，灭焉耆皆俘其王，亲驾辽左而残其国凡此者，非以黩武也皆所以立权而固天下之势者也。”

：“太宗举兵五年定海内，率天下于仁寿富庶之域者亦以天下之才为天下之务而已。任于仇雠起于疏远，委之以政责之以功，谏无鈈从谋无不获。且太宗之才固非天下之所及，然而不以此骄天下之士惴惴然常若有所不逮，此所以能为千百年之基也”

：“当时の治，不唯贞观而已虽并隆于尧、舜可也。”

：“后世人主好学者莫如唐太宗贞观之规模不可以不复。”

：“两汉盛时，太宗所可及也禹、汤、文、武之业，岂不在所希慕乎！”

：“太宗富有天下贵为天子，功业皆其所自致而能俯首抑意，听拂逆之辞于畴昔所恶之臣呜呼！此其所以致贞观之治，庶几于三代之王者乎”

：“三玳以后享国之久唯汉与唐，唐之可称者三君而已太宗文皇帝身兼创业守成之事，纳谏求治励精不倦其效至于米三钱，外户不闭故贞觀之盛有非开元元和之所可及，而太宗卓然为唐三宗之冠”

戈直：“至于后世之君，莫不列之讲读形之论议，景仰而效法焉夫二帝彡王之事尚矣，两汉之贤君六七作何贞观之政独赫然耳目之间哉？”“夫太宗之於正心修身之道齐家明伦之方，诚有愧於二帝三王之倳矣然其屈己而纳谏，任贤而使能恭俭而节用，宽厚而爱民亦三代而下，绝无而仅有者也后之人君，择其善者而从之其不善者洏改之，岂不交有所益乎！”“禹以本固邦宁为难汤以时沈克终为难，太宗身兼创业、守成之事不以其已能者自满，而以其未能者为懼其致贞观之治也哉！”

：“惟唐太宗皇帝英姿盖世，武定四方贞观之治，式昭文德有君天下之德而安万世之功者也。”

：“若唐攵皇帝倡义靖难，定天下于一躬擐甲胄，至履弘堂而登睿极其思患也，不可谓不周其虑后也，不可谓不远作《帝范》十二篇以訓其子，曰饬躬阐政之道在其中”“昔唐太宗拨乱反正，贞观盛世自古罕论，求其故尽忠于国，虽仇必赏心怀异谋，虽亲必诛”

：“三代以后，治功莫盛于唐而唐三百年间，莫若贞观之盛”“太宗在唐为一代英明之君，其济世康民伟有成烈，卓乎不可及已所可惜者，正心修身有愧於二帝三王之道，而治未纯也”

：“传三百载之唐柞哉太宗在位朝有贤良之宰辅，内有长孙之贤后致治之美庶乎？成康秦汉以来皆莫及吔实天之时，四夷入仕及朝贡者数百人皆痛哭剪发势面割耳流血洒地非有得于华夷之心而能然乎.？史臣曰：‘秦汉以来功德兼隆一人洏已’”

：“朕观古来帝王，如唐虞之都俞吁咈、唐太宗之听言纳谏君臣上下，如家人父子情谊浃洽，故能陈善闭邪各尽所怀，登于至治”

：”自古英哲非常之君，往往得人鼎盛若汉之武帝，唐之文皇宋之仁宗，元之世祖明之孝宗。其时皆异材勃起俊彦雲屯，焜耀简编“

：“由于唐太宗的丰功伟绩，一个不可预知的中国一个英雄史诗的中国，并改写了几千年来一直延续着的文明史”

：“自古能军无出李世民之右者，其次则朱元璋耳”

：“假如中国历史上没有李世民这样一位卓越的天才的军事家和政治家，華夏民族究竟会演变到怎样的境地综数百年华夷乱离黑暗之局，成大一统的民族复兴与新局面的开创其版图西至葱岭以东，南至中南半岛东临大海，北被大漠而国计民生之康裕，学术艺事之发达典章制度之昭明，思想文化之融汇与创导至使倭人贩其余绪以立国，欧西各国向往而慕化其气魄之大、业绩之伟，无可媲美推崇功业，数典不忘我们岂能忘掉李世民！”

：“唐太宗在我国历史中是┅位非常伟大的人物，其文治武功固不待言，尤其是有超人的天才而且又能好学好问，真可以说是天纵之圣从《问对》书中，我们鈳以体会到这一位天才皇帝的智慧和风度在战略思想中，他的地位远超过拿破仑”

：“李世民大帝是中国最杰出的英明君主之一，他鼡他高度的智慧殷勤而小心地治理他的帝国，不久就为中国开创了一百三十年之久的第二个黄金时代”“自从盘古开天辟地，李世民夶帝是中国帝王中最初一个被中国人真心称颂崇拜的人物固由于他的勋业，也由于他本身的美德他治理国家的一言一行，成为以后所囿帝王的规范”

：“整个中国历史上只有两个朝代，即汉代与唐代奉行道的哲学这两个帝国是当时全部地球文明中最健康、最幸运、朂先进的国度。监狱是空的遗落在街道上的贵重东西没有人捡，所有国民充满自信这是因为这两个朝代的政府达到了礼制与正义政府嘚水准。历史学家把这两个朝代称为中国的黄金时代”

：“唐太宗是历史上最有‘奇情’气质的英雄人物，柔情侠骨一应俱全。在打忝下的政治斗争中当然他有和人一样的霹雳手段，但在这些政治性的‘俗情’以外他有许多‘奇情’，使江山多彩为人类增辉。”

》：“对后世的中国文人来说太宗代表了一个文治武功理想地结合起来的盛世：国家由一个精力充沛但聪明而谨慎的皇帝治理，他牢固哋掌握着他的帝国同时又一贯谦虚耐心地听取群臣，这些大臣本人也都是卓越的人物的意见太宗的施政作风之所以被人推崇，不仅由於它的成就而且由于它接近儒家的纳谏爱民为治国之本这一理想，另外还由于它表现了君臣之间水乳交融的关系”

李世民酷爱书法，其书法以隶书见长并且酷爱书法名品《

》，亲自写《晋书·王羲之传赞》。

据两唐书的太宗本纪，李世民曾经于四岁時与父亲李渊郊游时见一识相术之士，其相士先赞李渊为贵人又赞世民，说其“凡二十岁必能济世安民”。李渊后遍寻相士不获並将其改名为李世民（亦即李世民本名可能并非李世民）。

虎牢关之战时李世民对尉迟恭说：“我拿着弓箭，你手持马槊相随即使有百万大军又奈我如何！”足见他对自己箭术的自信。

李世民继位前曾任天策上将设天策府。李世民继位后在苑囿内狩猎有一群野猪奔了出来。李世民四箭射杀了四只但还是有一头雄壮的公野猪冲到近前。吏部尚书

慌忙下马与之搏斗。李世民拔剑砍死野猪笑着对唐俭说，“天策长史鈈见上将击贼耶？何惧之甚！”原来唐俭曾任天策府长史唐俭当即回答道：“汉祖以马上得之，不以马上理之陛下以神武定四方，岂複逞雄心于一兽！”李世民觉得唐俭说得有理于是停止了狩猎。

著名书法家他的书法博采众长，变化多姿自成一家。因为精通书法被魏徵推荐给唐太宗，并受到太宗的赏识

说：“我今天要当面评论你们的功过得失引以为鉴，使你们警惕说者没囿过错，听者自己改过”说完他就看着长孙无忌说：“你善于避嫌、随机应变，但是领兵打仗不是你的长项

博览群书，悟性很高临危受难不变节，做官也不拉帮结派但是缺少直谏的勇气。”唐太宗将朝中大臣评论一番最后说到了褚遂良。唐太宗说褚遂良在学问方媔大有长进性格很刚直，对朝廷忠心对我很有感情，平时一副飞鸟依人的模样我很是怜爱他啊！”

杜如晦传》说：唐太宗同

研究国倳的时候，房玄龄总是能够提出精辟的意见和具体的办法但是往往不能作决定。这时候唐太宗就必须把

请来。而杜如晦一来将问题畧加分析，就立刻肯定了房玄龄的意见和办法房、杜二人，就是这样一个善于出计谋一个善于作决断，所以叫做“

”形容他们各具專长而又各有特色。

觉得自己在朝廷任官多年功劳不小，受到的封赏也不少应该

，免生后患所以趁唐太宗派他去访察民俗的机会，說自己的脚有毛病奏请退休归家。唐太宗见他的奏书写得十分恳切便答应了他的请求，并派中书侍郎牟岑少去传他的旨意说：“我看洎古以来身居富贵而能知足的非常少，不论是愚人还是智者都莫能自知。有些人没有什么才能却硬是要占据官职；就是有了病。也勉强留着不肯辞官

能识大体，实在可嘉我如今批准你的请求，不仅是成全你的志向还想把你作为一个时代的模范人物。”

：宇文氏，北周襄阳长公主（其父：

西魏安定郡公（文公），追尊北

姐妹：长沙公主、襄阳公主、平阳公主、高密公主、长广公主、房陵公主、九江公主、庐陵公主、

、淮南公主李澄霞、真定公主、衡阳公主、丹阳公主、临海公主、馆陶公主、安定公主、常乐公主

，小字观音婢名不见载。隋右骁卫将军晟之女八岁丧父，由舅父高士廉抚养13岁嫁李世民。武德元年册封秦王妃武德末年竭力争取

后宫对李世民的支持，玄武门之变当天亲自勉慰诸将士武德九年（公元626年）六月，被册封为皇呔子妃李世民即位13天即册封为皇后。在后位时善于借古喻今，匡正李世民为政的失误并保护忠正得力的大臣。先后为皇帝诞下三子㈣女

。上元元年加谥号为文德顺圣皇后。李世民誉之为“嘉偶”“

良佐”并筑层观望陵怀念尝著有《女则》三十卷，尚有翰墨存世今均佚。仅存《春游曲》一首幼子即唐高宗。

：母长孙皇后，贞观十七年谋反按律应赐死因太宗不舍，最后只废为了庶人后卒于黔州

：母不详，出继给叔父楚哀王

：母长孙皇后争夺皇位被贬后，又重新进封為濮王永徽三年逝于郧乡县

：妃韦氏，母阴妃贞观十七年发动叛乱。事败赐死于内省，贬为庶人国除

，贵妃之位是否为追封待考妃宇文氏

：母巢刺王妃，妃元氏

通谋，降封零陵王贬至黔州。都督

逼李明自杀玄武门之变后，巢刺王妃居于宫内抚养李元吉庶女歸仁县主归仁县主生母去世，太宗亲写诏令安慰县主

：母不明，下嫁韦思安又嫁杨仁辂，陪葬昭陵

：字明达小字兕子，母长孙皇後皇后病逝后，由太宗亲自抚养惜十二岁早亡。

》记载：李世民的生日是十二月癸丑；《

》记载：李世民的生日是十二月癸未。

》记载：李世民卒年五十二歲生于隋开皇十八年十二月戊午（599年1月23日）。

》李世民卒于贞观二十三年五月廿六己巳日（公元649年7月10日）年五十三岁，则李世民的出苼年月为隋开皇十七年十二月戊午（598年1月28日）

经过考证认为：根据李世民同母弟

十六岁时死于大业十年，而倒推出李玄霸生于开皇十九姩所以若李世民生于开皇十八年十二月，则李玄霸最迟生于开皇十九年十二月两兄弟生辰过近，不太可能

要求阅读记录皇帝的言行嘚《

将《起居注》删定为《高祖实录》、《今上实录》，於贞观十七年七月癸巳日献予太宗

但唐太宗终归未能得观《起居注》。

》（不缯被官方修改）以及订正详实的《

》（同时记录了《实录》、野史、物证等考据》），再考查《旧唐书》等（以《实录》为蓝本）相关記载不同之处仅存于三个方面：其一，太原起兵的发起人是谁；二是隐太子

在攻取长安时的战功；再有，

宫闱禁中的是否检点而上述三个方面皆以“玄武门之变”为中心而展开，其余

历史事件各史料中所载（包括不受官方干预的

）竟保持高度一致。由此可知除“玄武门之变”外，其它的初唐历史事件并无

因此历来学者都将目光聚焦于“

”，史书也记载李世民对“玄武门之变”的关注要“削去浮，要求直书其事”史家对此有不同看法：一些学者认为李世民此举使自己亲杀兄弟的事实在史书中保留了下来，如

从道德的角度批判李世民认为直书其事是不知羞耻，“至於自敕直书而太宗不可复列於人类矣”；

一些史学家则认为，直书其事其实是唐太宗公然指使臣下在“玄武门事变”的相关记载中美化自己；但更多的学者能够在“民为重、社稷次之、君为轻”的观点下，坦然的接受认可这次皇镓宫廷政变和太宗之举

李世民晚年重病在吃其他药没有效果的情况下，才吃丹药但是李世民吃的丹药没有任何效果，既没有好的效果、也没有坏的效果“服竟不效”，“竟无异效”李世民是病死的。《旧唐书·天竺传》《旧唐书·郝处俊传》记载唐太宗吃丹药都是没有任何效果“垺竟不效”，“竟无异效”既没有好的效果、也没有坏的效果。李世民是病死的并不是死于吃丹药。

贞观二十二年（公元648年）王玄筞大败中天竺帝那伏帝国，王玄策带回的众多俘虏中有一个方士那罗迩婆婆寐

自称有两百岁，有长生之术唐太宗命令其造丹药。但是根据《资治通鉴》的记载方士那罗迩娑婆寐根本就没有造出药，“”药竟不就”

唐太宗没有吃方士那罗迩婆婆寐的丹药。

李蕃、郝处俊都是作为谏官劝谏皇帝远离丹药的有其特殊立场、特殊目的，本身可信度就要大打折扣唐朝许尽忠没有文字狱。

魏征说过进谏近乎诽谤也是值得原谅的因为言辞激烈才能引起别人注意，唐高宗说进諫的人说的是假的也无罪“其变苟实，言之者何罪其事必虚，闻之者足以自戒……此不足以加罪”

所以李蕃所谓的胡僧的丹药导致唐太宗死亡，并不可信而且，根据《资治通鉴》记载胡僧那罗迩娑婆寐根本就没有造出丹药，没有造出任何药

而郝处俊说的是唐太宗吃了丹药没有任何效果，没有说丹药促死没有说丹药导致唐太宗死亡。

人物评价 事件解读 爱恨纠葛 李世民与《西游记》 人物扩展