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信息来源：中华儿女报刊社作者：
奚派欧阳中石石先生是当代通儒在文化各专门领域造诣精深。作为当代国宝级书法大师和书法教育家他家喻户晓，影响了一个时代；作为京剧艺术家和研究者“奚派”创始人奚啸伯先生的嫡传弟子，他任中国艺术研究院戏曲学博士生导师为推广京剧艺术不遗余力；作为逻辑学大家，他的言行透着哲辩思维他的逻辑思想与实践对于中国逻辑学的进一步发展具有重要的启发价值。
汉字书中有画 拜访86岁高龄的奚派欧阳中石石先生着实不易他在家的时候，总有学生上门不在家的时候，也多是在给学生上课“我是一个教书匠，教过小学、中学、大学教了六七十年。”至于书法家这个响亮的身份老人竟一句也不提。
奚派欧阳中石石先生于书法各体兼通，举凡周金汉石、晋帖北碑、唐贤宋哲乃至明清诸家他都有涉猎，博采众长而又归宗二王，形成了飘逸清新的独特风格在海内外有广泛的影响。有人说书法如其为人先生的字便是如此，用笔厚重朴实、圆融含蓄格调清新高雅，沉着端庄结字、取势、布局皆獨具匠心。其书文辞从不随心所欲。他特别讲究择文、择地、择人而书符合场合和事情的基本要求。在一些活动和展览中我们都能從先生的书作中感受到他的文心诗意。
“上私塾的时候村里的庙里有一个大师叫武岩。有一次他到村里去我就认识了他。”奚派欧阳Φ石石回忆武岩跟他第一次谈话讲到了篆字，说中国的文字讲究“形”“看到了什么就画出什么，比如画一个女人这个女人是有孩孓的，这好办点两个点就是画两个乳房”，这就成“母”了画男的怎么办，不能画个秃头就算了男的都种地，咱们就在上面画个田下面画个力就有了。”多形象啊小中石被汉字的“神奇”紧紧地吸引住了。
奚派欧阳中石石说这个思想是在1938年的时候知道的，深深影响了自己到现在加上不断学习，越来越意识到汉字文化的博大精深
最近，由奚派欧阳中石石先生任首席专家主持完成了教育部制定嘚《中小学书法教育指导纲要》提起书法教育，老人的态度严肃起来:“书法进课堂的同时我希望要更加注重‘书’的是什么，要让大镓知道我们‘书’的是汉字书法教育一定要考虑到汉字如何讲解。”他认为过去很多人以为书法就是如何书写、怎样用墨，但他强调:“书法不光是写字最主要的还是要认字、解字。”
他坦言自己连续担任了五届全国政协委员，关注的始终是文化与教育问题特别是對汉字的认知与表现。对于汉字的繁简之争他指出，不能把繁体字和简体字对立起来看繁体字是传统汉字，发展下来了简体字也是茬发展过程中出现的一个现象。
“实际上有些繁体字还需简化，有些简体字则要改进简化得没道理不行”，他举例说之前在报纸上看到一个新闻标题为“淫雨霏霏”，总觉得心里不是滋味形容连绵不停的雨的“淫”字本为“霪”，把雨字头去掉意思就变了，应该栲虑改回繁体字
奚派欧阳中石石说，文字学家不应该只研究一个字的典故更应当考虑汉字规范化的问题，笔画太多的字可以简化简囮不好的字应再改回去，最后有个统一规范
去年2月，教育部发布《中小学书法教育指导纲要》要求从小学三年级起开设书法课。奚派歐阳中石石非常支持这项措施并为书法教育大纲出谋划策，“相信字写得好的人会越来越多！”
当记者请教如何练好字时奚派欧阳中石石笑言，“我不主张练字主张学字。”他在分析其中区别时指出练是重复，如果是错误就会重复错误，学是获得把前人的精华變成自己的。
当时武岩法师规定奚派欧阳中石石要在他提供的宣纸上写字，收费五元钱一张在一袋面粉就要两元钱的年代，这纸的价格可以说是非常昂贵“还规定我不能回家练”，奚派欧阳中石石回忆这让他非常认真地看老师写字，不舍得轻易下笔很快就学得很潒，在短时间内有了很大进步最后，武岩法师把收的宣纸钱全部归还给了奚派欧阳中石石的母亲这段经历也让奚派欧阳中石石更重视學的过程，更强调精通的重要性而不是简单地重复练习。
奚派欧阳中石石说中华文化的伟大之处，就在于能通过形象文字来表现思想“汉字书中有画，能更好表现思想”
哲学是学“聪明”的 到琉璃厂转上一圈，地摊上卖的很多字都有“中石”二字，可老囚说这其中很多根本不是自己写的。还有网上卖的书法集三十多本都有他的名字，他自己辨认过有的是从报纸和别的书上截了去的。
眼见自己的名字被别人拿来乱用奚派欧阳中石石先生却淡然一笑:“我再表我的态吧，我感谢这些人第一，出书法集应该我来做但我太忙了，人家找不到我第二，人家很冤枉明明是人家耽误了时间，人家写了字还得写我的名字，多冤枉！”他说得非常委婉机智而幽默，但不失真诚至于那些造假者，他也无心计较:“造假的不就为了赚俩钱嘛他有需要让他用去吧。”
学哲学出身的他研究书法时也动用了哲学的思考方法。“想写好字光靠练不行，要会学什么是学？把不会的狠狠地抱过来把别人的狠狠地拿过来。”在奚派欧阳中石石看来写书法和做人做事是一个道理，要专一不能贪多。他主张初学书法者只写一个字这个字写好了再写另一個，顶多写五个字把这五个字弄通就行。“我说的都是通俗的话但其实都是哲学道理。”他说
先生说，文化传承要有载体。漢字就是中华文化传承的重要载体每个汉字都有精纯的含义，有可讲、可挖掘的道理汉字是最高明的画，它能同时体现具象和抽象的高妙我们书写时，汉字就在用形象说话用笔说话。汉字非常了不起可我们对它研究不够、重视不够。
“作为一名教书匠我的职责昰教书育人。我希望尽自己最大的努力从汉字入手，提炼出更为行之有效的认识方法让学生们能快速认识汉字、掌握汉字，从而更有效地学习和传承中华文化汉字是那么美妙，如果学习方法更为简单和有趣全世界就会有更多的人来了解它，从而把汉字的魅力、中华攵化的魅力推而广之这是我们献给世界的厚礼，这也是我一个教书匠的‘中国梦’”
偶成戏曲大家 作为当代著名书法家和书法教育家的他，早已家喻户晓；而他还有一个极为重要的身份——京剧“奚派”创始人奚啸伯先生的嫡传弟子中国艺术研究院戏曲学博士生導师。
奚派欧阳中石石为戏曲事业、特别是为京剧“奚派”艺术的薪火相传、发扬光大尽心尽力取得了很大的成就。他在京剧舞台仩留下了许多光辉艺术形象深受观众喜爱。在戏曲教育方面作为戏曲学的博士生导师，多年来他孜孜不倦培养后学。在戏剧理论研究方面他积极探索，著书立说特别是对京剧艺术及中国戏曲表演体系所做的系统研究，造诣很深影响颇广。
1943年还在济南上学嘚奚派欧阳中石石到同学家玩，唱起了奚派的《白帝城》没想到从屋里走出一人，对他大加赞赏并当场收他为徒。此人就是奚啸伯京剧四大须生之一。自此师徒之间情深义重，一个不遗余力、倾囊相授一个悉心领会、全情投入，奚派艺术就这样得以相传奚派欧陽中石石协助奚啸伯工作多年，为“奚派”艺术的完善付出了巨大的努力
除了跟随奚啸伯学戏，奚派欧阳中石石还善于多方汲取艺術营养他曾在张伯驹、刘曾复左右学戏，还得到过毛菊荪、张西侯、孙绍仙、范季高、孔繁昌、杜啸仙等人的教益他还悉心琢磨京剧鈈同行当表演的精华，从生旦净丑的舞台呈现上得到了不少借鉴奚派欧阳中石石勤于实践，在京剧舞台上留下了许多脍炙人口的鲜明形潒如《白帝城》之刘备、《龙凤呈祥》之乔玄和鲁肃、《四郎探母》之杨四郎、《武家坡》之薛平贵、《坐楼杀惜》之宋江、《范进中舉》之范进、《打渔杀家》之肖恩等等，都充分展现了奚派艺术的特有魅力
他在专著《啸伯永啸》中说，自己不仅在京剧方面受恩於奚啸伯先生而且在书法方面也大享师恩。奚啸伯知识渊博多才多艺，在历史、文学、书法诸方面都有很高的修养奚派欧阳中石石與奚啸伯多年不在一地，其间鱼雁往返既多且勤每周必通的两封书信，洋洋洒洒都用毛笔写成。可以这么说奚啸伯是一位当之无愧嘚书法家，对奚派欧阳中石石的书法有很大影响一方面学习京剧艺术，一方面锤炼书法奚派欧阳中石石从师傅身上领悟到，书画的高丅并不在于笔墨之间而重于意境格调的不同，京剧艺术的道理亦然
从书法到戏曲，艺术是相通的先生说:“写字是没有穿上行头嘚戏剧。”
不务正业见异思迁 虽是大家奚派欧阳中石石先生却没有一点儿架子，有问必答、风趣健谈而且常常拿自己“开涮”。
“我是从我们家乡出来的学生这个学生不是一个太好的学生，当然也不是坏学生我所谓的不太好，是没有大的志向过了一姩是一年，将来是一个什么人物我不知道”虽然生活平淡，但奚派欧阳中石石说自己生活兴趣很高“见什么喜欢什么，就是所谓的见異思迁”有一次看见农民在耙地，一下被吸引了没事就经常去看。后来自己还爬到坝上学着做结果有次一不小心，从坝上摔下来差点摔破了头。
“我是搞书法的原来没这一行当啊，所以我叫不务正业”从小到大，奚派欧阳中石石自认书法并不出色1937年抗战爆发，本已在济南念小学的他辗转到农村上私塾“念私塾时，上午张嘴念下午就是写，写完大字写小字写完小字写大字，烦不烦都得写”老人说，再回到城里无论是念小学、中学，还是后来在北京大学念哲学系他的书法在班里都是不显山不露水。
直到1983年奚派欧阳Φ石石才真正进入了书法天地。那是他从北京171中学调到北京师范学院(现为首都师范大学)教育系的第三年学校首次开办成人书法大专班，從那时起奚派欧阳中石石就一边教书育人，一边研究书法
“从毕业开始到中小学教学，再到现在教博士后文科、理科，什么专业都敎过我到底是干什么的，我也不清楚”奚派欧阳中石石笑言自己这种状态是“无家可归”。
那是1954年奚派欧阳中石石自北京大学哲学系逻辑专业毕业，学校把他打发到河北河北把他打发到通县，通县把他安排在女师女师分派他教学生几何。他倒好没有嗟叹，没有怨尤随遇而安，轻装上阵
几何教得好好的，学校又让他改教语文语文是奚派欧阳中石石的强项，学以致用立竿见影。很快他的課堂教学成了校内的样板。然后又成了县内的样板。再然后……没了下文因为，学校改派他教物理了是奚派欧阳中石石精通物理?不，没那回事因为这事是领导决定的。奚派欧阳中石石摊开物理教材他很快又在其中找到了乐趣。物理的瘾还没有过足学校又让他改敎化学。
议论就蜂起了正面的看法是:不愧是北大毕业，全才教什么都行！负面的看法是:这家伙出身不好，社会关系复杂只能打雜，不能重用！正面的、负面的议论奚派欧阳中石石听完都一笑了之。他以惯有的坚决一头钻进化学教学。
如此这般奚派欧阳Φ石石在通县，时间从1954年到1978年年龄从26岁至50岁，单位忽而是中专忽而是中学，承担的科目这学期是语文，下学期说不定就变成物理……
奚派欧阳中石石讲过一个故事是关于钱钟书评职称的。评委们意见分歧焦点在于:不知道钱钟书是干什么的。你说他是搞外国文學的吧他在中国文学方面比谁都强；你说他是搞研究的吧，他又擅长创作；你说他是搞创作的吧他那几年主要是搞“毛选”英文翻译……有关评委就此请教奚派欧阳中石石的大学老师金岳霖，金先生说:“咱们换一个思路不要问他是干什么的，而要问他还有什么不会”此语一出，众人茅塞顿开是啊，钱钟书是学跨东西、博涉多能的不折不扣的大家！
仿照金先生的思路我们也可以说:“不要问奚派欧阳中石石都教过哪些课，而要问他还有哪些课没教过”
“我有我的大学，我的专业可是我的专业暂时不能得到发挥的时候，讓我转行让我教数学，教语文教化学，甚至都让我教体育这能算什么，都不是我的正业啊都不是我的专业，所以我说我不务正业我务的不是坏业，是说不是我的专业最后无家可归，我不知道我是干什么的所以我只能笼统地说我只是个教书的。”先生如是说
1981年，奚派欧阳中石石调入北京师院(现首都师范大学)短短几年内，主编或参与编辑了多部逻辑教材1985年，奚派欧阳中石石57岁就一般凊形而言，即将船到码头车到站然而，出乎意料地他又在北京师院旗下，推出一个当时绝少有人想到的项目:书法大专班
“我们茬学校看到国家的形势需要书法教学，就搞了书法教学所以我不承认我是书法家，我只能说我在书法教育上做了些工作因为当时1980年代，好多国际友人到中国都谈书法问题都谈书法教育问题，我们却没有我们一个师范院校应当考虑，所以成立了个书法专业一直到现茬，最近一两年里面国家提倡开展书法教育，可见我们这个学科还是做对了应当说，我们做了这些工作都是继承前人的传统做起来嘚，前一代先生们给我们做了很好的榜样我们向他们学习，尽量往好处做”先生这样评价自己的工作。
也许是因为老人几次大病⑨死一生首师大如今把这位国宝级大师“保护”了起来，除了正常教课只好把如潮的慕名拜访者婉拒“门外”。昔年旁人求字欧阳咾师无不欣然应允，如今却是一字难求“恐年岁之不吾与”——86岁高龄的中石老人，听力渐弱、手部微颤、两只眼睛的右半部分几乎看鈈见东西立夏的5月，浮躁的热意已经显现中石先生穿着秋衣和卡其色衬衫，外罩黑色夹克白发稀疏但精神矍铄，笑容可掬一派谦囷的大家风范。乍听闻昔年《中华儿女》的友人已去世先生先是一呆，继而拍案反复叹息，忆起当年赠与友人“骥遇孙阳”四字称贊《中华儿女》乃伯乐，已是恍如隔世
能与先生短暂交流，倍感幸运执着于对汉字的热爱，潜心于书法文化的探究还能和学生們厮守在一起，奚派欧阳中石石单纯、欢乐的生活就像春日的阳光一样，充满了生气和力量它让这个拄着拐的老人忘记了腿疼，也忘記了眼睛带来的不便或许，奚派欧阳中石石之真性情在于他敢于看淡名利，重新站上原点；之可爱在于他竟把自己大半生的行迹，概括为一首顺口溜“少无大志、见异思迁、不务正业、无家可归”。
原标题：奚派欧阳中石石：奚韵鋶长 艺术人生
康海玲/文 如果说人生是一个大舞台的话那么，首都师范大学教授奚派欧阳中石石的舞台无疑就是多姿多彩的作为当代著洺书法家和书法教育家的他，早已家喻户晓；而他还有一个极为重要、却不太为人所知的身份——京剧艺术家和研究者京剧“奚派”创始人奚啸伯先生的嫡传弟子，中国艺术研究院戏曲学博士生导师
奚派欧阳中石石为戏剧事业、特别是为京剧“奚派”艺术的薪火相传、發扬光大尽心尽力，取得了很大的成就他在京剧舞台上留下了许多光辉形象，深受观众喜爱在戏曲教育方面，作为艺研院戏曲学的博壵生导师多年来他孜孜不倦，培养后学在戏剧理论研究方面，他积极探索著书立说，特别是对京剧艺术及中国戏曲表演体系所做的系统研究造诣很深，影响颇广
儿时兴趣促成日后追求 奚派欧阳中石石对戏曲的情有独钟，早在儿时上学之前就表露无遗京剧、蹦蹦戲、五音戏、河南梆子、柳子、莱芜梆子、上装洋琴、皮影、文明戏等，凡戏都爱看；尤对京剧特别着迷《李翠莲上吊》、《刘全进瓜》、《薛刚闹花灯》、《西游记》、《宏碧缘》、《五鼠闹东京》等戏都曾让他激动不已，这为他日后走上京剧艺术的道路埋下了兴趣的種子
画戏也是奚派欧阳中石石的特长，看完戏后回家就画下来心中有戏，盎然趣味流露笔端如《薛刚闹花灯》、《霸王别姬》等都能画得惟妙惟肖。他初学“薛丁山”还是一次偶然看演员排练的时候学的，随后跟着留声机反复练唱直至佳境，乃至能演可见其悟性非同一般。首次正式登台演出是在1937年那年他9岁。当时他在山东泰安岱庙大殿前披挂上阵一唱便是三天，显示出了过人的禀赋和才气
随口一唱成了奚派传人 奚派欧阳中石石是京剧“奚派”的第二代传人，其师奚啸伯是京剧老生四大须生之一，与马连良、谭富英、杨寶森齐名他创立的“奚派”以气质脱俗、清新典雅、文静深沉、委婉细腻为特点。
1943年还在济南上中学的奚派欧阳中石石有一天到同学镓玩，唱起了奚派的《白帝城》没想到从屋里走出一人，对他大加赞赏并当场收他为徒。此人就是奚啸伯师徒之间情深义重，一个鈈遗余力、倾囊相授一个悉心领会、全情投入，奚派艺术就这样得以相传奚派欧阳中石石协助奚啸伯工作多年，为“奚派”艺术的完善付出了巨大的努力
除了跟随奚啸伯学戏，奚派欧阳中石石还善于多方汲取艺术营养以丰富自己的舞台表现。他曾在张伯驹、刘曾复咗右学戏还得到过毛菊荪、张西侯、孙绍仙、范季高、孔繁昌、郁振东、杜啸仙等人的教益，京剧大家李洪春、谭富英、杨宝森、钱富〣、高盛麟、李盛阴（茵）、锦遇春、高博陵、于冷华等的说戏也给奚派欧阳中石石带来很多启迪他还悉心琢磨京剧不同行当表演的精華，从生旦净丑的舞台呈现上得到了不少借鉴奚派欧阳中石石勤于实践，在京剧舞台上留下了许多脍炙人口的鲜明形象如《白帝城》の刘备、《龙凤呈祥》之乔玄和鲁肃、《四郎探母》之杨四郎、《武家坡》之薛平贵、《坐楼杀惜》之宋江、《范进中举》之范进、《打漁杀家》之肖恩等等，都充分展现了奚派艺术的特有魅力
奚派欧阳中石石还与不少名家同台演戏，提升舞台表演水平与著名旦角张艳卿合作过《坐宫》，和著名戏曲研究家、文物专家朱家溍也有同台演出之雅1985年，石家庄隆重举行“纪念奚啸伯先生七十五岁诞辰”演出厉慧良、谭元寿、吴素秋、赵荣琛、李慧芳等当代名师同台献技，可谓精彩纷呈奚派欧阳中石石在《托孤》中饰刘备一角，韵味醇厚感人肺腑，台下掌声雷动足见其舞台演出的魅力所在。
他在专著《啸伯永啸》中说自己不仅在京剧方面受恩于奚啸伯先生，而且在書法方面也大享师恩奚啸伯知识渊博，多才多艺在历史、文学、书法诸方面都有很高的修养。奚派欧阳中石石与奚啸伯多年不在一地其间鱼雁往返既多且勤，每周必通的两封书信洋洋洒洒，都用毛笔写成可以这么说，奚啸伯是一位当之无愧的书法家对奚派欧阳Φ石石的书法有很大影响。一方面学习京剧艺术一方面锤炼书法，奚派欧阳中石石从师傅身上领悟到书画的高下并不在于笔墨之间，洏重于意境格调的不同京剧艺术的道理亦然。
潜心研究填补理论空白 奚派欧阳中石石对戏曲的研究体现了回归戏曲本体与关注舞台现狀、努力构建中国戏曲表演理论体系等特点，而这正契合了这个时代对戏曲研究的强烈诉求体现了一个研究者的勇于担当。
长期以来戲曲理论滞后于戏曲表演，又以表演理论最为匮乏这种滞后与缺失影响了业界对戏曲艺术做出符合其本体特征的科学改革、创新与转型，使得当代戏曲艺术的发展常常偏离民族艺术固有的美学范畴产生异化。在此背景下奚派欧阳中石石和女儿欧阳启名合著的《中国戏曲表演体系研究》一书的出版，更见其学术价值与现实意义
从书法到戏曲，奚派欧阳中石石不愧是名副其实的艺术大家艺术是相通的。奚派欧阳中石石曾说过写字是没有穿上行头的戏剧。悠悠岁月风雨几十载，“奚派欧阳中石石”不仅属于书法，而且属于戏曲
（载自《光明日报 》，作者康海玲）
