总策划427期
搜狐文化频道出品
汉服究竟是会“吓到路人”，还是一种点燃文化复兴的星星之火？
汉服,吓到路人还是文化复兴？
导读 周立波的“犀利大嘴”又惹事了，他不久前评价汉服表演者“像是洗浴中心出来的”，遭到了网友们的质疑，并被要求公开道歉。无独有偶，在2015年春晚的民族创意服装秀上，各少数民族都展示了特色服装，而代表汉族的却是改良的旗袍。这也引起了网民们的失望乃至愤怒。
　　近年风靡全国的汉服运动正是激起这千层浪的舆论起点。汉服究竟是会“吓到路人”，还是一种点燃文化复兴的星星之火？提倡汉服是一种防止“文化倒灌”的必要手段，还是只是照猫画虎的逢场作戏呢？
“妹妹，你背上还差了一个枕头”
汉服运动一路风生水起，然而却并非一帆风顺，掌声与赞美的背后还有冷眼和嘲讽。
周立波在《中国梦想秀》上对汉服表演者嘲讽不断，服装史研究专家兰宇就此表示：“汉服是我们民族代表性的服装，历史文化深厚，周立波作为一个公众人物这样评价汉服是不合适的，这反映出他对民族传统服装的不了解。”
但是兰宇也表示，“从表演角度来说，汉服表演呈现的状态是合适的。但是，现实中你如果穿着汉服外出就显得‘突兀’。”他强调汉服的推广不能不讲场合和条件，“它毕竟有着鲜明的历史特征，现在把汉服穿出去你自己也会觉得怪怪的，就像秀场的服装。所以，传承我们的服装，是在一定的场合下推广，既要体现传承性还要符合时代的特点。”
曾有几位汉友身着汉服到王府井游览购物。当晚，一些国内网站的论坛上竟然出现了标题为《寿衣上街？改革开放多年，封建迷信上街》的报道。这样的案例不胜枚举，汉友“最爱阿九”表示，当她穿着双绕膝曲裾（一种汉服）打车时，的哥告诉她，“妹妹，你背上还差了一个枕头”。原来的哥是笑她打扮成日本人，还有路人干脆直接说她穿的是和服，是日本人。
汉服究竟是会“吓到路人”，还是一种点燃文化复兴的星星之火？提倡汉服是一种防止“文化倒灌”的必要手段，还是只是照猫画虎的逢场作戏呢？
长春大学语言文字研究所所长、副教授金海峰说，现在人们提倡汉服，不仅仅是一件衣服那么简单，这具有很重要的意义。清华大学思想文化研究所教授彭林也表示，中国人应好好挖掘并保留自己民族的优秀文化传统，否则会有更多“大长今”风靡全国，产生越来越多的“文化倒灌”。该不该恢复穿汉服，支持者认为各民族的民族传统服装都是从古代发展过来的，这正是民族性与传统性的体现。民族服装存在的必要性并不能从功利的“穿了又能怎样”的角度去定夺。汉服是汉族的传统民族服装，是民族传统、民族文化的代表。汉族服装又是汉族的文化的载体，推行汉服，有利于汉族传统文化的传承和发展，在现代恢复汉服十分必要。
不少汉服热爱者也认为，汉服复兴的背后承载着文化，是各项传统文化的一个交汇点，可以影响人们对历史的了解与兴趣。汉服里面包含着国学中的儒家道家精神思想，同时从审美学角度讲，它也代表着中华传统的美学视角，有很大的艺术价值。汉服的复兴也会甚至影响当代的艺术文化。
然而，当前的汉服运动确实多多少少存在重形式轻内涵、重衣衫轻文化、沦为复古服装秀、人员素质良莠不齐等问题。
不少反对者指出，汉服的消失虽然是历史原因，是一个非正常消亡的过程，但历史是不能重来的。对于现代汉族来说，传统汉服在日常生活中已经很难替代普通西方服饰，其中带有浓重的历史文化风格，难以融入现代社会。举行传统仪式也应该与现代社会接轨，要适应当今时代的生活方式。那种把汉服当作传统文明的救生衣，用形式损害内容，无疑是缘木求鱼的不智之举。
“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”
汉服是从“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”发展而来，主要特点是宽袍、大袖、褒衣博带。它是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。汉服还充分展现了汉民族柔静安逸和娴雅超脱、泰然自若的民族性格，以及平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的审美情趣。
汉服运动渊源甚久。顺治二年，满清政权颁布易服令，规定“官民既已剃发，衣冠皆宜遵本朝之制”。剃发易服，不仅破坏了汉族几千年来自然而然发展、损益的审美、服饰，也让大部分汉族的精神、骨气在此后两百年跌倒最低谷。
然而人们的斗争从未停止。语文改革活动家、文字音韵学家、中国新文化运动的倡导者之一、著名思想家钱玄同，在出任浙江军政府教育司科员时，亲自穿上自制的“深衣”、“玄冠”，腰系“大带”前去上班。
黄宗羲，生前著有《深衣考》，死后留下遗嘱“深衣敛”——送走汉族死者的，依然是汉服。章氏家族，历代也要求“殁皆用深衣敛，吾虽得职事官，未尝诣吏部，吾即死，不敢违家教，无加清时章服。”章太炎请友人缝制交领衣一件，上绣两个“汉”字。此衣是章太炎一生最钟爱的衣服，他在绝食抗争袁世凯期间，曾在家书中写道：“魂魄当在斯衣也。”
小规模的汉服运动却并未产生大的波澜。知识分子在自己的圈子里活动，民众大多是文盲，拿着报纸也看不懂。政府不支持，官场、外交、社交等场合规定了另外的礼服。受了西方教育的，衣食住行都是西式做派；保守的，却又是在怀念清朝。五四运动紧随其后，知识分子们开始反传统，被记载下来的那时候的历史，已然一片疮痍。再接着进入战乱，一切重又归零。
就好像莲花的种子，在三百多年前的动荡之夜，满池的荷花都被烧尽了，只有落到了淤泥中的莲子保存了下来。一百多年前，发芽了几颗，却没有得到游人的重视和观赏，悄悄了绽放，又悄悄的凋零。直到2003年，民间人士王乐天先生第一次把汉民族的传统服装穿上了街头。这件汉服是由薄绒深衣和茧绸外衣两部分组成，不同于长袍马褂的是，汉服没有纽扣，全部都是系带。有人嘲笑，有人不解，王乐天坦然地穿过人群，走在郑州最繁华的街道上。很快，新加坡《联合早报》取材报道，报道中称“绝迹了三百多年的汉族服饰，重现神州街头”，引起国内外华人广泛关注。由此，“汉服运动”也正式拉开了序幕。
2006年，来自武汉的516名18至20岁的男女学生，在东湖磨山楚城广场举行首届汉服成人仪式，这也是官方首次参与的大型汉服礼仪。2014年，加拿大第一个由联邦政府承认的非营利性汉服组织成立，又标志着全球汉服运动的海外汉服推广宣传进入了正轨。随着汉服运动的发展壮大，越来越多的中国年轻人，峨冠博带，行走于钢筋水泥构筑的现代城市之间，带着冲动和梦想，希冀在“汉服复兴”的口号下，以汉服为载体重新审读华夏文化。此时的莲池经过重新修整，环境、气候等等都适宜了，剩下的莲子又再发芽，这次人们看见了。为了让荷塘更加美好，还纷纷有更多的种子被投下，这才“连天荷叶无穷碧,映日荷花别样红”，轰轰烈烈，看不到边际。
“始于衣冠，达于博远”
“当我登上那古老的城墙，当我抚摸着腐朽的柱梁，当我兴奋的倚栏远望，总会有一丝酸涩冲上喉头，总听到有一个声音大声地说：记得吗？你的祖先名叫炎黄……于是百年之后的今天——我们懂得民主自由，却忘了伦理纲常，我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块公德牌坊，我们穿着西装革履，却没了自己的衣裳……记住吧，记住吧，曾经有一个时代叫汉唐，曾经有一条河流叫长江，曾经有一对图腾叫龙凤，曾经有一件羽衣—— 名叫霓裳！”
这是在一篇在汉服吧点击量极高的朗诵文，汉服拥趸常常能倒背如流。在全球化和本土化的当代，诸如APEC之类的国际活动会安排各国代表以民族服装着装，在一些国与国的特殊外交场合，许多第三世界国家的代表常常穿着民族服装出席，以显示自己文化的独立。在奥运会上许多国家就以自己的民族服装出场，而中国队的多年以来身着西装曾使海内外华人失落和尴尬。
周立波调侃汉服“是朝鲜族服饰吧”、“走的是像援场一样”很明显反映出了现代人对于传统文化的无知。“梦想大使”如此，何况众人……
国人对汉服的排斥与误解，主要表现为：一者，国人不识汉服，何为冠，何为冕，何谓笄，何为“右衽”，何为“高冠博带”，都基本不知晓了；二者，许多国人误以为马褂和旗袍是汉服，实际上那只是带有满族民族风格的服装。
自然，穿什么样的服装，是个人自由；硬性地恢复维系礼制的汉服，也可能会被质疑为文化复辟，是历史的倒退。但是，之于我们的文化渊源，之于我们老祖宗的服饰传统，我们还是要抱以敬畏、保护和传承的态度。通过推动穿汉服来弘扬传统文化是青年人的一种民族文化的自觉。越是在全球化的状态下，越是需要民族身份认同，身份辨异。而服装是人的第二张皮肤，人类服装系统介于自然系统与人文系统之间，通过服装系统来提升对民族文化的认知以及自身身份的认同和自信，这是一件好事。汉服运动是对过度洋化和盲目追赶西方时尚倾向的一种文化的反拨。青年人在寻找汉服，寻找中国式的东西，贴近人性、自然的东西，寻找失落的自我和身份。“华夏复兴，衣冠先行”，更期待能“始于衣冠，达于博远”……
　　参考资料：《汉服复兴，一种民族文化的自觉？》 搜狐新闻；《汉服运动重要代表性文章整理》 汉服吧；《你的祖先名叫炎黄》 雨露文章网；《周立波“调侃汉服”：商业社会PK传统文化的尴尬》 国际在线。
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以下为日本网民的评论（观点很多，现摘要几类）很多学术讨论的，关于和服受汉服的影响之类，看得眼晕就不贴了。感觉日 本人比中国人自己还了解中国的传统文化呢。。是不是相当悲哀？ 8 ： (水) 23:04:33 ID:lbJ7oUhy　　 自民族の伝统衣装を知らないなんて…　 连自己民族的传统服装都不认识…　　　　 11 ： (水) 23:04:58 ID:45wtu/zG　　 やたら优雅で良いのにねぇ･･･　　 でも、确かに今の中国人に似合うか？と言われたら微妙かも　　 本人达にも自覚があるんじゃね？　　 挺优雅的感觉不错。 不过，这样好的服装配当今的中国人合适吗？ 感觉很微妙啊，中国人自己不知有没有察觉？　　　 　 14 (水) 23:06:20 ID:19xOyUjl　　 そういやチャイナドレスって歴史あんのか？ 一目で中国ってわかるが歴史ドラマとかで出てくるのは＞1の画像の方だろ。　　 这是历史上的旗袍吗？虽然一看就知道是中国的，但是历史电视剧中出现的好像都是第一张图片那样的。　　　　 15：(水) 23:06:22 ID:GnfuNkeG　　 十二単の原型か。　　 それにしても、中国の爱国心ってこんなもの、砂上の楼阁だねぇ。　　 这是十二单衣的原型吗。尽管如此，中国人的爱国心，就好比建立在沙子上的楼阁。　　　　　　 18 ： (水) 23:07:50 ID:jMPNfUMB　　 &&14　　当たり前だろｗ　　 チャイナドレスは満州族のもので汉民族のものじゃない　　 &&14 当然啦 因为旗袍是满族的服装，不是汉民族的。　　　　 39 ： (水) 23:11:20 ID:BCW5dSiY　　 韩国さんに负けないくらいの素晴らしい脊髄反射です　　 条件反射的感觉中国开始变得跟韩国桑一样了（日本认为韩国经常起源捏造）　　　　　　(水) 23:08:53 ID:45wtu/zG　　 いや、かなり违うだろう　　 朝鲜人は、伝统が无い　　 中国人は、あるけど知らない。　　 この差は凄まじいぞｗ ——————————　　
不，差别还是很大的　　朝鲜人，没有传统　　中国人，有但是不知道　　　　 41 ： (水) 23:11:36 ID:K+7BByNT　 确かに最初の写真とか日本の十二単っぽいけど　　 和服と间违えて骂倒とか中国の伝统荒廃はすさまじい　　　 确实第一张照片看起来很像日本的十二单衣。 不过，被当成和服挨骂，中国人对自己传统的荒废可真是够厉害的了　　　　　　　　 49 ： (水) 23:12:51 ID:aSHcz4BI　　 &&1　　4枚めなんか、仙女さまみたいに素敌だわん。　　 せっかくの膨大かつ多様な伝统文化、少しは活用しないと勿体ないよ。　　 ————————————————————　　 第四张照片，看起来像仙女一样真够漂亮的。　　 （中国）这么庞大又多样性的传统文化，不好好利用真是很浪费呢。　　　　 54 ： (水) 23:14:00 ID:3Clt+JtI　　 ＞和服はもともと唐代の衣装が伝わったもの。　　 人民服はもともと日本の学生服が伝わったもの。豆知识な。　 　_______________________________　　 和服本来是从唐朝传来的。　　 （你们的）人民服本来可是从日本的学生服改造的。 小知识。 84 ： 经营和服的店也被称为吴服店，我并不是有多在乎中国,　　但中国也 好好重视一下传统吧。 95 ： 吴服，是苏州附近的女织工来到大阪的池田地区附近后制作出来的。 105 ： 中国人（汉民族）本来的服装就是汉服。　　 在清朝被满州族支配后，强行改穿上了满州族的服装,　　 不知道这个的人很多。　　【汉服好像龙宫城的仙女一样】　　 浦岛太郎是室町时代的民间传说，就是以奈良时代?舞台的。　 奈良时期的宫廷服装本来就是大陆风格的，跟汉服相似也是理所当然的。　　　 　 (注：龙宫城出现在浦岛太郎的民间传说中) 128 ： 在唐朝以前，确实有模仿中国服装的时期。　 圣德太子制定根据地位而身著不同的服装，是对隋的模仿。　 从古坟时代中的壁画来看，与但古坟时代以前的服装强烈的中国风相比就不一样，至少部分是不一样的。　 从那以后，就进入【国风文化】时代，魔术般了发展出了十二单衣以及狩衣（平安时代男子贵族穿），
而女性的服装更是与原型（中国服装）相差很远。　　　　 131 ： (水) 23:28:52 ID:ZY+Xkzhb　　 自国の民族衣装すら忘れる程バカが进行してたか　　 日本叩きする前に自分の国の事くらい少しは知れよw　　　 已经发展到连自国的民族服装都认不出来的愚蠢程度了。　　 下次再骂日本之前先好好了解一下你们自己国家的事情吧　　　　 136：(水) 23:29:19 ID:ZazcxaNa　　 清朝时代に満州人文化と汉民族の文化が融合してる訳だが　　 &&1の画像は明以前の衣裳を无理やり复活させただけの物に见える　　 现代日本人が室町时代の服を着るとの同じ事だ　　 伝统とは现代まで受け継がれてきたものを指す　　 过去に途绝えた衣裳を复活させてもコスプレにしかならんな　　 在清朝满族人和汉民族的文化已经进行了融合　　 从画像上看不过是在强行复活明代以前的服装　　 这与如果现代日本人去穿室町时代的服装好比是一样的　　 传统是指从古代继承并一直传承到现代的东西　　 而复活过去已经断绝的服装，只不过是对过去时代的Cosplay而已 163 ： 在WIKI 输入【汉服】搜到照片上的中国人看起来很开心的样子，　　 如果日本人穿上和服，韩国人穿上汉服，中国人穿上汉服相处的话会不会比现在关系多少好上一些呢 ?　　 194 ： (水) 23:42:08 ID:a733o0Z9　　 色彩がパステル调というか、これ和服に使われている江戸期以降に洗练された日本の伝统色をそのまま使ったんじゃ无いかなあ。　　 中国の伝统色だと、原色では无いにせよ（原色をやたらと好むのは世界でもさすがに朝鲜人くらいｗ）もっとどぎつい色合いだから。　 　それは中国だけじゃなくて、高松冢古坟に残されている壁画では当时の日本人すら极彩色の「汉服」を着ていたことが考古学的な证拠として残されている。 同时代の大陆人が、江戸期以降の日本风の色彩の「汉服」を着ていたとはとても思えん。 裁断は「汉服」风だけど、色彩は明らかに「和服」风なのが、确かに和服に见えるんだろう。　 　あと気になるのが四枚目。赤白の巫女服风の「汉服」だけど、白い「汉服」って大陆では丧服じゃないのか？　　　　 从色彩上来看，这不照搬了是从江户时代以来日本的传统色调吗。　　 中国的传统色，就算不是原色（无比热爱原色的世界上也就只有朝鲜人了）也是比这更为强烈的色调。　　 不仅是中国，高松冢古坟残留下来的壁画来看，当时日本人穿着的是五彩绚烂的【汉服】。而同时代的大陆人，当时穿的并非江户以后具有日本风格色彩的【汉服】。 从图片上看，虽然服装的款式是【汉服】风格的，但是从色彩来讲明显是【和服】的风格，确实看起来很像是和服。　　 另外注意到第四张照片。那是身穿红白两色巫女风格的【汉服】，可是白色在大陆不是代表的是丧服吗？　　　　 195 ： (水) 23:42:26 ID:Dhw+S2VW　 确かに中国服というとチャイナドレスを思い浮かべる。汉服なんて记忆にない。　 确实一提起中国服装就让人想起旗袍。没什么汉服的印象。 　 197 ：：(水) 23:42:52 ID:p19bv3Aq　　 &&1　　おー中国の服じゃん。　　结构绮丽なんだよな…　　 しかし、自国の服すら満足に判别できないとか　　 情けなさ过ぎるだろ中国人…。他国を骂倒する前に自分を磨けよ。　　　 哦，这不是中国服装吗。　 还是挺漂亮的。。。　　 只是，连自国的服装都判断不出来。　 太可怜了中国人。。。在骂他国之前还是先提高一下自己吧。　　
惊现水鹏！
教育体制问题啊！
所以说，现在的教育要加强传统文化教育和爱国教育
201：(水) 23:43:58 ID:VPLizwUN　　 日本の着物の直线的な美も好きだけど、　 汉服の柔らかい美しさもいいなぁ。乙姫様みたい。　　 大陆の服って色使いも柄も本当に派手で华美だね。　　 日本の落ち着きのある上品な华やかさと対极でどちらも素晴らしい。　 韩国の服はやたらペカペカ光る蛍光色がなくなれば、まぁ绮丽だと思う。　　 ————————————————————　　 日本的和服有一种直线条的美感。　 汉服看起来飘逸美丽，好像龙宫的仙女一样。　　 大陆服装的色彩和花样真是华美大气啊。　 跟日本服装的庄重优雅中带有华丽来对比，两方都很了不起。　 韩服要是去除那种一闪闪的荧光色，应该也算漂亮。　　　　 280：(木) 00:04:24 ID:iMR+6EYs　　 &&202　　和服（浴衣や寝巻き含めて）を一度も着た事の无い日本人は　　 ほとんどいないと思われるが、汉服を着た事の无い中国人が　　 大多数だと思う。要は和服は日本の文化として定着している。　　 一次都没穿过和服的日本人几乎是不存在的，可是从来没穿过汉服的中国人可是大多数啊。重要的是和服已经成了一种固定的日本文化。　　　 　 281 ： (木) 00:04:53 ID:uU7Nd+Fw　　 &&1　　确かにチャイナドレスよりはこちらのほうが１００倍伝统衣装っぽいわ。 つか、中国の人はチャイナドレスに疑问を持たないのだろうか　 确实比旗袍100倍更像是传统服装。　　 这么说，中国人中也有对旗袍持怀疑态度的吗。　　　　 283 ： (木) 00:05:22 ID:Oq4u9EiF　 和服と全然违うし见れば分かるじゃないか　　 唐代の壁画とかその时代を题材にしたマンガとかにでてくる格好じゃん　　————————————————————————　　 跟和服根本就不一样的，一看不就明白了吗　　 唐朝的壁画或者以那个时代取材的漫画中，就有这样的服装出现　　　　　　 457 ： (木) 02:41:17 ID:DtEPY37G　　 数百年前に廃れた服饰を苏らせて何の意味があるか解らない。　　 形状もさることながら、染色や织りなどの考证が正しいようにも思えないんだけど。　　————————————————————————　
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复苏数百年前就以前废弃的服装又有什么意义呢　　 且不说形状了，染色呀制作手法啊都不可能正确考证的。　　　 　 601 (木) 09:22:37 ID:fuRoWr56　　 全然和服に见えないんだが　　こんなもん着た奴日本で见たことねえよｗ　 　这压根就不像和服　　我从来没见日本有穿成这样的人　　　　　 　 602 ：：(木) 09:26:00 ID:HBNr1w7q　 画像见て思ったがや　　っぱり腐っても中国文化だな　　 源流というかオリジナルのよさがある　　まあ散々舍ててきちゃったものだけどｗ　　——————————————————————————　　 从画像来看感觉就算再没落毕竟也是中国文化呀　 还是具有源流或者说是原创性的　　 虽然已经被扔的的差不多了吧　　　　 609 ： (木) 09:32:04 ID:GJXpvEX0　　 &&和服と间违え骂倒する人も　　　 何故和服で骂倒するんでしょうか？中国人の言う事はわからないな。　　 小日本というけど中国が日本に胜っているのは领土の大きさだけって　　 のを强调している感じが笑える。　　 ——————————————————————　　 为什么是和服就要打到呢？真不明白中国人所说的。　　 老是说小日本的，就是为了强调中国强过日本的地方就在于领土大吗，真好笑。　　 669 ：&丶‘∀´&（´・ω・‘）（‘ハ´ ）さん：(木) 15:41:50 ID:2H3v3KTG　　2番目と4番目のは中国っぽいと思うけど、1と3はちょっと日本っぽい感じがする 中国の衣装であんなデザインの见たことないなあ…本当にあんなのあったの？　　 ————————————————————————　　 2跟4是中国风，可是1跟3看起来有些像日本风啊，以前没见过中国有这样款式的衣装，在古代真是那样吗 701 ： 看起来就像仙女一样。怎麼看都是中国的。　　　 　 722 ：：(木) 21:33:31 ID:JxH46TyV　　 「彩云国物语」を中国ですぐにでも放映したらいいのに。　　 彼らの伝统衣装に沿ってるアニメ。　　 ウ！！ 何で日本人が中国人の伝统衣装を中国人に教えなければいけないんだ！！　　————————————————————————　　　
赶快把【彩云国物语】在中国放映不就好了　　 那可是沿袭他们传统衣装制作的动画片　　 唔！不过为什么中国人的传统服装不得不要日本人来教他们呢！！　　　　 254 ：：(水) 23:56:03 ID:gc7fe3Cw　　 チャイナ服とかアオザイとかって洋服の影响から　　 もろ现代にできた服って感じ　　 昔の中国の服は素晴らしいな　　 中国もこれから昔の服広まればいいのにね　　 中国旗袍也好 越南服装也好 都曾经受到西洋服装的影响　　 是到现代才改制成的　　古代中国的服装非常棒　　 以后如果能把以前的服装发扬光大也是件好事　　　　　 　 744 ： (金) 02:20:27 ID:6St1gxJI　 中国人は自分の国の伝统衣装を知らないのか？　 もったいない･･･　 唐代の美人図絵なんて素晴らしいのに。　　 それでいて爱国心なんて言うんだろ？　　 なんか根本的におかしくないか･･･　 　————————————————————　　 中国人连自己国家的传统衣装都不知道？　　 唐代的美人图什么的可是非常之美　　 真是给浪费掉了…　 就这样他们还经常强调爱国心之类的　　 怎么感觉压根就不是那么回事…　　　 　
760 ：：(金) 08:03:07 ID:aHu0omgK　　 中国も朝鲜も日本とは别の歴史だから、比较にはならないでしょうね。　　 日本は権威者が変わらずにきていて、権力者が変わっているだけ。　 だから日本は日本、権力者が変わっても文化は引き継がれ、　 自然に时の流れに合わせて生活习惯などが変わってきた。　　 资料も残そうと努力し続けてきた国が日本。　　 中国、朝韩は大陆、半岛の歴史であって、一つの国の歴史じゃないから。　　 歴史年表が変わるごとに、国そのものが変わっているわけ。　 汉服といっても汉の时代の服装。　　 その当时の支配民族の衣装、文化だから。　 支配民族以外の人达にとっては、伝统衣装でもなんでもないからね。 　
汉服は中国人の文化ではなく、中国大陆の１民族の衣装文化だね。　　　 中国韩国日本各自有自己的历史，所以在一起也不太好比较。　 但是日本在历史上虽然屡次更换权力者，但是权威者却没有变换过（天皇）。　　 因此日本，即使改变权力者文化也可得到传承，只是随着时代的自然发展改变生活习惯。 日本是个一直努力保留历史资料的国家。　　 中国，朝鲜，韩国虽然也有各自大陆，半岛的历史，但那都不只是一个国家的历史。　　 每次改朝换代，国家本身也随之改变。　　 汉服也就是所谓汉朝时代的服装。 （不好意思，你说错了！——小肉丸注）　　 那是当时处于支配地位的民族的服装，文化。　　 但除了支配民族以外，压根就没什么传统服装。　　 汉服不是中国人的文化，而是中国大陆其中1个民族的服装文化。　　　　 752 ：&丶‘∀´&（´・ω・‘）（‘ハ´ ）さん：(金) 03:37:02 ID:V0aBDEKy　　　　 自分の国の伝统衣装も知らない「伝统」って何なんだ？何ひとつ受け継がれてなかったら、 「伝统」でも「歴史」でもなんでもない。いかに「中国４千年の歴史」ってのが嘘かって话だな。　　 日本は天皇陛下が古代の服を着て行事するし、中世以降なら、庶民が初诣、成人式、　　七五三、结婚式、卒业式、いろんな公式行事で着る。これこそが「伝统」。　 　そういや、アメリカでさえ、裁判のときに中世のカツラかぶるな。 アメリカの方がよっぽど「伝统」がある。　　 连自己国家的传统服装都不知道还叫什么【传统】？ 什么都没有传承下来，那既不叫传统也不叫历史。中国所谓四千年的历史也就是谎话。　　在日本天&皇&陛、下身穿古代的服装举行仪式，从中世以后，一般百姓也身着和服进行参拜，成人式，七五三，结婚仪式，毕业仪式，以及很多的公开活动。 而这些，正是传统所在。说起来，就连美国，在中世纪法官都会头戴假发，美国的这些就更加是【传统】了。　　　　 782 ：&丶‘∀´&（´・ω・‘）（‘ハ´ ）さん：(金) 12:44:38 ID:FXKI6kM/　　女真の衣装を汉民族の中国人の物と错覚する马鹿とかいそうだな　　 ——————————————————　　 把女真族的服装当成是中国人汉民族的服装的傻瓜还真不少呢。　　　　 795 ：&丶‘∀´&（´・ω・‘）（‘ハ´ ）さん：(金) 13:51:21 ID:iKRy2hS0　　
&&1　　&　　これ、和服のパクリ。　 　生地に文様があるのは、日本固有の伝统→国风文化の平安时代から流行。　　 シナ人そのものが多民族のオジヤ状态で、共有している文化遗产が少なく、 和服の起源となった呉はもちろん、汉の习惯や风俗を、ほとんど伝承していない。 逆に、日本の方に、「古代のシナ」が残っていたりする。 たとえば、靴を脱いで家へ上がり、じかに床へ座るとか。　　同じく、隋や唐からの习惯・风俗も伝承されていない。　　文物、资料、史料、芸能など、「古代のシナ」は日本に多く残っているので、 シナから学者が学びに来ている、というのは羞耻の事実。　　 もちろん、「なんでも日本に教えてやった史観」の朝鲜半岛には、ほとんど文化が残っていない。　　　　 这张，是在抄袭和服。　　 在布料原有的色彩上加上花纹图样，是日本固有的传统——平安时代国风文化大为盛行。 中国人因为是多民族国家，他们共有的文化遗产很少。 作为和服起源的吴，也几乎没有继承什么汉的习惯和风俗。 相反，是日本保留了更多【古代中国】的影子。 比如说，进屋脱鞋了，跪坐啦。类似的，（中国）也没有继承多少隋唐的习惯风俗。　　 文物，资料，史料和艺能来看，日本才保留了很多的【古代中国】，每次中国的学者来到日本，也说这是一种耻辱。当然了，那个声称【什么都是都是我们教给日本的】的朝鲜半岛，几乎什么文化都能保留下来。 924 ： 某汉服爱好者说【和服本来是唐代的服装传到日本的】　　　　 这是搞错了。　　 在绳文时代出土的图偶身上就有类似于和服的服装。　　 遮光器图偶上也有日本和服样的装束。　　 发明和服，构造和服的，是居住在温暖湿润的地区的人们。　　 在日本也就是中国（日本中部地区），四国，九州，冲绳，　　 在海外也就是台湾，菲律宾，越南附近。　　 958 ： 赤壁呀十面埋伏等中华历史电影裏的民族服装真的是华丽的非常多，不过有在素色衣服的边缘加上华美刺绣的印象。　感觉第三张图片不是日本的和服的花型吗 ? 970 ： 与和服具有不同的风格但是也很好啊。似乎图片上的少女也很漂亮。　　 不过，和中国的发展史就是反复进行焚书坑儒一样，（服装）能继承下来吗 ? 和民族纷争是不同的。　　 976 ： 少女漫画裏古代中国的东西一直以来都很有人气的。
传统都丢掉了找不回来了
愚民教育是这样的啦，歌颂满清，贬低传统文化的恶果。。
水鹏你好，搞基么
别挑什么了，清朝的人也一样是中国人。就像广东人不懂京剧但京剧一样是中国的国粹一样。
旗袍有什么问题?
教育体制没有任何问题
敢骂我们文化强国
拜见水王膜拜下
潘展鹏是谁
上次成都春熙路上还有妹子穿了汉服被一群脑残五毛以为是和服,强迫人家脱衣服.
每次看到偏激汉服主义者，我就想笑，并且想到砸车事件
「中国人」阁下承不承认是「中国人」，成为政治表态。中不中国人，不是嘴巴上宣示的，看过的「吾土吾民」、的「山河岁月」，或的护生画册，就会知道，真正的中国人身份，不在於嘴头的自我喧噪，而是婉约含蓄在生活裏默默地自证。中国人的定义是什麼？用一句流行话，是一套价值观。忠孝节义，诗礼恩情，这才是中国人的基本元素。行恶语诳，崇暴言惑，像不久前剃小平头在街上烧砸日本车、嚣奸喊杀的团伙动物，只属生养在黄河流域的红卫兵和中东塔利班杂交之变种，不论他们如何自称是中国人，以人文的血缘定义，他们不是。这些人近年欲垄断「中国人」的质检权、定义权、批发权，已经令「中国人」在世界上渐沦为备受厌恶的品种。因此你如果自认中国人，一定要有自己的定义之权，不要让其他人像货检一样硬向你额上盖印标签，要由败劣凶戾的一些批发商来批准你的「中国人」资格。况且「中国人」的定义，以今日观鉴，相当令学养不精的中国人困惑。譬如中国人的传统，儒家以诚信为立人之本，但若举国都玩假东西，虽然自称，却还剩几分「中国」？又或中国人生活处世，这副对联最贴切：「传家无别法，非耕即读；裕后有良图，唯俭与勤。」意思就是：想家业传下去，读书固然好，种田也可以，只要勿投机。想后代过好日子，不要滥消费扫名牌，只须俭朴和勤劳。那麼靠打土豪分田地、用「马X主义」歼灭勤俭持业的地主阶级，又或模仿美国人的理财，信用卡借贷，领社会褔利综援，这又算不算中国人？禁用正体字和方言，又算不算中国人？同是校长和教授，以前的和，是真正的中国人。当变了种的伪中国人，迫问真的中国人你是不是中国人的时候，有两个标准答案：一，「既然文明世界认定你就是标准的当今中国人，恕我没资格做你的同类。」二，冷笑一声，反问：「问这个问题，你也配？挑，我不必答你。」
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