至简 至真 至诚至善 至善中间用什么标点

至简 至真 至诚 至善中间用什么标点_小说问答-爱阅网至简 至真 至诚 至善中间用什么标点提问人:ghhdhh浏览次数:0次提问时间:其他类似问题共1个回答昨天共1个回答共2个回答昨天共0个回答共0个回答昨天共0个回答昨天全部回答(共2条回答)回答人:12456回答时间:顿号“、”回答人:胡小四 回答时间:至简、至真 、至诚 、至善。大家都在搜其他相关小说> 【答案带解析】下列句子中,标点符号使用正确的一项是( ) A.面对即将成立的亚洲基础设施投资银...
下列句子中,标点符号使用正确的一项是(
)A.面对即将成立的亚洲基础设施投资银行,是积极申请加入?还是断然拒绝加入?或者只是站在一边远远观望?需要许多国家做出理性的选择。B.李克强总理曾说过“有权不可任性”这句话,这体现了总理对各级政府的谆谆告诫,至简,至真,至诚,至善。C.卢沟桥亦作“芦沟桥”。在北京市丰台区,跨永定河上(旧时称卢沟河,亦作芦沟河)。始建于金大定二十九年(1189年)。D.“你的意志将决定你的命运”,他说,“我把我的手、我的心和我的一切财产的分享权都奉献给你。 
试题分析:本题考查学生时标点符号运用正误的辨析能力。A项选择问句只在最后一问加问号,“是积极申请加入”和“还是断然拒绝加入”后的问号都应改成逗号;B项标点符号使用正确;C项都是时“卢沟桥”的介绍;之间都应该用逗号,最后“始建于金大定二十九年(1189年)”后应加句号;D项“你的意志将决定你的命运”后的逗号应移至引号里面。
【考点定位】正确使用标点符号。能力层级为表达...
考点分析:
考点1:标点符号
& & 书面上用于标明和语气的符号。“标点符号是辅助文字记录语言的符号,是书面语的有机组成部分,用来表示停顿、语气以及词语的性质和作用。
& &重点是句号、分号、问号、感叹号、冒号、引号、破折号、省略号等。题型有选择题、改错题、断句题、添加题等。
正确使用标点符号要注意以下几点:
&1、熟练掌握各种标点符号的使用规则,尤其应掌握冒号、引号、破折号的用法和表达作用。
&2、掌握标号与点号的连用规则。
&3、能够体会标点在文章中的表情达意作用(标点的活用)。
&4、掌握标点符号的书写规范,作文时能正确运用。
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下列各组词语字形没有错误的一项是(
翻来覆去B.隐秘
人情练达C.恣雎
一返既往D.烦躁
粗制滥造 
下列各组词语中加点字的注音全都正确的一项是(
)A.霎(shà)时
躯壳(qiào)
哂(shěn)笑
锋芒毕露(lòu)B.慰藉(jí)
告罄(qìnɡ)
炽(chì)痛
气冲斗(dǒu)牛C.把(bǎ)玩
遒劲(jìn)
稽(jī)首
锲(qiè)而不舍D.窥伺(sì)
浑身解(xiè)数 
题目:别样的回馈要求:不少于600字;除诗歌外文体不限;文章不要出现含有个人信息的地名、校名和人名等;不得抄袭、套作;要有真情实感。 
 孔林二月兰李木生⑴兰花,多有贵族。二月兰,却是世界上两万多种兰花里的平民。平民,当然易被忽视,常遭践踏,只是愈抑愈扬,再大的强力也按捺不住,蓬勃的生命就在七八千年里生生不息着。⑵如北大燕园中曾经伴着季羡林度过风雨的二月兰,南京理工大学冷杉园里常与市民耳鬓厮磨的二月兰,都是那样的气象独具,名传于世。可是,最能动我心魄又让我惊诧不已继而深爱不止的,还是中国曲阜孔林的二月兰。⑶清明前后,当你在夹道而列的千年桧柏里,走过一千多米长的林前神道,再穿过高大的红墙与森严的古侧柏相夹的长长的甬道,当你终于停在孔林门下,仰面注视着林门上古韵滞重的 “至圣林”三个篆体大字,正让胸间充溢着肃穆与沧桑之感的时候——你怎么也不会想到,迈过这个短促而又高大的门洞,竟是一个如初生婴儿般清新娇嫩、又如新娘样羞怯热烈的紫蓝色的世界!二百多万平方米的二月兰,正怒放着扑怀而来,让你一下子投入在梦幻般的世界里,庄严的孔林陡然亲切生动。⑷人们也许会先入为主地直奔孔林的孔子墓园,而对这花的海洋视若无睹。但是二月兰自在地开放着,不求闻达,不谋地位,无欲则静地在天地之间释放着也享受着自己生命的美丽与快乐。⑸紫里泛着蔚蓝,蓝里透出着雪白,白里又浸染着淡红,全沐在春日嫩黄的阳光里,人就仿佛远离了尘世,神游于这彩色雾岚般的梦幻之中。这时,隐约着却是早已沁入在空气里与心脾间的爽冽和畅的清香,让人忍不住一次次深长地呼吸吐纳。这可是天上地下难以寻找的气息啊,草香,泥土香,树木香,去秋落入在草丛中的黄叶的香,全被二月兰的清雅之气酿成了一种非凡而又家常的圣洁之香。就连鸟的啼叫与太阳金色的光羽,都熏染着二月兰的味道。⑹二月兰每一株单一的茎上,都诞生着长幼有序的十七八个花的兄弟姊妹——最幼的米粒大小地绿着,有白苍的绒毛隐约在初绿间;稍大一点的花蕾,刚咧开星点的唇,闪烁着粉白的笑意;将开未开的,则将四片花瓣两两相叠卷成马蹄型的筒状,露着几分调皮与待放的急切。一旦开放,就如纵情展翅,那恣意伸展的四片花瓣,会让人以为是翩然的双蝶在飞,六枚微颤的金蕊则俨然是蝴蝶的须了。时有真蝶飞临,又恍若兰的开放,竟惹得蜜蜂绕追,缠绵不去。⑺次第的开放,犹如前赴后继,也就能在一两个月里,不管晨昏,只见精神抖擞的二月兰,而不见它们的萎顿。⑻其实,二月兰也是脆弱的、容易受到伤害。为了春日的绽放,其茎的底端几乎耗干了水分,而接近花序的上部,则又嫩又脆,饱满着血液般的汁水,一碰就断的。只是看似柔弱的,比石头更有着坚忍与柔韧的力量。⑼二月兰没有柏树的四季常青,却能让一个一个活泼崭新的生命组成谁也无法扑灭的浩大的阵势。而林墙再高大威武,也无法挡住全部的阳光,跳出墙之阴影的二月兰当然尽着性子开放,就是处在墙的阴影之下从而晚开的二月兰,也是毫不退让,一直逼到墙的根部,不顾一切地生叶萌蕾。那种支支棱棱不怯不退的气度,那种迟早也要绽放的倔强,倒直白地捅开了墙之虚弱的老底。⑽今年大旱,又冷的时间久长,连松柏都现着些锈色。只有一株一株的二月兰,努力地生与长,在这死别之地生聚成蓬勃的紫蓝色的海洋,就连从林中穿过却早已干死了的洙水,也澎湃起紫蓝色的潮汛。⑾林的冬之静雪、秋之红叶、夏之浓绿当然各有着非常的美妙,但是惟有这春天里的二月兰,已然成为一种“现象”,既能与乡亲百姓亲密无间,又可以感动润泽八方学人的心灵。改用唐人一句话,正可谓“生不用有名与钱,但愿一识二月兰”。(节选自2013年《散文百家》,有删改)1.简要分析文章第⑵段的作用。2.阅读第⑶至⑺段,简要概括孔林二月兰的特点。3.本文语言生动,按照要求完成下面题目。①从修辞角度赏析下面的句子稍大一点的花蕾,刚咧开星点的唇,闪烁着粉白的笑意;将开未开的,则将四片花瓣两两相叠卷成马蹄型的筒状,露着几分调皮与待放的急切。②说说加点词语的表达效果。跳出墙之阴影的二月兰当然尽着性子开放,就是处在墙的阴影之下从而晚开的二月兰,也是毫不退让,一直逼到墙的根部,不顾一切地生叶萌蕾。4.联系全文,作者为什么发出“生不用有名与钱,但愿一识二月兰”的感慨呢? 
 贼道余显斌那年,雪很大,雪花一片一片向下拍。王小义坐在炉火前,伸着双手烤火。突然“啪”的一声,飞进一个纸蛋。王小义知道,买卖来了。王小义是盗,说白了,就是贼,身手很高,三十年来,没落过网。之所以如此,是他有一套周密的计划。王小义做贼,有踩探的,销赃的。生意做成,三七分成。没人担心王小义食言独吞,在贼界,王小义贼德很高,口碑甚好,从未发生此事。因而,谈起王小义,贼们都一翘手指,道:“王哥,高!”这次送信人在信中详细指出了银子所在地方,而且画了地图。当然,信中没有忘记告诫,自己那份,藏在月亮洞内,月明之夜,自己去拿。纸中,还包了一个玉饰,碧绿的玉鱼儿。信中特地嘱咐,偷了银子,把玉鱼儿放下。王小义火不烤了,也没心思坐了,出去了一趟。天很阴,雪花那个大呀,一团一团落下来,砸在雪地上,“噗噗”直响,但王小义走过,地上没一点脚印。王小义出去了一趟,证实了信息的准确性。当夜,一身白衣,出了门。银子整齐地码在那儿,一夜间,全转移了地方。当然,临走,王小义没忘了放下那个玉鱼儿。尽量满足同伙要求,是王小义另一贼道。第二天,王小又起得很迟,见没啥动静,走到街上去遛遛。城里,到处贴着告示。昨夜,县衙门所接受的救济捐款,和朝廷下拔的救济款,一文不留,被贼全部盗走。“听说,那银子放在一处极秘密的地方,怎么可能?”有人议论。“天哪,没有救济银子,几年大旱,没粮过冬,那还不把人饿死光。”又有人接口。王小义心里一惊,很是后悔。正常情况下,他只偷富户,不偷穷家小户,没啥可偷;也不偷官府,惹不得,弄不好会掉头的。王小义心情惶惶回了家,坐不是,站不是。下午,又有消息传出,贼已显了影踪:在藏银地方,发现了一个玉鱼儿,是县尉大人的饰品。县令一怒,捆了县尉,严刑拷打,不交银子,就交人命。王小义听了,窜到街上,随着看热闹的人流,涌向衙门。衙门外,人满为患。县尉跪在堂上,满身刑具,浑身是血。县太爷坐在堂上,咳嗽一声,对着县尉道:“你一生清明,口碑甚好,为什么做这样为人不齿的事?”下面,所有县民,议论纷纷,也纷纷点头。县尉没说什么,转过身,对着县民们跪下,一下下叩头,然后泪流满面道:“乡亲们,我有罪,没搞好治安,让贼偷了大家的救命银子。但,我绝不是贼啊。”县令笑了,呵呵的,一拍惊堂木,道:“你自夸清明,却如此卑鄙。来呀,大刑侍候。”一声令下,棍棒如雨,不一会儿,县尉晕倒地上。县令一挥手,让人将县尉提下去。一县百姓,也叹息着离开。第二天,县尉又被提上大堂,不待动刑,他抬起头,道:“大人,你给我几天期限,我一定把银子追回来,分文不少。”“好吧,把县尉大人的母亲接进县衙,县尉大人你免除了后顾之忧,好好捉贼吧。”说完,哈哈大笑。大家都明白,这是在扣人质,县尉是个大孝子啊。时间一晃,到了月半,县尉依然一筹莫展。那夜,在狱中,空中飞下一个纸团,教他这一句话,而且保证,一定会找到啊,可是至今没有音讯。正在长吁短叹,又一个纸团飞下,落在他手上。他拿起纸团,忙追出,外面,空空的,不见—人。那夜,明月如盘,高挂天上。月亮洞,黑幽幽一片,阴森可怖。一个人影,鬼魅一般,闪进洞,火则一亮,照着洞内银子,分明不像是四成,倒像十成。银旁,插一木牌,上写:贼亦有道,盗亦有德。黑影一惊,转身欲逃。一声锣响,一群差役拥上来,围住蒙面人。当头是县尉,抓住蒙面人面巾,一扯,一惊:那人,竟是县令。(节选自2010年1月《文学报》有删改)1.请用简洁的语言梳理这篇小说的故事情节。2.文章多次出现“玉鱼儿”有什么作用?3.联系全文,分析县令这一人物形象。4.文章以“贼道”为题有什么含义? 
题型:选择题
难度:简单
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全国两会思想汇报2017年3月
  老百姓在期盼声中等待,等待全国两会传来好声音,让这好声音传递到乡村每一个角落,下面是YJBYS小编为大家精心搜集的全国两会2017年3月,欢迎大家参考借鉴。
  篇一:全国2017年3月
  尊敬的党组织:
  阳春三月,几日来北京的天气格外的晴朗,备受全国人民关注的两会也在这春意盎然的季节拉开了帷幕。3月5日上午,第十二届全国人民代表大会第二次会议在北京人民大会堂开幕,听取国务院总理李克强作政府。这也是李克强总理任期内的首份政府工作报告。
  李克强总理在作政府工作报告时严肃又不失活泼地强调:大道至简,有权不可任性。
  果然够简、够准,一下就点到了政府工作的要害。政府是什么?是国家权力机关的执行机关,是国家公共行政权力的象征、承载体和实际行为体,正是总理所说的有权者。政府该如何行使权力?就是总理所说的不可任性。
  不任性,就会依法用权,就能做到法无授权不可为、法定职责必须为。特别是国务院大力推行简政放权两年间,已经针对不同主体形成了相对明确的负面清单、权力清单、责任清单,各级政府若能有效约束自我,便能放掉该放的、管好该管的,对下不截留,对上接得住。
  不任性,就会依法行政,就能摒弃为官不为、廉而不勤,告别上班混日子、磨洋工。在中国经济爬坡过坎、提质增效升级的关键期,迫切需要各级政府打造新常态下的新状态,积极建立简政放权、转变职能的有力推进机制,给企业松绑,为创业提供便利,营造公正竞争环境,充分激发市场活力。
  不任性,就会明确身份、恪守本分,不因位高而傲骄,不因权大而忘形。政府的权力是人民赋予的,必须用之于民,始终把为人民谋发展增福祉作为最大责任,始终把现代化建设使命扛在肩上,始终把群众冷暖忧乐放在心头。倘若把公权力特权化、私权化,可就真真儿是任性了。
  有权不可任性,体现了总理对各级政府的谆谆告诫,至简,至真,至诚,至善。希望能成为政府部门的座右铭。
  汇报人:
  日期:xx年x月x日
  篇二:全国两会思想汇报2017年3月
  敬爱的党组织:
  两会是&全国人民代表大会&和&中国人民政治协商会议&的简称。作为一名预备党员,应该时刻把理论联系实际,在实政中去,去扩展自己的政治视野。
  2015年被赋予了的希望,同时也面临更大的挑战。2015年是中国经济转型的关键一年,同时也是&十二五&、&十三五&承前启后的一年。在2015年这个涵盖&关键之年&、&开局之年&、&收官之年&的两会,其意义更为特殊。在海内外无数双耳朵的聆听、无数双眼睛的注视中,它的每一声滴答都可能成为热点、看点。
  为此, 2015年全国&两会&关系到国计民生、居民收入、反腐倡廉、社会保障、经济发展、改革方向、雾霾治理等等一系列重头话题,涉及到方方面面。随着&两会时间&到来,3000多名中外的两会&新闻战&也悄然打响。那么,如何将一系列重要的深化改革举措落实到位,如何过&险滩&,啃&硬骨头&,突破&中梗阻&,&两会时间&紧密联系着中国现实和未来的发展走向,更是重大举措的出台问世,值得人们对&两会&的新期待。
  百姓寄望于全国&两会&,更寄望于代表委员进入角色,肩负着人民的重托,不负众望的期待。人民代表为人民,为人民群众说话,传递老百姓的声音,这就需要我们的代表、委员们积极履职、直面问题,建务实之言、献睿智之策,能够使两会开得更有效率更富成果。
  让人欣喜的是,我们从新闻中了解到:一些委员、表表们在乘坐高铁、动车组列车上,在赶赴北京参会的途中,就通过新闻媒体表达了自己今年参会的关注点,这意味着今年&两会&比以往更加&热闹&,春意更浓,为这个美丽的春天增添里更喜人的好声音,无不令老百姓鼓舞、欢腾。
  阳春三月,万象更新之际。伴随着全国政协委员陆续抵京,中国即将迎来一年一度的&两会时间&。百姓期待今年&两会时间&能为中国积聚发展&新动力&,也期待&两会&传来的好声音,朝着人民满意的方向大步走来。
  全国人民都在关注&两会&,世界都在聚焦中国&两会&。老百姓在期盼声中等待,等待全国两会传来好声音,让这好声音传递到乡村每一个角落,让世界各地都有中国&两会&好声音。
  汇报人:xxx
  篇三:全国两会思想汇报2017年3月
  敬爱的党组织:
  3月xx日下午15点,全国政协十一届三次会议即将正式开幕。今年的两会看点颇多。对此,我认为,今年两会的最大看点是民生命题要和建设齐头并进。
  民生和制度建设是社会发展命题的两方面
  民生的问题涉及到中国的社会基层和广大老百姓的根本利益,而制度建设则是中国的整体社会能够保障民生命题顺利地发展的一个基础。如果这二者,能够通过我们两会这样一个参政议政和制度建设的平台,得以协调发展,相辅相成,我觉得这对于我们的两会,对于我们的老百姓来说,都是一个好消息。
  从民生的层面上来看,这些年来,民生一直是本届政府,一直是全国人大,全国政协所关注的一个问题。比如说我们的政协发言人赵启正先生就介绍说,在去年政协收到的提案中,有1900份提案是关于民生的问题,占了所有提案的三分之一,这说明民生的问题非常受到我们人大代表和政协委员的关注。而从制度建设的层面上来说,我们都知道,政协发挥了充分的参政议政的作用,那么全国人大又在立法、调研、决策等等各方面都有自己的影响力。这些立法、决策的力度和方向从哪里来?其实根本上说,应该从公众所关心的命题和他们所需要得到的力度上来进一步完善。
  比如说今年的第一提案,其实是关于低碳经济的提案,就低碳经济这个问题需要两方面共同来协作,一方面,当然我们需要制度建设上来完善低碳经济发展的各个合理环节,但是另一方面,其实老百姓自己也非常关注自己的生活环境,非常关注我们身边的环境污染,这样二者之间如果能够协调一致地进行,这将是两会非常大的一个亮点。
  与民互动能最大限度发挥参政议政功能
  在民意交流上,其实今年政协的一个亮点是不少委员通过各种渠道和民众来交流,我们发现有些人也把自己的提案草案放在博客上,来征集修改意见,这样能够最大限度地发挥政协委员参政议政的职能。
  参政议政是全国政协的重要职能。全国政协委员来自三十多个界别,这三十多个界别其实辐射了全国大量的行业。每一个群体都有自己的利益诉求,都有自己的期待,这些期待如果能够通过民意的途径,直接地和我们的委员们进行互动,有助于我们委员更好地调查民生,而且把民间的声音传递到我们两会上一个高层次的平台上。
  另一方面我们也注意到,其实这种与民互动,可以通过各种各样的形式来完成,我们可以通过网络的形式来完成,也应该同时充分发挥平面媒体、电视媒体等等各种形态。民意需要和立法,和参政议政良性互动,民意才有得到尊重的可能;立法和参政议政也才有舆论的基础。因为民众的关注,本身就代表了这个社会,或者这个国家所有的人对于自身发展环境,对于整个制度建设的一种关注,这种关注是非常难能可贵的,而我们政协委员承载着这种关注,当他把这种关注通过参政议政的方式表达出来,把它变成一些具体的制度建设,把它变成具体化的建议,那么这些建议最后又能回馈到我们的民生,那么这种良性的互动一旦形成,两会将成为一个非常好的推动中国发展的一个前进动力。
  温总理今天上午作的政府工作报告,激动人心,鼓舞士气!总理在报告中所说所述,诚为百姓所愿所盼!
  总理在论述民生、农村、教育、医改等方面的问题时,讲得非常具体、翔实。比如讲到继续实施对种粮农民直接补贴,增加农资综合补贴、
  良种补贴、农机具购置补贴时,他说,中央财政拟安排补贴资金1335亿元,比上年增加60.4亿元。进一步提高粮食最低收购价,早籼稻、中晚籼稻、粳稻每斤分别提高3分、5分和1毛钱,小麦每斤提高3分钱,继续实施重要农产品临时收储政策,让农民得到更多实惠。
  再如在谈到企业退休人员基本养老金问题时,他说,今年再提高10%。各级政府要进一步增加社会保障投入,中央财政拟安排3185亿元。要多渠道增加全国社会保障基金,加强监管,实现保值增值。我们要加快构建更加完善的社会保障安全网,使人民生活有基本保障、无后顾之忧。
  还如在谈到建立服务型政府时,他严厉批评了目前存在着问题:职能转变不到位,对微观经济干预过多,社会管理和公共服务比较薄弱;一些工作人员依法行政意识不强;一些领导干部脱离群众、脱离实际,形式主义、官僚主义严重;一些领域腐败现象易发多发。
  总理的报告内容,心系百姓,关注民生,充分体现了我们党和政府&情为民所系,权为民所用,利为民所谋&的本质与特色;特别是身为一国总理,特别是一个大国的总理,将事情考虑得那么周到、讲得那么细致,更令人感佩不已!
  温总理报告论述的方面很多,件件到说到了老百姓的心坎上。随着这些内容的进一步贯彻落实,人们的日子将会越过越幸福、我们国家也必将越来越强大!今年过春节时,不少老百姓就说出&咱们中国就是让人有盼头、有奔头&的心声。今天听了温总理的报告,人们更加坚定了这一点!
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[全国两会思想汇报2017年3月]网友评论
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?2015年关于两会的思想汇报至真至善至美
至真至善至美
中華民國九十一年歲次壬午國曆十月五、六日農曆八月廿九日、九月初一日
台南濟德宮國語班
南屏道濟 慈訓
讓世界真善美 充滿生命的喜悅
無是非現和諧 人生真諦啟心扉
用最摯真的心 步善道 培美德聖賢學
人中傑大無畏 代天宣化至道追    (其一)
率性為現性輝 道德仁義忠恕為
教無類依經緯 己立立人啟來學
用最誠真的心 崇善德 達至美天地配
大道垂聖德巍 春風化人大愛推
實現世界真善美 實現世界真善美   (其二)
調寄:真善美(小白花)
我就是 南屏山上
傻道濟  奉
 命 至佛地 隱身早將
皇  叩畢 再問我這群看似聰明的徒兒們好不好啊
法聖王之道。效天地之德。秉太和之氣。達真善美。
天無為即清。地無為即寧。純氣無為者。可定是非。
至真致六合。廣大可載天。德行全成焉。無遠弗屆。
能居道不忘。修道勤培德。使行道不悖。真理依歸。
以謙&#20914;自牧。低心學實穗。慎獨九思惟。示盛德為。
養性贊黃庭。乾坤濟固持。循理入性海。致中和慧。
窮理盡性言。至善仁慈先。濟眾舉理法。天爵邁追。
摒世蘄乎亂。拂塵光熙出。天人持一德。身範風節。
貴莫為聖賢。立身佈德奉。道去執著四。端樂韶諧。
戰兢似履冰。反躬自問五。自思己延譽。顯德禮巍。
然率至真本。性至誠之功。光矣而不耀。開拓德業。
善念性培純。慧五教化之。明時雨甘霖。花潔美蕊。
至美德無為。民之秉彝自。謙慎獨蓮之。五德五悅。
由明德涵養。臻至善達觀。聖道峻極乎。以樹楷偉。
信實篤行躬。示現綱紀出。步趨使命責。正己樹魁。
德非由外鑠。煉性復至真。恆誠似金聲。玉振全備。
內聖外王齊。修身標竿立。美大神聖希。超軼塵絕。
四海聞風揖。良賢事仁君。行大智無礙。喜捨慈悲。
達至真善美。為天地立心。為生民立命。聖德永垂。
「至真 至善 至美」訓中訓
復至真本性 培純德無為
養慧五自謙 慎獨蓮花潔
現至善光熙 仁慈濟眾舉
循理五自思 執德身範紀
秉教化之功 光明聖道趨
達至美恆固 奉道天德載
樹楷五美德 禮樂韶風邁
中和盛德立 無聲延四海
「當你 踏著前人輩 用
    血汗舖成的修道路
    嘔心瀝血的經驗史
問徒兒 何忍這一切成為曾經!」
  高瞻遠矚
論歷代聖王建德業之初
 無不是—披荊斬棘 篳路藍縷
 必經過—層層關卡 百般挫折
     淌血 流淚 灑汗
 然業成 相繼之人寥寥 實非
 賢哲無德 乃折於相續之人
 或私心或偏見或無建德業之大綱
 促使一時一機一運改寫也
斯時天降木鐸 無非警世啟化
 挽乾濟坤 而
 創聖業 豈是一朝一夕
 展博愛 豈僅燕雀之志
 濟世間 豈能獨掌能鳴
 續傳承 豈無高瞻遠矚
   須有著
 大智慧—策劃方針
 大仁慈—濟眾博施
 大勇謀—果決不忒
  以達成
 人人標準修道 復至真之本性
 人人標準辦道 止至善之無為
 人人標準行道 達至美之弗屆
 時時 念無私行無為勞無怨
    功無居
  如此常懷即是
  率聖王之志以濟世
  秉天地之德以無為
  德被眾生 功施於世
  四海群賢 聞風而至
  濟濟人才 道場恆固
    此況
  必 聖賢之心志
    眾生之福音
 建不朽之德業 為萬世續傳承
  達最高之境界
   至真 至善 至美
活佛師尊慈悲囑語:
◎來開法會、聽道理為的是要啟開自己的人生真諦,如果你的心不夠靜,就聽不進去了。人人都要學君子、學模範、立標竿,所以才要修、才要改,想要別於凡夫,就要讓自己成為清流。
◎聽話要能辨真理、識真意,這樣才是為師的好徒弟,不要糊裡糊塗過日子,不然一輩子就狼心加狗肺了。
◎徒兒的心應該保持「真、善、美」,修道修心,當你的心雜亂,或有了不好念頭的時候,就要趕快去除執著、去污濁,把你的心過濾過濾,純真的才保留下來,這樣才是修道人應該做的,也才是修道應該有的本質。
◎如果你到道場這麼多年還不懂得過濾自己的心,那麼當你遇到任何事情,也只會秉著過去的個性做事,那當你想得到一樣東西的時候,你就會不擇手段,這時你的心是天心還是血肉之心呢?一旦用你的血肉之心行事就會不正了。唯有承天地之正、秉萬物之心,這樣你的心、性、身才會純、才能夠真,也才能達到「真、善、美」的境界,這才是修道人應該體認精準的方向。所以當你遇到不如意、不快樂的種種事情時,你應該讓自己保有一顆赤子之心;你的心越純,上天就越能保佑你,如果你的心不純、念頭不正,那你遇到的事情一定會百般挫折,要記得,「人在做,天在瞧」,得要讓自己用真心來對自己。
◎修道要修一個善體人家的心。
◎修道人聽得要聽仔細,有時父母親跟你講的話是善意的,你卻偏偏聽得變成惡意的,那就很冤枉人了。所以,你要學習如何表達、學習如何溝通,這樣才能讓你的家庭更圓融,讓你跟身旁的朋友相處更圓滿,讓你跟人相處事事都能非常快樂,進而達到真善美。
◎(老師跟班員說明訓文內容來自不同的法會地點)不同的地點,卻可以將相同的事情呈現在徒兒的眼前,這就是道的至尊、至貴、至妙的地方,這是你的能力不能達成的喲!所以記得,當你心目中選好路的時候,要一步一腳印的走,不要懷疑自己。這幾篇訓文的訓中訓合起來,再延伸就是發一崇德大道場的福氣,也是身為崇德人的驕傲。
◎如果人家對你要求高一點,你就不接受,那是因為你覺得是別人在要求你。其實當別人對你的要求,你認為是對的、是好的、對自己有益處、有幫助、有意義的,就應該要歡喜接受,修道要修個歡歡喜喜的心,可別越修越愁眉苦臉,那朋友看到你,也不會給你歡喜的心,這個道理就叫作「你對別人如何,別人也會如何對你。」所以你能尊敬別人,別人也一家能敬重你,做個修道郎要真的把你的精神,把你的本份做個標竿。
◎修道修自己,希望徒兒們真的能夠把為師講的話謹記在心。遇到任何事情,任何困難都要走過去,只要你有心,為師一定助你到底。讓自己真的用心來修道,不要有分別對待心,這樣子才能使你的心快樂。所以要無為地去做,無為地對人,眾生皆平等,你的心才是菩薩慈悲喜捨的心。
◎(訓文剛批好,朱點傳師讚嘆老師的妙法無邊,請班員鼓掌)掌聲給自己,讓自己重新再出發、讓自己衝過層層考驗,讓自己立模範、去傳承,以求達到至真、至善、至美。
◎為師的話,為師的祝福與企盼,希望每個徒兒都能夠謹記在心,好好的修、好好的辦,永續傳承才是眾生的福音。只要心不死,荒地也能蓮花開,修道用你的真心去修,對待別人要用你的真誠之心去做,家庭不圓融、不圓滿,那叫「修道」呢?妻不和、夫不睦,怎叫「彌勒家園」呢?兄弟之間沒有友愛、沒有孝悌,怎能夠叫做「孝順雙親」呀!好好的把聖人的大道理研究,好好的把為師留下來的這些訓文章句研讀研讀,相信你會有一番新的體悟與覺醒。人生來世間這一遭,不是茫茫然、糊裡糊塗過日子,而是讓自己找到根本,讓自己找到人生這條路。你怎麼走,命就是怎麼樣,你恍惚過一生,紙醉金迷追求名利,一樣過完一生;你能效法聖賢的心志,持秉堯舜之德,好好的做,以德性德範做出來,那你的人生一定會截然不同。一切選擇在自己,人生要怎麼過,也是在於自己的選擇。痛苦與快樂,抉擇也在自己,但是如果你快樂,別人卻不快樂,這就不叫做「真快樂」,你給別人痛苦,怎能叫「快樂」?
◎口能夠說好話也能夠傷人,腳能夠走到好的地方,也可以帶你到不好的地方,手也是如是,怎麼做,怎麼抉擇,都在於自己。你的心怎麼樣,上天看得很清楚。記得為師的叮嚀,最後這番話希望能夠警醒你,覺醒你。
◎徒兒們!不要再沈迷過日子,好好的找到自己的方向,找到自己的根本,好好的修。人生歲月數十年,一晃了就過去,等到你行不動了,走不到了,做不動了,搬不動了,你才想來「三施並進」,可能嗎?想到時候再來孝順雙親,那就太晚了呀!徒兒們你的心是如何,你的命、你的路也會是如何,造就自己才是在造就眾生,自己受苦受累才叫做「真辦事」,你不居功,不顯貴才叫「無為之為」。
◎老師的話字字句句鏗鏘有力烙印在你的心坎上,希望你能夠真正聽得進去,好好的開拓你的人生路,好好的開拓你的修道路,做人有道才叫修道,做人無道非人矣!徒兒啊!師有師道、商人有商人的道,如果生意人不本著本份而行,何叫行道啊!把「利」擺在前面就是世俗人,記得要以「德」為重,以「慈悲」為心,念無私、行無為。
◎徒兒們!修道越單純越好,但是單純並不是單調,你也可以把修道路走得很精彩,完全看你自己怎麼做而已。
◎(老師發糖果,重覆問班員要三顆還是一顆,班員答三顆)心一個就好,不用多,多心就苦惱,「一」是最至尊至貴的,僅此這一條人生大道,別無他選。
◎(老師將退竅,點傳師請班員恭請老師多慈悲)慈悲要對自己慈悲,慈悲不能等著別人給你慈悲;就像是成果,不能夠等著別人捧在手心送你,所以修道成果要怎麼收穫,就要先怎麼耕耘,希望你們展翅高飛,從今而後好好的抱道去修。
◎(老師發糖果時,班員手捧著糖果一個傳一個)傳下去,永續傳下去,這意義不一樣哦!當已輪到你的時候,前面的人卻沒有傳給你,這時該怎麼辦呢?那你就勇於開拓自己的人生路!好好的找到自己的人生,從今開始,要勇於承擔,路是自己走的,不能夠讓別人替你做主人,自己衡量自己的利弊得失,好好為自己想一想,以後要怎麼做,怎麼辦!

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