请问舒城的香港魅力纹绣女人纹绣店在那个位置

当前位置:> > > >
党员服务: |
《魅力舒城•名胜古迹篇》
&& &1、花城遗址
&&& 花城又名花家城、竹子市和花园城。位于舒城县柏林乡花城村,距县城5公里。上世纪八十年代,安徽省文物考古研究所对花城遗址进行了认真的勘探调查,发现大量的商周至宋代的陶鼎足、陶鬲足、夹砂陶片和宋代时期的影青瓷片等遗物,确认为商周与宋代的古城遗址。1998年5月,安徽省人民政府公布为全省重点文物保护单位。
&&& 古城址呈长方形,东西长1400米、南北宽800米。东、西、南、北四道城门相对称,城垣为夯土筑成,保存较好。城垣外有护城河,除南边已为水田外,其余三面尚好。城内除几户农庄外均为水田。城东南角有一高台地,俗称“狮子地”,为古居住区遗迹,挖土尺余即可见石板路。狮子地北面有汉墓一座,封土堆高出地平面约3米,群众称为“大古墩”。
&&& 花城遗址,虽历经数千年历史,但地面城垣尚存,轮廓清晰可见。站在土城埂上,可想象当时筑城的壮举,追忆舒国遥远的历史,缅怀我们祖先的构建气魄,激励我们开发舒城的未来。那些出土和仍埋藏在地下的遗物,对研究古老悠久的舒城历史文化是弥足珍贵的资料。
&& &2、金鸡古墩
&&& 金鸡古墩遗址位于县城西郊,过去这里高墩巍峨,墩上墩下绿树荫浓,古木参天。南临河流,为今天流经城关镇码头街鸥溪的上游。河水在墩脚下冲成深潭,潭水清澈见底,名曰金鸡潭。明朝吏部尚书秦民悦,曾在此建“金鸡书院。”
&&& 民间传说,古时有一只金鸡栖于此墩,当世人认为金鸡带来吉祥和富裕,便顶礼膜拜,敬若神明。一天金鸡展翅飞鸣,欲去桐城方向,人们十分焦急,在县城南迎熏门建一座楼阁,四檐悬挂风铃,风吹铃响,如唤鸡“啄啄”之声,欲唤回金鸡,名为“唤鸡楼。”金鸡古墩为“龙舒八景”之一。随着时光流逝,古迹已不复存在,但金鸡古墩的美丽传说,又因与晋代祖逖、刘琨“闻鸡起舞”的故事相联系,所谓“惊回客枕思乡梦,唤起鱼人放钓船,”激励着龙舒儿女的胸怀抱负,励精图治,建设美丽的家园。
&&& 上世纪七十年代,考古工作者曾在金鸡墩发现了春秋时期古墓葬群,出土牺鼎、弦鼎等青铜礼器。其造型优美、纹饰流畅,具有舒文化特色,为研究群舒历史提供了珍贵的实物资料。著名学者、考古学家、古文字学家,已故中山大学教授商承祚先生看了舒城出土的牺鼎、铉鼎等文物拍案称奇,写下《七绝》一首:
&&& 莫到春秋舒国小,牛型盆口邈难追。
&&& 横铉遗制真谁偶,拍案惊看振世奇。
&&& 3、龙头塔
&&& 龙头塔位于舒城县城关镇东隅高阜上,外砌青砖,内填泥土,高20.7米。塔身为六面七层,塔刹为生铁铸成,葫芦状。从第二层起,每面均有假拱券门。第四层嵌刻“龙头”二字,最上一层六角悬有六只铁铃。据石刻记载,塔建于明朝天启元年(1621),乾隆二十九年秋重修。此塔属文峰塔,建筑牢固,气垫雄伟,是舒城县城的标志。县志记述,这里原是烟柳带水,参天古柏掩寺庙,萧疏静谧。寺庙旁有飞霞亭。每当飞霞晚照,宿鸟归林,古寺钟声弥漫着“落日回光归宿鸟,余霞散绮贯长虹”的氛围。被誉为“飞霞晚照”,是“龙舒八景”之一。
&&& 被称为宋代画第一的家李公麟晚年回故乡舒城归隐时,曾在塔下建有“归来宅”,旁有放生池及清心亭。李氏与其兄弟曾在这里与苏轼、黄庭坚、王安石、米芾等文坛画友咏诗作画。苏轼曾写下“乐天早退今安有,摩诘长闲古亦无。五亩自栽池上竹,十年空看辋川图。近闻陶令开三径,应许扬雄借一区。晚岁与君同活计,如云鹅鸭散平湖。”描绘了这里美丽的景色,也道出李公麟隐退后的闲适心情。
&&& 当年的建筑均已不复存在,惟龙头塔依然屹立。舒城县人民政府为使居民有一个休闲娱乐的美好环境,为推进城市文明建设,斥巨资,在李公麟故居旧址处开辟飞霞公园,仿宋代建筑风格恢复归来宅、放生池、清心亭的历史原貌。并于塔南开辟了街心花园。
&&& 每当朝阳初露,霞照西空,龙头塔下。公园里,杨柳摇春光,拱桥映明月;广场上,音乐流华彩,霓虹照舞姿。人们在这里沐浴着盛世祥和的春风。
&&& 4、七门堰
&&& 七门堰位于舒城县干叉河镇七门堰村,距县城20公里。汉高祖七年(前200),刘邦封他大哥的儿子刘信为羹颉侯,食邑于舒地。刘信视“舒城水源出于西南之峻岭,势若建瓴”(光绪《舒城县志?水利志》下同),乃于“七门岭下,阻河筑堰,曰:七门。开渠建闸,引河流东北,载之平陆,条分支贯,灌田八千顷。”后又于七门岭之东修乌羊、片曹片责二堰,统称为“七门三堰。”东汉末年,扬州刺史刘馥“循汉羹颉侯故迹”,“修筑断龙舒水,灌田千五百顷。”明代宣德年间(),县令刘显又对七门堰水利工程进行“细增疏导”,扩大灌溉面积。明弘治癸亥年(1503)、万历乙亥年(1575)、清嘉庆初,几次修治,但其规模都不及刘信、刘馥和刘显。因此舒城后人于七门堰渠首闸边建“三刘祠”,以示纪念。明代吏部尚书秦民悦在《重修七门堰记》中称道:“七门、乌羊、片曹片责三堰,分治为陂、为荡、为沟,凡二百余所,浇灌沐邑之田至二千顷之上。譬之人身脉络,自泥丸至九窍百骸,下抵涌泉,无运不届者。”对七门堰能利用陂、荡、沟,形成一个自流灌溉网,给予充分的肯定与赞扬。
二千多年来,七门堰的水利时兴时废,历尽沧桑。建国以后,对七门堰进行了全面整修扩建。1958年,七门堰灌区纳入杭北干渠配套工程,成为闻名中外的淠史杭灌溉工程的一个组成部分。改革开放以来,为进一步改善下游灌溉条件,缓解县城地区工业用水和群众生活用水的紧张状况,舒城县政府拨巨资兴建了七门堰引水工程。使古老的水利工程恢复了青春活力。
&&& 千百年来,七门堰为杭埠河北岸中下游地区的农业发展起到了十分重要的作用。史学家评价说:“都江堰使成都成为天府之国,七门堰使舒城变为鱼米之乡。”历代文人墨客也写下了大量的诗文,讴歌它的历史功绩。“三堰余泽”为龙舒八景之首。七门堰渠首闸建筑已被列为省重点文物保护单位。
&&& 5、周瑜城
&&& 三国名将周瑜是妇孺皆知的历史人物。可关于他出生成长的周瑜城却鲜为人知。
&&& 周瑜城在安徽舒城县干汊河镇瑜城村,距县城西南十公里。据史志记载,周氏世居舒城,东汉后期,孙坚兴兵讨伐董卓,移家舒城。周瑜与孙坚长子孙策同年所生,随结为金兰兄弟,孙策长周瑜两月,周瑜以兄事之,并将自家南宅让给孙策一家居住。建安三年(198)孙策亲自接周瑜渡江,授其建威中郎将,时年周瑜二十四岁。孙策称赞他“英俊奇才”,吴人皆称周郎。
&&& 莺飞草长的四月,我来到周瑜城。登上断壁颓垣的土城,正当向晚时刻。那融融落日,轻轻晚风,层层麦浪,以及那远山近树,在朦松的雾霭炊烟之中凝聚着,流动着,变幻着,很是赏心悦目。
&&& 古城坐落在一个东西走向的岗丘上,南濒杭埠河(古龙舒水),沿土城墙绕城一周约三里许,有四个对称的城门豁口。城中有一高台地,便是当年城中的主体建筑台基,城内一畦畦油菜花开的金黄。地上俯拾皆是秦砖汉瓦的碎片。环城是阡陌纵横的平畴,平畴之上疏落点缀几座绿树荫浓的村庄。
&&& 向北望去,九宫格似的田地上突兀三座呈犄角之势的土丘,据说那是当年周瑜布阵练兵的地方,名曰练三墩。朦胧里,眼前便浮现周瑜设帐高丘,指挥三军演教的潇洒英姿,和咚咚战鼓,啸啸马鸣的壮观场面。
&&& 舒城,本没有多少人知道 ,但当舒城人在异地,有人问你何处人氏,答曰“舒城人”,问者往往会“哦,三国周瑜的同乡!”知道周瑜,也就记住了舒城,地以人显。这是周郎给舒城的增光添彩。然而,“一从《演义》书成后,说到周郎唯妒能”,罗贯中在《三国演义》歪曲了周郎形象。但《演义》是虚构的小说,不是信史,周瑜根本不是嫉才妒能的人。《江表传》中记载这么一个故事足以说明周郎的为人。东吴老将程普开始认为周瑜年轻,居功自傲,曾多次在公众场合给周瑜难堪,但周瑜“折节容下,终不与校(较),普后自敬服而亲重之。”并对人说:“与公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉。”故当时人们对周瑜就有“雅量高致、谦让服人”的评价。由此而想到,当年三国交兵的赤壁之战主战场本来在湖北的蒲圻县境,后因苏轼错赋黄州赤壁,便使后来人真假难辨,以假认真。而今,假赤壁被装饰得金碧辉煌,游人如织,真赤壁却破败不堪,冷冷清清……伫立在周瑜城的土墙上,凝望航埠河缓缓流过城下的岩壁,——这里不也曾被附会为“小赤壁”吗?并说破曹操的水军就是从这里开赴巢湖,再由巢湖开赴长江的。不是也有几位文人墨客写下了吟颂的诗赋吗?我想,他们中如果有苏东坡那样的名人,“小赤壁”也许会被装饰得金碧辉煌呢。
&&& 徘徊于薄暮溟溟的古城废墟上,追忆那“小乔初嫁了,雄姿英发,谈笑间樯橹灰飞烟灭”的周郎与小乔,一个是明眸皓齿的倾国佳人,一个是金戈铁马的千古英雄,“曲有误,周郎顾”,真是绝代风流人物啊!
&&& 舒城人民珍惜这珍贵的历史文化遗产,多方加以保护。为弘扬传统文化,开发旅游事业,拟兴建“周瑜城遗址公园”。
&& &6、龙津桥
&&& 龙津桥位于舒城县城关镇南门外的南溪河上。南溪又名鸥溪,古称龙舒水。过去这里河道宽阔,水量充足,航运发达。给东西水运带来方便,但也给南北交通造成阻隔。大约在南宋时期此处就建有渡口,舒城人为纪念北宋大画家李公麟,称此渡为“龙眠古渡”,北岸还有“公麟巷”。地以名人传,在此渡口处架桥也就声名更高了。
&&& 据万历《县志》记载,南门石桥始建于明代。“嘉靖中知县尤时雍初建石桥,后复倾圮,数年以来素欲建桥而未有主者,万历中知县陈魁士始建。”据“艺文志”存录当时庐州太守叶逢春所撰《舒城县新建龙津桥记》所载:“桥锁河流,状之若龙”,故有龙津之命名。
&&& 龙津桥于明万历七年在旧南桥址上所建,原为十三垛平铺石板桥,清初为战火所毁。太平天国时朱六驻舒,为除连年水患,发动民工治水,遂改道七里河(今杭埠河)南溪因之变窄,于光绪二十七年(1901)县令萧仁丙主事,筹资仿明代形制重建龙津桥。重修的龙津桥比原桥短,为一花岗岩平铺石板桥,宽3米,六垛五孔,总长40米。桥垛高8米、宽5.5米,东西直向排列,垛延伸部分呈船首形,每垛间平铺七根石条,接头处依托斗拱。桥的整体设计合理,结构严谨,工艺精良。别具一格的桥垛造型,既能分洪排浪,又美观大方,令人叹为观止。宣统元年(1909),于桥之南首建一桥亭,额书“龙津桥”三个大字。亭内立碑刻四块,有当时本县文人张大年撰写的《重修龙津桥碑记》及捐资人的姓名,现仅存残碑两块。
&&& 1982年,舒城县人民政府接受文物部门的建议,拨专款对龙津桥进行了维修,并公布为县重点文物保护单位。上世纪八十年代中期建成的龙津啤酒厂,就是以此桥命名的。
&&& 站立古桥之上,朝看东方紫雾,晚看西山流霞,两岸绿树翠竹,南溪河在古朴、别致的龙津桥映衬下更加美丽。
&&& 7、东、西港冲
&&& ——新四军四支队革命纪念馆韦家大屋
&&& 新四军四支队革命纪念馆位于高峰乡东港村,距县城40公里。
&&& 1938年2月,奉党中央指示,红二十八军和豫南红军游击队改编为新四军第四支队,下辖七、八、九团和手枪团,共计3100人。3月8日,四支队在司令员高敬亭的率领下,东进抗日。4月,进至舒城县境的东、西港冲。此地群山环抱,峰峦起伏,西连大别山脉,东窥合(肥)安(庆)公路,是开展游击战争很好的根据地。5月,支队司令部进驻东港冲韦家大屋,7月,移驻西港冲钝斧庵。政治部由河棚新开岭移至韦家大屋。至此,东、西港冲成为四支队在皖西、皖中、皖东地区开展抗日游击战争的指挥中心。1938年5月,四支队一部在巢县蒋家河口首战告捷,打响了新四军抗日第一枪。为配合友军保卫武汉,四支队在合(肥)安(庆)、合六(安)、六舒(城)等公路沿线不断出击日军。1938年7月,四支队在舒桐交界处的小关伏击日军,毙敌300多名,击毁敌车50余辆,中共舒城县委在东港冲举行祝捷,社会各界人士踊跃捐献,慰劳抗日将士。四支队在舒城期间,还支持地方发展党组织,建立抗日人民武装,开辟抗日根据地。四支队为抗日战争胜利做出了重要贡献,同时也付出了巨大的牺牲,无数革命先烈献出了宝贵的生命。解放后幸存者中,被授予大将军衔的2人、上将军衔1人、中将军衔7人,少将军衔41人,担任省军级领导职务160多人。
&&& “战旗辉日月,驰骋江淮三千里,铁血铸军魂,威镇大别十万峰。”“如诗如画,杜鹃花染英雄血,斯事斯人,青史名留壮志篇。”
&&& 为缅怀纪念新四军四支队全体将士的丰功伟绩和高敬亭将军的传奇人生,弘扬革命精神,更好地发挥爱国主义教育基地作用,舒城县人民政府多方筹集资金,投资1200多万元,对四支队司令部旧址韦家大屋进行了修缮,扩大陈列展览面积,对散落民间的革命文物进行抢救性征集保护,充实陈列展览实物资料。同时在旧址左侧的山上建烈士塔和大型汉白玉浮雕等纪念性景观。
&&& 重修后的旧址正式命名为“新四军四支队革命纪念馆”,并被列为省级重点文物保护单位,同时将这一红色旅游景点纳入国家AAAA旅游区万佛湖旅游景区联袂对外促销,接待游客。
&& 8、舒茶“九一六”茶园
&& 1958年9月16日,毛泽东主席在巡视大江南北途中,路经舒城,视察了舒茶人民公社。1968年舒茶人民为纪念毛主席视察10周年,举行誓师大会,向毛主席指点并发出“以后山坡上要多多开辟茶园”号召的青岗岭进军。人们怀着对伟大领袖的一片赤诚,以“愚公移山”的精神,炸石垒坝,建成了“九一六”茶园。
&&& “九一六”茶园为石块垒砌的梯田,共有24层,总面积达200多亩。其正面主坝9道,最高坝顶10米以上;两则副坝16道,最大梯田面积为11亩。茶园依青岗岭山势而建,气势恢宏,令人惊叹。从下眺望,层层梯田,直上云霄;从上俯瞰,连片茶园,碧绿如海。其工程宏伟壮观,堪为茶乡一道亮丽的风景,被人们称之为“青岗云梯”。舒茶人民还将毛主席当年休息的茶厂俱乐部建成“毛主席视察舒茶纪念馆”,陈列当时人民公社遗留的有关文物资料,以供人们缅怀瞻仰;并在当年毛主席和干部群众交谈的茶厂大院中,栽植了一棵“万年青”塔松,以示永久性纪念。
&&& 50年来,舒茶人民十分珍视伟大领袖毛主席亲临视察的殊荣。他们先后在山坡上开辟了“九一六”、“九二九”和金鸡岭茶园,实现了“万亩茶园万担茶”的宏伟目标;开发了“舒茶早春”、“皖西早花”等名优茶系列。为促进经济发展和集镇建设步伐,舒茶正打造“中国舒茶茶市”品牌,将茶叶贸易,采茶、制茶、品茶,与旅游观光融为一体,目前,舒茶已成为长江以北最大的茶叶市场,同时也是游览观光的旅游胜地。
&& &9、关圣洞
&&& 关圣洞又称玉泉山,位于舒城县城西南20公里的衖西乡境内,因山中有泉水倒挂,远观美如玉柱,故又名玉泉山。玉泉山峥嵘峻拔,突兀神奇。其峰陡峭,其崖如壁。壁上有两个天然石窟,南面的可容数十人,供奉道教圣贤忠义凛然的关羽及其侍从关平、周仓神像,名曰:关圣洞;北面为观音洞,塑有大慈大悲的观世音菩萨。一南一北,一道一佛,珠联璧合,交相辉映。山中还有依崖壁凌空修建的庙宇慈仁寺。寺内正殿设有释迦牟尼的神龛和关公牵赤兔马前来朝见的造像。每当晨钟暮鼓,梵音缭绕,弥漫着神秘的宗教文化氛围。
&&& 关圣洞起于何时,已无确切的文献记载,但关于慈仁寺的始创却有个说法。据传,明代末年有个叫十三太保的人,由江西游历至此,见这里山奇、水秀、石怪,岩洞天成,群众虔诚。他突发奇想,创建庙宇曰:慈仁寺,意欲惩恶扬善,普渡众生。心诚则灵,泽润乡民,游人俱增,香火日盛,大约到了清代已名传遐迩了。不少文人墨客,社会贤达也到此寻幽探秘,并留下了许多歌咏诗篇。关圣显灵,从此一发不可收拾。
&&& 近年来,随着旅游业的兴起,玉泉山关圣洞的名胜古迹越来越为人瞩目。当地政府和群众在保护和利用的同时,又相继开发了仙人寨、仙人田、仙人床、放生池、月泉池、玉泉井、翡翠谷、千年柏、幽谷通南海等新景点。欢迎四方宾客来此游览观光。
&& &10、慈母宫
&&& 慈母宫为启德文化院的主体建筑,位于舒城县城关镇原观音寺旧址,整个文化院占地82亩。为台湾新竹市启德机械起重有限公司董事长胡鹏飞先生所兴建。一期工程于1997年5月动工,至1999年9月1日竣工,历时两年零三个月,总投入1.5亿元人民币。其主体工程包括“慈母宫”、“文物珍藏馆”、“文书院”、“观英堂”、“南北综合楼”、“九龙璧”和华表等建筑群,总建筑面积12000余平方米。其规模之大,建造之宏伟,堪为目前城市道观之首。
&&& 启德文化院为传统的庑殿式建筑,庑殿式建筑是中国古代建筑中的最高型制。其屋面有四大坡,前后坡屋面相交形成一条正脊,两山屋面与前后屋面相交形成四条垂脊,因此庑殿又称四阿殿、五脊殿。在等级森严的封建社会,这种建筑形式只能用于皇家宫殿、坛庙建筑。主楼慈母宫,坐东朝西,高台拱门,雕栏玉砌,凝重大方;内廊门窗为樟木透雕,精工细琢;大殿内雕梁画栋,浮雕图案,挂落飞罩,色泽亮丽,技艺高超。三层正殿分别供奉先圣先贤造像,慈善庄重,崇高圣洁。慈母宫左右矗立高大的华表,正前方为巨型浮雕九龙照璧,九条玉龙飞舞腾跃,象征着中华民族九州一体、团结一心奔腾向上的进取精神;高耸的华表象征华夏民族威武雄壮、永立世界民族之林。慈母宫右侧为文物珍藏馆,陈列孙中山先生《遗嘱》、老子《道德经》汉代砖刻和名人字画,并为民间个人收藏提供保护条件和展示场所。左侧为文书苑,珍藏中外典籍,开展图书阅览活动,为本地人民提供健康有益的文化娱乐活动场所。综合楼,设备齐全,为来宾提供住宿和生活方便。大院内,假山喷泉,花坛石桌,供游人休闲。
&&& 启德文化院为胡鹏飞先生等爱国同胞,回报社会、建设家乡的社会公益设施,坚持不收费、不传教、不收弟子、不参加任何社团组织。在这里你可以瞻仰先圣先贤,参观历史文物,潜读各类经典,欣赏中国传统建筑风格,体会生态园林之美。以达到弘扬民族文化、净化心灵之目的。
《魅力舒城•历史名人篇》
1、官办学校第一人——西汉教育家文翁
&&& 文翁(前156~前101) ,名党,字仲翁,汉庐江郡舒县(今安徽舒城县春秋乡枫香树村)人。年少好学,对《春秋》钻研尤深。汉景帝末年任蜀郡守,兴教育、举贤能、修水利,政绩卓著。是官办学校的创始人。
&&& 汉初,通过“文景之治”,经济有一定的恢复发展。蜀郡物产丰饶,但文化比较落后。文翁任蜀郡守,为改变当地文化不发达的状况,首先从发展教育入手。汉武帝建元元年(公元前141年),文翁在成都建立文学精舍讲堂,因讲堂是用汉白玉、花岗岩等石材建造的,所以人们称“文翁石室”或“文翁玉室”。石室建成后,招收蜀郡所辖十多个县的学生入室学习。他选拔学生的条件不论家庭贫富,只要聪明好学、有培养前途的均可入学。并制订了奖励政策:凡“入学者免除徭役,以成绩优良者补郡县吏。”由于实行奖励措施, “县邑吏民见而荣之,数年,争欲为学官弟子,富人至出钱以求之。”
&&& 在教育方法上注重学生的实际锻炼。《汉书?文翁传》说他每次下县巡视考察,总是挑选经书读得好、品行端正的学生一道,让他们到每家每户宣扬教化,谙习政事,从实践中锻炼才干。同时选派优秀的学生、小吏到京城长安的最高学府学习,或到研究经书的博士那里继续深造,学习法律。回来后有的教授学生,有的提拔重用为郡守、刺史。
&&& 在用人上注重品学兼优,西汉初年规定家中要有价值十万钱的动产或不动产才能为吏。景帝时虽降低了标准,仍然要四万钱以上。文翁在用人上不管家中财产多寡,只要有知识、有才能就委以重任,打破了用人唯财的标准。文翁的这些举措,培养了许多文人学者和治郡精英。促进了当地的文化与经济的发展。当时蜀郡学者很多,如司马相如“作赋甚弘丽温雅,雄心壮之”,以文辞显于世,游宦京师,受到诸侯公卿称赞。稍后的王褒、严遵、扬雄等人,文章冠于天下,皆文翁之功绩。由文翁石室的蜀郡郡学,到今天的成都市石室中学,两千多年薪火不断。当代的革命家兼学者郭沫若、李一氓等,都曾在此领受过文翁之惠。
&&& 文翁办学的经验引起皇帝的重视,汉史称他为“循吏第一”,官办学校第一人。文翁的郡学开办17年后,汉武帝刘彻决定推广他的办学的经验。下令全国,普遍兴办文翁石室式的官学。
&&& 文翁为蜀郡守时不仅崇文重教,而且十分关注民生,发展农业,兴修水利,他主持开挖灌江口,灌溉成都以北大片农田。《都江堰水利述要》记载:文翁在任职期间,带领人民“穿湔江,灌溉繁田一千七百顷”。是第一个扩大都江堰灌区的官员。由于注重兴修水利,发展农业,使蜀郡出现了“世平道治,民物阜康”的局面。
&&& 文翁死后,时人为他立祠纪念,“岁时祭祀不绝”,并以文翁为“蜀郡人物”为荣。都江堰博物馆陈列的历代治蜀名臣塑像中,文翁位列第一。他创办的文翁石室,对四川的文化建设、人才培养,以及推动全国官学发展都具有不可磨灭的历史功绩。班固在《汉书?文翁传》中说:“至今巴蜀好文雅,文翁之化也。”四川对文翁的尊崇甚至超过孔子。为纪念文翁,文翁故里舒城县枫香树村的文冲小学现更名为文翁小学,枫香树中学更名为文翁中学。文翁墓在舒城县枫香树村文家冲凤形地。
2、风流大度的三国军事家——周瑜
&&& 周瑜(175—210年),字公瑾,东汉时庐江郡舒县(今安微省舒城县)人。中国历史上著名的军事家、战略家,为孙吴基业,三分鼎立格局,起了重要的作用。他相貌魁伟,气度恢弘,志向远大,虽生逢乱世,却以廓清天下为己任。孙坚兴兵讨董卓时,移家舒县,与周瑜一家住在一起,周瑜将路南大宅供孙家居住,且登堂拜母,与孙策结为异姓兄弟。
&&& 兴平二年(195)周瑜去看望在丹阳做太守的叔父周尚,这时孙策在历阳,写信给周瑜。周瑜率兵迎接孙策,二人协同作战,收复了长江下游大片土地,孙策的部队也发展到几万人。孙策对周瑜说:“吾以此众取吴会平山越已足。卿还镇丹阳”。不久,袁术派他的堂弟袁胤取代周尚任丹阳太守,周瑜随周尚到了寿春(今安徽寿县)。袁术发现周瑜有才,欲收罗为已将。周瑜看出袁术不是成就大事业的人,便请求做居巢县长,欲借机回江东,袁术同意了周瑜的请求。
&&& 建安三年(198年),周瑜经居巢回到吴郡(今苏州)。孙策闻周瑜归来,亲自出迎,授周瑜建威中郎将。称赞周瑜“雄姿英发,才能绝伦。” 时年周瑜二十四岁,吴郡人皆称周郎。不久,孙策拜周瑜为中护军,兼任江夏太守,随军征讨。在攻破皖城时,得到乔公的两个女儿,皆国色天姿。孙策自娶大乔,周瑜娶小乔。
&&& 建安五年(200年),孙策去世,孙权继位。官渡之战,曹操打败了袁绍后,兵威日盛,志得意满,以为天下便可运于鼓掌之中。建安十三年(208年)春,曹操挥师南下。孙权任命周瑜为左督,统军三万。程普为右督,鲁肃为赞军校尉,与曹军在赤壁对峙。曹军新到,不服水土,疾病流行,士气低落。刚一接战,立即败退,只好驻扎在江北,想等冬天过后,来年春天再战。曹营将士,多不习水性,为了克服这一弱点,便把战船用铁索锁在一起,上面铺上木板,连接成水上营寨,以便行走。周瑜部下黄盖献计:“今寇众我寡,难与持久。然观操军船舰,首尾相接,可烧而走也”。周瑜采纳了黄盖的计谋,选蒙冲斗舰数十艘,里面装满柴草,浇上油脂,外面用帐幕包裹,插上牙旗,做好火攻的准备。黄盖诈降,派人送信给曹操,约定:“交锋之日,盖为前部,当因事变化,效命在近。”周瑜选择了一个刮东南风的夜晚,命黄盖带领数十艘战船,乘风向曹营进发。曹军以为黄盖真来投降,毫不防备,只是指点观看。船队行到距离曹军水寨一里左右,黄盖下令各船同时点火。“时风盛猛,悉延烧岸上营落。顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众。” 曹操大败,退守中原。
&&& “遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”赤壁之战后,鼎立格局已定。周瑜因此声威大震,名扬天下。周瑜建议孙权,乘曹操新败,暂时不敢南犯之机,进兵收复西蜀,收复了西蜀,进而收复北方,便可完成统一大业。孙权非常赞同周瑜这一具有战略眼光的计划。于是周瑜积极筹划出征西蜀的作战准备工作,在赶回江陵的途中染病,死于巴丘(今湖南岳阳),年仅三十六岁。
&&& 周瑜一生征战,有强烈的进取精神和横行天下的报负;他风度可人,议论英发,文采超群,精于音乐,即使是酒后,仍能听出演奏的音乐中很细微的疏失,时有谣谚说:“曲有误,周郎顾。”他待人谦恭有礼。当时孙权只是将军,诸将对他礼仪并不全备,只有周瑜对孙权完全按君臣之礼来对待。他心胸宽广,以德服人,老将程普多次给周瑜难堪,周瑜折节容下,不予计较。程普感动地对人说:“与周公瑾交,如饮醇醪,不觉自醉!”蒋干称赞周瑜说:“雅量高致,非言辞所间。”周瑜的才干,刘备、曹操、孙权都非常清楚。刘备曾私下挑拨周瑜和孙权的关系说:“公瑾文武筹略,万人之英,顾其器量广大,恐不久为人臣耳。”曹操为掩盖自己的失败,有意贬低周瑜在赤壁之战的功绩,便写信给孙权说:赤壁之战,正赶上我的将士们染病,于是,我自己烧船退却,没想到,这下倒使周瑜成了名。不论别人怎样离间,孙权心中有数。周瑜去世,他痛哭说:“公瑾有王佐之资,今忽短命,孤何赖哉?”在他称帝后仍念念不忘周瑜,多次对公卿们说:“孤非周公瑾,不帝矣。”一代伟人毛泽东在《青年团的工作要照顾青年的特点》一文中说:“周瑜是个‘青年团员’,当东吴的统帅,程普等老将不服,后来说服了,还是由了他,结果打了胜仗”。
&& &3、宋代第一丹青妙手——李公麟
&&& 李公麟(1040~1106)北宋著名画家。字伯时,号龙眠居士。舒城(今安徽省舒城县)人。其父李虚一,曾任大理寺丞,喜收藏法书名画,因此,李公麟自幼即深受艺术熏陶。熙宁三年(1070)登进士第,历任南康、长垣尉,泗州录事参军等地方官员,后入京为中书门下省删定官、御史台检法和朝奉郎。元符三年(1100)因病退归隐家乡龙眠山庄。李公麟作为一名文人画家活跃于北宋画坛。在政治上,他没有完全卷入当时的“党争”漩涡,与新党的王安石和旧党的苏轼、黄庭坚等人均有书画交谊,又是驸马都尉王诜的座上客。他襟怀超脱,“从仕三十年,未尝一日忘山林”。其文章有建安风格,书法学习晋、宋间人的书风,同时又善于鉴辨钟鼎古器,博闻强识,是一位有高深修养和多方面才能的艺术家。
李公麟在绘画创作上的表现范围之广阔,是历史上文人画家少有的。道释、人物、鞍马、宫室、山水、花鸟等无所不能,且精于临摹。他初学顾恺之、陆探微、张僧繇、吴道子,进而又广泛师法晋隋唐宋诸家。但他不蹈袭前人,能取前人长处,以为己有。他作画时能大胆地摒弃色彩,专用白描,即仅以单纯洗练、朴素自然的线条来表现物象的形貌情态,使以往仅作为粉本(草稿)的白描,形成为独立的、具有高度概括性和表现力的艺术形式,成为可与重彩和水墨淋漓的画法相抗衡的传统绘画方法之一,为丰富中国画的表现技法作出了重大的贡献。同时他又重视师法造化,注意对客观对象作敏锐周密的观察。为了画出马的神骏,他每过太仆厩舍,“必终日纵观,有不暇与客语者”。他画的人物,一眼就能看出其不同地区、民族、阶层的特点,气质鲜明,性格突出,而不以表面的肥红黑瘦区分人物的贵贱。在创作中,他主张以“立意为先,布置缘饰为次”。对主题的表达能在构思、构图当中,抓住最能耐人寻味的一瞬间,每每出人意表。他画道释人物能出奇立异,创造出《长带观音》、《自在观音》等新形象,将观音画成飞舞长带的人间少女,把维摩诘画成温文尔雅的士大夫,进一步使得道释画由宗教崇拜的偶像向观赏性绘画的历史性转变。
&&& 李公麟现存作品有《五马图》、《临韦偃牧放图》、《维摩诘像》(传)、《免胄图》(传)及《圣贤图》(南宋石到本)等流传于世。《五马图》,纸本,白描,描绘当时皇家驷监和左骥院的凤头骢、锦膊骢、好头赤、照夜白、满川花五匹骏马及牵马的奚官或圉人,人物和马匹均各具风采神韵。行云流水似的线条,将马的浑圆体态及健美的筋肉毛色表现得栩栩如生。牵马者的面容和衣纹,只以极简洁的轮廓线勾出,其不同民族、不同身份、不同神情特征便跃然纸上。
&&& 《五马图》(局部)
&&& 《五马图》(北宋李公麟画)
&&& 《临韦偃牧放图》,绢本,线描设色,纵46.2厘米,横429.8厘米,藏故宫博物院。系临摹唐代画家韦偃的巨作,全图有马1000多匹,牧者数百,结构宏伟。人马和树木的勾勒紧凑绵密,设色较重,坡石勾皴简率,着色轻微。这种对比鲜明、富于节奏的变化,使画面显得生动活泼、宾主分明,体现了他临摹的高超水平和为学习传统所付出的艰辛劳动。
&&& 《免胄图》(传),纸本,白描长卷,藏台北故宫博物院。描绘唐代名将郭子仪在回纥进扰时单骑免胄,劝令退兵的历史故事,塑造了在大敌当前不顾个人安危、气度雍容的大将形象,寄托了画家在宋、辽、西夏关系紧张之际寄希望于力挽狂澜的英雄和对民族命运的关切。
&&& 《维摩诘图》(传),纸本,白描大轴,藏日本黑田长成家,故宫博物院藏传为南宋人的摹本。对清羸瘦弱的维摩诘若有所思地坐在华美的床上,和身旁立着珠翠满头的美女的描绘,将宋代士大夫所特有的富于文化修养和思辨能力,但缺少活力的那种精神状态,表现得极为生动深刻。
&&& 李公麟的绘画在当时即受到推崇和重视,对后世也有重大影响,以至画白描者莫不祖述李公麟,南宋贾师古,元代赵孟頫、张渥,明代丁云鹏、陈洪绶所画的人物、鞍马都不同程度的受到李公麟画风的影响。
李公麟在舒城的遗迹有春秋山读书堂、洗墨池,龙眠山龙眠山庄,县城有旋源馆,龙眠书院等。李公麟墓城关镇舒东村。
4、明代廉吏——吏部尚书秦民悦
&&& 秦民悦(1436—1512),字邦约,一字崇化,安徽舒城县人。明朝天顺元年登进士。历任广平知府、南京吏部尚书。秦民悦家贫好学,无书不读,每日作文千言,二十岁乡试中取得第一名,(举人考试得第一名叫解元),天顺元年(1457)进士,二十二授行人(官名,掌管捧节奉使之事,在京官中地位虽低,而声望高,升转快。初中进士,以任此职为荣。)成化元年(1465)升迁为工部员外郎,负责监督制造。当时朝中有权的贵族官员大多私下克扣贪污,秦民悦对他们打击裁制决不手软。不久,出任广平府知府。在广平府任职期间,他调查研究,为19个死囚平反昭雪;并在府衙设立学舍,当地很多读书人拿着经书去请教他,关系融洽如同师生一般;同时清理丈量牧马地3500顷,招集流亡6000户,给他们种籽,让他们耕种,将收获的粮食储备起来,用作赈灾和地方赋税,他的这一举措为天下首创。后升任江西参政,再升迁为右副都御史,巡抚蓟州等处。因为旱情严重,他奏请免除民赋。勋戚皇庄的佃户,倚杖官势,为害百姓,前任御史屡禁不止,秦民悦依法惩治了他们。他说:“京城近地,竟敢这样,若不杀,以后不可治。”并将所侵占的土地全部归还给百姓。宪宗皇帝十分赞赏他的才能,升迁为南京吏部尚书,他联合九卿上奏陈述时政二十三件事,大多被采纳议行。死后谥(古代帝王或大官死后评给的称号)庄简,赐祭葬,赠太子少傅。
&&& 秦民悦为官清廉,不畏权贵,史册记述全备。有关他与“龙舒贡席”的传说在舒城由来已久。有一年他回乡省亲时看到家乡手工编制的竹席工艺水平很高,于是就精选一张舒席带回京城送给当时的英宗皇帝,英宗看到如此精制优良的竹席,当即御批:“顶山奇竹,龙舒贡席”。由此,舒城的竹席得到皇上的赞许,也就成为名扬天下手工艺品了。至今,舒席制造工艺列为国家“非物质文化遗产”,也应该有他的一份功劳。
&&& 秦民悦擅诗文,有《儆庵集》行世。现录其《登鹿起山》一首于后。
&&& 山名鹿起壮舒鸠,叠翠奇峰夹气浮。
&&& 停望只居红日下,登临已出紫云头。
&&& 灵光石惯生风雨,古庙檐疑逼斗牛。
&&& 回首青松响泉濑,依稀时听韵悠悠。
《魅力舒城•今日篇》——经济发展
舒城县旅游业从九五年开始起步,县委、县政府始终把旅游业作为国民经济的主要产业来抓,通过十余年的滚动开发建设,我县旅游业已具有一定的规模和品牌知名度,全县旅游业呈现良好的发展态势。主要表现在:
&&& 1、旅游经济快速发展。截止2008年底,全县共接待游客460万人次,实现旅游总收入13.98亿元。其中2008年接待游客84万人次,旅游总收入4.1亿元,占全县GDP总值5.6%。我县年游客接待量已跃居全省前列,被省政府授予“旅游经济强县”,旅游业已发展成为我县新的经济增长点。
&&& 2、旅游开发步伐加快。自95年以来,全县旅游投入累计超过6亿元,初步建成了国家4A级景区万佛湖、国家3A级景区万佛山。与此同时,红色旅游项目新四军四支队旧址纪念馆、以毛泽东视察舒茶纪念馆为依托的“九?一六”茶园景区、百丈岩景区、慈母宫等一批旅游景区(点)也相继形成。全县已兴建旅游项目近40个,一批高档次、高品位、高投入的重点项目有的即将完工,有的正在抓紧兴建。万佛湖镇被评为省最佳旅游乡镇,汤池镇被评为省优秀旅游乡镇,万佛湖镇白鹿村和汤池镇三江村被评为省优秀旅游村,拥有四星级和三星级农家乐5家,乡村生态休闲游呈现蓬勃发展态势。
&&& 3、旅游产业体系逐步完善。全县拥有4A级景区1个、3A级景区1个;国内旅行社6家;四星级饭店2家、三星级饭店2家、二星级饭店2家。县城和主要景区已形成日接待4000名游客住宿和超过1万名游客就餐的能力。全县先后编制完成了一系列旅游发展规划,特别是高起点、高标准、高水平编制了《舒城县旅游业发展规划》、《万佛湖旅游区总体规划》、《万佛湖风景名胜区总体规划》、《万佛山旅游区总体规划》、《万佛山风景名胜区总体规划》和《万佛湖部分区域控制性详规》,为旅游资源的有序开发提供了科学依据。
&&& 4、旅游设施不断改观。全县已累计投入2亿多元,先后实施了景区“交通畅通工程”、“信息畅通工程”、“供电畅通工程”。按二级路标准,先后改建了县城至万佛湖景区、合界高速和万佛山景区所在镇的道路。在万佛湖景区,修建了环湖东路、龙湖大道、汤池温泉至三江公路,增强了景区可进入性。新建了万佛湖旅游度假区变电所,并在部分岛屿间铺设了水下电缆,确保了景区景点用电。建成了“舒城旅游资讯网”和“舒城旅游移动信息化管理平台”一期工程,旅游信息化建设步伐明显加快。
&&& 5、旅游促销成效明显。多年来,我县坚持“立足合肥,辐射周边,面向华东,走向全国”的旅游宣促战略,有针对性地开展了旅游市场的宣传与促销,有效地拓展了旅游客源市场。尤其是“′96万佛湖首届龙舟赛”、“′98亚洲铁人三项赛”、“′2002首届中国万佛湖旅游文化节暨国际龙舟赛”、“′2004万佛湖鱼头文化节”的成功举办,极大地提高了舒城旅游的知名度。为了更好地加快融入省会旅游经济圈,我县于2007年与肥西、肥东、庐江联合成立了合肥环巢湖旅游合作组织,建立了资源、网络、信息、市场等共享机制,构建了无障碍旅游区,并正在开展规划编制、市场调研与开发、线路整合、宣传营销等各项工作。环巢湖旅游圈的建立,为拓展南京等长三角旅游市场搭建了平台、铺设了桥梁。2009年,舒城、肥西两县联手与南京有关方面合作,开通了南京——三河古镇——万佛湖旅游直通车,标志着南京旅游市场的全面启动。
&&& 6、产业带动作用开始显现。据统计,全县旅游业直接提供的就业岗位超过4000个,为相关产业间接提供就业岗位超过3万个,为缓解社会就业压力发挥了作用。旅游区居民通过参与旅游开发、承包基建工程、经营农家乐、餐馆、导游服务等多种方式,增加了收入,加快了脱贫致富步伐。旅游业发展还带动了交通、商贸、餐馆、通讯、信息、物流等服务业的发展,尤其为舒城农业和农村发展提供了市场空间,通过乡村旅游、农业示范点、观光农业的发展,推动了农业转型,提高了农业附加值。同时,地方土特产品通过加工包装形成了有特色的旅游商品,拓宽了销售渠道。旅游业作为第三产业的龙头地位得到了进一步确立。
&&& 7、旅游行业管理趋于规范。首先较为健全的旅游管理机构、综合协调机构为规范管理提供了有力保障;其次行业管理的制度、措施、办法日渐完善、成熟,为行业管理提供了制度上、政策上的依据;三是行业管理协会(舒城旅游饭店协会、万佛湖景点协会)相继成立,进一步加强了行业自律、自我管理能力,有利于推动行业整体水平的提高和共同发展;四是行业监督、依法行政的能力得到加强,初步形成了一套行之有效的管理、服务规范程序,如招商引资工作、景点项目管理与审批、环境保护等;五是“假日旅游指挥中心”等协调机构发挥出积极的作用;六是行业从业人员培训和服务技能得到全面提高,旅游从业人员持证上岗率达90%以上。
&&& 8、旅游文化和旅游产业开始结合。文化是旅游的精髓和灵魂。体现在四个方面:一是旅游影区、景点建设的文化内涵、文化氛围与艺术烘托,如徽翠山林、慈母宫等;二是旅游文化创意的提升,我县先后编写了系列旅游丛书,如《舒城旅游》、《舒城胜览》、《回眸龙河口》、《梁祝文化在舒城》、以及《万佛风情》定期刊物;三是表现在旅游诸要素包括餐饮、娱乐、宾馆和旅游文化企业等各个方面,如万佛湖沙锅鱼头等;四是旅游文化商品,如我县舒席已被列为国家公布的第一批非物质文化遗产名录。
&&& 9、旅游发展环境得到进一步优化。一是围绕全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会和环境友好型社会的战略任务,国家对旅游业发展越来越重视,国家宏观政策对旅游业发展十分有利;二是“十一五”期间,随着经济结构的调整,第三产业在三产中的比重将不断上升,旅游业作为三产的龙头,在国民经济中的比重也必将进一步提升,旅游产业发展环境进一步优化;三是我县旅游业必将进一步得到重视和发展,体现在旅游基础和配套设施的不断改善、接待条件和服务水平不断提高、优惠政策的制定、旅游行业管理不断加强等方面。
&&& 10、旅游业已经进入加速发展期。首先从宏观层面看,旅游业作为国民经济的一个重要的新兴产业,正普遍受到高度重视,发展迅猛。按照旅游产业发展的一般规律,人均GDP达到1000美元时,国内旅游随之兴起,达到2000美元时,度假旅游就开始繁荣;达到3000美元时,出境旅游开始持续增长。我国人均GDP2006年已突破2000美元,表明居民消费结构正在发生转变,旅游消费进入全民时代,对旅游产业发展来说,即将进入黄金时期;其次从我县旅游业发展情况看,经过多年来的开发建设,旅游产业已具备一定的规模,旅游业发展动力强劲,实现旅游跨越式加速发展的条件和基础已经具备,我县旅游业有理由、有条件、有能力进入全面加速大发展时期。
《魅力舒城•未来篇》——旅游活县
朋友,当你今天游览了舒城美丽的山水风光,你已感到非常的满意了,那么明天的舒城旅游会是怎样的美好前景?
“10年后的舒城旅游业,将拥有一个国家AAAAA级旅游区(万佛湖),两个国家AAAA级旅游区(万佛山、慈母宫),三个国家AAA级旅游区(舒茶、新四军四支队纪念馆、周瑜城、)和一个达到国际水平的温泉度假区——西汤温泉;旅游酒店要达到八千至一万个床位,其中五星级酒店两家、四星级三家、三星级六家、二星级八至十家;国际旅行社八家、国内社旅行社二十家。将舒城打造成享誉中外的旅游目的地,年接待中外游客300万人次,旅游业综合收入达到15个亿,占GDP百分之十以上,旅游经济成为舒城经济的支柱产业。那时的舒城,将是天蓝、云白、水碧、山青的生态舒城,真正成为‘安徽的北戴河,合肥的后花园’”。(摘自《未来十年舒城县旅游业发展规划》)
《未来十年舒城县旅游业发展规划》不是空穴来风,它既是一个宏伟蓝图,也是个脚踏实地的旅游实施方案。舒城旅游业自1995年开创以来,经过十几年精心打造,已荣膺安徽省旅游经济强县,万佛湖、万佛山已分别获得国家AAAA级和国家AAA级旅游区,成为闻名遐迩的旅游胜地。为了保障《未来10年规划》目标的实现,舒城县委、县政府以政府主导性发展战略,动员全社会各方力量,全民大办旅游。在旅游景点规划、旅游环境保护、旅游基础设施、旅游招商引资、旅游产品开发、旅游宣传促销、旅游人才培养、旅游饭店发展等方面制定了一系列高起点、高标准、高要求、高质量的实施方案。
现在就让我们穿越时空隧道,走进十年后魅力无限的舒城。
——从沪蓉高速进入舒城快速通道,20分钟便到达国家AAAAA级风景区万佛湖。万佛湖的游客接待中心造型独具风格,设计理念与自然山水融为一体,以人为本的优质服务让游客十分满意。宽敞气势的生态停车场拥有近万辆汽车泊位。我们乘坐万佛湖旅游集团公司的环保观光车作环湖游览,观光车在蜿蜒曲折,平滑舒缓的环湖公路上轻盈地驰驱,一幅百里画廊的烟水长卷在眼前移峰换景般渐渐展开。弃车登舟,豪华的环保游艇将我们驶入万顷碧波,舒缓的音乐伴奏着优美的解说,大家悠闲地品着舒城的极品兰花香茶,在众多的花坞绿岛间梭巡游弋,湖光山色,美不胜收。夜色的万佛湖又是别样风景。湖滨公园火树银花,万佛湖旅游集团公司的艺术团正在表演浪漫歌舞晚会;功能服务区万佛湖镇上,旅游饭店霓虹闪烁,招摇着还没有下榻的游客;旅游商场里旅游商品琳琅满目;农家乐饭店鳞次栉比,家家户户土菜飘香;此刻,湖面上所有的岛屿流光溢彩,岛屿的水榭舞台表演着当地的民间艺术节目:你可乘画舫小舟到不同岛屿的舞台前欣赏庐剧、黄梅片段,舒城大鼓书,秧歌表演,山歌演唱,渔歌水调。真是“此景以为天上有,谁知却在世间逢。”
从万佛湖乘豪华旅游大吧,一小时便来到万佛山。万佛山的游客服务中心和功能服务区设在平田,我们由此乘坐景区环保观光车进行游览。万佛山向以动植物基因库和森林、瀑布、奇松、怪石为世人称道。一条清灵婉约的毓秀河串起清凉涧、飞龙潭、老佛顶三大景区。观光车沿着毓秀河回环往复,远峰近景在眼前展现。你可以到清凉涧去寻幽探奇,去飞龙潭欣赏飞瀑流泉,上老佛顶景看奇松怪石。登上峰巅,看云海、看日出,看群山奔涌的大别山雄姿。如果是朗照的天气,你可以看到万里长江如一条玉带在百里外的蓝天下飘忽。虽然山道的石级修造得宽阔平整,沿途设有休憩的亭台座石,不过,登山探险还是需要一定的体力和毅力的。如果体力不济,可以乘做缆车穿越丛林大壑,到达主峰。
地处森林旅游黄金线上的万佛山给游人的印象是优良的生态环境,这里森林覆盖率达到百分之九十五以上,栖息在这里的野生动物有数百种,象金钱豹、穿山甲、娃娃鱼等国家保护动物就有数十种;生长在这里的维管束植物就有147科、654属、1336种,其中香果树、银缕梅、独花兰等珍稀植物就有25种,有动植物基因库之称。
平田功能服务区设有各类中高档宾馆酒店,是游客下榻的理想之地。这里物产丰富,旅游工艺品、土特产品品种繁多。有草编、竹编、竹器、木器、漆器等旅游工艺品。有白桑园的白霜雾毫与万佛山大茶,有晓天的桂花鸡、葛根粉、橡栗粉丝、洋火姜、茶油、银杏、板栗、山核桃、猕猴桃、笋干、蕨菜、薇菜,有山七的千张干子等名优土特产品,都在这里集散。山区的风味小吃更让游客青睐。
山游归来,可以去“新四军四支队革命纪念馆”参观瞻仰,了解高敬亭将军在这里指挥四支队英勇顽强地抗击日寇,创造了可歌可泣的英雄业绩,以及高敬亭将军的传奇人生。
月上东山的时,我们来到了西汤国际温泉度假区。度假区背依情侣峰,北面西流水汤池河,环境优美宁静,曲径通幽,上万株苍翠的名贵树木与花卉盆景点缀其间,营造情趣妙生的温泉天地,提供全新尊贵的享受。温泉以静心修身为定位,集生态、健康、休闲、度假于一体。外观设计极具宋代风格,充满东方神韵。这里拥有200多套豪华客房,近50套带私家庭院及车房的豪华别墅。度假村拥有“瀑、湖、泉、池”系列大型露天温泉健康中心。温泉富含硫化氢及弱放射性氡等五十多种对人体有益的微量元素,属稀有的医疗保健高热氡矿泉,对多种潜在疾病、美容、减肥均有独特疗效。温泉水疗中心:为您准备了从头至脚的温泉按摩;龙眠毓秀区有从土耳其引进的“亲亲鱼”为您驱走疲劳;太极区的五行池以道家易数原理,为您保持五行平衡;激情冲浪区高达1米多的温泉冲浪,可体会一种搏击中流的快感;还有中药加料泉、延年益寿泉,以及私密、静雅的情侣泉等。同时,美食长廊设有各式传统美食,特色风味的地方菜肴、南北美食精华,荟萃其中,你在一饱口福的同时,还可欣赏优美的歌舞表演。真是至臻完美的服务。
如果去毛泽东视察的舒茶人民公社景区,可参观毛主席视察舒茶纪念馆,和“领袖拂云遥指处,青山着意换新装。人造梯田连碧汉,日边茶树凝天香”的青岗岭茶园。这里是江北第一茶叶销售大市场,全国各地的名茶都在这里设立门市,家家茶行都展示着本土的茶道表演和饮茶品茶文化风俗。在这里可以品尝购买到全国各地的名茶,欣赏全国不同民族的饮茶风俗。
舒城是天蓝云白的舒城,是树绿水清的舒城,是道宽路畅的舒城,是人意谦和热情好客的舒城。她是全国著名的文明县城,全国生态环境最佳县城,最佳旅游城市,诗歌之乡,是省会合肥的后花园,安徽的北戴河,是购物天堂,是美食城,是最佳人居城市。这里是中国官办学校创始人文翁的家乡,是三国周瑜故里,是宋代著名画家李公麟出生归隐地。这里有被称为全国城市道观之首的慈母宫。这里拥有上至五星级各种不同档次的旅游酒店……
朋友,舒城是舒服的城市,在这里能使你行得方便,游得愉悦,吃得可口,住得舒服,购的满意,娱得快乐。
【相关文章】:

我要回帖

更多关于 舒城高峰乡漂亮女人 的文章

 

随机推荐