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最愛奚秀蘭並因奚秀蘭而發燒
演唱会的现场还有一位观众拍摄了一些照片，比我的专业、漂亮多了。这是从网上找来的，转贴过来欣赏。
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演唱会的现场还有一位观众拍摄了一些照片，比我的专业、漂亮多了。这是从网上找来的，转贴过来欣赏。
故乡的山，故乡的水，
故乡有我童年的足印。
几度山花开，几度江潮起，
童年的欢歌依然记在心……
奚秀兰“情动上海”—2007演唱会，唱《故乡情》。这是她的招牌歌之一。
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故乡的山，故乡的水，故乡有我童年的足印
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奚秀兰在观众席问：“当年我的观众、听众如今有没有做了爸爸妈妈的啊？”当然有了，当年她的很多观众、听众如今都为人父母了，我就是其中之一。我的同辈中很多如今已经事业有成。只不过我一直是她的最忠实的观众、听众之一，而不仅仅在当年。
奚秀兰还说：“今天我要特别感谢陪同父母亲来看我的演出的年轻人。”是的，当年她的一些观众、听众如今已经垂垂老矣，而他们的子女很多事业有成，陪同父母亲来看她的演出很温馨。现场看到不少子女陪同父母亲来看演唱会的。
“世上只有妈妈好，有妈的孩子象个宝，投进妈妈的怀抱，幸福享不了。……”
奚秀兰在观众席唱《世上只有妈妈好》，场面非常温馨感人。
遗憾的是，她的母亲已经去世。－31日在香港举行六场“声夜倾情演唱会”时还在世，连续六天每晚早早去现场看她的演出。
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世上只有妈妈好，有妈的孩子象个宝，投进妈妈的怀抱，幸福享不了
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奚秀兰“情动上海”，演绎的好歌很多……。
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奚秀兰“情动上海”，演绎的好歌很多……。
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“情动上海”—2007演唱会！！！奚秀兰与夫君谢先生合唱赞美诗歌《爱的真谛》，歌词来自《圣经》的哥林多前书第十三章4－8节，乃是千古绝唱。
“爱是恒久忍耐，又有恩慈，爱是不嫉妒，
爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，
不求自己的益处，不轻易发怒，
不计算人家的恶，不喜欢不义，
只喜欢真理。
凡事包容，凡事相信，凡事盼望。
凡事忍耐凡事要忍耐，
爱是永不止息。”
“爱的真谛”具有普适性的价值，而不仅仅基督教的信仰使然。
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“情动上海”—2007演唱会！！！奚秀兰与夫君谢先生合唱赞美诗歌《爱的真谛》，
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7月去上海，看奚秀兰“情动上海”—2007演唱会！！！
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主办单位的一名负责操办这次演唱会的负责人很肯定地告诉我，这次奚秀兰“情动上海”－2007演唱会的录像，过一段时间将在上海的地方电视台播出。
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呵呵，兄真是厉害啊
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感动着你的感动，幸福着你的幸福~~& & 感人的帖子啊~~
从小就喜欢奚秀兰，从小在跟别人介绍的时候就说，我姓奚，奚秀兰的奚~~&&可惜很多年轻人都不知道奚秀兰了~~
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楼上也姓奚啊！今天刚来啊，欢迎欢迎。演艺界的明星姓奚的还有奚美娟。
我本姓陈，“溪”秀兰的ID网名因奚秀兰的名字而得名。
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历史来源 「奚」源出 ;&&
& & 一 ：「奚」出自「任」姓。据《姓源》载;夏朝奚仲任车正（掌管马车的官），原职于薛（山东滕县）后迁于邳（山东微山县），其后代以「奚」为氏。&&
& & 二 ：为鲜卑族复姓所改。据《魏书．官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓「薄奚氏」随魏孝文帝南迁洛阳后，定居中原，代为汉姓「葛」氏。&&
& & 家族名人 奚容蒧&&
& & 春秋时卫国人，志气英迈，为孔子三千弟子中七十二贤人之一。&&
& & 地望分布 安徽焦国郡。&&
一、姓氏来源 　　上古夏禹时代，车正（造车官员）奚仲，受封于邱（今江苏 州市境），他的儿子便以父名为姓，世代相传姓奚。 二、郡望堂号 　　东汉置礁郡，现在安徽省毫州市。 《姓源》记载：“夏车正奚仲迁于邱，其后遂称奚氏”。望出谯国。 三、历代名人 　　奚仲——夏禹之臣。初黄帝作车，少吴加牛， 奚仲加马，乃命奚仲为车正。造不同式样的车，安装不同的标志， 以别尊卑等级。 　奚鼐——唐朝易水人。著名制墨专家。所制的墨不但黑而发亮，而且还有香味，在墨上印有“奚鼐”或“庚申”二字。他的弟弟、儿子因制墨著名，南唐赐他姓李。他的孙子李庭硅制的墨更好，世称“李庭圭墨”畅销各地。&&
历史名人奚姓在历史上有不少名流，如孔子奚容箴（字子析）、西汉鲁侯奚涓、成汤侯奚意，北魏时万骑大将军奚斤，唐代中书舍人奚陟，宋代奚士逊，明代监农御史奚铭，清代诗画家奚涛、画家奚阙等等。&姓氏来源《古今姓氏书辩证》指出：“出自任姓，夏四正奚仲之后，以王父字为氏。”“车”，自古以来就是人类一种重要的交通工具，而我国古代早有载入史册的“奚仲造车”的典故。我国姓奚的人不太多，但一份十分光荣的家世，奚姓的始祖是为人类造福谋利的伟大发明家奚仲。奚仲是4000多年以前夏朝时人，担任“车正”的官，《说文》上说：“车舆之论之总名也，夏后时奚仲所造也。”根据以上的记载，我国奚姓的始祖奚仲，本来是黄帝的任姓后裔，传到夏代的时候，由于奚仲造四对国家有贡献，其子孙就以他的字作为姓氏，而世代沿用下来。望族居北海郡（今山东昌乐县东南）。
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奚秀兰乃是安徽省全椒县襄河镇人氏，和古典文学名著《儒林外史》的作者吴敬梓是同乡，自幼在安徽与祖父生活。其父奚嘉璈，奚秀兰排行第七，又叫“七妹”，上小学之前还没有名字，是表哥给起的奚秀兰的名字，寓意为“南屏山上的二月兰”之意。
1962年奚秀兰随姑妈奚国梅去香港与那里的父母团聚。
“情动上海”－2007演唱会上，奚秀兰说，她1962年从安徽去香港，时年11岁，引来台下一片骚动，奚秀兰随即还说：“你们一定可以猜出我的年龄了吧？还是不要猜了……”
[ 本帖最后由 溪秀兰 于
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奚秀兰2007上海演唱会回顾
演唱会的现场有一位人士拍摄了一些照片，这位人士是“中国影视摄影论坛”的版主，估计还是上海东亚体育文化中心的，拍摄的照片比较专业，很漂亮。
上海大舞台如今是上海东亚体育文化中心的下属机构。
[ 本帖最后由 溪秀兰 于
01:44 AM 编辑 ]
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扎实的看完整个帖子 楼主的所作所为真让我感动&&现在如此执着的人很少见了
终于摆平4428
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【新闻】10月14日19：35，东方卫视播奚秀兰“情动上海”演唱会！！！
原帖由 溪秀兰 于
08:04 发表
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【新闻】10月14日19：35，东方卫视播奚秀兰“情动上海”演唱会！！！
东方卫视新闻综艺电视剧安排表&&
10月14日19:35 晚会 群星耀东方：奚秀兰演唱会
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无意中看到这个很老的帖子，真的很感动！ 致敬！！
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今天21日，是奚秀兰“情动上海”－2007演唱会的一周年纪念，去年20日，我已经提前抵达上海啦。转眼一年。如今，回味“情动上海”那激荡人心之夜！！！
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在电视上能够看见兄么？###gg
自号－－达客追梦
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就今天了，呵。###gg
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看不到。电视播出时这部分的现场内容被删除了……
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原帖由 溪秀兰 于
04:31 PM 发表
看不到。电视播出时这部分的现场内容被删除了……
自号－－达客追梦
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《百家姓》姓氏起源（连载）
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40.章姓起源参考之一
历史来源：
「章」出自「姜」姓。已国为氏，据《通志．氏族略》所载，齐太公（姜尚）支孙封国於「鄣」（山东章丘县），公元前664年被齐国所灭，子孙去邑旁为章氏。
章邯 生卒年不详。秦代名将，与项羽战於钜鹿及棘原，却因赵高专权，拒却章邯所请，遂降羽，被立为雍王，王咸阳以西，都於废邱；後为汉将韩信所灭。
章学诚（）字实斋，清会稽（今浙江省绍兴县）人。乾隆进士，官国子监典籍。精於史学，以纂修方志，名重於时。所著有文史通义、校雠通义、史籍考等。
地望分布：江西豫章郡。
章姓起源参考之二
章姓在大陆与台湾均未列入前一百大姓。远祖始于春秋时期，周朝开国功臣姜太公的支系子孙被封在鄣地（今山东章丘县）。公元前六六四年，鄣国为齐国所灭，鄣国君主后代就去掉“鄣”字的“邑”边旁，以章为姓。因此，章姓出自齐国公族之姓，姜姓。发展和演变：章姓在发展过程中，逐渐形成了河间，豫章两大郡望，在当地发展成为望族，因此，章姓世称河间望，豫章望。
（待续，下一姓氏为：云）
41.云姓起源参考之一
历史来源：
一 ﹕「云」出自「妘」姓。以国名为氏，据《左传》所载，古代「妘」国，亦作「郧」国，故址在湖北郧县，後为楚国所灭，其後有「云」，「芸」，「郧」，「员」氏。
二 ﹕ 为鲜卑族复姓所改。据《魏书．官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓「牒云氏」随魏孝文帝南迁洛阳後，定居中原，代为汉姓「云」氏。
云英 唐代女子，相传遇裴航於蓝桥驿，遂结为夫妻，後夫妇俱入玉峰，食丹仙去。
地望分布：河南河南郡。
云姓起源参考之二
云姓在大陆与台湾均未列如前一百大姓。云姓起源于□姓，后来又去“女”为“云”姓。发展与演变：春秋时有诸侯国□国，又称郧国，后来被楚国所灭，后代子孙以国名为姓，共分出四个姓，“云”，“郧”， “芸”和“员”。另一支云姓起源于南北朝民族大融合时期，当时，有鲜卑族代北牒云氏族，随北魏孝文帝南迁，定居洛阳，后代改姓“云”姓。云姓后来迁往琅琊郡，并逐步发展成为当地望族。
（待续，下一姓氏为：苏）
42.苏姓起源参考之一
一 ﹕「苏」出自「己」姓。以国名为氏，据《元和姓纂》所载，周武王时，司寇忿生，受封於苏国，後迁於温，称为苏忿生，春秋时，苏国被狄族所灭，其子孙以国名为氏。
二 ﹕ 为鲜卑族复姓所改。据《魏书．官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓「拔略氏」随魏孝文帝南迁洛阳後，定居中原，代为汉姓「苏」氏。
家族名人 苏秦 （前？～前317） 字季子，洛阳人，战国时纵横家。与张仪同学於鬼谷子。早年曾外出游说，然穷困而归，後佩六国相印，为纵约长，使秦不敢东出函谷关，达十五年之久。後客於齐，被杀。
苏武 （前143？～前60）字子卿，西汉杜陵人（今陕西省长安县东南）。武帝时出使匈奴，单于胁降，不屈，被留十九年，仍持汉节。昭帝时，匈奴与汉和亲，始得还，拜典属国。宣帝立，赐爵关内侯，图形麒麟阁。其著作流传於今者，有诗四首、答李陵诗及别李陵等。
三苏 宋苏洵与二子苏轼、苏辙皆有文名，世称为「三苏」。宋˙苏轼˙次韵子由使契丹至涿州见寄诗四首之三：「毡毳年来亦甚都，时时舌问三苏。」醒世恒言˙卷十一˙苏小妹三难新郎：「老苏生下两个孩儿：大苏﹑小苏。……天下称他兄弟，谓之二苏。称他父子，谓之三苏。」
苏轼 （）字子瞻，宋眉州眉山人，为苏洵长子。诗、词、文、书、画均有名，为文雄浑奔放，诗亦清疏隽逸，为北派大宗。王安石倡行新法，轼上书痛陈不便，得罪安石，被连贬数州。在黄州时，筑室於东坡，自号东坡居士，後累官至端明殿侍读学士。卒諡文忠。著有东坡集、东坡词等。
地望分布：河南河内郡，陕西扶风郡，陕西武功郡。
苏姓起源参考之二
苏姓在当今中国姓氏中排名第四十一，在台湾排名第二十三。苏姓出自古帝王颛顼高阳氏，是陆终长子昆吾的后代。颛顼生称，称生老童，老童生吴回，吴回生陆终，陆终有六个儿子，长子姓己，名樊，在夏朝时被封在昆吾，因此叫昆吾氏。昆吾有个儿子后来被封在苏，建立了苏国，他的子孙因此而姓苏。后来，昆吾的后代中有个叫苏忿生的，被周武王封在温县，建立了苏国。后来，苏国被灭，苏国的子民就用苏作为自己的姓氏。 发展与演变：苏姓世居河内，先秦时有一支徙居湖南，湖北，西汉时期，有苏姓开始迁居陕西，山东，广东等地，晋朝时，更是发展到河北，江苏，浙江。唐代，苏姓开始进入四川，福建，北宋年间，苏姓扩展到了云南，台湾。苏姓的主要聚居地有：温县，河内，洛阳，武功，扶风，杜陵，平陵，北海，桂阳，襄阳，邯郸，蓝田，赵郡，漳州，同安，新化，梅州，仙游，兴化，泉州，晋江，南安，永春，龙溪等。
（待续，下一姓氏为：潘）
43.潘姓起源参考之一
历史来源：
一 ﹕「潘」出自「姬」姓。以国名为氏，据《广韵》和《元和姓纂》所载，周文王後毕公之子季孙，食邑於「潘」，其子孙以邑名为氏。
二 ﹕出自「芈」，以字为氏。据《通志．氏族谱》及《潘岳家谱》载，春秋时楚之公族，潘崇氏也。楚成王时任世子商臣之太师。
三 ﹕ 为鲜卑族复姓所改。据《魏书．官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓「拔略罗氏」随魏孝文帝南迁洛阳後，定居中原，代为汉姓「潘」氏。
潘美 字仲询，大名人，为宋初名将。从石守信平扬州﹑定金陵﹑北伐太原皆有功，官至忠武军节度使，封韩国公，卒諡武惠。
潘安 （？～300） 字安仁，西晋中牟（今河南省中牟县东）人。美姿仪，出洛阳道，妇人尝萦绕投果。为文词藻绝丽，尤长於哀诔，有悼亡诗，为世传诵。後孙秀诬以谋反，族诛。亦称为潘河阳﹑潘安。
地望分布：河南荥阳郡，河北广宗郡，河南河南郡。
潘姓起源参考之二
潘姓在当今中国姓氏中排名第五十二，在台湾排名第三十一。潘姓出自姬姓，是黄帝的后代。周文王姬昌的第十五个儿子毕公高，在西周初年被封在毕，建立毕国，后来，毕公高又封自己的儿子季孙在潘，季孙的子孙就用封邑作为自己的姓氏，从此姓潘。而潘姓的另外一支，是出自芈姓，是楚国公族的后代，因为某些原因而改姓潘。发展和演变：潘姓还有其他一些来源，如，春秋时期，潘国被楚国所灭，亡国后的潘国人就有用国名作为自己的姓氏，从此姓潘；北魏孝文帝时，迁都洛阳，把鲜卑族的破多罗氏改成了潘姓；清朝康熙年间，台湾高山族相继归顺清朝，也被赐姓潘。潘姓早期主要在河南发展，并且逐渐向四周扩展，唐代时，已经扩展到河北，陕西等地。潘姓第一次进入广东是在西晋年间，后又发展到湖北，江苏，浙江。潘姓第一次进入福建是在唐代，后又迁居广东，云南，清朝康熙年间，潘姓第一次移居台湾。潘姓的主要聚居地有：中牟，河南，汉寿，广宗，京兆，洛阳，杭州，江夏等。
（待续，下一姓氏为：葛）
44.葛姓起源参考之一
历史来源：
一 ﹕「葛」出自「嬴」姓。以国名为氏，夏代，有诸侯方国「葛」国，在今河南长葛县，《孟子．腾文公》载; 汤居毫，与葛伯为邻。其後有葛氏。
二 ﹕为鲜卑族复姓所改。据《魏书．官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓「贺葛氏」随魏孝文帝南迁洛阳後，定居中原，代为汉姓「葛」氏。又传说葛氏为「古葛天氏之裔」，或云在伏羲之前。
葛天氏 传说中的上古帝王，其治世不言而信，不化而行，是远古社会理想化的政治领袖人物。晋˙陶渊明˙五柳先生传：「无怀氏之民欤，葛天，韝坏谢」南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙明诗：「昔葛天騧离膉炕玄鸟在曲；黄帝云门，理不空绮。」
葛洪（约250～330）晋句容人，字稚川，自号抱朴子。好神仙导养之法，元帝召为丞相掾，因平贼有功，赐爵关内侯。著抱朴子一书，述链丹之法，建立长生理论。又相传为油漆工的祖师爷。
地望分布：河南顿丘郡，安徽梁国郡，江苏句荣郡。
葛姓起源参考之二
葛姓在大陆与台湾均未列入前一百大姓。陶渊明的五柳先生传，有一句“葛天氏之民欤？”葛天氏是上古的一个部落，传说这个部落后代，就以部落名“葛”为姓。据说这个部落比伏羲还来得早。发展和演变：夏代有诸侯国名葛国，是夏朝的盟国，商汤为了起兵反夏，决定逐步消灭夏朝的力量，于是就攻灭了葛国，其后代子孙以国名“葛”为姓，以作纪念。另据魏书官氏志记载，在南北朝时期，北魏鲜卑族的葛贺氏随北魏孝文帝南下，定居洛阳，也改姓汉姓“葛”。葛姓后来在梁国郡发展成望族，世称梁国望。
（待续，下一姓氏为：奚）
45.奚姓起源参考之一
一 ﹕「奚」出自「任」姓。据《姓源》载;夏朝奚仲任车正（掌管马车的官），原职於薛（山东滕县）後迁於邳（山东微山县），其後代以「奚」为氏。
二 ﹕为鲜卑族复姓所改。据《魏书．官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓「薄奚氏」随魏孝文帝南迁洛阳後，定居中原，代为汉姓「葛」氏。
奚容蒧 春秋时卫国人，志气英迈，为孔子三千弟子中七十二贤人之一。
地望分布：安徽焦国郡。
奚姓起源参考之二
奚姓在大陆与台湾均未列入前一百大姓。奚姓起源于夏朝。黄帝的后代奚仲出任夏朝的车正（掌管车辆的官职），奚仲本身据说也是车辆的发明者，车正这个官职十分重要，古代只有贵族才能够坐车，因此，这个官职，只有王族可以掌握。奚仲因功被封于“奚 ”，因此，奚仲的子孙后代就以封邑的名中的“奚”为姓。发展和演变：奚姓并不都是黄帝后人，在历史上鲜卑族拓跋氏的后代有改姓奚的，在代北地区有少数民族达奚氏、薄奚氏也改姓“奚”，都是随同北魏孝文帝南迁到中原后改汉姓，慢慢融合进中华民族的。奚姓后来在谯国郡发展成望族，世称谯国望。
（待续，下一姓氏为：范）
46.范姓起源参考之一
范」以邑为氏，据《元和姓纂》及《通志．氏族略》载，帝尧裔孙刘累之後，在周为唐杜氏，迁於杜邑（陕西西安东南），时称杜伯。周宣王杀杜伯，其子逃奔晋国担任士师。曾孙士会。食邑於范邑（河南范县），世称范武子，子孙逐有范氏。
范雎（前？～前225）字叔。战国时策士，魏人，善口辩，以远交近攻的策略游说秦昭王，昭王悦，官拜秦相，封应侯。
范增 （前275～前204）秦末巢（今河南省睢县南）人，项羽的谋士，辅项羽称霸诸侯，羽中汉反间而疑范增，遂弃羽而归，疽发於背而卒。亦称为亚父。
范仲淹 （989～1052）字希文。北宋名臣，吴县人，为秀才时即以天下为己任，曾做「先天下人之忧而忧，後天吓人之乐而乐」。宋仁宗时官至参知政事，元昊反，以龙图阁直学士与夏竦经略陕西，号令严明，夏人不敢犯，羌人称为龙图老子，夏人称为小范老子。喜好弹琴，然平日只弹履霜一曲，故时人称之为范履霜。卒諡文正。
范成大（ ）字致能，号石湖居士。宋江苏省吴县人，有文名，尤工诗，与陆游、杨万里齐名，官至参知政事。著有石湖集、揽辔录、桂海虞衡志等。
地望分布：山东高平郡。
范姓起源参考之二：范家风范
　　范字单从字义上看，有模具、规范和规矩的空间意义，但作为人的姓氏来讲，除了上述的空间意义，而更多的是人的表率内涵。如北宋名臣范仲淹就提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一千古不朽的做人准则。范家之所以出现范仲淹这位先忧后乐的人物，是否与范家的风范有关呢？
　　据史书记载，范氏得姓较早，范氏始祖，远可追溯到四千多年以前的圣君唐尧。尧的这支后世子孙，经历舜、夏、商诸代，称为唐杜氏。入周后，被改封于杜。不久，为周武王所灭。杜伯之子温叔逃至晋国，被任为士师，并因官命氏而改姓为士。传至其曾孙士会的时候，被任为晋国的上卿，食采于范。从此之后，士会的子孙便按照当时“以邑为氏”的习惯，皆以范氏为姓，一代一代地繁衍下去。
　　北京师范大学中文系教授王泉根：范姓是我们中国人口最多的100个大姓之一。按照人口的多少它排居在第61位，大概占到我们汉族人口的0.36％，也就是说大概280个中国人当中就有一个人姓范。范姓的人口分布在我国的河南、四川、山东、江苏、湖南、辽宁、黑龙江最多，这七个省的范姓人口大约占到全国范姓人口的62％。
　　范姓这一显赫姓氏，不仅在大陆人丁兴旺，在祖国宝岛台湾也为数不少。自从明代以来，陆续迁台的范氏，几乎遍布台湾全岛。不过，居住最为集中，人数也优于其他各处的则是新竹县。就人数来讲，范姓为台湾的第48位。
　　北京师范大学中文系教授王泉根：台湾的范姓都是起源于我们中国的大陆，按照文献资料记载的话，就是在明末清初的时候，我们大陆的范姓开始移民到台湾去。那么，比较最早的一支应当是在明末永乐年间的时候，有一个福建人叫范文华，他就迁徙到了现在台湾的台南县盐水镇这一带。以后到了清朝的雍正年间，又有广东人范光儒、又有福建惠安人范养成等等，他们分别从广东福建迁徙到了今天的台湾新竹等地方。
　　就这样，从福建、广东迁台的范氏一个接着一个，使台湾的范姓，从无到有，世代繁衍下来。曾任台湾省新竹县县长的范振宗先生，祖籍就是广东省陆河县，显然，范振宗这支范氏家族，是由他的祖辈范光儒在明朝从广东迁徙台湾的。范振宗先生在台湾给我们的电话中说，范氏家族到他这一代已经是第20代了，今年12 月5日他要回广东老家寻根祭祖。祖宗不能忘，故乡不能忘，范家风范不能忘。
　　自从盘古开天地；三皇五帝到如今。炎皇后裔本一家；寻根问祖格外亲。
范姓起源参考之三
范姓在当今中国姓氏中排名第六十一，在台湾排名第五十一。范姓出自祁姓，是尧帝的后代。尧的裔孙刘累，因为善于驯养龙，被夏王孔甲封为御龙氏，建立了唐国。西周成王时期，被改迁杜，建立杜国，称为唐杜氏。周宣王时，杜伯被诬陷，被杀，他的儿子逃到晋国，改姓士。士会为晋景公时的名将，因为军功，被封在随，后来改封在范，后代就以封邑作为自己的姓氏，从此姓范。发展和演变：范姓早期在晋国发展，“六卿之乱”时，范姓被击败，从此范姓开始散居北方。唐代，范姓开始进入福建，宋代，又进入广东。明代末年，范姓开始进入台湾。范姓的主要聚居地有：高平，三户，金乡，沛县，钱塘，鄱阳，雁门，顺阳，丹阳，汝南，代郡，河内，敦煌，杭州，宁化，海阳，嘉应，梅州，埔州，大埔，长乐，陆丰，饶平等。
（待续，下一姓氏为：彭）
47.彭姓起源参考之一
一﹕以国名为氏，据《元和姓纂》所载，大彭为商代的诸侯，大彭国在江苏徐州氏。其後有彭氏。一说大彭即为「彭祖」。
二﹕为古代少数民族的姓氏。据《晋书》所载，安定胡水胡有彭氏。又据《姓氏考略》云;西羌，南蛮皆有彭氏。
彭祖 尧的臣子籛铿。陆终氏第三子，帝颛顼之孙，历虞夏至商，相传活了七﹑八百岁。因封於彭城，故称为彭祖。後世用以比喻长寿。
彭蒙 战国齐的隐士，田骈之师，思想与庄子的齐是非说相近。
彭越 字仲，昌邑人。为汉初功臣。佐高祖定天下，封梁王。後因人告他谋反而被杀，被刘邦诛杀他的三族。
彭绍升 字允初，号尺木，又号知归子及二林居士，际清是他受菩萨戒的法名。江苏长洲县人。清代著名的居士。乾隆三十四年进士及第，授县官，辞不就。因结织罗有高与阅读明朝高僧紫柏的全集，受到感动而归心佛法，尤深信净土。他在净土教义上除莲池外，最推重省庵。平日常闭关念佛，发愿回向。著有一行居士集、居士传、阿弥陀经约论、一乘决疑论等。对清代净土信仰的推展有重要的影响。
彭德怀 中华人民共和国的开国元帅之一，骁勇多智，曾领导朝鲜战争，为一代伟人。
地望分布：甘肃陇西郡，江西宜春郡。
彭姓起源参考之二：彭氏与武夷
　　提起彭姓始祖，人们自然联想到寿高800的彭祖。几千年来，彭姓子孙都认为自己出自这位亘古以来独一无二的人瑞。据史料记载，彭祖姓名铿，是上古时期部落首领陆终氏的第三个儿子，擅长养生之术，尧帝时，因铿向尧进献长寿之羹，获得尧的赏识，被封为大彭，故称彭祖。从此以后，彭祖的子孙后代皆“以国为姓”，开始了彭姓。
　　福建武夷山市景区管委会彭汝茂：现在的徐州，历史上叫彭城。彭城是尧帝赐封的，赐封的是因为彭祖的贡献，所以封为彭城。
　　商末时，纣王为求长生不老，派人窃取了彭祖的长生秘诀，为独占此术，阴谋害死彭祖。为躲避灾祸，彭祖只好离开彭城，云游天下。
　　福建武夷山市景区管委会彭汝茂：彭祖晚年不得志，所以带领两个小儿子跋山涉水来到现在的武夷山。彭祖从徐州来了之后，当时的年代，这个地方洪水泛滥、野兽出没，荒无人烟，彭祖和他的两个小儿子彭武、彭夷首先疏浚河道，拓宽河床，让洪水顺流而下。随之开荒造田，发展农业文明。
　　由于彭祖父子三人诛草拓荒，开发武夷，立下了汗马功劳，因而倍受后人的崇敬。
　　福建武夷山市景区管委会彭汝茂：现在的武夷山为什么叫武夷山呢？是因为我们当地人为了纪念彭祖和他两个儿子开山有功，所以用他两个儿子的名字彭武，彭夷各取一个字，称为武夷山。
　　因为历史久远，有关彭祖父子隐居幔亭，开发武夷的种种说法已难以考证，但武夷山的彭氏后裔都乐于接受这些美丽的传说。显然，他们希望借助彭祖这位长寿之神寄托宗族繁衍，五谷丰登的良好愿望，用彭武、彭夷开辟武夷的大无畏精神激励本族子弟进取向上。
　　根据崇安的史志，彭氏从中原迁入武夷山有文字的记载，始于唐代的彭迁。祖籍江苏镇江的彭迁是唐朝的开国功臣，青年时曾辅佐秦王李世民平定隋末之乱，建立了赫赫战功。彭迁年迈退休后，不图个人的安逸享受，来到武夷山的吴屯定居。彭迁为人豪爽，他把朝廷赏赐给他的钱财，金帛捐献出来，募集大批流民拓荒造田、引水灌溉，使得吴屯一带阡陌纵横，沃野连片。自彭迁定居吴屯之后，彭氏宗族繁衍，人才辈出。在1400年间，仅地方志记载的有功名者就达近百人。如北宋的特科状元彭路，南宋的诗词名家彭奕；清代杰出的外交官彭光誉等人。明末，武夷山的彭氏后裔开始迁居台湾和海外。目前彭姓在台湾属于第31大姓，其主要分布和居住在新竹和苗栗两县。
　　福建武夷山市景区管委会彭汝茂：彭祖的后裔有很大的特点，吃苦性强，创业性也很强。随着海峡两岸关系的改善，台湾的彭祖后裔最近几年不少回来寻根问祖，来到武夷山，来到福建。
彭姓起源参考之三
彭姓在当今中国姓氏中排名第三十九，在台湾排名第三十五。彭姓出自黄帝，关于彭姓的起源，有两种说法。第一种是说，彭姓是黄帝的后代祝融的后裔。祝融的后裔有八种姓氏，彭姓就是其中的一种，其他还有象董，秃，己，曹之类。第二种是说，彭姓是祝融的弟弟吴回的后代。吴回的儿子陆终有六个儿子，其中第三个受封于彭，传说他因为献了一碗野鸡肉汤给上帝，上帝很高兴，就赐他长生不老。据说他一共活了八百岁，被后人尊称为“彭祖”。彭祖建立了大彭国，后来被商高宗武丁所灭，后人就以彭为姓，从此姓彭。发展和演变：彭姓还有其他一些来源。古时候，匈奴，南蛮，西羌等少数民族都有彭姓，后来有一些就融入了汉族。彭姓最早在中国西部和西南部发展，主要在湖南，湖北一带，到晋朝，已经发展到山东，陕西，甘肃，江西，四川，福建等地，宋英宗时，彭姓首次进入广东，并在清代迁入台湾。彭姓的主要聚居地有：淮阳，陇西，宜春，昌邑，豫章，广汉，崇安，阳夏，安定，瀛州，庐陵，浦口，漳州，泉州，梅州等。（待续，下一姓氏为：郎）
48.郎姓起源参考之一
一﹕出自「姬」姓，以地名为氏，据《元和姓纂》所载，春秋时鲁懿公之孙费伯，筑郎城居之（在山东曲阜），其後有郎氏。
二﹕历史上南匈奴的姓氏。
朗士元 字君胄，唐代定州人。天宝年间（744-755）进士，官至郢州刺使。善写诗，与钱起齐名。
郎静山 （）江苏省人。国际闻名之摄影家。十三岁开始接触摄影，二十五岁成为中国第一名摄影记者。在中国摄影史上，郎氏是首位人体摄影拍摄者，首位摄影课程之教师，首位入选国际摄影沙龙之中国摄影家。以自创集锦摄影闻名於世。
地望分布：河北中山郡，山东魏郡。
郎姓起源参考之二
郎姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。郎姓起源于姬姓。周朝时，鲁国国君鲁懿公的孙子费伯，曾率部驻扎在郎（今山东鱼台东北），后来驻扎时间久了，费伯的族人就有许多留在了郎地，并且以“郎”为姓。因此郎姓是鲁国国君的后裔。由于鲁国国君是周朝王室后裔，因此，郎姓起源于姬姓。 发展和演变：历史上少数民族南匈奴也有人改姓为“郎”。他们多聚集在中山，因此，中山成为郎姓一大郡望，此外，郎姓还在魏郡发展壮大，形成望族。因此，世称中山望，魏郡望。
（待续，下一个姓是鲁）
49.鲁姓起源参考之一
出自「姬」姓，以国名为氏，据《姓谱》和《元和姓纂》所载，西周初年，周公旦之子伯禽受封於鲁国（山东），传三十四代，九百余年，至鲁顷公时，灭於楚国，迁至下邑，子孙逐以国名为氏。
鲁仲连 战国时齐人。曾游於赵，为赵国解除危难，平原君欲赠与千金却推辞不受。喜替人排难解纷而不肯仕宦任职。後称替人解纷排难的人为鲁仲连。如：他是个古道热肠的鲁仲连，专门替人排解纷争。亦称为鲁连。
鲁肃 （173～217）字子敬，东城人（今安徽省定远县东南）。三国时名将，个性方正严谨，富而好施，长於文章，思虑深远，有过人之明。在赤壁之役，建议结合刘备来抵御曹操，并辅佐周瑜大败曹军，为孙权所器重，官拜奋武校尉，转横江将军。
鲁迅 （）中国现代小说家。浙江省绍兴县人，本名周树人。作品思想深刻，具体反映中国三十年代的社会状况；在艺术上，融冶中外小说的技法而别开新局，好以讽刺的笔法，针砭中国社会的病态与人性弱点。代表作有狂人日记、阿Ｑ正传等，作品编为鲁迅全集二十卷。
地望分布：陕西扶风郡，河南新蔡郡。
鲁姓起源参考之二
鲁姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。鲁姓起源于周代，周公旦之子伯禽，受封于鲁国（今山东曲阜）。周公是周文王的儿子，周武王的弟弟，他作为西周初期朝廷手握重权的要员，与另一个兄弟召公一起辅佐周成王，为周朝初期的繁荣，作出很大的贡献，因此功劳，周成王封他的儿子伯禽去鲁国，鲁国在春秋战国史上，是一个很重要的国家，出过孔子等很多人才，直到战国后期，鲁国被楚国所灭，其鲁国公族子孙后代为纪念故国，遂世代以“鲁”为姓。因此，鲁姓起源于周王朝王室之姓，姬姓。 发展和演变：鲁国灭亡后，被迁移到下邑，后来逐渐迁移，在发展过程中，逐渐形成了扶风，新蔡两大郡望，在当地发展成为望族，因此，鲁姓世称扶风望，新蔡望。
（待续，下一姓氏为：韦）
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