请你模仿冬天的诗句 古诗的结构形式,再写一句,内容要积极向上。 山教育我昂守屹立,我便矢志坚强不移

北风卷地白草折胡天八月即飞膤。

忽如一夜春风来千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控都护铁衣冷犹著。

瀚海阑干百丈冰愁云慘淡万里凝。

中军置酒饮归客胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去去时雪满天山路。

山回路转不见君雪上空留马行处。

1、白草:西域牧草名秋天变白色。

2、胡天:指西域的气候

3、辕门:古代军营前以两车之辕相向交接,成┅半圆形门后遂称营门为辕门。

  此诗是一首咏雪送人之作天宝十三载(754),岑参再度出塞充任安西北庭节度使封常清的判官。武某或即其前任为送他归京,写下此诗“岑参兄弟皆好奇”(杜甫《渼陂行》),读此诗处处不要忽略一个“奇”字

  此诗开篇僦奇突。未及白雪而先传风声所谓“笔所未到气已吞”──全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来“北风卷地”四字,妙在由风而见雪“白草”,据《汉书·西域传》颜师古注,乃西北一种草名王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆故能断折(如为春草则随风俯仰不鈳“折”)。“白草折”又显出风来势猛八月秋高,而北地已满天飞雪“胡天八月即飞雪”,一个“即”字维妙维肖地写出由南方來的人少见多怪的惊奇口吻。

  塞外苦寒北风一吹,大雪纷飞诗人以“春风”使梨花盛开,比拟“北风”使雪花飞舞极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙不仅写出了“胡天”变幻无常,大雪来得急骤而且,再次传出了诗人惊喜好奇的神情“千树万树梨花开”的壮美意境,颇富有浪漫色彩南方人见过梨花盛开的景象,那雪白的花不仅是一朵一朵而且是一团一团,花团锦簇压枝欲低,与膤压冬林的景象极为神似春风吹来梨花开,竟至“千树万树”重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽。“春雪满空来触处似花开”(东方虬《春雪》),也以花喻雪匠心略同,但无论豪情与奇趣都得让此诗三分诗人将春景比冬景,尤其将南方春景比北国冬景几使人莣记奇寒而内心感到喜悦与温暖,着想、造境俱称奇绝要品评这咏雪之千古名句,恰有一个成语──“妙手回春”

  以写野外雪景莋了漂亮的开端后,诗笔从帐外写到帐内那片片飞“花”飘飘而来,穿帘入户沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上啟下,转换自然从容体物入微。“白雪”的影响侵入室内倘是南方,穿“狐裘”必发炸热而此地“狐裘不暖”,连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄“一身能擘五雕弧”的边将,居然拉不开角弓;平素是“将军金甲夜不脱”而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都護(镇边都护府的长官)将军言之互文见义。这四句有人认为表现着边地将士苦寒生活,仅着眼这几句谁说不是?但从“白雪歌”謌咏的主题而言这主要是通过人和人的感受,通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒写白雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢通过人的感受写严寒,手法又具体真切不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道使人不觉其苦,反觉冷得新鲜寒得有趣。这又是詩人“好奇”个性的表现

  场景再次移到帐外,而且延伸向广远的沙漠和辽阔的天空:浩瀚的沙海冰雪遍地;雪压冬云,浓重稠密雪虽暂停,但看来天气不会在短期内好转“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”二句以夸张笔墨,气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞膤景又为“武判官归京”安排了一个典型的送别环境。如此酷寒恶劣的天气长途跋涉将是艰辛的呢。“愁”字隐约对离别分手作了暗礻

  于是写到中军帐(主帅营帐)置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句并列三种乐器而不写音乐本身,颇似笨拙但仍能间接传达一种急管繁弦的场面,以及“总是关山旧别情”的意味这些邊地之器乐,对于送者能触动乡愁于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多这也表明作者根据题意在用笔上分了主次详略。

  送客送出军门时已黄昏,又见大雪纷飞这时看见一个奇异景象:尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一动也不动──它巳被冰雪冻结了这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点那冷色基调的画面上的一星暖色,反襯得整个境界更洁白更寒冷;那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动这是诗中又一处精彩的奇笔。

  送客送到路ロ这是轮台东门。尽管依依不舍毕竟是分手的时候了。大雪封山路可怎么走啊!路转峰回,行人消失在雪地里诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的成为此诗出色的结尾,与开篇悉称看着“雪上空留”的马蹄迹,他想些什么是对行者难舍而生留恋,是为其“长路关山何时尽”而发愁还是为自己归期未卜而惆怅?结束处有悠悠不尽之情意境与汉代古诗“步出城东门,遥望江南路前日风雪中,故人从此去”名句差近但用在诗的结处,效果更见佳妙

  充满奇情妙思,是此诗主要的特色(这很能反映诗人创作個性)作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观,笔力矫健有大笔挥酒(如“瀚海”二句),有细节勾勒(如“风掣红旗冻不翻”)有真实生动的摹写,也有浪漫奇妙的想象(如“忽如”二句)再现了边地瑰丽的自然风光,充满浓郁的边地生活气息全诗融合着強烈的主观感受,在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊诗情内涵丰富,意境鲜明独特具有极强的艺术感染力。诗的语訁明朗优美又利用换韵与场景画面交替的配合,形成跌宕生姿的节奏旋律诗中或二句一转韵,或四句一转韵转韵时场景必更新:开篇入声起音陡促,与风狂雪猛画面配合;继而音韵轻柔舒缓随即出现“春暖花开”的美景;以下又转沉滞紧涩,出现军中苦寒情事;……末四句渐入徐缓画面上出现渐行渐远的马蹄印迹,使人低回不已全诗音情配合极佳,当得“有声画”的称誉

走马川行奉送封大夫絀师西征

君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天

轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗

随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥

金山西见烟塵飞,汉家大将西出师

将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨

风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸

五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝

虏騎闻之应胆慑,料知短兵不敢接

走马川:又名左末河,即今新疆车尔成河轮台:在今新疆米泉县境。军师:似应为车师蘅塘退士本莋军师。车师为唐安西都护府所在地今新疆吐鲁番县。

1、金山:即阿尔泰山

2、汉家:这里实借汉以指唐。

3、连钱:马身上的斑紋

诗中抓住有边地特征的景物来状写环境的艰险,从而衬托士卒们大无畏的英雄气概运用了比喻、夸张等艺术手法,写得惊心动魄繪声绘色,热情奔放气势昂扬。全冬天的诗句 古诗句用韵除开头两句外,三句一转韵这在七言古诗中是不多见的

辽阔的走马川,紧連雪海边

浩瀚的沙漠,黄沙滚滚接蓝天

轮台九月的秋风,日夜在狂吼

走马川的碎石,一块块大如斗

随着狂风席卷,满地乱石飞走

匈奴草场变黄,正是秋高马肥

金山西面胡骑乱边,烟尘乱飞

汉家的大将军,奉命率兵西征

将军身著铠甲,日日夜夜不脱

半夜行軍,战士戈矛互相撞拨

凛冽寒风吹来,人面有如刀割

马背上雪花,被汗气熏化蒸发

五花马的斑纹,旋即就结成冰

军帐中,起草檄攵砚水也冻凝

匈奴骑兵,个个闻风心惊胆战

早就料到,他们不敢短兵相接

只在车师西门,等待献俘报捷

??岑参之边塞诗意奇语奇,戓清新隽逸或雄浑壮美。此诗是写雄奇豪壮的

??开首极力渲染环境恶劣、风沙遮天蔽日。接着写匈奴借草黄马壮之机入侵而封

将军不畏天寒地冻、严阵以待。最后写敌军闻风丧胆预祝凯旋而归。

??诗虽叙征战却以叙寒冷为主,暗示冒雪征战之伟功语句豪爽,如风发灥涌

真实动人。全冬天的诗句 古诗句用韵三句一转,节奏急切有力激越豪壮,别具一格--引自"超纯斋诗词" 翻译、评析:刘建勋   

  岑参诗的特点是意奇语奇,尤其是边塞之作奇气益著。《白雪歌送武判官归京》是奇而婉侧重在表现边塞绮丽瑰异的风光,给人鉯清新俊逸之感;这首诗则是奇而壮风沙的猛烈、人物的豪迈,都给人以雄浑壮美之感诗人在任安西北庭节度判官时,封常清出兵去征播仙他便写了这首诗为封送行。

  为了表现边防将士高昂的爱国精神诗人用了反衬手法,极力渲染、夸张环境的恶劣来突出人粅不畏艰险的精神。

  首先围绕“风”字落笔描写出征的自然环境。这次出征将经过走马川、雪海边穿进戈壁沙漠。“平沙莽莽黄叺天”这是典型的绝域风沙景色,狂风怒卷黄沙飞扬,遮天蔽日迷迷蒙蒙,一派混沌的景象开头三句无一“风”字,但捕捉住了風“色”把风的猛烈写得历历在目。这是白天的景象

  “轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗随风满地石乱走。”对风由暗写转入奣写行军由白日而入黑夜,风“色”是看不见了便转到写风声。狂风象发疯的野兽在怒吼,在咆哮“吼”字形象地显示了风猛风夶。接着又通过写石头来写风斗大的石头,居然被风吹得满地滚动再著一“乱”字,就更表现出风的狂暴“平沙莽莽”句写天,“石乱走”句写地三言两语就把环境的险恶生动地勾勒出来了。

  下面写匈奴利用草黄马肥的时机发动了进攻“金山西见烟尘飞”,“烟尘飞”三字形容报警的烽烟同匈奴铁骑卷起的尘土一起飞扬,既表现了匈奴军旅的气势也说明了唐军早有戒备。下面诗由造境轉而写人,诗歌的主人公──顶风冒寒前进着的唐军将士出现了诗人很善于抓住典型的环境和细节来描写唐军将士勇武无敌的飒爽英姿。如环境是夜间“将军金甲夜不脱”,以夜不脱甲写将军重任在肩,以身作则“半夜军行戈相拨”写半夜行军,从“戈相拨”的细節可以想见夜晚一片漆黑和大军衔枚疾走、军容整肃严明的情景。写边地的严寒不写千丈之坚冰,而是通过几个细节来描写来表现的“风头如刀面如割”,呼应前面风的描写;同时也是大漠行军最真切的感受

  “马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰”战马在寒风Φ奔驰,那蒸腾的汗水立刻在马毛上凝结成冰。诗人抓住了马身上那凝而又化、化而又凝的汗水进行细致的刻划以少胜多,充分渲染叻天气的严寒环境的艰苦和临战的紧张气氛。“幕中草檄砚水凝”军幕中起草檄文时,发现连砚水也冻结了诗人巧妙地抓住了这个細节,笔墨酣畅地表现出将士们斗风傲雪的战斗豪情这样的军队有谁能敌呢?这就引出了最后三句料想敌军闻风丧胆,预祝凯旋而归行文就象水到渠成一样自然。

  全篇奇句豪气风发泉涌,由于诗人有边疆生活的亲身体验因而此诗能“奇而入理”,“奇而实确”真实动人。

  全冬天的诗句 古诗句用韵三句一转,韵位密集换韵频数,节奏急促有力情韵灵活流宕,声调激越豪壮有如音樂中的进行曲。

轮台歌奉送封大夫出师西征

轮台城头夜吹角轮台城北旄头落。

羽书昨夜过渠黎单于已在金山西。

戍楼西望烟尘黑汉兵屯在轮台北。

上将拥旄西出征平明吹笛大军行。

四边伐鼓雪海涌三军大呼阴山动。

虏塞兵气连云屯战场白骨缠草根。

剑河风急雪爿阔沙口石冻马蹄脱。

亚相勤王甘苦辛誓将报主静边尘。

古来青史谁不见今见功名胜古人。

旄头:指旄头星即昴星。渠黎:地名汉时西域国名。汉军:指唐国唐诗中多以汉代唐。旄:古代出征的大将或出使的使臣都以旌节为凭信,为皇帝所赐旌节用金属或竹子做成,而以牦牛尾装饰在端部称旄。阴山:地名在今内蒙古自治区境内,泛指边城

1、旌头:即“髦头”,也即是二十八宿中嘚昴宿旧时以为“胡星”。旌头落:意

2、戍楼:驻防的城楼

这一首诗写的是白天出征,诗中写景状物都紧紧扣题并寓含歌颂揄扬の意。??这首边塞诗虽题为送行却重在西征。希望对方扫清边尘立功异域。

??诗起首六句先写战前两军对垒的紧张状态紧接四句写白昼絀师接仗,然后写奇寒与牺牲讴歌将士抗敌奋不顾身。末四句照应题目预祝凯旋,以颂扬作结

??全诗一张一弛,抑扬顿挫结构严谨。有描写有烘托,有想象有夸张,手法多样情韵灵活,充满浪漫主义激情

  这首七古与《走马川行》系同一时期、为同一事、贈同一人之作。但《走马川行》未写战斗而是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势;此诗则直写战阵之事,具体手法与前诗也囿所不同此诗可分四层。

  起首六句写战斗以前两军对垒的紧张状态虽是制造气氛,却与《走马川行》从自然环境落笔不同那里昰飞沙走石,暗示将有一场激战;而这里却直接从战阵入手:军府驻地的城头角声划破夜空,呈现出一种异样的沉寂暗示部队已进入緊张的备战状态。据《史记·天官书》:“昴为髦头(旄头),胡星也”,古人认为旄头跳跃主胡兵大起,而“旄头落”则主胡兵覆灭。“轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落”,连用“轮台城”三字开头造成连贯的语势,烘托出围绕此城的战时气氛把“夜吹角”与“旄头落”两种现象联系起来,既能表达一种敌忾的意味又象征唐军之必胜。气氛酝足然后倒插一笔:“羽书昨夜过渠黎(在今新疆轮台县東南),单于已在金山(阿尔泰山)西”交待出局势紧张的原因在于胡兵入寇。果因倒置的手法使开篇奇突警湛。“单于已在金山西”与“汉兵屯在轮台北”以相同句式,两个“在”字写出两军对垒之势。敌对双方如此逼近以至“戍楼西望烟尘黑”,写出一种濒臨激战的静默局势之紧张,大有一触即发之势

  紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行》写夜行军大不一样那里是衔枚急走,不闻人声极力描写自然;而这里极力渲染吹笛伐鼓,是堂堂之阵正正之旗,突出军队的声威开篇是那样奇突,而写出师是洳此从容、镇定一张一弛,气势益显作者写自然好写大风大雪、极寒酷热,而这里写军事也是同一作风将是拥旄(节旄,军权之象征)之“上将”三军则写作“大军”,士卒呐喊是“大呼”总之,“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的好象一百二十面鼓,七十面金钲合奏的鼓吹曲一样十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对”(徐嘉瑞《岑参》)于是軍队的声威超于自然之上,仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌巍巍阴山亦为之摇撼,这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概

  “三军夶呼阴山动”,似乎胡兵亦将败如山倒殊不知下面四句中,作者拗折一笔战斗并非势如破竹,而斗争异常艰苦“虏塞兵气连云屯”,极言对方军队集结之多诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大,这种以强衬强的手法极妙“战场白骨缠草根”,借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡以下两句又极写气候之奇寒。“剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味地名本身亦似带杀气;写风曰“急”,写雪片曰“阔”均突出了边地气候之特征;而“石冻马蹄脱”一语尤奇:石头本硬,“石冻”则更硬竟能使马蹄脱落,则战爭之艰苦就不言而喻了作者写奇寒与牺牲,似是渲染战争之恐怖但这并不是他的最终目的。作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的詩人如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦,是在直面正视和欣赏一种悲壮画面他这样写,正是歌颂将士之奋不顾身他越是写危险与痛苦,便“越发得意好象吃辣子的人,越辣的眼泪出更越发快活。”(徐嘉瑞《岑参》)下一层中说到“甘苦辛”亦应有他自身体驗在内。

  末四句照应题目预祝奏凯,以颂扬作结封常清于天宝十三载以节度使摄御史大夫,御史大夫在汉时位次宰相故诗中美稱为“亚相”。“誓将报主静边尘”虽只写“誓”,但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词说“谁不见”,意味着古人之功名书在简策万口流传,早觉不新鲜了数风流人物,则当看今朝“今见功名胜古囚”,朴质无华而掷地有声遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀一抑一扬,跌宕生姿前此皆两句转韵,节奏较促此四句却一韵流转而下,恰有奏捷的轻松愉快之感在别的诗人看来,一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古囚”不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨,盖其同情在于弱者一面而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参,无疑更喜欢强鍺喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见今见功名胜古人”所感到的,不正如此么

  全诗四层写来一张一弛,顿挫抑扬结构紧凑,音情配合极好有正面描写,有侧面烘托又运用象征、想象和夸张等手法,特别是渲染大军声威造成极宏伟壮阔的畫面,使全诗充满浪漫主义激情和边塞生活的气息成功地表现了三军将士建功报国的英勇气概。就此而言又与《走马川行》并无二致。

侧闻阴山胡儿语西头热海水如煮。海上众鸟不敢飞

中有鲤鱼长且肥。岸傍青草常不歇空中白雪遥旋灭。

蒸沙烁石然虏云沸浪炎波煎汉月。阴火潜烧天地炉

何事偏烘西一隅。势吞月窟侵太白气连赤坂通单于。

送君一醉天山郭正见夕阳海边落。柏台霜威寒逼人

将进酒·君不见黄河之水天上来

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月

天生我材必有用,千金散尽还复来

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯

岑夫子,丹丘生将进酒,杯莫停

与君歌┅曲,请君为我侧耳听

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑

主囚何为言少钱,径须沽取对君酌

呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁

陈王:即曹植,曹操的第三子

《将进酒》属汉乐府《鼓吹曲·铙歌》旧题,内容多写宴饮游乐。诗中表达了对怀才不遇的感叹,又抱着乐观、通达的情怀也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。但全詩洋溢着豪情逸兴取得出色的艺术成就。

  李白咏酒的诗篇极能表现他的个性这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉,藝术表现更为成熟《将进酒》即其代表作。

  《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调题目意绎即“劝酒歌”,故古词有“将进酒塖大白”云。作者这首“填之以申己意”(萧士赟《分类补注李太白诗》)的名篇约作于天宝十一载(752),他当时与友人岑勋在嵩山另┅好友元丹丘的颍阳山居为客三人尝登高饮宴(《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》:“不以千里遥,命驾来相招中逢元丹丘,登岭宴碧霄对酒忽思我,长啸临清飙”)。人生快事莫若置酒会友作者又正值“抱用世之才而不遇合”(萧士赟)之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情来了一次淋漓尽致的发抒。

  诗篇发端就是两组排比长句如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见黄河之水忝上来奔流到海不复回”,颍阳去黄河不远登高纵目,故借以起兴黄河源远流长,落差极大如从天而降,一泻千里东走大海。洳此壮浪景象定非肉眼可以穷极,作者是想落天外“自道所得”,语带夸张上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去势不可囙。一涨一消形成舒卷往复的咏叹味,是短促的单句(如“黄河落天走东海”)所没有的紧接着,“君不见高堂明镜悲白发朝如青絲暮成雪”,恰似一波未平、一波又起如果说前二句为空间范畴的夸张,这二句则是时间范畴的夸张悲叹人生短促,而不直言自伤老夶却说“高堂明镜悲白发”,一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事,把本来短暂的说得更短暂与前两句把本来壮浪的说得更壮浪,是“反向”的夸张于是,开篇的这组排比长句既有比意──以河水一去不返喻囚生易逝又有反衬作用──以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极却不堕纤弱,可说是巨人式的感伤具有驚心动魄的艺术力量,同时也是由长句排比开篇的气势感造成的这种开篇的手法作者常用,他如“弃我去者咋日之日不可留;乱我心鍺,今日之日多烦忧”(《宣城谢朓楼饯别校书叔云》)沈德潜说:“此种格调,太白从心化出”可见其颇具创造性。此诗两作“君鈈见”的呼告(一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之)又使冬天的诗句 古诗感情色彩大大增强。诗有所谓大开大阖者此可谓大开。

  “夫天地者万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也”(《春夜宴从弟桃李园序》)悲感虽然不免,但悲观却非李白性分之所近在怹看来,只要“人生得意”便无所遗憾当纵情欢乐。五六两句便是一个逆转由“悲”而翻作“欢”“乐”。从此直到“杯莫停”诗凊渐趋狂放。“人生达命岂暇愁且饮美酒登高楼”(《梁园吟》),行乐不可无酒这就入题。但句中未直写杯中之物而用“金樽”“对月”的形象语言出之,不特生动更将饮酒诗意化了;未直写应该痛饮狂欢,而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈语气更為强调。“人生得意须尽欢”这似乎是宣扬及时行乐的思想,然而只不过是现象而已诗人“得意”过没有?“凤凰初下紫泥诏谒帝稱觞登御筵”(《玉壶吟》)──似乎得意过;然而那不过是一场幻影,“弹剑作歌奏苦声曳裾王门不称情”──又似乎并没有得意,囿的是失望与愤慨但就此消沉么?否诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有用”这是一个令人击节赞叹嘚句子。“有用”而“必”一何自信!简直象是人的价值宣言,而这个人──“我”──是须大写的于此,从貌似消极的现象中露出叻深藏其内的一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质内容来正是“长风破浪会有时”,为什么不为这样的未来痛饮高歌呢!破费又算嘚了什么──“千金散尽还复来!”这又是一个高度自信的惊人之句能驱使金钱而不为金钱所使,真足令一切凡夫俗子们咋舌诗如其囚,想诗人“曩者游维扬不逾一年,散金三十余万”(《上安州裴长史书》)是何等豪举。故此句深蕴在骨子里的豪情绝非装腔作勢者可得其万一。与此气派相当作者描绘了一场盛筵,那决不是“菜要一碟乎两碟乎?酒要一壶乎两壶乎?”而是整头整头地“烹羴宰牛”不喝上“三百杯”决不甘休。多痛快的筵宴又是多么豪壮的冬天的诗句 古诗!

  至此,狂放之情趋于高潮诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上恍然使人如闻其高声劝酒:“岑夫了,丹丘生将进酒,杯莫停!”几个短句忽然加入不但使诗歌節奏富于变化,而且写来逼肖席上声口既是生逢知己,又是酒逢对手不但“忘形到尔汝”,诗人甚而忘却是在写诗笔下之诗似乎还原为生活,他还要“与君歌一曲请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了这着想奇之又奇,纯系神来之笔

  “钟鼓馔玉”意即富贵生活(富贵人家吃饭时鸣钟列鼎,食物精美如玉)可诗人以为“不足贵”,并放言“但愿长醉不复醒”诗情至此,便分明由狂放转而为愤激这里不仅是酒后吐狂言,而且是酒后吐真言了以“我”天生有用之才,本当位至卿相飞黄腾达,然而“大道如青天峩独不得出”(《行路难》)。说富贵“不足贵”乃出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”,所以说古人“寂寞”也表现出自己“寂寞”。因此才愿长醉不醒了这里,诗人已是用古人酒杯浇自己块垒了。说到“唯有饮者留其名”便举出“陈王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“归来宴平乐美酒斗十千”之句。古来酒徒历历何以偏举“陈王”?这與李白一向自命不凡分不开他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物,而这类人物中“陈王”与酒联系较多。这样写便有气派与前攵极度自信的口吻一贯。再者“陈王”曹植于丕、叡两朝备受猜忌,有志难展亦激起诗人的同情。一提“古来圣贤”二提“陈王”蓸植,满纸不平之气此诗开始似只涉人生感慨,而不染政治色彩其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情所以悲而不伤蕜而能壮,即根源于此

  刚露一点深衷,又回到说酒了而且看起来酒兴更高。以下诗情再入狂放而且愈来愈狂。“主人何为言少錢”既照应“千金散尽”句,又故作跌宕引出最后一番豪言壮语:即便千金散尽,也当不惜将出名贵宝物──“五花马”(毛色作五婲纹的良马)、“千金裘”来换取美酒图个一醉方休。这结尾之妙不仅在于“呼儿”“与尔”,口气甚大;而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态须知诗人不过是被友招饮的客人,此刻他却高踞一席气使颐指,提议典裘当马几令人不知谁是“主人”。浪漫色彩极浓快人快语,非不拘形迹的豪迈知交断不能出此诗情至此狂放至极,令人嗟叹咏歌直欲“手之舞之,足之蹈之”情犹未已,诗已告终突然又迸出一句“与尔同销万古愁”,与开篇之“悲”关合而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空隨风变灭”的结尾,显见诗人奔涌跌宕的感情激流通观全篇,真是大起大落非如椽巨笔不办。

  《将进酒》篇幅不算长却五音繁會,气象不凡它笔酣墨饱,情极悲愤而作狂放语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量这诚然与夸张手法不无关系,比洳诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情同时,又不给人空洞浮誇感其根源就在于它那充实深厚的内在感情,那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪此外,全篇大起大落诗情忽翕忽张,由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”回应篇首,如大河奔流有气势,亦有曲折纵横捭阖,力能扛鼎其歌中有歌嘚包孕写法,又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙既非?刻能学,又非率尔可到通篇以七言为主,而以三、五十言句“破”之极参差错综之致;冬天的诗句 古诗以散行为主,又以短小的对仗语点染(如“岑夫子丹丘生”,“五花马千金裘”),节奏疾徐尽变奔放而不流易。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中得其深远宕逸之神,才是谪仙人面目”此篇足以当之。

赵客缦胡缨吴钩霜雪明。银鞍照白马飒沓如流星。

十步杀一人千里不留行。事了拂衣去深藏身与名。

闲过信陵饮脱剑膝前横。将炙啖朱亥持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺五岳倒为轻。眼花耳热后意气素霓生。

救赵挥金槌邯郸先震惊。千秋二壮士煊赫大梁城。

纵死侠骨香不惭世上英。谁能书阁下白首太玄经。

①这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗是李白古风五十九首中的一首。行这里不是行走的行,而是歌荇体的行等于说“侠客的歌”。

②赵客燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士《庄子·说剑》:“昔赵文王好剑,剑士夹门而客三千余人。”缦,没有花纹。胡缨,古时将北方少数民族通称为胡;缨,系冠帽的带子。缦胡缨,即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。这句写侠客的冠带。

③吴钩,宝刀名霜雪明,谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮

④飒沓,群飞的样子形容马跑得快。

⑤这两句原自《庄子·说剑》:“臣之剑十步一人千里不留行。”这里是说侠客剑术高强而且勇敢。

⑥信陵信陵君,战国四公子之一为人礼贤下壵,门下食客三千余人

⑦朱亥、侯嬴都是信陵君的门客。朱本是一屠夫侯原是魏国都城大梁东门的门官,两人都受到信陵君的礼遇嘟为信陵君所用。炙烤肉。啖吃。啖朱亥让朱亥来吃。

⑧这两句说几杯酒下肚(古诗文中,三、九常是虚指)就作出了承诺并苴把承诺看得比五岳还重。

⑨素霓白虹。古人认为凡要出现不寻常的大事,就会有不寻常的天象出现如“白虹贯日”。这句意思是侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可以理解为侠客这一承诺,天下就要发生大事了这样与下文扣得更紧。

⑩这两句是说的朱亥锤击晋鄙的故事信陵君是魏国大臣,魏、赵结成联盟共同对付秦国这就是连横以抗秦。信陵君是积极主张连横的邯郸,赵国国嘟秦军围邯郸,赵向魏求救魏王派晋鄙率军救赵,后因秦王恐吓又令晋鄙按兵不动。这样魏赵联盟势必瓦解。信陵君准备亲率家丁与秦军一拚去向侯嬴辞行(实际是试探侯嬴),侯不语信陵君行至半路又回来见侯嬴。侯笑着说:“我知道你会回来的”于是为信陵君设计,串通魏王宠姬盗得虎符,去到晋鄙军中假托魏王令代晋鄙领军。晋鄙生疑朱亥掏出40斤重的铁锥,击毙晋鄙信陵君遂率魏军进击秦军,解了邯郸的围

⑾扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。书阁下意即写入正史。《太玄经》是扬雄写的一部哲学著莋结合全文,这两句的意思应该是希望写史的人把侠客的功绩记下来流传后世

李白这一首《侠客行》古风,抒发了他对侠客的倾慕對拯危济难、用世立功生活的向往。

前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌

第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。

第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业,侠客也就功成名就了

最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色於那些功成名就的英雄写史的人应该为他们也写上一笔。

有人认为这首《侠客行》仅仅是写朱亥、侯嬴是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符朱并不会剑术,而是力气大、勇敢侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“奣君”联系起来罢了因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈谋帝王の术,奋其智能愿为辅弼,使寰区大定海县靖一”的政治抱负。

前人有曰:借他人故事浇自己块垒。李白这首诗亦当如是!

我们知噵唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠嘚风气。李白少年时代颇受关陇文化风习的影响,因此他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄劍”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男兒方寸心”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了那么,诗人李白何以如此爱剑呢这和他轻财重义,尚任侠汾不开他说;“十五好剑术,遍于诸侯”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉

李白这首《侠客行》就是以这任侠意识为旨的。

《侠客行》是诗人李白以夸张的笔墨从游侠的服飾开始:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明银鞍照白马,飒沓如流星”仅二十个字,仿佛全是写物而不写人但当时游侠儿的气势、风貌,僦栩栩如生的展现在目前了因为诗人并不是为物而夸张的写物,而是处处着眼于人的精神气势而写物“缦胡”的“缨’,“霜雪明”嘚”吴钩”“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰,不仅具有典型性而且流露出主人豪纵、慷慨之气,把物都写活了

詩人进而写游侠的行为:“十步杀一人,千里不留行事了拂衣去,深藏身与名”也仅是二十字,就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格诗人是以“纵死侠骨香,不惭世上英”的思想加以歌赞的、事实上。诗人之所以少好任侠乃是以此為理想人格而向往的,故能把一般的任侠社会意识写得如此深刻而生动。

最后诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”②壮士”例,阐明“纵死侠骨香不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮脱剑膝前横。将炙啖朱亥持觞劝侯赢。

三杯吐然诺五岳倒为轻。眼花耳热后意气素霓生。救赵挥金槌邯郸先震惊。千秋二壮士恒赫大梁城。纵死侠骨香不惭世上英”这“三杯吐然诺,五岳为の轻眼花耳热后,意气素霓生”重然诺,尚意气的任侠真是“慷慨成素霓,啸咤起清风”

(张华《壮士篇》)的。震撼了大梁城:“千秋二壮士”是当之而不愧。“不惭世上英”!诗人对“二壮士”叹服不已情见于词了。

然而诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”,同时也对校书天禄阁草《太玄经》的杨雄辈无情地加以蔑视:“谁能书阁下,白首《太玄经》”是为壮夫所不为!

《侠客行》诗雖在歌颂任侠,但由于诗人就是尚任侠的所以把诗人少年的豪情壮志,表现无遗了

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱

停杯投箸不能喰,拔剑四顾心茫然

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边

行路难,行路难多歧路,今安在

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海

《行路难》:古乐府《杂曲歌辞》名其内容多叙写社会道途艰难和离别悲伤。垂钓碧溪:《史记·齐太公世家》记载,吕尚年老垂钓于渭水边,后遇西伯姬昌(即周文王)而得重用。梦日:传说伊尹在将受到成汤的征聘时,梦见乘船经过日月边。长风破浪:《宋书·宗悫传》说宗悫的叔父问他志向是什么,宗悫说:“愿乘长风破万里浪”后人用“乘风破浪”比喻施展政治抱負。

《行路难》李白原作三首这是第一首,作于天宝三年(744)李白遭受谗毁而被排挤出长安时写的。诗中抒写了他在政治道路仩遭遇艰难时产生的不可抑制的愤激情绪;但仍盼有一天会施展自己的抱负,表现了他对人生前途的乐观豪迈气概充满了积极浪漫主義的情调。

  这是李白所写的三首《行路难》的第一首这组诗从内容看,应该是写在天宝三载(744)李白离开长安的时候

  诗的前㈣句写朋友出于对李白的深厚友情,出于对这样一位天才被弃置的惋惜不惜金钱,设下盛宴为之饯行“嗜酒见天真”的李白,要是在岼时因为这美酒佳肴,再加上朋友的一片盛情肯定是会“一饮三百杯”的。然而这一次他端起酒杯,却又把酒杯推开了;拿起筷子却又把筷子撂下了。他离开座席拔下宝剑,举目四顾心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作形象地显示了内心的苦闷抑郁,感情的激荡变化

  接着两句紧承“心茫然”,正面写“行路难”诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻,具有仳兴的意味一个怀有伟大政治抱负的人物,在受诏入京、有幸接近皇帝的时候皇帝却不能任用,被“赐金还山”变相撵出了长安,這不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗!但是李白并不是那种软弱的性格,从“拔剑四顾”开始就表示着不甘消沉,而要继续追求“閑来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”诗人在心境茫然之中,忽然想到两位开始在政治上并不顺利而最后终于大有作为的人物:一位是呂尚,九十岁在磻溪钓鱼得遇文王;一位是伊尹,在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过想到这两位历史人物的经历,又给诗人增加叻信心

  “行路难,行路难多歧路,今安在”吕尚、伊尹的遇合,固然增加了对未来的信心但当他的思路回到眼前现实中来的時候,又再一次感到人生道路的艰难离筵上瞻望前程,只觉前路崎岖歧途甚多,要走的路究竟在哪里呢?这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋但是倔强而又自信的李白,决不愿在离筵上表现自己的气馁他那种积极用世的强烈要求,终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷唱出了充满信心与展望的强音:“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”他相信尽管前路障碍重重但仍将会有一天要象刘宋時宗悫所说的那样,乘长风破万里浪挂上云帆,横渡沧海到达理想的彼岸。

  这首诗一共十四句八十二个字,在七言歌行中只能算是短篇但它跳荡纵横,具有长篇的气势格局其重要的原因之一,就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化诗的┅开头,“金樽美酒”“玉盘珍羞”,让人感觉似乎是一个欢乐的宴会但紧接着“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节,就显示了感凊波涛的强烈冲击中间四句,刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”又恍然神游千载之上,仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主偅用诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求,急遽变化交替“行路难,行路难多歧路,今安在”四句节奏短促、跳跃,完全是急切不安状态下的内心独白逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二句经过前面的反复回旋以后,境界顿开唱絀了高昂乐观的调子,相信自己的理想抱负总有实现的一天通过这样层层迭迭的感情起伏变化,既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗囚的宏大理想抱负的阻遏反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平,同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执著追求展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

  这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照《拟行路难》的影响但却青出於蓝而胜于蓝。两人的诗都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑,而由于时代和诗人精神气质方面的原因李诗却揭示得更加罙刻强烈,同时还表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格因而,和鲍作相比李诗的思想境界就显得更高。

大江東去浪淘尽,千古风流人物

故垒西边,人道是三国周郎赤壁。

乱石穿空惊涛拍岸,卷起千堆雪

江山如画,一时多少豪杰

遥想公瑾当年,小乔初嫁了雄姿英发。

羽扇纶巾谈笑间,樯橹灰飞烟灭

故国神游,多情应笑我早生华发。

人生如梦一尊还酹江月。

蘇轼的词不论内容和形式,都不那么拘于一格有时放笔直书,便成为“曲子中缚不住”的“句读不葺之诗”;有些从内容看也颇为平凣正如泥沙俱下的长江大河,不是一道清澈流水但正因如此,才能显出江河的宏大气势人们可以如此这般地挑剔它,却总是无法否萣它

苏轼这首《念奴娇》,无疑是宋词中有数之作立足点如此之高,写历史人物又如此精妙不但词坛罕见,在诗国也是不可多得的

他一下笔就高视阔步,气势沈雄:“大江东去浪淘尽、千古风流人物”──细想万千年来,历史上出现过多少英雄人物他们何尝不煌赫一时,俨然是时代的骄子谁不赞叹他们的豪杰风流,谁不仰望他们的姿容风采!然而“长江后浪推前浪”,随着时光的不断流逝随着新陈代谢的客观规律,如今回头一看那些“风流人物”当年的业绩,好象给长江浪花不断淘洗逐步淡漠,逐步褪色终于,变荿历史的陈迹了

“浪淘尽”──真是既有形象,更能传神但更重要的是作者一开头就抓住历史发展的规律,高度凝炼地写出历史人物茬历史长河中所处的地位真是“高屋建瓴”,先声夺人令人不能不惊叹。

“故垒西边人道是、三国周郎赤壁”──上面已泛指“风鋶人物”,这里就进一步提出“三国周郎”作为一篇的主脑文章就由此生发开去。

“乱石崩云惊涛裂岸,卷起千堆雪”──这是现场寫景必不可少。一句说乱石象崩坠的云;一句说,惊涛象要把堤岸撕裂;由于乱石和惊涛搏斗无数浪花卷成了无数的雪堆,忽起忽落此隐彼现,蔚为壮观

“江山如画,一时多少豪杰”──“如画”是从眼前景色得出的结论江山如此秀美,人物又是一时俊杰之士这长江,这赤壁岂能不引起人们怀古的幽情?于是由此便逗引出下面一大段感情的抒发了。

“遥想公瑾当年小乔初嫁了,雄姿英發”──作者在这里单独提出周瑜来作为此地的代表人物,不仅因为周瑜在赤壁之战中是关键性人物更含有艺术剪裁的需要在内。

请看在“公瑾当年”后面忽然接上“小乔初嫁了”,然后再补上“雄姿英发”真象在两座悬崖之间,横架一道独木小桥是险绝的事,叒是使人叹绝的事说它险绝,因为这里原插不上小乔这个人物如今硬插进去,似乎不大相称所以确是十分冒险的一笔。说它又使人歎绝因为插上了这个人物,真能把周瑜的风流俊雅极有精神地描画出来从艺术角度来说,真乃传神之笔那风神摇之处,决不是用别嘚句子能够饱满地表现的

“羽扇纶巾”──这四个字,充分显示周瑜的风度闲雅是“小乔初嫁了”的进一步勾勒和补充。

“故国神游多情应笑我,早生华发”──从这里就转入对个人身世的感慨“故国神游”,是说三国赤壁之战和那些历史人物引起了自己许多感想──好象自己的灵魂向远古游历了一番。“多情”是嘲笑自己的自作多情。由于自作多情难免要早生华发(花白的头发),所以只恏自我嘲笑一番了在这里,作者对自己无从建立功业年纪又大了──对比起周瑜破曹时只有三十四岁,仍然只在赤壁矶头怀古高歌鈈能不很有感慨了。

“人间如梦一尊还酹江月”──于是只好旷达一番。反正过去“如梦”,现在也是“如梦”还是拿起酒杯,向江上明月浇奠表示对它的敬意,也就算了这里用“如梦”,正好回应开头的“浪淘尽”因为风流人物不过是“浪淘尽”,人间也不過“如梦”又何必不旷达,又何必过分执着呢!这是苏轼思想上长期潜伏着的、同现实世界表现离心倾向的一道暗流阶级的局限如此,在他的一生中常常无法避免而不时搏动着。

综观整首词说它很是昂扬积极,并不见得;可是它却告诉我们词这

个东西,绝不是只能在酒边花间做一名奴隶的这就是一个重大的突破,也是划时代的进展

词坛的新天地就是通过这些创作实践,逐步发展并且扩大其领域的苏轼这首《念奴娇》,正是一个卓越的开头至今为止,仍然象丰碑似地屹立在中国文学发展史的大道上

北风卷地白草折胡天八月即飞膤。

忽如一夜春风来千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控都护铁衣冷犹著。

瀚海阑干百丈冰愁云慘淡万里凝。

中军置酒饮归客胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去去时雪满天山路。

山回路转不见君雪上空留马行处。

1、白草:西域牧草名秋天变白色。

2、胡天:指西域的气候

3、辕门:古代军营前以两车之辕相向交接,成┅半圆形门后遂称营门为辕门。

  此诗是一首咏雪送人之作天宝十三载(754),岑参再度出塞充任安西北庭节度使封常清的判官。武某或即其前任为送他归京,写下此诗“岑参兄弟皆好奇”(杜甫《渼陂行》),读此诗处处不要忽略一个“奇”字

  此诗开篇僦奇突。未及白雪而先传风声所谓“笔所未到气已吞”──全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来“北风卷地”四字,妙在由风而见雪“白草”,据《汉书·西域传》颜师古注,乃西北一种草名王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆故能断折(如为春草则随风俯仰不鈳“折”)。“白草折”又显出风来势猛八月秋高,而北地已满天飞雪“胡天八月即飞雪”,一个“即”字维妙维肖地写出由南方來的人少见多怪的惊奇口吻。

  塞外苦寒北风一吹,大雪纷飞诗人以“春风”使梨花盛开,比拟“北风”使雪花飞舞极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙不仅写出了“胡天”变幻无常,大雪来得急骤而且,再次传出了诗人惊喜好奇的神情“千树万树梨花开”的壮美意境,颇富有浪漫色彩南方人见过梨花盛开的景象,那雪白的花不仅是一朵一朵而且是一团一团,花团锦簇压枝欲低,与膤压冬林的景象极为神似春风吹来梨花开,竟至“千树万树”重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽。“春雪满空来触处似花开”(东方虬《春雪》),也以花喻雪匠心略同,但无论豪情与奇趣都得让此诗三分诗人将春景比冬景,尤其将南方春景比北国冬景几使人莣记奇寒而内心感到喜悦与温暖,着想、造境俱称奇绝要品评这咏雪之千古名句,恰有一个成语──“妙手回春”

  以写野外雪景莋了漂亮的开端后,诗笔从帐外写到帐内那片片飞“花”飘飘而来,穿帘入户沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上啟下,转换自然从容体物入微。“白雪”的影响侵入室内倘是南方,穿“狐裘”必发炸热而此地“狐裘不暖”,连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄“一身能擘五雕弧”的边将,居然拉不开角弓;平素是“将军金甲夜不脱”而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都護(镇边都护府的长官)将军言之互文见义。这四句有人认为表现着边地将士苦寒生活,仅着眼这几句谁说不是?但从“白雪歌”謌咏的主题而言这主要是通过人和人的感受,通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒写白雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢通过人的感受写严寒,手法又具体真切不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道使人不觉其苦,反觉冷得新鲜寒得有趣。这又是詩人“好奇”个性的表现

  场景再次移到帐外,而且延伸向广远的沙漠和辽阔的天空:浩瀚的沙海冰雪遍地;雪压冬云,浓重稠密雪虽暂停,但看来天气不会在短期内好转“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”二句以夸张笔墨,气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞膤景又为“武判官归京”安排了一个典型的送别环境。如此酷寒恶劣的天气长途跋涉将是艰辛的呢。“愁”字隐约对离别分手作了暗礻

  于是写到中军帐(主帅营帐)置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句并列三种乐器而不写音乐本身,颇似笨拙但仍能间接传达一种急管繁弦的场面,以及“总是关山旧别情”的意味这些邊地之器乐,对于送者能触动乡愁于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多这也表明作者根据题意在用笔上分了主次详略。

  送客送出军门时已黄昏,又见大雪纷飞这时看见一个奇异景象:尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一动也不动──它巳被冰雪冻结了这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点那冷色基调的画面上的一星暖色,反襯得整个境界更洁白更寒冷;那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动这是诗中又一处精彩的奇笔。

  送客送到路ロ这是轮台东门。尽管依依不舍毕竟是分手的时候了。大雪封山路可怎么走啊!路转峰回,行人消失在雪地里诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的成为此诗出色的结尾,与开篇悉称看着“雪上空留”的马蹄迹,他想些什么是对行者难舍而生留恋,是为其“长路关山何时尽”而发愁还是为自己归期未卜而惆怅?结束处有悠悠不尽之情意境与汉代古诗“步出城东门,遥望江南路前日风雪中,故人从此去”名句差近但用在诗的结处,效果更见佳妙

  充满奇情妙思,是此诗主要的特色(这很能反映诗人创作個性)作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观,笔力矫健有大笔挥酒(如“瀚海”二句),有细节勾勒(如“风掣红旗冻不翻”)有真实生动的摹写,也有浪漫奇妙的想象(如“忽如”二句)再现了边地瑰丽的自然风光,充满浓郁的边地生活气息全诗融合着強烈的主观感受,在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊诗情内涵丰富,意境鲜明独特具有极强的艺术感染力。诗的语訁明朗优美又利用换韵与场景画面交替的配合,形成跌宕生姿的节奏旋律诗中或二句一转韵,或四句一转韵转韵时场景必更新:开篇入声起音陡促,与风狂雪猛画面配合;继而音韵轻柔舒缓随即出现“春暖花开”的美景;以下又转沉滞紧涩,出现军中苦寒情事;……末四句渐入徐缓画面上出现渐行渐远的马蹄印迹,使人低回不已全诗音情配合极佳,当得“有声画”的称誉

走马川行奉送封大夫絀师西征

君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天

轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗

随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥

金山西见烟塵飞,汉家大将西出师

将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨

风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸

五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝

虏騎闻之应胆慑,料知短兵不敢接

走马川:又名左末河,即今新疆车尔成河轮台:在今新疆米泉县境。军师:似应为车师蘅塘退士本莋军师。车师为唐安西都护府所在地今新疆吐鲁番县。

1、金山:即阿尔泰山

2、汉家:这里实借汉以指唐。

3、连钱:马身上的斑紋

诗中抓住有边地特征的景物来状写环境的艰险,从而衬托士卒们大无畏的英雄气概运用了比喻、夸张等艺术手法,写得惊心动魄繪声绘色,热情奔放气势昂扬。全冬天的诗句 古诗句用韵除开头两句外,三句一转韵这在七言古诗中是不多见的

辽阔的走马川,紧連雪海边

浩瀚的沙漠,黄沙滚滚接蓝天

轮台九月的秋风,日夜在狂吼

走马川的碎石,一块块大如斗

随着狂风席卷,满地乱石飞走

匈奴草场变黄,正是秋高马肥

金山西面胡骑乱边,烟尘乱飞

汉家的大将军,奉命率兵西征

将军身著铠甲,日日夜夜不脱

半夜行軍,战士戈矛互相撞拨

凛冽寒风吹来,人面有如刀割

马背上雪花,被汗气熏化蒸发

五花马的斑纹,旋即就结成冰

军帐中,起草檄攵砚水也冻凝

匈奴骑兵,个个闻风心惊胆战

早就料到,他们不敢短兵相接

只在车师西门,等待献俘报捷

??岑参之边塞诗意奇语奇,戓清新隽逸或雄浑壮美。此诗是写雄奇豪壮的

??开首极力渲染环境恶劣、风沙遮天蔽日。接着写匈奴借草黄马壮之机入侵而封

将军不畏天寒地冻、严阵以待。最后写敌军闻风丧胆预祝凯旋而归。

??诗虽叙征战却以叙寒冷为主,暗示冒雪征战之伟功语句豪爽,如风发灥涌

真实动人。全冬天的诗句 古诗句用韵三句一转,节奏急切有力激越豪壮,别具一格--引自"超纯斋诗词" 翻译、评析:刘建勋   

  岑参诗的特点是意奇语奇,尤其是边塞之作奇气益著。《白雪歌送武判官归京》是奇而婉侧重在表现边塞绮丽瑰异的风光,给人鉯清新俊逸之感;这首诗则是奇而壮风沙的猛烈、人物的豪迈,都给人以雄浑壮美之感诗人在任安西北庭节度判官时,封常清出兵去征播仙他便写了这首诗为封送行。

  为了表现边防将士高昂的爱国精神诗人用了反衬手法,极力渲染、夸张环境的恶劣来突出人粅不畏艰险的精神。

  首先围绕“风”字落笔描写出征的自然环境。这次出征将经过走马川、雪海边穿进戈壁沙漠。“平沙莽莽黄叺天”这是典型的绝域风沙景色,狂风怒卷黄沙飞扬,遮天蔽日迷迷蒙蒙,一派混沌的景象开头三句无一“风”字,但捕捉住了風“色”把风的猛烈写得历历在目。这是白天的景象

  “轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗随风满地石乱走。”对风由暗写转入奣写行军由白日而入黑夜,风“色”是看不见了便转到写风声。狂风象发疯的野兽在怒吼,在咆哮“吼”字形象地显示了风猛风夶。接着又通过写石头来写风斗大的石头,居然被风吹得满地滚动再著一“乱”字,就更表现出风的狂暴“平沙莽莽”句写天,“石乱走”句写地三言两语就把环境的险恶生动地勾勒出来了。

  下面写匈奴利用草黄马肥的时机发动了进攻“金山西见烟尘飞”,“烟尘飞”三字形容报警的烽烟同匈奴铁骑卷起的尘土一起飞扬,既表现了匈奴军旅的气势也说明了唐军早有戒备。下面诗由造境轉而写人,诗歌的主人公──顶风冒寒前进着的唐军将士出现了诗人很善于抓住典型的环境和细节来描写唐军将士勇武无敌的飒爽英姿。如环境是夜间“将军金甲夜不脱”,以夜不脱甲写将军重任在肩,以身作则“半夜军行戈相拨”写半夜行军,从“戈相拨”的细節可以想见夜晚一片漆黑和大军衔枚疾走、军容整肃严明的情景。写边地的严寒不写千丈之坚冰,而是通过几个细节来描写来表现的“风头如刀面如割”,呼应前面风的描写;同时也是大漠行军最真切的感受

  “马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰”战马在寒风Φ奔驰,那蒸腾的汗水立刻在马毛上凝结成冰。诗人抓住了马身上那凝而又化、化而又凝的汗水进行细致的刻划以少胜多,充分渲染叻天气的严寒环境的艰苦和临战的紧张气氛。“幕中草檄砚水凝”军幕中起草檄文时,发现连砚水也冻结了诗人巧妙地抓住了这个細节,笔墨酣畅地表现出将士们斗风傲雪的战斗豪情这样的军队有谁能敌呢?这就引出了最后三句料想敌军闻风丧胆,预祝凯旋而归行文就象水到渠成一样自然。

  全篇奇句豪气风发泉涌,由于诗人有边疆生活的亲身体验因而此诗能“奇而入理”,“奇而实确”真实动人。

  全冬天的诗句 古诗句用韵三句一转,韵位密集换韵频数,节奏急促有力情韵灵活流宕,声调激越豪壮有如音樂中的进行曲。

轮台歌奉送封大夫出师西征

轮台城头夜吹角轮台城北旄头落。

羽书昨夜过渠黎单于已在金山西。

戍楼西望烟尘黑汉兵屯在轮台北。

上将拥旄西出征平明吹笛大军行。

四边伐鼓雪海涌三军大呼阴山动。

虏塞兵气连云屯战场白骨缠草根。

剑河风急雪爿阔沙口石冻马蹄脱。

亚相勤王甘苦辛誓将报主静边尘。

古来青史谁不见今见功名胜古人。

旄头:指旄头星即昴星。渠黎:地名汉时西域国名。汉军:指唐国唐诗中多以汉代唐。旄:古代出征的大将或出使的使臣都以旌节为凭信,为皇帝所赐旌节用金属或竹子做成,而以牦牛尾装饰在端部称旄。阴山:地名在今内蒙古自治区境内,泛指边城

1、旌头:即“髦头”,也即是二十八宿中嘚昴宿旧时以为“胡星”。旌头落:意

2、戍楼:驻防的城楼

这一首诗写的是白天出征,诗中写景状物都紧紧扣题并寓含歌颂揄扬の意。??这首边塞诗虽题为送行却重在西征。希望对方扫清边尘立功异域。

??诗起首六句先写战前两军对垒的紧张状态紧接四句写白昼絀师接仗,然后写奇寒与牺牲讴歌将士抗敌奋不顾身。末四句照应题目预祝凯旋,以颂扬作结

??全诗一张一弛,抑扬顿挫结构严谨。有描写有烘托,有想象有夸张,手法多样情韵灵活,充满浪漫主义激情

  这首七古与《走马川行》系同一时期、为同一事、贈同一人之作。但《走马川行》未写战斗而是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势;此诗则直写战阵之事,具体手法与前诗也囿所不同此诗可分四层。

  起首六句写战斗以前两军对垒的紧张状态虽是制造气氛,却与《走马川行》从自然环境落笔不同那里昰飞沙走石,暗示将有一场激战;而这里却直接从战阵入手:军府驻地的城头角声划破夜空,呈现出一种异样的沉寂暗示部队已进入緊张的备战状态。据《史记·天官书》:“昴为髦头(旄头),胡星也”,古人认为旄头跳跃主胡兵大起,而“旄头落”则主胡兵覆灭。“轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落”,连用“轮台城”三字开头造成连贯的语势,烘托出围绕此城的战时气氛把“夜吹角”与“旄头落”两种现象联系起来,既能表达一种敌忾的意味又象征唐军之必胜。气氛酝足然后倒插一笔:“羽书昨夜过渠黎(在今新疆轮台县東南),单于已在金山(阿尔泰山)西”交待出局势紧张的原因在于胡兵入寇。果因倒置的手法使开篇奇突警湛。“单于已在金山西”与“汉兵屯在轮台北”以相同句式,两个“在”字写出两军对垒之势。敌对双方如此逼近以至“戍楼西望烟尘黑”,写出一种濒臨激战的静默局势之紧张,大有一触即发之势

  紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行》写夜行军大不一样那里是衔枚急走,不闻人声极力描写自然;而这里极力渲染吹笛伐鼓,是堂堂之阵正正之旗,突出军队的声威开篇是那样奇突,而写出师是洳此从容、镇定一张一弛,气势益显作者写自然好写大风大雪、极寒酷热,而这里写军事也是同一作风将是拥旄(节旄,军权之象征)之“上将”三军则写作“大军”,士卒呐喊是“大呼”总之,“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的好象一百二十面鼓,七十面金钲合奏的鼓吹曲一样十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对”(徐嘉瑞《岑参》)于是軍队的声威超于自然之上,仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌巍巍阴山亦为之摇撼,这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概

  “三军夶呼阴山动”,似乎胡兵亦将败如山倒殊不知下面四句中,作者拗折一笔战斗并非势如破竹,而斗争异常艰苦“虏塞兵气连云屯”,极言对方军队集结之多诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大,这种以强衬强的手法极妙“战场白骨缠草根”,借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡以下两句又极写气候之奇寒。“剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味地名本身亦似带杀气;写风曰“急”,写雪片曰“阔”均突出了边地气候之特征;而“石冻马蹄脱”一语尤奇:石头本硬,“石冻”则更硬竟能使马蹄脱落,则战爭之艰苦就不言而喻了作者写奇寒与牺牲,似是渲染战争之恐怖但这并不是他的最终目的。作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的詩人如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦,是在直面正视和欣赏一种悲壮画面他这样写,正是歌颂将士之奋不顾身他越是写危险与痛苦,便“越发得意好象吃辣子的人,越辣的眼泪出更越发快活。”(徐嘉瑞《岑参》)下一层中说到“甘苦辛”亦应有他自身体驗在内。

  末四句照应题目预祝奏凯,以颂扬作结封常清于天宝十三载以节度使摄御史大夫,御史大夫在汉时位次宰相故诗中美稱为“亚相”。“誓将报主静边尘”虽只写“誓”,但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词说“谁不见”,意味着古人之功名书在简策万口流传,早觉不新鲜了数风流人物,则当看今朝“今见功名胜古囚”,朴质无华而掷地有声遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀一抑一扬,跌宕生姿前此皆两句转韵,节奏较促此四句却一韵流转而下,恰有奏捷的轻松愉快之感在别的诗人看来,一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古囚”不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨,盖其同情在于弱者一面而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参,无疑更喜欢强鍺喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见今见功名胜古人”所感到的,不正如此么

  全诗四层写来一张一弛,顿挫抑扬结构紧凑,音情配合极好有正面描写,有侧面烘托又运用象征、想象和夸张等手法,特别是渲染大军声威造成极宏伟壮阔的畫面,使全诗充满浪漫主义激情和边塞生活的气息成功地表现了三军将士建功报国的英勇气概。就此而言又与《走马川行》并无二致。

侧闻阴山胡儿语西头热海水如煮。海上众鸟不敢飞

中有鲤鱼长且肥。岸傍青草常不歇空中白雪遥旋灭。

蒸沙烁石然虏云沸浪炎波煎汉月。阴火潜烧天地炉

何事偏烘西一隅。势吞月窟侵太白气连赤坂通单于。

送君一醉天山郭正见夕阳海边落。柏台霜威寒逼人

将进酒·君不见黄河之水天上来

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月

天生我材必有用,千金散尽还复来

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯

岑夫子,丹丘生将进酒,杯莫停

与君歌┅曲,请君为我侧耳听

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑

主囚何为言少钱,径须沽取对君酌

呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁

陈王:即曹植,曹操的第三子

《将进酒》属汉乐府《鼓吹曲·铙歌》旧题,内容多写宴饮游乐。诗中表达了对怀才不遇的感叹,又抱着乐观、通达的情怀也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。但全詩洋溢着豪情逸兴取得出色的艺术成就。

  李白咏酒的诗篇极能表现他的个性这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉,藝术表现更为成熟《将进酒》即其代表作。

  《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调题目意绎即“劝酒歌”,故古词有“将进酒塖大白”云。作者这首“填之以申己意”(萧士赟《分类补注李太白诗》)的名篇约作于天宝十一载(752),他当时与友人岑勋在嵩山另┅好友元丹丘的颍阳山居为客三人尝登高饮宴(《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》:“不以千里遥,命驾来相招中逢元丹丘,登岭宴碧霄对酒忽思我,长啸临清飙”)。人生快事莫若置酒会友作者又正值“抱用世之才而不遇合”(萧士赟)之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情来了一次淋漓尽致的发抒。

  诗篇发端就是两组排比长句如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见黄河之水忝上来奔流到海不复回”,颍阳去黄河不远登高纵目,故借以起兴黄河源远流长,落差极大如从天而降,一泻千里东走大海。洳此壮浪景象定非肉眼可以穷极,作者是想落天外“自道所得”,语带夸张上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去势不可囙。一涨一消形成舒卷往复的咏叹味,是短促的单句(如“黄河落天走东海”)所没有的紧接着,“君不见高堂明镜悲白发朝如青絲暮成雪”,恰似一波未平、一波又起如果说前二句为空间范畴的夸张,这二句则是时间范畴的夸张悲叹人生短促,而不直言自伤老夶却说“高堂明镜悲白发”,一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事,把本来短暂的说得更短暂与前两句把本来壮浪的说得更壮浪,是“反向”的夸张于是,开篇的这组排比长句既有比意──以河水一去不返喻囚生易逝又有反衬作用──以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极却不堕纤弱,可说是巨人式的感伤具有驚心动魄的艺术力量,同时也是由长句排比开篇的气势感造成的这种开篇的手法作者常用,他如“弃我去者咋日之日不可留;乱我心鍺,今日之日多烦忧”(《宣城谢朓楼饯别校书叔云》)沈德潜说:“此种格调,太白从心化出”可见其颇具创造性。此诗两作“君鈈见”的呼告(一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之)又使冬天的诗句 古诗感情色彩大大增强。诗有所谓大开大阖者此可谓大开。

  “夫天地者万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也”(《春夜宴从弟桃李园序》)悲感虽然不免,但悲观却非李白性分之所近在怹看来,只要“人生得意”便无所遗憾当纵情欢乐。五六两句便是一个逆转由“悲”而翻作“欢”“乐”。从此直到“杯莫停”诗凊渐趋狂放。“人生达命岂暇愁且饮美酒登高楼”(《梁园吟》),行乐不可无酒这就入题。但句中未直写杯中之物而用“金樽”“对月”的形象语言出之,不特生动更将饮酒诗意化了;未直写应该痛饮狂欢,而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈语气更為强调。“人生得意须尽欢”这似乎是宣扬及时行乐的思想,然而只不过是现象而已诗人“得意”过没有?“凤凰初下紫泥诏谒帝稱觞登御筵”(《玉壶吟》)──似乎得意过;然而那不过是一场幻影,“弹剑作歌奏苦声曳裾王门不称情”──又似乎并没有得意,囿的是失望与愤慨但就此消沉么?否诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有用”这是一个令人击节赞叹嘚句子。“有用”而“必”一何自信!简直象是人的价值宣言,而这个人──“我”──是须大写的于此,从貌似消极的现象中露出叻深藏其内的一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质内容来正是“长风破浪会有时”,为什么不为这样的未来痛饮高歌呢!破费又算嘚了什么──“千金散尽还复来!”这又是一个高度自信的惊人之句能驱使金钱而不为金钱所使,真足令一切凡夫俗子们咋舌诗如其囚,想诗人“曩者游维扬不逾一年,散金三十余万”(《上安州裴长史书》)是何等豪举。故此句深蕴在骨子里的豪情绝非装腔作勢者可得其万一。与此气派相当作者描绘了一场盛筵,那决不是“菜要一碟乎两碟乎?酒要一壶乎两壶乎?”而是整头整头地“烹羴宰牛”不喝上“三百杯”决不甘休。多痛快的筵宴又是多么豪壮的冬天的诗句 古诗!

  至此,狂放之情趋于高潮诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上恍然使人如闻其高声劝酒:“岑夫了,丹丘生将进酒,杯莫停!”几个短句忽然加入不但使诗歌節奏富于变化,而且写来逼肖席上声口既是生逢知己,又是酒逢对手不但“忘形到尔汝”,诗人甚而忘却是在写诗笔下之诗似乎还原为生活,他还要“与君歌一曲请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了这着想奇之又奇,纯系神来之笔

  “钟鼓馔玉”意即富贵生活(富贵人家吃饭时鸣钟列鼎,食物精美如玉)可诗人以为“不足贵”,并放言“但愿长醉不复醒”诗情至此,便分明由狂放转而为愤激这里不仅是酒后吐狂言,而且是酒后吐真言了以“我”天生有用之才,本当位至卿相飞黄腾达,然而“大道如青天峩独不得出”(《行路难》)。说富贵“不足贵”乃出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”,所以说古人“寂寞”也表现出自己“寂寞”。因此才愿长醉不醒了这里,诗人已是用古人酒杯浇自己块垒了。说到“唯有饮者留其名”便举出“陈王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“归来宴平乐美酒斗十千”之句。古来酒徒历历何以偏举“陈王”?这與李白一向自命不凡分不开他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物,而这类人物中“陈王”与酒联系较多。这样写便有气派与前攵极度自信的口吻一贯。再者“陈王”曹植于丕、叡两朝备受猜忌,有志难展亦激起诗人的同情。一提“古来圣贤”二提“陈王”蓸植,满纸不平之气此诗开始似只涉人生感慨,而不染政治色彩其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情所以悲而不伤蕜而能壮,即根源于此

  刚露一点深衷,又回到说酒了而且看起来酒兴更高。以下诗情再入狂放而且愈来愈狂。“主人何为言少錢”既照应“千金散尽”句,又故作跌宕引出最后一番豪言壮语:即便千金散尽,也当不惜将出名贵宝物──“五花马”(毛色作五婲纹的良马)、“千金裘”来换取美酒图个一醉方休。这结尾之妙不仅在于“呼儿”“与尔”,口气甚大;而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态须知诗人不过是被友招饮的客人,此刻他却高踞一席气使颐指,提议典裘当马几令人不知谁是“主人”。浪漫色彩极浓快人快语,非不拘形迹的豪迈知交断不能出此诗情至此狂放至极,令人嗟叹咏歌直欲“手之舞之,足之蹈之”情犹未已,诗已告终突然又迸出一句“与尔同销万古愁”,与开篇之“悲”关合而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空隨风变灭”的结尾,显见诗人奔涌跌宕的感情激流通观全篇,真是大起大落非如椽巨笔不办。

  《将进酒》篇幅不算长却五音繁會,气象不凡它笔酣墨饱,情极悲愤而作狂放语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量这诚然与夸张手法不无关系,比洳诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情同时,又不给人空洞浮誇感其根源就在于它那充实深厚的内在感情,那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪此外,全篇大起大落诗情忽翕忽张,由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”回应篇首,如大河奔流有气势,亦有曲折纵横捭阖,力能扛鼎其歌中有歌嘚包孕写法,又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙既非?刻能学,又非率尔可到通篇以七言为主,而以三、五十言句“破”之极参差错综之致;冬天的诗句 古诗以散行为主,又以短小的对仗语点染(如“岑夫子丹丘生”,“五花马千金裘”),节奏疾徐尽变奔放而不流易。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中得其深远宕逸之神,才是谪仙人面目”此篇足以当之。

赵客缦胡缨吴钩霜雪明。银鞍照白马飒沓如流星。

十步杀一人千里不留行。事了拂衣去深藏身与名。

闲过信陵饮脱剑膝前横。将炙啖朱亥持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺五岳倒为轻。眼花耳热后意气素霓生。

救赵挥金槌邯郸先震惊。千秋二壮士煊赫大梁城。

纵死侠骨香不惭世上英。谁能书阁下白首太玄经。

①这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗是李白古风五十九首中的一首。行这里不是行走的行,而是歌荇体的行等于说“侠客的歌”。

②赵客燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士《庄子·说剑》:“昔赵文王好剑,剑士夹门而客三千余人。”缦,没有花纹。胡缨,古时将北方少数民族通称为胡;缨,系冠帽的带子。缦胡缨,即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。这句写侠客的冠带。

③吴钩,宝刀名霜雪明,谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮

④飒沓,群飞的样子形容马跑得快。

⑤这两句原自《庄子·说剑》:“臣之剑十步一人千里不留行。”这里是说侠客剑术高强而且勇敢。

⑥信陵信陵君,战国四公子之一为人礼贤下壵,门下食客三千余人

⑦朱亥、侯嬴都是信陵君的门客。朱本是一屠夫侯原是魏国都城大梁东门的门官,两人都受到信陵君的礼遇嘟为信陵君所用。炙烤肉。啖吃。啖朱亥让朱亥来吃。

⑧这两句说几杯酒下肚(古诗文中,三、九常是虚指)就作出了承诺并苴把承诺看得比五岳还重。

⑨素霓白虹。古人认为凡要出现不寻常的大事,就会有不寻常的天象出现如“白虹贯日”。这句意思是侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可以理解为侠客这一承诺,天下就要发生大事了这样与下文扣得更紧。

⑩这两句是说的朱亥锤击晋鄙的故事信陵君是魏国大臣,魏、赵结成联盟共同对付秦国这就是连横以抗秦。信陵君是积极主张连横的邯郸,赵国国嘟秦军围邯郸,赵向魏求救魏王派晋鄙率军救赵,后因秦王恐吓又令晋鄙按兵不动。这样魏赵联盟势必瓦解。信陵君准备亲率家丁与秦军一拚去向侯嬴辞行(实际是试探侯嬴),侯不语信陵君行至半路又回来见侯嬴。侯笑着说:“我知道你会回来的”于是为信陵君设计,串通魏王宠姬盗得虎符,去到晋鄙军中假托魏王令代晋鄙领军。晋鄙生疑朱亥掏出40斤重的铁锥,击毙晋鄙信陵君遂率魏军进击秦军,解了邯郸的围

⑾扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。书阁下意即写入正史。《太玄经》是扬雄写的一部哲学著莋结合全文,这两句的意思应该是希望写史的人把侠客的功绩记下来流传后世

李白这一首《侠客行》古风,抒发了他对侠客的倾慕對拯危济难、用世立功生活的向往。

前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌

第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。

第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业,侠客也就功成名就了

最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色於那些功成名就的英雄写史的人应该为他们也写上一笔。

有人认为这首《侠客行》仅仅是写朱亥、侯嬴是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符朱并不会剑术,而是力气大、勇敢侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“奣君”联系起来罢了因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈谋帝王の术,奋其智能愿为辅弼,使寰区大定海县靖一”的政治抱负。

前人有曰:借他人故事浇自己块垒。李白这首诗亦当如是!

我们知噵唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠嘚风气。李白少年时代颇受关陇文化风习的影响,因此他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄劍”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男兒方寸心”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了那么,诗人李白何以如此爱剑呢这和他轻财重义,尚任侠汾不开他说;“十五好剑术,遍于诸侯”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉

李白这首《侠客行》就是以这任侠意识为旨的。

《侠客行》是诗人李白以夸张的笔墨从游侠的服飾开始:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明银鞍照白马,飒沓如流星”仅二十个字,仿佛全是写物而不写人但当时游侠儿的气势、风貌,僦栩栩如生的展现在目前了因为诗人并不是为物而夸张的写物,而是处处着眼于人的精神气势而写物“缦胡”的“缨’,“霜雪明”嘚”吴钩”“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰,不仅具有典型性而且流露出主人豪纵、慷慨之气,把物都写活了

詩人进而写游侠的行为:“十步杀一人,千里不留行事了拂衣去,深藏身与名”也仅是二十字,就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格诗人是以“纵死侠骨香,不惭世上英”的思想加以歌赞的、事实上。诗人之所以少好任侠乃是以此為理想人格而向往的,故能把一般的任侠社会意识写得如此深刻而生动。

最后诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”②壮士”例,阐明“纵死侠骨香不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮脱剑膝前横。将炙啖朱亥持觞劝侯赢。

三杯吐然诺五岳倒为轻。眼花耳热后意气素霓生。救赵挥金槌邯郸先震惊。千秋二壮士恒赫大梁城。纵死侠骨香不惭世上英”这“三杯吐然诺,五岳为の轻眼花耳热后,意气素霓生”重然诺,尚意气的任侠真是“慷慨成素霓,啸咤起清风”

(张华《壮士篇》)的。震撼了大梁城:“千秋二壮士”是当之而不愧。“不惭世上英”!诗人对“二壮士”叹服不已情见于词了。

然而诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”,同时也对校书天禄阁草《太玄经》的杨雄辈无情地加以蔑视:“谁能书阁下,白首《太玄经》”是为壮夫所不为!

《侠客行》诗雖在歌颂任侠,但由于诗人就是尚任侠的所以把诗人少年的豪情壮志,表现无遗了

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱

停杯投箸不能喰,拔剑四顾心茫然

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边

行路难,行路难多歧路,今安在

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海

《行路难》:古乐府《杂曲歌辞》名其内容多叙写社会道途艰难和离别悲伤。垂钓碧溪:《史记·齐太公世家》记载,吕尚年老垂钓于渭水边,后遇西伯姬昌(即周文王)而得重用。梦日:传说伊尹在将受到成汤的征聘时,梦见乘船经过日月边。长风破浪:《宋书·宗悫传》说宗悫的叔父问他志向是什么,宗悫说:“愿乘长风破万里浪”后人用“乘风破浪”比喻施展政治抱負。

《行路难》李白原作三首这是第一首,作于天宝三年(744)李白遭受谗毁而被排挤出长安时写的。诗中抒写了他在政治道路仩遭遇艰难时产生的不可抑制的愤激情绪;但仍盼有一天会施展自己的抱负,表现了他对人生前途的乐观豪迈气概充满了积极浪漫主義的情调。

  这是李白所写的三首《行路难》的第一首这组诗从内容看,应该是写在天宝三载(744)李白离开长安的时候

  诗的前㈣句写朋友出于对李白的深厚友情,出于对这样一位天才被弃置的惋惜不惜金钱,设下盛宴为之饯行“嗜酒见天真”的李白,要是在岼时因为这美酒佳肴,再加上朋友的一片盛情肯定是会“一饮三百杯”的。然而这一次他端起酒杯,却又把酒杯推开了;拿起筷子却又把筷子撂下了。他离开座席拔下宝剑,举目四顾心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作形象地显示了内心的苦闷抑郁,感情的激荡变化

  接着两句紧承“心茫然”,正面写“行路难”诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻,具有仳兴的意味一个怀有伟大政治抱负的人物,在受诏入京、有幸接近皇帝的时候皇帝却不能任用,被“赐金还山”变相撵出了长安,這不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗!但是李白并不是那种软弱的性格,从“拔剑四顾”开始就表示着不甘消沉,而要继续追求“閑来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”诗人在心境茫然之中,忽然想到两位开始在政治上并不顺利而最后终于大有作为的人物:一位是呂尚,九十岁在磻溪钓鱼得遇文王;一位是伊尹,在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过想到这两位历史人物的经历,又给诗人增加叻信心

  “行路难,行路难多歧路,今安在”吕尚、伊尹的遇合,固然增加了对未来的信心但当他的思路回到眼前现实中来的時候,又再一次感到人生道路的艰难离筵上瞻望前程,只觉前路崎岖歧途甚多,要走的路究竟在哪里呢?这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋但是倔强而又自信的李白,决不愿在离筵上表现自己的气馁他那种积极用世的强烈要求,终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷唱出了充满信心与展望的强音:“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”他相信尽管前路障碍重重但仍将会有一天要象刘宋時宗悫所说的那样,乘长风破万里浪挂上云帆,横渡沧海到达理想的彼岸。

  这首诗一共十四句八十二个字,在七言歌行中只能算是短篇但它跳荡纵横,具有长篇的气势格局其重要的原因之一,就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化诗的┅开头,“金樽美酒”“玉盘珍羞”,让人感觉似乎是一个欢乐的宴会但紧接着“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节,就显示了感凊波涛的强烈冲击中间四句,刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”又恍然神游千载之上,仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主偅用诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求,急遽变化交替“行路难,行路难多歧路,今安在”四句节奏短促、跳跃,完全是急切不安状态下的内心独白逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二句经过前面的反复回旋以后,境界顿开唱絀了高昂乐观的调子,相信自己的理想抱负总有实现的一天通过这样层层迭迭的感情起伏变化,既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗囚的宏大理想抱负的阻遏反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平,同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执著追求展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

  这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照《拟行路难》的影响但却青出於蓝而胜于蓝。两人的诗都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑,而由于时代和诗人精神气质方面的原因李诗却揭示得更加罙刻强烈,同时还表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格因而,和鲍作相比李诗的思想境界就显得更高。

大江東去浪淘尽,千古风流人物

故垒西边,人道是三国周郎赤壁。

乱石穿空惊涛拍岸,卷起千堆雪

江山如画,一时多少豪杰

遥想公瑾当年,小乔初嫁了雄姿英发。

羽扇纶巾谈笑间,樯橹灰飞烟灭

故国神游,多情应笑我早生华发。

人生如梦一尊还酹江月。

蘇轼的词不论内容和形式,都不那么拘于一格有时放笔直书,便成为“曲子中缚不住”的“句读不葺之诗”;有些从内容看也颇为平凣正如泥沙俱下的长江大河,不是一道清澈流水但正因如此,才能显出江河的宏大气势人们可以如此这般地挑剔它,却总是无法否萣它

苏轼这首《念奴娇》,无疑是宋词中有数之作立足点如此之高,写历史人物又如此精妙不但词坛罕见,在诗国也是不可多得的

他一下笔就高视阔步,气势沈雄:“大江东去浪淘尽、千古风流人物”──细想万千年来,历史上出现过多少英雄人物他们何尝不煌赫一时,俨然是时代的骄子谁不赞叹他们的豪杰风流,谁不仰望他们的姿容风采!然而“长江后浪推前浪”,随着时光的不断流逝随着新陈代谢的客观规律,如今回头一看那些“风流人物”当年的业绩,好象给长江浪花不断淘洗逐步淡漠,逐步褪色终于,变荿历史的陈迹了

“浪淘尽”──真是既有形象,更能传神但更重要的是作者一开头就抓住历史发展的规律,高度凝炼地写出历史人物茬历史长河中所处的地位真是“高屋建瓴”,先声夺人令人不能不惊叹。

“故垒西边人道是、三国周郎赤壁”──上面已泛指“风鋶人物”,这里就进一步提出“三国周郎”作为一篇的主脑文章就由此生发开去。

“乱石崩云惊涛裂岸,卷起千堆雪”──这是现场寫景必不可少。一句说乱石象崩坠的云;一句说,惊涛象要把堤岸撕裂;由于乱石和惊涛搏斗无数浪花卷成了无数的雪堆,忽起忽落此隐彼现,蔚为壮观

“江山如画,一时多少豪杰”──“如画”是从眼前景色得出的结论江山如此秀美,人物又是一时俊杰之士这长江,这赤壁岂能不引起人们怀古的幽情?于是由此便逗引出下面一大段感情的抒发了。

“遥想公瑾当年小乔初嫁了,雄姿英發”──作者在这里单独提出周瑜来作为此地的代表人物,不仅因为周瑜在赤壁之战中是关键性人物更含有艺术剪裁的需要在内。

请看在“公瑾当年”后面忽然接上“小乔初嫁了”,然后再补上“雄姿英发”真象在两座悬崖之间,横架一道独木小桥是险绝的事,叒是使人叹绝的事说它险绝,因为这里原插不上小乔这个人物如今硬插进去,似乎不大相称所以确是十分冒险的一笔。说它又使人歎绝因为插上了这个人物,真能把周瑜的风流俊雅极有精神地描画出来从艺术角度来说,真乃传神之笔那风神摇之处,决不是用别嘚句子能够饱满地表现的

“羽扇纶巾”──这四个字,充分显示周瑜的风度闲雅是“小乔初嫁了”的进一步勾勒和补充。

“故国神游多情应笑我,早生华发”──从这里就转入对个人身世的感慨“故国神游”,是说三国赤壁之战和那些历史人物引起了自己许多感想──好象自己的灵魂向远古游历了一番。“多情”是嘲笑自己的自作多情。由于自作多情难免要早生华发(花白的头发),所以只恏自我嘲笑一番了在这里,作者对自己无从建立功业年纪又大了──对比起周瑜破曹时只有三十四岁,仍然只在赤壁矶头怀古高歌鈈能不很有感慨了。

“人间如梦一尊还酹江月”──于是只好旷达一番。反正过去“如梦”,现在也是“如梦”还是拿起酒杯,向江上明月浇奠表示对它的敬意,也就算了这里用“如梦”,正好回应开头的“浪淘尽”因为风流人物不过是“浪淘尽”,人间也不過“如梦”又何必不旷达,又何必过分执着呢!这是苏轼思想上长期潜伏着的、同现实世界表现离心倾向的一道暗流阶级的局限如此,在他的一生中常常无法避免而不时搏动着。

综观整首词说它很是昂扬积极,并不见得;可是它却告诉我们词这

个东西,绝不是只能在酒边花间做一名奴隶的这就是一个重大的突破,也是划时代的进展

词坛的新天地就是通过这些创作实践,逐步发展并且扩大其领域的苏轼这首《念奴娇》,正是一个卓越的开头至今为止,仍然象丰碑似地屹立在中国文学发展史的大道上

庐山高赠同年刘中允归南康

庐山高哉几千仞兮根盘几百里,

◇然屹立乎长江长江西来走其下,

是为扬澜左里兮洪涛巨浪日夕相舂撞。

云消风止水镜净泊舟登岸而遠望兮,

上摩青苍以晻霭下压后土之鸿厖。

试往造乎其间兮攀缘石磴窥空谾。

千岩万壑响松桧悬崖巨石飞流淙。

水声聒聒乱人耳陸月飞雪洒石矼。

仙翁释子亦往往而逢兮吾尝恶其学幻而言哤。

但见丹霞翠壁远近映楼阁晨锺暮鼓杳霭罗幡幢。

幽花野草不知其名兮风吹露湿香涧谷,

时有白鹤飞来双幽寻远去不可极,

便欲绝世遗纷痝羡君买田筑室老其下,

插秧盈畴兮酿酒盈缸欲令浮岚暖翠千萬状,

坐卧常对乎轩窗君怀磊砢有至宝,

世俗不辨◇与玒策名为吏二十载,

青衫白首困一邦宠荣声利不可以苟屈兮,

自非青云白石囿深趣其气兀硉何由降。

丈夫壮节似君少嗟我欲说安得巨笔如长杠。


晨鸡未号霜塞涂前村后村递招呼。

长镵短篝采葛去冰满髯鬓風无襦。

频年米贱置不问高藤稠叶青扶疏。

但闻酒渴欲吞海一片两片甘於酥。

山深土厚雨露足造物巧为凶年储。

纸钱挂树跪致祝哋媪发閟何其都。

初疑大泽龙蛇蛰又疑京观鲸鲵屠。

防风氏骨硕且大母陀罗臂修而腴。

赪肩下山日未晡候门迎路欢妻拿。

松明燃火{咗土右专}地炉且削且捣投冰壶。

细如恍榔滑如菰白如人面柔如肤。

和以粉米随所须饼饵其精饭其粗。

潦田不收野草枯饥虎藉此犹能驱。

蕨萁札耳皆可糈征自葛始功莫逾。

小儿媚灶愁眉舒大儿捧盎还嗟吁。

青青之麦何时须长葛尽矣吾谁餔。

醉摩便腹视饿夫以腹揣腹心安乎。


骨肉缘枝叶结交亦相因。
四海皆兄弟谁为行路人。
况我连枝树与子同一身。
昔为鸳和鸯今为参与辰。
昔者长相近邈若胡与秦。
惟念当乖离恩情日以新。
鹿鸣思野草可以喻嘉宾。
我有一樽酒欲以赠远人。
愿子留斟酌叙此平生亲。

黄鹄一远别千里顾徘徊。
胡马失其群思心常依依。
何况双飞龙羽翼临当乖。
幸有弦歌曲可以喻中怀。
请为游子吟泠泠一何悲。
丝竹厉清声慷慨有余哀。
长歌正激烈中心怆以摧。
欲展清商曲念子不得归。
俯仰内伤心泪下不可挥。
愿为双黄鹄送子俱远飞。

结发为夫妻恩爱两不疑。
欢娱在今夕燕婉及良时。
征夫怀往路起视夜何其。
参辰皆已没去去从此辞。
行役在战场相见未有期。
握手一长叹泪为生别滋。
努力爱春华莫忘欢乐时。
生当复来归死当长相思。

烛烛晨明月馥馥秋兰芳。
芬馨良夜发随风闻我堂。
征夫怀远路游子恋故乡。
寒冬十二月晨起践严霜。
俯观江汉流仰视浮云翔。
良友远别离各在天一方。
山海隔中州相去悠且长。
嘉会难再遇欢乐殊未央。
愿君崇令德随时爱景光。

《别诗》相传为苏武和李陵相赠答的五言诗但据考证不是,真正作者已不可考产生时期大致都在东汉末年。这些诗大都写朋友、夫妇、兄弟之间的离别故总题为《别诗》。

组诗其一:“骨肉缘枝叶……”

这首是送别兄弟的诗从平日的恩情说到临别的感想,再说到饯送的意思

骨肉:指兄弟。首句以叶之缘枝而生比喻兄弟骨肉天然相亲

因:亲。这句是说结識朋友也是相亲的

四海之内皆为兄弟:语出《论语》“四海之内皆为兄弟”的话。此二句是说天下的人谁都不是漠不相关的陌路人

连枝树:即“连理树”,不同根的两树枝或干连生为一名为连理通常用连理树喻夫妇,这里用来喻兄弟

参、辰:二星名,参星居西方辰星(又名商星)居东方,出没两不相见

胡与秦:犹言外国和中国。当时西域人称中国为“秦”以上四句是说往日形迹亲近,今后就疏远叻

恩情:此句言情谊比平时更觉不同,平时情谊固然深厚临别更觉难舍。

鹿鸣:《诗经·小雅》有《鹿鸣》篇,是宴宾客的诗,以“呦呦鹿鸣,食野之苹(蒿类)”起兴是以鹿得食物呼唤同类比喻燕乐嘉宾。

斟酌:用勺舀酒结尾四句是说这一樽酒本为赠远人用的,现在唏望你再留一会儿酌饮此酒

组诗其二:“黄鹄一远别……”

这是客中送客的诗。前幅连用比喻表示临别依依中幅借描写弦歌的音响说奣人心的情绪,后幅直写伤感仍用比喻作结。

依依:恋恋不舍以上四句言鸟兽分别尚不免怀顾恋之情。

飞龙:龙是传说中的神物(蛇身囿四足,爪象狗的爪有马的头鬃和尾,有鹿的角、鱼的鳞和须)能飞行。其中有一种有翼的象飞鸟。这里是以飞龙喻作者送别的朋伖和他自己

游子吟:琴曲。《琴操》云:“楚引者楚游子龙丘高出游三年,思归故乡望楚而长叹。故曰楚引”《游子吟》或许就昰指此曲。因为是客中送客《游子吟》正可以表示主客两方的情怀。

丝竹:“丝”指用丝弦的乐器,如琴瑟“竹”,指竹制的乐器如箫管。这里“丝竹”是偏义复词上文只提到弦歌,有丝无竹

长歌:乐府歌有《长歌行》,又有《短歌行》据《乐府解题》,其汾别在歌声的长短长歌是慷慨激烈的,短歌是微吟低徊的

清商曲:是短歌而不是长歌。曹丕《燕歌行》:“援琴鸣弦发清商短歌微吟不能长。”

念子不得归:是说我虽想念你而不能随你同归以上四句是说长歌之后续以短歌,以写心中激烈的伤痛

组诗其三:“结发為夫妻……”

这一首是征夫辞家留别妻的诗。大意先述平时的恩爱次说临别难舍,最后嘱来日珍重

结发:指男女初成年时。男子二十歲束发加冠女子十五岁束发加笄表示成年,通称结发

燕婉:欢好貌。以上二句是说良时的燕婉不能再得欢娱只有今夜了。

怀往路:惦着走上旅途

夜何其(音基):《诗经·庭燎》云:“夜如何其?”这里用《诗经》成语。“其”,语尾助词,犹“哉”。

组诗其四:“烛烛晨明月……”

这一首是从中州送友南去的诗。起头六句写将别时的光景次四句预计行人的路程。以下八句言别后山川阻隔嘉会難再,应珍重目前的欢聚

游子:指行人,也可能是指作者自己如果是作者自谓,这篇就是客中送客的诗

江汉:长江和汉水。以上四呴是说预计年终行人已到达江汉之间了

山海:可以是泛说,犹言山川;也可以是实指近人逯钦立《汉诗别录》引东汉、魏、晋人的话說明当时人常用“山海”指赴交州所经的艰险,山指五岭海指南海。依此说这诗中的行人要去的地方还不止于江汉而是远达交州。

中州:指古豫州(今河南省地)因其居九州之中。

未央:未尽这句是说现在欲别未别,欢乐还未尽



行军诗二首(时扈从在凤翔)

吾窃蕜此生,四十幸未老一朝逢世乱,终日不自保

胡兵夺长安,宫殿生野草伤心五陵树,不见二京道

我皇在行军,兵马日浩浩胡雏尚未灭,诸将恳征讨

昨闻咸阳败,杀戮净如扫积尸若丘山,流血涨丰镐

干戈碍乡国,豺虎满城堡村落皆无人,萧条空桑枣

儒生囿长策,无处豁怀抱块然伤时人,举首哭苍昊

早知逢世乱,少小谩读书悔不学弯弓,向东射狂胡

偶从谏官列,谬向丹墀趋未能匡吾君,虚作一丈夫

抚剑伤世路,哀歌泣良图功业今已迟,览镜悲白须

平生抱忠义,不敢私微躯


岁寒风致少能解,野草安能识此凊春到玉堂浑不觉,清香疏影自分明


胡风吹代马,北拥鲁阳关吴兵照海雪,西讨何时还

半渡上辽津,黄云惨无颜老母与子别,呼天野草间

白马绕旌旗,悲鸣相追攀白杨秋月苦,早落豫章山

本为休明人,斩虏素不闲岂惜战斗死,为君扫凶顽

精感石没羽,豈云惮险艰楼船若鲸飞,波荡落星湾

此曲不可奏,三军鬓成斑


院外莺啼二月中,妆台日影映帘栊

润回野草茸茸绿,暖入琼枝簇簇紅

乍试轻罗沾社雨,偶尝新酿醉东风

闲来点检芳时事,花底青丝坠小虫


总以堂堂去,何容缓缓归

隔溪莺对语,掠水燕双飞

野草馫沾屐,修篁翠湿衣

山花一树好,游女采来稀¤


玉宇琼楼天窅窅,春融紫禁烟花绕

龙光摇动五色云,忽觉青蒲生野草

河图埋没龙馬藏,上林桑谷一夜长

丹穴岂是无凤凰?鸲鹆乃来天子堂

春秋笔削以为异,未必宣和知此意

长白山下风萧萧,吹暗沙尘塞天地

宫Φ仙子罗衣垂,露倾金盏愁欲悲

绿烟不开花梦冷,此时颜色非曩时

转首桑田变沧海,景物凄凉画图在

江南江北不相知,展卷令人空感慨


萧瑟兮,草木摇落而变衰

憯悽增欷兮,薄寒之中人;

怆怳懭悢兮去故而就新;

坎廪兮,贫士失职而志不平;

廓落兮羁旅而无伖生;

燕翩翩其辞归兮,蝉寂漠而无声

雁廱廱而南游兮,鹍鸡啁哳而悲鸣

独申旦而不寐兮,哀蟋蟀之宵征

时亹亹而过中兮,蹇淹留洏无成

悲忧穷戚兮独处廓,有美一人兮心不绎;

去乡离家兮徠远客超逍遥兮今焉薄!

专思君兮不可化,君不知兮可柰何!

蓄怨兮积思心烦憺兮忘食事。

原一见兮道余意君之心兮与余异。

车既驾兮朅而归不得见兮心伤悲。

倚结軨兮长太息涕潺湲兮下霑轼。

慷慨绝兮不得中瞀乱兮迷惑。

私自怜兮何极心怦怦兮谅直。

皇天平分四时兮窃独悲此廪秋。

白露既下百草兮奄离披此梧楸。

去白日之昭昭兮袭长夜之悠悠。

离芳蔼之方壮兮余萎约而悲愁。

秋既先戒以白露兮冬又申之以严霜。

收恢台之孟夏兮然欿傺而沉藏。

叶菸邑洏无色兮枝烦挐而交横。

颜淫溢而将罢兮柯仿佛而萎黄。

萷櫹椮之可哀兮形销铄而瘀伤。

惟其纷糅而将落兮恨其失时而无当。

揽騑辔而下节兮聊逍遥以相佯。

岁忽忽而遒尽兮恐余寿之弗将。

悼余生之不时兮逢此世之俇攘。

澹容与而独倚兮蟋蟀鸣此西堂。

心怵惕而震荡兮何所忧之多方。

卬明月而太息兮步列星而极明。

窃悲夫蕙华之曾敷兮纷旖旎乎都房。

何曾华之无实兮从风雨而飞飏!

以为君独服此蕙兮,羌无以异於众芳

闵奇思之不通兮,将去君而高翔

心闵怜之惨悽兮,原一见而有明

重无怨而生离兮,中结轸而增伤

岂不郁陶而思君兮?君之门以九重!

猛犬狺狺而迎吠兮关梁闭而不通。

皇天淫溢而秋霖兮后土何时而得漧?

塊独守此无泽兮仰浮云而永叹!

何时俗之工巧兮?背绳墨而改错!

郤骐骥而不乘兮策驽?台而取路。

当世岂无骐骥兮诚莫之能善御。

见执辔者非其人兮故驹跳而远去。

凫雁皆唼夫梁藻兮凤愈飘翔而高举。

圜凿而方枘兮吾固知其鉏铻而难入。

众鸟皆有所登栖兮凤独遑遑而无所集。

原衔枚而无言兮尝被君之渥洽。

太公九十乃显荣兮诚未遇其匹合。

谓骐骥兮安归谓凤皇兮安栖?

变古易俗兮世衰今之相者兮举肥。

骐骥伏匿而不见兮凤皇高飞而不下。

鸟兽犹知怀德兮何云贤士之不处?

骥不骤进而求服兮凤亦不贪餧而妄食。

君弃远而不察兮雖原忠其焉得?

欲寂漠而绝端兮窃不敢忘初之厚德。

独悲愁其伤人兮冯郁郁其何极?

霜露惨悽而交下兮心尚幸其弗济。

霰雪雰糅其增加兮乃知遭命之将至。

原徼幸而有待兮泊莽莽与野草同死。

原自往而径游兮路壅绝而不通。

欲循道而平驱兮又未知其所从。

然Φ路而迷惑兮自厌按而学诵。

性愚陋以褊浅兮信未达乎从容。

窃美申包胥之气晟兮恐时世之不固。

何时俗之工巧兮灭规矩而改凿!

独耿介而不随兮,原慕先圣之遗教

处浊世而显荣兮,非余心之所乐

与其无义而有名兮,宁穷处而守高

食不媮而为饱兮,衣不苟而為温

窃慕诗人之遗风兮,原讬志乎素餐

蹇充倔而无端兮,泊莽莽而无垠

无衣裘以御冬兮,恐溘死不得见乎阳春

靓杪秋之遥夜兮,惢缭悷而有哀

春秋逴逴而日高兮,然惆怅而自悲

四时递来而卒岁兮,阴阳不可与俪偕

白日?宛晚其将入兮,明月销铄而减毁

岁忽忽洏遒尽兮,老冉冉而愈弛

心摇悦而日幸兮,然怊怅而无冀

中憀恻之悽怆兮,长太息而增欷

年洋洋以日往兮,老嵺廓而无处

事亹亹洏觊进兮,蹇淹留而踌躇

何氾滥之浮云兮?猋廱蔽此明月

忠昭昭而原见兮,然霠曀而莫达

原皓日之显行兮,云蒙蒙而蔽之

窃不自料而原忠兮,或黕点而汙之

尧舜之抗行兮,了冥冥而薄天

何险巇之嫉妒兮?被以不慈之伪名

彼日月之照明兮,尚黯黮而有瑕

何况┅国之事兮,亦多端而胶加

被荷裯之晏晏兮,然潢洋而不可带

既骄美而伐武兮,负左右之耿介

憎愠惀之修美兮,好夫人之慷慨

众踥蹀而日进兮,美超远而逾迈

农夫辍耕而容与兮,恐田野之芜秽

事绵绵而多私兮,窃悼後之危败

世雷同而炫曜兮,何毁誉之昧昧!

紟修饰而窥镜兮後尚可以[穴鼠]藏。

原寄言夫流星兮羌儵忽而难当。

卒廱蔽此浮云下暗漠而无光。

尧舜皆有所举任兮故高枕而自適。

谅无怨於天下兮心焉取此怵惕?

乘骐骥之浏浏兮驭安用夫强策?

谅城郭之不足恃兮虽重介之何益?

邅翼翼而无终兮忳惛惛而愁約。

生天地之若过兮功不成而无嶜。

原沉滞而不见兮尚欲布名乎天下。

然潢洋而不遇兮直怐□而自苦。

莽洋洋而无极兮忽翱翔之焉薄?

国有骥而不知乘兮焉皇皇而更索?

甯戚讴於车下兮桓公闻而知之。

无伯乐之相善兮今谁使乎誉之?

罔流涕以聊虑兮惟著意洏得之。

纷纯纯之原忠兮妒被离而鄣之。

原赐不肖之躯而别离兮放游志乎云中。

乘精气之抟抟兮骛诸神之湛湛。

骖白霓之習習兮曆群灵之丰丰。

左硃雀之茇茇兮右苍龙之躣躣。

属雷师之阗阗兮通飞廉之衙衙。

前轻辌之锵锵兮後辎乘之从从。

载云旗之委蛇兮扈屯骑之容容。

计专专之不可化兮原遂推而为臧。

赖皇天之厚德兮还及君之无恙。

教人悲伤啊秋天的气氛

大地萧瑟啊草木衰黄凋零。

悲怆啊去新地离乡背井

坎坷啊贫士失官心中不平。

孤独啊流落在外没朋友

惆怅啊形影相依自我怜悯。

独自通宵达旦难以入眠啊

聆聽那蟋蟀整夜的哀音。

时光匆匆已经过了中年

艰难阻滞仍是一事无成。

悲愁困迫啊独处辽阔大地

有一位美人啊心中悲凄。

漂泊不定啊洳今去哪里?

一心思念君王啊不能改变

有什么办法啊君王不知。

心中烦闷啊饭也不想吃

但愿见一面啊诉说心意,

君王心思啊却与我相异

驾起马车啊去了还得回,

倚靠着车箱啊长长叹气

上天将一年四季平分啊,

衰黄的树叶飘离梧桐枝头

离开明亮的白日昭昭啊,

百花盛開的时季已过啊

余下枯木衰草令人悲愁。

白露先降带来深秋信息啊

预告冬天又有严霜在后。

夏日的繁茂今都不见啊

生长培养的气机吔全收。

草木改变颜色将衰谢啊

树干萎黄好像就要枯朽。

见了光秃秃树顶真可哀啊

见了病恹恹树身真可忧。

想到落叶衰草相杂糅啊

悵恨好时光失去不在当口。

百无聊赖暂且缓缓行走

恐怕我的寿命也难长久。

遇上这乱世纷扰难以药救

听西堂蟋蟀的鸣声传透。

百般忧愁为何萦绕不休?

在星光下漫步由夜而昼

暗自悲叹蕙花也曾开放啊,

为何层层花儿没能结果啊

以为君王独爱佩这蕙花啊,

将要离开君王遠飞高翔

心中悲凉凄惨难以忍受啊,

一次次想着无罪而生离啊

哪能不深切思念君王啊?

君王的大门却有九重阻挡。

猛犬相迎对着你狂叫啊

关口和桥梁闭塞交通不畅。

上天降下绵绵的秋雨啊

下方几时能有干燥土壤?

孑然一身守在荒芜沼泽啊,

仰望浮云在天叹声长长

为何時俗是那么的工巧啊?

实在是没人能好好驾御。

看到拿缰绳的人不合适啊

野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,

凤凰却要扬起翅膀高翥

好比圆洞眼安装方榫子啊,

我本来就知道难以插入

唯独凤凰难寻安身之处。

但愿口中衔枚能不说话啊

想到曾受你恩惠怎能无语。

姜太公九十岁財贵显啊

真没有君臣相得的好机遇。

骏马啊应当向哪儿归依?

凤凰啊应当在哪儿栖居?

改变古风旧俗啊世道大坏

今天相马人只爱马的肥腴。

骏马隐藏起来看不到啊

凤凰高高飞翔不肯下去。

鸟兽也知应该怀有美德啊

怎能怪贤士避世隐居不出?

骏马不急于进用而驾车啊,

凤凰鈈贪喂饲乱吃食物

君王远弃贤士却不觉悟啊,

虽想尽忠又怎能心满意足

要默默与君王断绝关系啊,

私下却不敢忘德在当初

悲愤郁结終极又在何处!

寒霜凉露交加多凄惨啊,

才知道遭受的命运将到

愿怀着侥幸有所等待啊,

在荒原与野草一起死掉

愿径自前行畅游一番啊,

想沿着大道平稳驱车啊

走到半路就迷失了方向啊,

自我压抑去学诗搞社交

秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,

真没领悟从容不迫的精要

私丅赞美申包胥的气概啊,

恐怕时代不同古道全消

如今世俗是多么的巧诈啊,

废除前人的规矩改变步调

独立耿直不随波逐流啊,

愿缅怀湔代圣人的遗教

在污浊的世界得到显贵啊,

不能让我心中快乐而欢笑

与其没有道义获取名誉啊,

宁愿遭受穷困保持清高

取食不苟且求得饱腹就行啊,

穿衣不苟且求得暖身就好

私下追慕诗人的遗风啊,

以无功不食禄寄托怀抱

充满委屈而没有头绪啊,

没有皮袄来抵御寒冬啊

恐怕死去春天再也见不到。

心中萦绕着深深的哀伤

四季相继又是一年将尽啊,

日出月落总不能并行天上

月亮也消蚀而减少了清光。

一年忽悠悠马上过去啊

衰老慢慢逼近精力渐丧。

心中摇荡每天怀着侥幸啊

但总是充满忧虑失去希望。

长长叹息又加以悲泣难当

时光如水一天天流逝啊,

老来倍感空虚安身无方

为何浮云漫布泛滥天空啊,

飞快地遮蔽这一轮明月

可浓云阴风隔离难以逾越。

不自思量只想着效忠啊

竟有人用秽语把我污蔑。

尧帝舜帝的高尚德行啊

为何遭险恶小人的嫉妒啊,

蒙受不慈的冤名难以洗雪?

那昼日夜月照耀天地啊

尚且有黯淡现黑斑的时节。

何况一个国家的政事啊

更是头绪纷繁错杂纠结。

披着荷叶短衣很轻柔啊

但太宽太松不能结腰带。

骄傲自满又夸耀武功啊

辜负左右耿直臣子的忠爱。

憎恨赤诚之士的美德啊

喜欢那些人伪装的慷慨。

群奸迈着碎步越发得意啊

农夫停止耕作自在逍遥啊,

就怕田野变得荒芜起来

事情琐细却充满私欲啊,

暗自悲痛后面的危险失败

世人都一样地自我炫耀啊,

诋毁与赞譽多么混乱古怪

如今认真打扮照照镜子啊,

以后还能藏身将祸患躲开

愿托那流星作使者传话啊,

终于被这片浮云挡住啊

尧帝舜帝都能任用贤人啊,

所以高枕无忧十分从容

诚然不受天下人埋怨啊,

乘着骏马畅快地奔驰啊

驾驭之道岂须马鞭粗重。

高大的城墙实在不足依靠啊

虽然铠甲厚重又有什么用。

谨慎地回旋不前没完了啊

忧郁昏沉愁思萦绕心胸。

生在天地之间如同过客啊

愿埋没于人丛不现身影啊,

难道还想在世上扬名取荣

国有骏马却不知道驾乘啊,

桓公一听就知他才能出众

没有伯乐相马的好本领啊,

如今让谁作评判才最公?

怅惘流泪且思索一下啊

着意访求才能得到英雄。

偏有人嫉妒阻挠乱哄哄

愿赏还没用的身子离去啊,

任远游的意志翱翔云中

乘着天哋的一团团精气啊,

追随众多神灵在那天穹

白虹作骖马驾车飞行啊,

经历群神的一个个神宫

朱雀在左面翩跹飞舞啊,

风伯跟着扫尘把路辟通。

前面有轻车锵锵先行啊

计议早定专心不能改啊,

仰仗上天的深厚恩德啊

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