金朝是怎么灭亡的灭亡南宋朝廷有什么活动举行或者表示吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-02-01 00:27 标签： 金朝怎么灭亡的
　　从史书中记载的关于蔡州之战简介得知，蔡州之战发生在公元1234年，是南宋和蒙古联合对抗金朝的一场战役。同时，通过蔡州之战简介也可得知，金朝在这次蔡州之战中灭亡了，而蒙古利用这次机会，极大地扩张了自己的领土范围。　　　　公元1223年，金朝和蒙古发生了一场战役，金兵不敌蒙军所以惨败而归。在这次决战中，蒙军大大挫伤了金兵主力，这也意味着金朝的灭亡正式进入倒计时。正月，蒙军围攻金朝首都，金朝百姓为了保住自己的家园，纷纷拿起武器击退了蒙军的入侵。　　但是，金朝君主金哀宗迫于蒙军的威胁，只好放弃抵抗政策，在大臣们的保护之下，金哀宗逃往蔡州。1233年，蒙军为了消灭金哀宗的统治，便在蔡州城外筑起围墙来消灭金哀宗。　　同年11月，南宋朝廷和蒙军达成消灭金朝的协议。南宋朝廷提供士兵和粮草帮助蒙军攻打蔡州。在南宋和蒙古的联合之下，蒙军首领塔察儿和宋军首领孟珙兵分两路进攻蔡州。蔡州在两军的包围之下，金朝已经走入了死胡同。　　在南宋士兵和蒙军的夹击之下，金军立马溃不成军。其间，金哀宗想从东城突围而出，但是却被蒙军所修筑的栅栏所阻挡，只好再次返回蔡州城。虽然金兵拼死抵抗蒙军的来袭，但蔡州城在缺粮断水的情况下，城门最终被打开。面对声势浩大的军队，金军最终被杀得片甲不留，金朝也在蔡州之战中灭亡。
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南宋联蒙灭金，是南宋不得已而为之！靖康耻，犹未雪。南宋和北宋不一样，南宋的初生，就背负着对金国的血海深仇。宋金蒙并存的局面与当年的宋金辽并存的局面何其相似，最后南宋选择了和北宋一样的策略，即联蒙灭金！看似昏招，实则无奈之举！无论联金灭辽还是联蒙灭金都是为了争取战略主动。策略是没错的，至少保证了不在自己国土上打，也的确在前期扩张了战略纵深。我们需要看到的是：当时的情况是蒙古这个bug快把金朝干完了，金朝曾经额求救于南宋，南宋不是不懂唇亡齿寒的道理，但是对于靖康之难也记忆尤深，不可能顶着不忠不孝的帽子去帮金人。而此时金朝灭亡已经是迟早的事情，蒙古曾经要求借道南宋灭金，我宋当然大义凛然的拒绝了，然后呢？然后蒙古一路南下，直接一路烧杀抢掠杀到了京湖，也就是说：不管你南宋同意不同意，路我是要借的，粮我是要抢的。——你说南宋还有啥好说的？最好的方式是什么？算了，配合蒙古灭金，趁机占领部分州县，在今后对蒙的战略上至少可以有一定的主动地位，而且蒙古对于南宋来说很遥远，没有什么深仇大恨。蒙古铁骑南下，内部叛乱频仍的危急形势下，金朝朝廷上下没有依靠和笼络周边政权尤其南宋，稳定后方，没有抓住有可能消除内乱，进而积极备战，抵挡蒙古大军的南下的有利情形。而选择不顾南宋朝廷当时在对金朝问题上的不同意见，为了岁币之事而攻击南宋，将可能的盟友推到对方，自己亲手造成四面受敌的困境。蒙古势力强大，南宋不得已而为之。金朝在内外交困的形势下，被蒙古消灭已是迟早的事，毕竟当时的金朝已经丧失了东北、山东等地。西夏的同盟关系业已破坏，实际控制区域只有河南一地的数个州府。蒙古政权也是看得非常清楚的，因而将主力调离准备西征，仅以偏师以骚扰金朝。对蒙古来说，消灭金朝，只是早晚的事，且根本不需要与南宋建立军事同盟。而南宋在强大的蒙古面前，并没有什么讨价还价的余地，南宋所能做的，只是守住自己的淮南之地，不使金朝势力南下。名义上的同盟关系，只是为了让蒙古在灭了金朝之后，稍微停顿一下南下的步伐，让南宋可以多苟延些时日。“端平入洛”事件就证明了南宋所能做的也就这些，一旦希望有所动作,则必然遭致蒙古的打击。对南宋来说，与蒙古结盟并非多么高明的举动，只不过是送走一只暮年的狼，却迎来一只壮年的虎罢了。但在当时的情势下，朝廷上下报仇心切，而金朝也不能调整政策，自己打破与南宋的和平关系，再加上蒙古势力确实强大，在这样的情况下，南宋所能做的，也就是与蒙古结盟消灭金朝了。
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金朝皇族完颜氏隐居泾川800载 有“三大禁忌”
来源： 兰州晚报
原标题：金朝皇族完颜氏隐居泾川800载
　　隆重的祭祖典礼(资料图片）　金兀术纪念碑(资料图片）
　　新华网甘肃频道消息 平凉市泾川县在金朝时属于完颜宗弼（金兀术）的经略地，金兀术之子完颜亨被海陵王完颜亮诛杀后，族人将其尸体运到此地安葬。80年后，金朝灭亡时战死的末帝完颜承麟，也被臣子们安葬到这里。于是，先后两批“守陵人”及其后裔在泾川定居，至今已有近八百年的历史。
　　一个因﹃完颜﹄而得名的村子
　　完颜村地处泾川县王村镇，距离泾川县城8公里左右，因全村多半人姓完颜而得名。据泾川县博物馆馆长魏海峰介绍，完颜村姓完颜的共有1000多人，加上外迁的，泾川全县姓完颜的总共有4000多人。目前的完颜氏宗祠是在2004年新修，为了体现女真民族特色，村民还特地请人用满文书写了“完颜宗祠”牌匾。
　　完颜宗弼（金兀术）是女真崛起史上一位文韬武略兼备的卓越军事统帅，他一生致力于吞并南宋，多次率军南侵，不仅利用南宋宰相秦桧除掉著名将领岳飞，迫宋称臣，而且对内铲除主和派将领，独掌军政大权，可谓功高盖主。与之相伴的则是金廷内部对他的忌惮，尤其是当他去世后，这种猜忌和排挤殃及子孙，真是英雄难料身后事。
　　金统治泾州地区110年，这里曾是完颜宗弼的经略地。完颜亨死后，其族人深惧完颜亮的进一步加害，就偷偷护送着其尸体来到宗弼旧部治理下的泾州，在今泾川县王村镇一带，选择了一方风水宝地予以掩埋，并以守陵人的身份从此定居泾川，并世代繁衍，至今已有近800年历史。
　　经过800年和汉族交往通婚，完颜氏已经彻底融入了当地，成为泾川土著。不过，和其他汉族村落相比，完颜村还是保留了自己的一些特色。
　　在每年农历三月十五完颜氏祭祖的日子，除了举行放马、放神鹰、放仙鹤等明显带有东北女真民族痕迹的仪式外，还会祭黄绳。据当地村民讲，“黄”即“皇”，黄绳是“皇神”的谐音，祭黄绳暗含了完颜氏的皇族血统。完颜氏祖先的“影”（完颜宗祠内完颜家族世代祖先遗像，被当地人称之为“影”)。“影”上有金国的开国之君完颜阿骨打（完颜旻），有迁都燕京开创北京800年建都史的海陵王完颜亮，有号称小尧舜的金世宗完颜雍，也有只当了一个小时皇帝的金国末代之君完颜承麟，其中位于遗像最显眼位置非金朝皇帝，而是当年岳飞北伐的主要对手金兀术——（完颜宗弼）。也只有在特定的时间才会被请出密祭，祭后密藏。
　　2004年，完颜族人首次举行公开祭祖活动，很多隐秘的古老风俗让越来越多的人开始关注这个位于西北泾河之滨的村落。也是在这一年，完颜村的村民首次参加了黑龙江阿城举办的“金源文化节”，这里曾经是当年金国的都城上京会宁府。
　　金兀术后裔的﹃三大禁忌﹄
　　这个神秘的地方，被誉为目前国内最大的完颜氏聚居地——泾川县王村镇完颜村，山上是党原乡完颜洼村，附近还有完颜井、完颜桥、完颜马场等，均以完颜命名。然而除了这些地名或建筑遗存外，族人们至今依然守护着女真完颜氏的家族遗训和文化习俗，据魏海峰介绍，完颜氏在生活中的“三大禁忌”习俗，与其家族历史有着密切关系。
　　一是不观赏与岳飞有关的文艺作品。金兀术和岳飞分别是金朝和南宋的主战派代表人物和战争一线的指挥官，将遇良才，各为其主，虽然他们在战场上互不相让，征战多年，且岳飞在南宋朝廷的内部斗争中作为悲剧角色惨遭杀害，但却给完颜族人留下了深刻的战争记忆，岳飞从而被完颜家族列入禁忌之一，他们至今不读、不听《说岳全传》等文学著作，不唱《草坡面礼》、《八大锤》、《反徐州》等有关岳家将的秦腔戏，不看与岳飞有关的电影作品。上世纪七十年代末，一家秦腔剧团在当地赶庙会，因不知其禁忌演出反映岳飞在朱仙镇（今河南开封西南）诛杀金兀术数千铁骑的戏曲《朱仙镇》时，被完颜族人上台阻止，差点酿成肢体冲突事件。
　　二是恪守同姓同族不通婚祖训。完颜亨是金兀术之子，完颜承麟是金兀术曾孙，二人为叔祖和侄孙关系，都是金兀术的直系至亲，他们的族人在当时大多未出五服，因而留下了同姓同族之间不得通婚的祖训，其后人恪守至今。
　　三是外姓人不准进完颜祠堂。完颜氏之所以避居泾川，除了这里曾为金兀术经略地之外，与处于中原以远、西北一隅的地理环境不无关系。特别是明代以后，汉人重建朝政，泾川地区由原来的民族杂居区逐渐变为以汉人为主的聚居区，审慎的完颜族人为避灾祸从而不许外人进入完颜祠堂。“文革”期间，绘有世代祖先遗像的“影”被密藏，只有除夕夜才由家族宗长主持举行全体族人参与的秘密拜祭祖“影”仪式，祭后密藏。
　　进入二十一世纪，随着文化旅游产业的兴起，从2004年完颜氏开始公开祭祖，外人不许进入祠堂的禁忌从而成为过去。　兰州晚报记者常舒清
( 编辑：王小华)
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