现在的红木家具是不是以解放前解放后人物对比为准

红木家具旧事
说到有关红木家具的几件旧事,或能勾起沪人对早已消失的往事的怀旧之情。听上海西泠印社的印石藏家应明森兄说,他有位亲戚老王解放前是收旧货的,某日,有人叫他亲戚去看货,说是有钱人家要出售一批老紫檀的书房家具,他兴冲冲地赶去,一看,那家破落大户家,堆满旧家具,远看像红木,其实都是些上了紫黑漆的杂木橱、柜、箱、凳、桌,一件也不值钱,正想离去,嘿!在灶间里的柴堆旁有只沾满污垢的大书橱,用手一擦橱板,眼前一亮,紫黑色中闪闪牛毛纹,啊!清代老紫檀木,他马上镇静下来,若无其事地对东家说:“这个破橱,卖给我带回家放小孩的书,如何?”答曰:“好!”于是扔下几块钱走人。后来,此件重器卖给洋行老板,弄到许多金子,买了几间屋,这是老上海家具拣漏的佚事。
据韩门印人李唯兄讲,抗战开始,上海南市小东门附近有位姓蒋的古玩商,某日,遇到日本人的飞机轰炸,他家三楹祖传木屋被殃及,屋顶倒塌,一片狼藉,书画瓷器骨董杂件,烧的烧,毁的毁,奇怪!一家四口竟毫发未损。原来,这位精明的老上海听得空袭声起见势不妙,脑筋急转弯,快!赶快拉家人钻到一只厚重结实的硕大老红木八仙桌下,只听得“轰隆”一声,木屋震塌,他们躲藏的小小空间平安无事。我想,可以防身保命的红木家具或许也是旧时上海人家喜欢的原因之一吧。
据收藏红木家具40余年的沈文祥先生说:“文革”时,他在人民路地摊上淘旧货,看见一辆黄鱼车上装着两只紫黑红色雕镂甚精的小拼台,千元成交,后来被上海友谊商店6000元收购,数钱数到手酸!家人惊喜交集,一夜失眠,唯恐夜半敲门声!那年头是要触犯“投机倒把”罪的呀!引得沈文祥更胸闷的是,2000年,老沈到港澳游,在澳门大三巴一家古董店里,发现这只他曾经拥有的宝贝桌子,询价,店主笑容可掬地伸出三指,柔声细气地答曰:“清代紫檀老货,三百万港币,先生,您中意吗?”沈文祥几乎晕倒。
听沪上名印家陆康先生说,昔时,他到住在山海关路山海里5号二楼的名画家谢之光家玩,谢家有只老红木五斗橱,上面放着两只热水瓶,只见谢老把刚刚从煤球炉上提下滚烫的水壶往那只红木橱上一放,左手取下热水瓶帽盖,拎起水壶往瓶中冲开水,“哎哟!谢老,你看,橱上刚才放水壶的地方,显现出一大块圆形黑白斑,红木烫坏了啊!”陆康大声惊叫!谢先生说:“你这个人怎么这样小气?这东西又不是我的,这橱,我生出来就在,我死了以后,这口橱还在,我又带不回去。”陆康回忆说:“谢之光当年有禅意的话充分体现了物是主人人是客,你有红木家具也只是曾经拥有而已。人生一切富贵,只不过是过眼烟云。”
作者:杨忠明
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的特点,也有西式家具时尚新潮的风格,它是两种文明相互渗透,相互交融的产物。如果说清中末期家具是以中为主、以西为辅的话,那么民国家具更多地表现出以西为主、以中为辅的风格特点。经过岁月的洗礼,时代的变革,形成了一种明显的社会风尚与审美体系,民国家具在当时受到了上流社会时髦需要的追捧,另外,国人对传统审美情趣的固守促使中式家具的形制和基本装饰元素尚有留存。这样,就有了中西兼顾、洋为中用的民国家具。
民国家具的工艺基础是清式家具,在式样上和装饰风格上有的是直接模仿西洋家具,有的则是吸收性借鉴,改变了明清古典家具以床榻、几案、箱柜、椅霓为主的模式,又引进了沙发、梳妆台、挂衣柜、牌桌等,丰富了家具的品种。虽然,民国家具发展的时间较短,但因民国家具的发展是以中西融合的风格样式,更贴近人们的生活为特色的,对几千年来形成的中国家具式样种类发动了一次猛烈地冲击,改变了中国传统家具造型风格的走向。
民国家具的装饰仍以雕刻为主,但相比于清式家具雕刻纹样棱角分明的特点而言,民国家具中的雕饰更多的表现出柔和的一面。装饰图案较之前也有很大区别,民国家具放弃了求多求满的清式风格,转而以适度的纹样和不多的线脚表现家具的高贵典雅。同时,车木构件和薄木镶嵌工艺的频繁使用是家具西化的又一显著特征。
民国沙发家具
民国沙发家具
清式家具与西洋家具共同作用下产生的民国家具,在大融合的过程中,国人尝试用传统的榫卯工艺拼接起新鲜的材质、器型和审美理想,伴随着诸多感慨和赞许,民国家具以奔跑的速度完成了新与旧的过渡和嫁接,改变了传统家具的风格走向,形成了深远的影响。
从民国家具的造型特征、艺术风格、收藏价值等方面可以感受这白驹过隙却动人心魄的革新变化,从它所承载的独特美学符号和审美体系也赢得了人们的青睐,其历史价值和文物收藏价值亦逐渐被人受看重。
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