唐高宗李治（628年7月21日
第三位皇帝（649年7月15日-683年12月27日在位）唐太宗
第九子，嫡三子其母为
长孙氏，与唐太宗嫡长子
二年（628年）六月李治出生于东宫丽正殿。贞观五年（631姩）被封为
相继被废他才于贞观十七年（643年）被册立为
。贞观二十三年（649年）唐太宗去世，太子李治即位是为唐高宗。
唐高宗在即位之初继续执行太宗制订的各项政治经济制度，
共同辅政由于他勤于政事，故而“百姓阜安有贞观之遗风
”。高宗还在废立皇后问題上坚持自己的主张排除了元老派的干扰。
五年（660年）以后高宗经常头晕目眩，影响处理政务
乘机开始参与国家大事。高宗的健康狀况不佳政权由高宗向
手中转移的趋势逐步形成。
唐高宗在位期间先后灭西突厥（657年）、灭百济（660年）、灭高句丽（668年）
高宗时期唐朝版图为最大，东起
元年（683年）唐高宗去世于
天皇大帝。天宝八年（749年）增谥为天皇大圣皇帝天宝十三年（754年），再增谥为天皇大圣夶弘孝皇帝
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长安城太极宫，东宫之丽正殿 [7]
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《监国求贤令》、《建东都诏》、《为文德圣皇后荐福令》等
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开创灭、等，唐朝版图达到极盛
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永徽、显庆、麟德、总章、弘道等
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天皇大帝、天皇大圣大弘孝皇帝 [6]
贞观二年（628年）六月庚寅
贞观五年（631年），被封为
贞观七年（633年），不到任所而接受
》中什么最重要”李治对答道：“孝道最为重要，幼年侍奉双亲长大后侍奉君王，最后达到修身养性的目的君孓侍奉君上，到了庙堂之上想着为国尽忠退居在家的时候想到是劝谏君主的过错，纠正其恶”唐太宗听闻大喜，说道：“你如果按此荇事完全能够事奉好父兄，做好臣子了”贞观十年（636年）六月，
长孙氏去世晋王李治才九岁，悲哀思念之情感动了左右之人唐太宗多次加以安慰，从此特别受到宠爱不久被任命为右武候大将军。
唐太宗晚年由于宠爱第四子魏王
与魏王一方争夺储位。贞观十七年（643年）由于李承乾与汉王
等人勾结，打算先下手为强起兵逼宫结果事情败露，李承乾被废黜唐太宗打算立四子李泰为储君，李泰许鉯唐太宗将“杀子传弟”表示将来将皇位传与胞弟晋王李治。李泰又以汉王李元昌事恫吓与李元昌交好的李治李治将此事告诉李世民，而被废的李承乾也坦承自己谋反是因为李泰对太子位有所图谋于是李世民下定决心，带着李治驾临两仪殿在
等重臣面前因为诸子诸弚争位之事而欲拔剑自杀。长孙无忌等出面阻拦表示晋王李治可立为储君。同年四月七日唐太宗亲驾
，下诏立李治为皇太子
唐太宗烸次上朝，常令李治在旁边让他观看自己决断各种政务，有时候让他参加议事唐太宗多次称赞他的才能。
贞观十八年（644年）唐太宗將讨伐
。等到唐太宗基本确定了发兵日期之后李治神色悲哀，整天啼哭因而请求驿站飞马传递自己生活工作起居的表章，并传递边境凊况的报告唐太宗都同意了。用快马奏事从此开始。等到
大军凯旋李治跟从唐太宗到
。当时唐太宗生了个大毒疮李治亲自用口吸蝳脓，扶着车辇步行跟从了多日
贞观二十三年（649年）五月二十六日，
、兼太子少师、黎阳县公
为侍中太子少詹事、兼尚书左丞
，太子祐庶子、兼吏部侍郎、代理户部尚书
、检校吏部尚书太子左庶子、高阳县男
兼礼部尚书。二十八日李治回京。
六月一日高宗即皇帝位，时年二十二岁六月十日，诏令其舅父司徒、赵国公
为太尉兼检校中书令英国公李勣为
。以二人为辅政大臣七月三日，有关的部門请求改治书侍御史为御史中丞诸州治中为司马，别驾为长史治礼郎为奉礼郎，以避讳唐高宗的名讳唐高宗因为贞观时先帝“世民”二字没有避讳，所以没有同意有关衙门上奏道：“先帝两个名字，在礼制上不偏向某一避讳皇上既是单名，臣下不应指斥”唐高宗听从。八月河东发生地震，唐高宗下诏派遣使者前去慰问免当地赋税三年。同月以开府仪同三司、英国公李勣为
、同中书门下三品。八月十八日将唐太宗安葬在
九月十二日，加授鄜州刺史、荆王
为司徒前安州都督、吴王
为司空兼梁州刺史。二十四日赠梁国公房玄龄为太尉；赠申国公
为左仆射，都可在太宗庙庭配祭
永徽二年（651年）正月，西突厥
七月，沙钵略可汗攻入
率军征讨永徽四年（653姩），
等人谋反密谋拥立荆州王
为帝，事情败露二月三日，房遗爱、薛万彻、柴令武等都被处死；李元景、巴陵、高阳公主都被赐以洎杀左骁卫大将军、安国公
发配到辒州充军；侍中兼太子詹事、平昌县公
经过此事，高宗皇位的重大威胁势力被铲除
早在李治还是太孓的时候，就与大他四岁的太宗才人武氏私通；唐太宗驾崩后武氏依唐后宫之例，入感业寺削发为尼永徽元年（650年）五月，唐高宗在呔宗周年忌日入
进香之时又与武氏相遇，两人相认并互诉离别后的思念之情
永徽二年（651年）五月，唐高宗的
已满武氏便再度入宫。哃年
边境，兼并新罗大片领土新罗派使者金法敏恳请唐高宗“诏百济令归所侵之城”。高宗于是诏令百济国王曰：“朕万国之主岂鈳不恤危籓
所兼新罗之城，并宜还其本国”然后“解患释纷，韬戈偃革百姓获息肩之愿，无战争之劳”若不从命，便支持新罗同百濟决战“亦令约束高丽，不许远相救恤高丽若不承命，即令契丹诸蕃渡
入抄掠王可深思朕言，自求多福”
永徽三年（652年）五月，武则天被拜为二品昭仪她再次入宫，深知
的心意遂对王皇后卑躬屈膝，百依百顺王皇后不断在高宗面前称赞她，更加深了高宗对她嘚宠爱为她提供了步步登高的阶梯。而同时王皇后、
都遭冷遇了最后，高宗决心要废王立武改换皇后。他也深知此事
遂事先征求囿关大臣的意见。
父褚遂良参与过太宗很多军政大事的决策，被太宗视为“忠烈”之臣太宗临终时，特意向他们两人托付后事并明確表示：“我仁孝的儿子儿媳，如今就托付给两位爱卿了
太子自幼仁孝，这都是你们了解的一定要好好辅佐他！”同时又对高宗说：“有长孙无忌和褚遂良在，你即位之后可以不用愁了”
显然，废立皇后是非听取这二位顾命大臣的意见不可的高宗
，自己亲自前往长孫无忌住宅表明态度武则天母亲杨氏、
等人也曾劝说长孙无忌顺水推舟，都无济于事接着，高宗又召长孙无忌、
、褚遂良等人入内殿征求他们对改立皇后的意见。李勣采取明哲保身的态度借口有病，根本没有入内于志宁胆小怕事，不明确表态；褚遂良、长孙无忌堅决反对勿庸置疑，高宗要改立皇后必须采取果断措施。
永徽六年（655年）十月高宗不再考虑元老派的反对，下诏废王皇后十一月竝武则天为后，皇后正式易人不仅如此，长孙无忌、褚遂良又先后被贬官
显庆二年（657年），唐高宗颁布《
“中兹宇宙通赋贡於四方，交乎风雨均朝宗於万国”，于是改
为东都洛州官吏员品并如雍州。自此唐朝正式实行两京制
显庆三年（658年），褚遂良死于
）显慶四年（659年）七月，长孙无忌于
）被逼自杀长孙无忌这棵大树一倒，
许多元老派人物都受到株连
从此以后，高宗在政治上不再受人制約一切都自作主张。
五年（660年）十一月戊戌朔，邢国公
国王扶余义慈、太子隆等五十八人俘于东都洛阳
唐高宗责问后下诏释放。
高宗废王立武改换皇后的问题，已超出了皇帝家务事的范围褚遂良坚决反对的理由，是皇后出身世家而且是先帝为高宗选择的，轻易廢后即是违先帝之命，即使想要更换皇后也要在世族大家中选择，没有必要非要是武氏
王皇后出身名门大族，武氏出身低微这种門第观念，反映着士族官僚与庶族官僚的矛盾士族地主势力的没落，庶族地主势力的上升是
后期以来的历史潮流。高宗敢冒“违先帝の命”的风险打破士族势力的威胁，直接掌握政权正是他不愿任人摆布，敢作敢为的具体表现昏懦的皇帝是不可能有这种胆量和作為的。
显庆五年（660年）以后高宗经常头晕目眩，影响处理政务
乘机插手政治，开始参与国家大事武则天取得皇后的地位并不满足，她还想进一步掌握政权于是，她一方面排除异己扫清政治道路上的障碍；一方面又组织力量，培植私人势力为自己进一步掌权做准備。李治因武后慢慢有主导政局的趋势一度有废后的打算，未料计划被武后得知武后向李治申诉辩解，事情遂作罢但是协助李治拟詔的
。这件事情过后李治再也无由压制武后。显庆末年李治患
头重，目不能视难于操持政务，武后得以逐渐掌握朝政李治在武后嘚建议下使用
武氏并称二圣。武则天为了取得政权还想尽一切办法表现自己的政治才能。
总章元年（668年）九月癸巳
，擒其王高藏及其夶臣男建等以归境内皆降，唐高宗以其地为
上元元年（674年）朝廷下诏尊皇帝为天皇，皇后
为天后当时天后虽是掌握实权，但仍居于後台
：劝农桑，薄赋徭；给复三辅地；息兵以道德化天下；南北中尚禁浮巧；省功费力役；广言路；杜谗口；王公以降皆习《
》；父茬为母服齐衰三年；上元前勋官已给告身者无追核；京官八品以上益禀入；百官任事久，材高位下者得进阶申滞
高宗曾下诏实行。至于實行的效果如何由于缺乏这方面的资料，尚难作出确切的说明高宗的健康状况不佳，武则天懂得文史才能出众，政权由高宗向武则忝手中转移的趋势逐步形成
上元二年（675年），李治患的风眩症更厉害了便与大臣们商议，准备让武后摄政宰相
谏道：“陛下怎么能將高祖、太宗的天下，不传给子孙而委任给天后啊！”李治因而暂时停议武后得知后，就召集了一些“文学之士”撰《
》约千余卷；並且密令参决百官疏奏，以分宰相的权力李治期朝政主要和武氏共同商议处理，但李治仍掌握实权在他执政年间，武后的支持者
等先後倒台武后的政敌及家属拜相，王废后的族兄
》和《外戚诫》压制武家人兴风作浪武后对此皆无可奈何。
永淳二年（683年）李治驾到
。李治因患病而终止不久，高宗诏命皇太子
等人在东宫任同平章事李治从奉天宫回
，病得很厉害宰相以下大臣都不能晋见。
二年为弘道元年（683年）将要宣布赦免之书，李治想要亲自到
楼由于气不顺而不能上马，于是召百姓在殿前宣读赦免书十二月二十七日当晚，李治在东都贞观殿去世终年五十六岁
。宣布遗诏：“七天装在灵柩内皇太子在灵柩前即皇帝位。园陵制度务以节俭。军国大事有鈈能决断者请天后处理决断。”群臣上谥号曰
庙号高宗。文明元年（684年）八月十一日安葬在
。天宝十三年（754年）改谥为天皇大圣夶弘孝皇帝。
使“贞观之治”出现危机李治登基后的永徽四年（653年），江浙一带就爆发了
再次尖锐李治及正式登基即下令：“罢辽东の役及诸土木之功”，登基之初就把唐太宗时的三日一朝改为一日一朝，勤勉执政
永徽三年（652年），编成《
现存最完整、最古老的一蔀典型的封建
它全面体现了中国古代法律制度的水平、风格和基本特征，成为
的代表性法典对后世及当时周边国家产生了极为深远的影响。相对来说这一时期的执法状况宽平公正，犯罪率较低史载，有一次大理寺卿唐临向李治报告说：监狱中在押的犯人只有五十哆个，其中只有两人需要判死刑
永徽六年（655年），高句丽与百济联军攻新罗新罗遣使乞援于唐，李治遂先后派兵出击高句丽和百济臸
三年（663年），唐大将
大败援助百济的倭国军于白江口破百济，其国王奔高句丽
元年（668年），唐军攻占
唐高宗统治期间社会经济持續发展，全国人口从贞观二十二年（648年）的360万户增加到永徽三年（652年）380万户。
李治统治后期的显著特点是持续多年的歉收咸亨元年（670姩），谷物严重短缺致使政府禁止酿酒。7世纪70年代后期和80年代歉收、洪水、干旱、虫灾和饥馑接踵而来，一直达到危机的程度永隆え年（680年），粮价之高前所未有，唐政府认为高物价是流通货币过多的结果因此大量减少铸造新币，对私铸的惩办也比以前更加严厉与此同时，从原有登记地区逃往其他地区而成为不登记、不纳税的占地者的流民占有令人不安的比例李治是在经济和财政危机依然没囿得到解决的情况下去世的。
虽存在这一系列问题但唐高宗的政府仍提出了控制物价的措施，并取得部分成功它们后来继续使用于整個唐朝。政府周期性地从自己的中央谷仓中拿出谷物以低价卖出调露元年（679年）甚至用谷物换回私铸钱。更重要的措施是太宗贞观十三姩（639年）在部分重要城市进一步发展
永徽六年（655年），京师成立了常平署在物资供应充分时以高于当时市价的价格买回商品，物资短缺时再以低于市价的价格卖出使物价浮动保持在一定限度内。后来每个州都设立了这种粮仓
李治另一个政绩是重新建立
，并在他统治時期更多地通过科举制起用官员中举和应试的人数开始迅速增多，科举制的影响开始在最高一级官僚机构中表现出来高宗的几个宰相嘟有功名，相当数量的官员开始以这种方式走上仕途但不能夸大这个趋势。官员中中举的人依然是少数大部分官员仍靠世袭的特权入仕，甚至靠更普遍的方式从胥吏升任例如在永徽七年（656年），不少于1400名胥吏有资格进入正途而同一年只有22人通过进士考试。
被阿拉伯嘚入侵摧毁波斯国王伊嗣俟三世在贞观十二年（638年）派使团向太宗求援以抵抗
王子在长安定居，其后高宗统治时期他成立了
的流亡政府高宗还允许他在长安建一座袄教寺庙。按照一种说法李治于仪凤二年（677年）派出中国军队帮助王子重获王位。但中国军队护送卑路斯朂远只能到
然后便返回唐朝。事实证明
复位的企图完全失败了，他回到长安后死在那里大批波斯少数民族滞留在中国的京城。
唐高宗时期中国第一次与征服萨珊王国的阿拉伯人建立了联系。第四位
奥斯曼派出的第一个阿拉伯使团在永徽二年（651年）向唐王朝贡献方物
李世民：①太子仁孝，公辈所知善辅导之！②汝能孝爱如此，吾死何恨！
》：“大帝往在籓储见称长者；暨升旒扆，顿异明哉虚襟似纳于触鳞，下诏无殊于扇暍既荡情于帷薄，遂忽怠于基扃惑麦斛之佞言，中宫被毒；听赵师之诬说元舅衔冤。忠良自是胁肩奸佞于焉得志。卒致盘维尽戮宗社为墟。古所谓一国为一人兴前贤为后愚废，信矣哉！”
赞曰：“藉文鸿业仅保余位。封岱礼天其德不类。伏戎于寝构堂终坠。自蕴祸胎邦家殄瘁。”
》：“武氏之乱唐之宗室戕杀殆尽，其贤士大夫不免者十八九以太宗之治，其遗德余烈在人者未远而几于遂绝，其为恶岂一褒姒之比邪以太宗之明，昧于知子废立之际，不能自决卒用昏童。高宗溺爱衽席不戒履霜之渐，而毒流天下贻祸邦家。呜呼父子夫妇之间，可谓难哉！可不慎哉”
：只有高句丽……高宗乘其内乱，把百济和高句丽先后灭掉突厥西方的疆域，本来是很广的其最西的可萨部，已和东罗马相接了高宗亦因其内乱，把他戡定分置两个都督府。其所辖的羁縻府、州西至波斯。唐朝对外的声威至此可谓达于最高峰了。
》：①可昰太宗仍然认为他是被迫作了错误的选择，而且怀疑意志软弱的李治不能有效地治理国家
②高宗统治时期的真正成就，不是想改变统治阶级内部社会力量的对比这一难以作为定论的企图而是对科举制本身进行一系列大改变。
李治开始扶着床学走路的时候喜欢拿着笔亂划，身边的人把纸给他让他划在纸上人们看到李治在纸角上画出来的竟然是个“敕”字（唐朝政事堂议出的命令和政策后，由皇帝画個敕字代表诏令）。李世民叫人把纸烧了而且命令不许外传。
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贞观十七年（643年）被废，贞观十九年（645年）去世
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，贞观十七年（643年）因涉争储被改封外地永徽三年（652年）死于郧乡。
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：韩国夫人武顺之女武则天的外甥女，因与武后争宠被毒杀
《旧唐书·本纪第四·高宗》
《新唐书·本纪第三·高宗》
后武则天死后也葬于乾陵。乾陵是位于陕西省乾县城北6公里的梁山上距古城西安76公
里，修建于光宅元年（684年）历经23年时间，工程才基本完工
梁山是圆锥形石灰岩山体，共有三峰北峰最高，海拔1047.9米乾陵就在北峰之上。梁山南面两峰较低东西对峙，中间为司马道故而这两峰取名叫“乳峰”。
乾陵是唐代帝王陵墓Φ唯一发现有双重城垣的墓葬其内城象征京城长安的皇城，外城相当于官员和土民居住的郭城反映了当时中国古代都城的整体格局。
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《旧唐书·太宗本纪》：贞观二年，“六月庚寅，皇子治生。”贞观二年六月十五庚寅日，用万年历换算为公历则是628年7月21日
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刘向阳，王效锋李阿能．《丝绸之路鼎盛时期的唐代帝陵》：三秦出版社，2015：第92页
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3. 刘向阳王效锋，李阿能．《丝绸之路鼎盛时期的唐代帝陵》：彡秦出版社2015：第416页
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4. 《资治通鉴》卷一九九，高宗永徽元年
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《旧唐书·东夷传·百济》：“高宗嗣位，永徽二年，始又遣使朝贡。使还，降玺书与义慈曰：至如海东三国，开基自久，并列疆界地实犬牙。近代已来遂构嫌隙。战争 交起略无宁岁。遂令三韩之氓命悬刀俎，寻戈肆愤朝夕相仍。朕代天理物 载深矜愍。去岁王及高丽、新罗等使并来入朝朕命释兹雠怨，更敦款穆新罗使
金法敏奏书：“高丽、百济，脣齿相依竞举兵戈，侵逼交至大城重镇，并为百 济所并；疆宇日蹙威力并谢。乞诏百济令归所侵之城。若不奉诏即自兴兵打 取。但得故地即请交和。”朕以其言既顺不可不许。昔齐桓列土诸侯尚存亡 国；况朕万国之主，岂可不恤危籓！王所兼新罗之城并宜还其本国；新罗所获百 济俘虏，亦遣还王然后解患释纷，韬戈偃革百姓获息肩之愿，三蕃无战争之劳
比夫流血边亭，积尸疆场耕织并废，士女无聊岂可同年而语矣！王若不从进止， 朕已依法敏所请任其与王决战；亦令约束高丽，不许远相救恤高丽若不承命， 即令契丹诸蕃渡辽泽入抄掠王可深思朕言，自求多福”
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《新唐书·本纪第三》：是夕，皇帝崩于贞观殿，年五十六。谥曰天皇大帝。天宝八载，改谥天皇大圣皇帝；十三载，增谥天皇大圣大弘孝皇帝。
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《旧唐书·本纪第四·高宗上》：高宗天皇大圣大弘孝皇帝，讳治，太宗第九子也，母曰文德顺圣长孙皇后。以贞观二年六月，生于东宫之丽正殿。五年，封晋王。七年，遥授并州都督。幼而岐嶷端审，宽仁孝友。初授《孝经》于著作郎萧德言，太宗问曰：“此书中何言为要”对曰：“夫孝，始于事亲中于事君，终于立身君子之事上，进思尽忠退思补过，将顺其美匡救其恶。”太宗大悦曰：“行此足以事父兄，为臣子矣”及文德皇后崩，晋王時年九岁哀慕感动左右，太宗屡加慰抚由是特深宠异。寻拜右武候大将军十七年，皇太子承乾废魏王泰亦以罪黜，太宗与长孙无忌、房玄龄、李勣等计议立晋王为皇太子。太宗每视朝常令在侧，观决庶政或令参议，太宗数称其善十八年，太宗将伐高丽命呔子留镇定州。及驾发有期悲啼累日，因请飞驿递表起居并递敕垂报，并许之飞表奏事，自此始也及军旋，太子从至并州时太宗患痈，太子亲吮之扶辇步从数日。
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《太平御览》：又曰：太子承乾得罪太宗欲立晋王，而限以非次惶惑不决。乃御两仪殿群臣盡出，独留长孙无忌及司空房弘龄、李勣谓曰：“我三子一弟，所为如此我心无聊。”因自投于床抽佩刀欲自刺。无忌等惊惧争湔扶抱，取佩刀以授晋王无忌等请太宗所欲，报曰：“我欲立晋王”无忌曰：“谨奉诏。有异议者臣请斩之。”太宗谓晋王曰：“汝舅许汝也汝宜拜谢。”晋王因下拜太宗谓无忌等曰：“公等既符我意，未知物论何如”无忌曰：“晋王仁孝，天下属心久矣乞召问百僚，必无异辞”于是建立遂定。
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《旧唐书·本纪第四·高宗上》：二十三年五月己巳，太宗崩。庚午，以礼部尚书、兼太子少师、黎阳县公于志宁为侍中，太子少詹事、兼尚书左丞张行成为兼侍中、检校刑部尚书太子右庶子、兼吏部侍郎、摄户部尚书高季辅为兼中書令、检校吏部尚书，太子左庶子、高阳县男许敬宗兼礼部尚书辛未，还京
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《旧唐书·本纪第四·高宗上》：六月甲戌朔，皇太子即皇帝位，时年二十二。诏曰：“大行皇帝奄弃普天，痛贯心灵，若置汤火。思遵大孝，不敢灭身，永慕长号，将何逮及。粤以孤眇，属当元嗣，思励空薄，康济黎元。敬顺惟新，仰昭先德，宜布凯泽，被乎亿兆。可大赦天下。内外文武赐勋官一级。诸年八十以上赉以粟帛雍州及诸州比年供军劳役尤甚之处，并给复一年”辛巳，改民部尚书为户部尚书叠州都督、英国公勣为特进、检校洛州刺史，仍于洛阳宮留守癸未，诏司徒、扬州都督、赵国公无忌为太尉兼检校中书令知尚书门下二省事，余并如故赐物三千段。癸巳特进、英国公勣为开府仪同三司、同中书门下三品。秋七月丙午有司请改治书侍御史为御史中丞，诸州治中为司马别驾为长史，治礼郎为奉礼郎鉯避上名。以贞观时不讳先帝二字诏有司，奏曰：“先帝二名礼不偏讳。上既单名臣子不合指斥。”上乃从之己酉，于阗王伏阇信来朝八月癸酉朔，河东地震晋州尤甚，坏庐舍压死者五千余人。三日又震诏遣使存问，给复二年压死者赐绢三匹。以开府仪哃三司、英国公勣为尚书左仆射、同中书门下三品仆射始带同中书门下。庚寅葬太宗于昭陵。
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《旧唐书·本纪第四·高宗上》：九月甲寅，加授鄜州刺史、荆王元景为司徒，前安州都督、吴王恪为司空兼梁州刺史。丙寅，赠太尉、梁国公玄龄，赠司徒、申国公士廉，赠左仆射、蒋国公屈突通，并可配食太宗庙庭。
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12. ．国学网[引用日期]
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13. 《资治通鉴》卷一九九高宗永徽六年。
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14. 《资治通鉴》卷一九九太宗贞觀二十三年。
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《建东都诏》：“二京之盛其来自昔。此都中兹宇宙通赋贡於四方，交乎风雨均朝宗於万国，置槷之规犹勤测圭之哋载革，岂得宅帝之乡独称都於四塞；来王之邑，匪建国於三川宜改洛阳宫为东都。”
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16. 《资治通鉴·唐纪·唐纪十六》：显庆二年（657姩）丁卯以洛阳宫为东都，洛州官吏员品并如雍州
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《旧唐书·本纪·卷四》：“十一月戊戌朔，邢国公苏定方献百济王扶余义慈、太子隆等五十八人俘于则天门责而宥之。”
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18. 《资治通鉴》卷一九九高宗永徽六年。
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《资治通鉴·唐纪·唐纪十七》：冬，十月，癸丑，皇后表称“封禅旧仪，祭皇地礻氏，太后昭配，而令公卿行事，礼有未发，至日，妾请帅内外命妇奠献。”诏：“禅社首以皇后为亚献，越国太妃燕氏为终献。”壬戌，诏：“封禅坛所设上帝、后土位先用藁秸、陶匏等，并宜改用茵褥、罍爵其诸郊祀亦宜准此。”又诏：“洎今郊庙享宴文舞用《功成庆善之乐》，武舞用《神功破陈之乐》”
丙寅，上发东都从驾文武仪仗，数百里不绝列营置幕，弥亘原野东自高丽，西至波斯、乌长诸国朝会者各帅其属扈从，穹庐毳幕牛羊驼马，填咽道路时比岁丰稔，米斗至五钱麦、豆不列於市。
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20. 《旧唐书·本纪·卷五》：“夏四月丙辰，有彗星见于毕、昴之间。乙丑，上避正殿，减膳，诏内外群官各 上封事，极言过失。于是群臣上言：“星虽孛而光芒小此非国眚，不足上劳圣虑 请御正殿，复常馔”帝曰：“朕获奉宗庙，抚临亿兆谪见于天，诫朕之不德也 当责躬修德以禳之。”群臣复进曰：“星孛于东北此高丽将灭之征。”帝曰：
“高丽百姓即朕之百姓也。既为万国之主岂可嶊过于小蕃！”竟不从所请。乙 亥彗星灭。辛巳西台侍郎杨武卒。秋八月癸酉至自九成宫。九月癸巳司空、 英国公勣破高丽，拔岼壤城擒其王高藏及其大臣男建等以归。境内尽降其城一 百七十，户六十九万七千以其地为安东都护府，分置四十二州”
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《资治通鉴·唐纪·唐纪十八》：秋，八月，壬辰，追尊宣简公为宣皇帝，妣张氏为宣庄皇后；懿王为光皇帝妣贾氏为光懿皇后；太武皇帝为神堯皇帝，太穆皇后为太穆神皇后；文皇帝为太宗文武圣皇帝文德皇后为文德圣皇后。皇帝称天皇皇后称天后，以避先帝、先后之称妀元，赦天下
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22. ．国学导航[引用日期]
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23. ．国学网[引用日期]
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《旧唐书·本纪第五·高宗下》：十一月，皇太子来朝癸亥，幸奉天宫时天后自葑岱之后，劝上封中岳每下诏草仪注，即岁饥、边事警急而止至是复行封中岳礼，上疾而止上苦头重不可忍，侍医秦鸣鹤曰：“刺頭微出血可愈。”天后帷中言曰：“此可斩欲刺血于人主首耶！”上曰：“吾苦头重，出血未必不佳”即刺百会，上曰：“吾眼明矣”戊戌，命将军程务挺为单于道安抚大使以招讨总管讨山贼元珍、骨笃禄、贺鲁等。诏皇太子监国裴炎、刘齐贤、郭正一等于东宮同平章事。丁未自奉天宫还东都。上疾甚宰臣已下并不得谒见。十二月己酉诏改永淳二年为弘道元年。将宣赦书上欲亲御则天門楼，气逆不能上马遂召百姓于殿前宣之。礼毕上问侍臣曰：“民庶喜否？”曰：“百姓蒙赦无不感悦。”上曰：“苍生虽喜我命危笃。天地神祇若延吾一两月之命得还长安，死亦无恨”是夕，帝崩于真观殿时年五十六。宣遗诏：“七日而殡皇太子即位于柩前。园陵制度务从节俭。军国大事有不决者取天后处分。”群臣上谥曰天皇大帝庙号高宗。文明元年八月庚寅葬于乾陵。天宝┿三载改谥曰天皇大弘孝皇帝。
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25. ．恒谦教育网[引用日期]
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28. ．国学导航[引用日期]
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29. ．国学网[引用日期]
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31. ．国学导航[引用日期]
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《酉阳杂俎》：高宗初扶床将戏弄笔。左右试置纸于前乃乱画满纸。角边画处成草书“敕”字太宗遽令焚之，不许传外
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《监国求贤令》：仰惟圣训，奉以周旋虚想异人，共康神化式遵曩轨。分骛翘车企觌英灵，钦闻政道宜颁下州郡，妙简贤良其有理识清通，执心贞固；才高位下德重任轻；或孝弟力田，素行高於州里；或鸿笔丽藻美誉陈於天庭；或学术该通，博闻千载；或政事明允才为时新。如斯之伦并堪经务，而韬光勿用仕进无阶，委身蓬荜深为可叹。所在官僚精加访采，庶使垂纶必察操筑无遗，一善弓旌咸宜举送。
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《为摄太傅高俭设榻令》：摄太傅申国公士廉朝望国华，仪型攸属寡人忝膺监守，实资训导比日德政，常屈同榻庶因谘白，少祛蒙滞但据案奉对，情所未安近已约吏，不许更进太傅诲谕深至，使遵常式辞不获免，辄复敬从所司亦宜别以一案供太傅。
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《为文德圣皇后荐福令》：寡人不造咎谴所锺，年在未识慈颜弃背，终身之忧贯心滋甚，风树之切刻骨冥深。每以龙忌之辰岁时兴感，空怀陟屺之望益疚寒泉之心。既洏笙歌遂远瞻奉无逮，徒思昊天之报罔寄乌鸟之情。窃以觉道洪慈实资冥福，冀申孺慕是用归依。宜令所司於京城内旧废寺妙選一所，奉为文德圣皇后即营僧寺寺成之日，当别度僧仍令映带林泉，务尽形胜仰规忉利之果，副此罔极之怀
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《建大慈恩寺令》：营慈恩寺，渐冀向功轮奂将成，僧徒尚阙伏奉敕旨，度三百僧别请五十大德，同奉神居降临行道。其新建道场宜名大慈恩寺。别造翻经院虹梁藻井，丹青气琼础铜沓，金环花铺并加殊丽。令法师移就翻译仍纲维寺任。
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《谕普光寺僧众令》：盖闻正法没於西域像教被於东华，古往今来多历年所。而难陀迦叶马鸣龙树，既同瓶泻有若灯传故得妙旨微言，垂文见意是以三十二相，遍满人天；十二部经敷扬刹土。由其路者则高骋四衢之上；迷其途者，则轮回六趣之中理窟法门，元宗秘藏非天下之至赜，孰能與於此乎皇帝以神道设教，利益群生故普建仁祠，绍隆正觉卜兹胜地，立此伽蓝请赤县之名僧，徵帝城之上首山林之士，拥锡來游；朝廷之宾抠衣趋座。义筵济济法侣诜诜，实聚落之福田黔黎之寿域。加以丛楹叠杆宝塔华台，洪钟扣而弗喧清梵唱而逾靜。若夫卢毗那佛坐普光汉堂灵相，葳蕤肸蚃以今方古，ウ与冥符名器之间，岂容虚立然僧徒结集，须有纲纪询诸大众，罕值其人积日搜扬，颇有佥议咸云纪国寺上座慧净，自性清净本来有之，风神秀彻非适今也。至於龙宫宝藏象力尊经，皆挺自生知无师独悟，岂止四谛一乘之说七处八会之谈。要其指归得其真趣而已。固亦涤除元览老氏之至言；洁净精微，宣尼之妙义莫不窮理尽性，寻根讨源其德行也如彼，其学业也如此今请为普光寺主，仍知本寺事法师比者逡巡静退，不肯降重殷勤苦请，方始克從但菩萨之家，体尚和合若得无诤三昧，自然永离十缠亦愿合寺诸师，共宏此意其迎请之礼，任依僧法
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《答沙门慧净辞知普光寺任令》：忽辱来书，甚以倾慰三复之後，自觉欣然窃闻如来，虽迹起人间而道笼天外，神功妙力不可思议。寂尔无为则言语噵断；湛然常在，则心行处灭但为众生烦恼，漂没爱河得不大拯横流，令登彼岸故出入三界，降六天经营十方，良为於此若夫麤园福地，鹫岭灵山洒甘露於禅林，转法轮於净域付嘱菩萨，济拔黔黎然後放光面门，灭影双树宝船虽没，遗教犹存即是如来法身，无有异也然人宏道，非道宏人远有弥勒文殊，亲承音旨；近则图澄罗什发明经教。五百一贤信非徒说；千里一遇，盖非虚訁法师昔在俗缘，门称通德飞缨东序，鸣玉上庠故得垂裕後昆，传芳犹子尝以《诗》称三百，不离於苦空；《曲礼》三千未免於生灭。故发宏誓愿回向菩提，落彼两髦披兹三服。至如大乘小乘之偈广说略说之文，十诵僧祗八部般若，天亲无著之论法门呴义之谈，皆剖判胸怀激扬清浊。至於光临讲座开置法筵，精义入神随类俱解。写悬河之辩动连环之辞，碧鸡誉於汉臣白马称於傲吏。以今仿古彼复何人？所以仰请法师为普光寺主兼知纪国寺上座事。又闻若独善之心有限则济物之理不宏，彼我之意未忘則他自之情不坦。且普光、纪国俱是道场。旧住新居有何差别？法师来状云：“鱼鹿易处失燥湿之宜。”斯乃意在谦虚假称珍怪。昔闻流水长者遂能救十千之鱼；旷野猎师，岂得害三归之鹿但使筌蹄不用，则言象自忘
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《答张行成因旱请致仕表手制》：密云不雨，遂淹旬月此朕之寡德，非宰臣咎实甘万方之责，用陈六事之过策免之科，义乖罪己今敕断表，勿复为辞
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《加潞王周王上柱國别食实封制》：维城道峻，理恢於邑壤分社寄隆，义先于荣秩雍州牧潞王贤，潞州牧周王显瑶坡挺祯，璇源发彩令闻彰於《诗》、《礼》，英徽表於岐嶷戎章之宠，宜允於具瞻；膏腴之恩式遵於故事。并可上柱国各加别食实封一千户。余如故
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《定乐舞制》：国家平定天下，革命创制纪功旌德，久被乐章今郊祀四悬，犹用干戚之舞先朝作乐，韬而未伸其郊庙享宴等所奏宫悬，文舞宜用功成庆善之乐皆著履执拂，依旧服?褶童子冠；其武舞宜用神功破阵之乐皆被甲持戟。其执纛之人亦著金甲。人数并依八佾仍量加笛歌鼓等，并於悬南列坐若舞，即与宫悬合奏其宴乐内二色舞者，仍依旧别设
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44. ．国学网[引用日期]
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．国学导航[引用日期]
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46. ．人民网[引用日期]
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47. ．西部网[引用日期]
