人人网 - 抱歉
哦，抱歉，好像看不到了
现在你可以:
看看其它好友写了什么
北京千橡网景科技发展有限公司：
文网文[号··京公网安备号·甲测资字
文化部监督电子邮箱：wlwh@··
文明办网文明上网举报电话： 举报邮箱：&&&&&&&&&&&&材料一 满蒙与帝国的国防和国民经济生活具有很深的特殊关系……这里形成了帝国国防的第一道防线……如果单纯地使用外交的和平手段，归根结底不能达到解决满蒙问题之目的。——板垣征四郎《从军事上所见到的满蒙》材料二 中华民国东北边防之一队，在沈阳西北侧北大营附近，炸破我南满铁路，驱其作威，贸然袭击日本守备队。是彼开始敌对行动，甘为祸首。 ——日《日本司令官布告》
9月18日，北大营中国军队，将柳条湖之南满铁路之轨炸毁，我演习中之士兵反击驱逐之……我接到报告，时间仓促，不能向东京请示发出必要命令，但在发令之前，我军已施攻击，关东军旋即全部动员。 ——本庄繁遗书材料四 据南满铁路木村理事：满铁公司闻柳条湖铁轨被炸，拟往修理，而为关东军所止。综合各方面情况，此次事变当是日本军人所策划。——《东京审判证件》第181号请完成：（1）据材料一，板垣征四郎认为“满蒙”与“帝国”之间有何特殊关系？他鼓吹用什手段来解决满蒙问题？⑵、材料二与材料三有何矛盾？这说明了什么？
⑶、据材料四，你能得出什么认识？大同市是国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一，有着十分悠久的历史。据出土文物考证，远在一万年前的旧石器时代晚期，大同地区就有人类繁衍生息。春秋战国时期属于赵国，隶属于雁门郡，秦时仍属雁门郡，汉初始设平城县。魏晋之际，鲜卑族拓跋氏兴起，公元398年拓跋圭在平城称帝，至孝文帝迁都洛阳，前后96年，大同一直是北魏的首都。隋改为云内县，唐置云中郡。辽、金时期，大同为陪都，称西京。元属大同路，明、清时设大同府分别隶属于山西布政使司和山西省。　　由于大同地处边陲，“山环采凉，水抱桑干，长城界其北，雁塞峙其南，西眺朔漠，东瞻白登，屏全晋拱神京，巍然重镇”所以其军事地位受历代重视，有“九边重镇，北方锁钥”之称，历史上战事频繁。据史料记载，大同地区曾发生大小战事上千次，有8个皇帝御驾亲征，18个皇帝亲自巡视。汉高祖刘邦曾被匈奴大军在此围困“七天七夜”。北宋的杨家将血战金沙滩，明代于谦领导的北京保卫战，都发生在这里。尤其是清顺治六年（公元1649年），大同总兵姜镶反清，摄政王多尔衮率兵亲征，围困9个月才得以进城。为发泄久攻不克之恨而进行的“屠城”，使大同遭到了空前的浩劫。　　现存于大同的文物古迹，以古老、雄伟、气势恢弘、无与伦比著称于世，是鲜卑、契丹、女真等北方少数民族与汉族文化融合的珍品。举世闻名的云冈石窟，距今已有1500多年历史，现存大小窟龛53个，石雕塑像51000余尊。这一宏丽的工程是4万人用60多年创造性劳动而构筑的伟大艺术宝库；辽代建筑华严寺，其大雄宝殿规模宏大，壁画之神奇、经橱37种透心花纹刻镂之玲珑、合掌露齿微笑泥塑菩萨之婉丽动人，堪称佛教华严宗的圣寺古刹；明初建筑“九龙壁”，原是朱元璋第十三子朱桂封藩的代王府前的“照壁”，壁面用五色琉璃组成，九条巨龙，生动逼真；被徐霞客称为“天下巨观”的悬空寺，为北岳恒山十八景之首，全寺攀附在悬崖绝壁之上，三十多间殿阁分上下三层，以栈道贯通，整个建筑超凡出奇，巧夺天工，是我国罕见的“空中楼阁”和文化壁龛。此外，大同长城八景、古云中八景、灵丘觉山寺、阳高“许家窑”文化遗址、汉代白登之战遗址、云林寺、天镇慈云寺、广灵壶山水神堂、灵丘赵武灵王墓、新荣区北魏冯太后永固陵、孝文帝虚宫万年堂、镇川北魏思治寺等，都是我国珍贵的历史文化遗产。
大同历史&&&石器时代&据1976年-1977年中国科学院古脊椎动物与古人类研究所，在大同地区发现和发掘，位于阳高县古城镇许家窑村南发现人类化石。据专家考证，许家窑人是北京人的后裔，约在10万年前西徙时，遇大同湖阻隔，在此定居。与此同时，在大同城西青磁窑、小站、左云贾家窑、广灵洗马庄等地先后发现多处旧石器遣址，计数千件打制石器制品(刮削器、尖状器、石球、石核、石片等)。与此共生的哺乳动物化石(野马、披毛犀、羚羊、原始牛、赤鹿、野犸象等)。在武州川、御河、桑干河两岸，大同高山镇、云冈南梁、镇川西村、镇川南梁、孤山、尚龙门、刘安窑、大同县吉家庄、左云县旧高山、天镇县楼子疃、广灵县惠花、大同县佛堂寺、浑源李峪等地都发现典型的新石器时代细石器和陶片，其中有打制精巧的石锥、石簇、石锛、石斧、石杵等。陶器有灰陶、红陶和彩陶，纹饰、器形、口形多种，专家认定，远在10万年前，我们祖先已在这块土地上劳动繁衍生息。&　　春秋为北狄所居。北狄系指以狩猎为生的游牧部落林胡、楼烦。据《战国策?释地》载：“今山西岢岚州以北，故楼烦胡地也；大同、朔州以北，故林胡地。”大同至内蒙古河套一带，春秋时为林胡活动之地。&　　战国初为代国，后并入赵地。据《史记?赵世家》载，子晰告赵简子曰，主君之子将克二国于北皆子姓也(正义曰谓代及智氏)。及简子卒，毋血立，是为襄子，北登夏屋，使宰人操铜木斗击杀代王，遂兴兵平代地。又载：“(武灵王)二十六年(前300)复攻中山，攘地北至燕代，西至云中、九原。”《史记?匈奴传》载：“赵武灵王亦变俗胡服，习骑射，北破林胡、楼烦。筑长城，自代并阴山下，至高阙为塞。而置云中、雁门、代郡。”&　　雁门郡(治所在今右玉县南)，因雁门山而得名。代郡(治所在今河北省蔚县东北)，因代国而得名。其地为雁门郡，东属代郡。当时的城邑有：平邑(今许堡村)、新城(又名小平城，在今朔州西南)、延陵(今天镇亲平)、平舒(今广灵平城)、武州塞(今左云古城)、平城(今大同城北御河西岸，以祈福思安而得名)。&　　大同其地由赵武灵王开辟，远在公元前300年，已成为赵国的边陲要地。&　　赵之名将李牧“常居代、雁门，备匈奴”。李牧在此训练了一支包括1300多乘兵车、13000匹精骑、5万名能征善战的战士和10万名射手的军队。经过代北歼灭战，一举歼灭匈奴10万余骑。使匈奴单于远逃漠北。&　　公元前229年，秦攻赵，次年破赵，公子嘉率其宗族数百人逃到代郡，自立为代王。公元前222年，秦派王贲攻代，虏代王嘉，赵亡。&　　秦公元前221年，秦始皇统一中国，废分封制，立郡县，全国设36郡，今大同境内为雁门郡、代郡之地。其时见于记载的城有：平城、代(灵丘东北)、善无(今右玉旧城)、延陵、平舒、武周塞、新城、班氏(大同西南)、马邑等。秦始皇派大将蒙恬率30万大军北击匈奴，并征集民众筑长城，在今左云高山以东，云冈以西十里河谷“筑城武周塞内，以备胡”。&　　西汉沿袭秦郡县制，其地仍为雁门郡、代郡之地。雁门郡属并州刺史部。沿所善无，共辖14县：善无、沃阳(右玉北)、繁峙(浑源西)、中陵(平鲁西北)、阴馆(朔县东南40公里)、楼烦(宁武)、武州(左云南)、汪陶(山阴岱岳)、剧阳(怀仁西南堡)、崞(浑源麻庄)、埒(应县西南)、马邑、疆阴(内蒙古丰镇西北)、平城，平城为东部都尉治。代郡属幽州刺史部，治所桑干，共辖18县，在今大同境内者10县：道人(阳高东南)、高柳(阳高西北)、班氏(大同东南)、示氏(阳高东南)、平舒、延陵、灵丘、且如(天镇北)、平邑、参合(阳高南白登堡)。&　　王莽时将雁门郡易为填狄郡，属县善无易阳馆、繁峙易当要、武州易恒州、剧阳易善阳、崞县易崞张、埒县易填狄亭、马邑易章昭、平城易平顺县。代郡易厌狄郡，属县道人易道仁、班氏易班副、示氏易示聚、平邑易平胡、平舒易平葆。&　　西汉时平城为汉与匈奴争夺的主战场，著名的“白登之战”就发生于此。汉高祖七年(前200)韩王信投降匈奴，刘邦亲率32万大军与匈奴展开决战，被匈奴40万精骑围困于平城东北的白登山(今马铺山)七日七夜。后采用陈平秘计才得以解围。此后，长期与匈奴“和亲”，并以云中、雁门、代郡53县为代王国封地，先后派其兄喜与子如意镇守，藩屏北镇。&&东汉各州置州牧，后改州牧为刺史。其地为雁门、代郡之地。雁门郡属并州刺史部，治阴馆，属县十四，今大同市境内有四县：繁峙(浑源西)、武州、崞(浑源麻庄)、平城。代郡属幽州刺史部，治高柳，属县十一，在今大同市境内有六县：高柳、道人、班氏、示氏、北平邑、平舒。建武中，卢芳之乱，沿边八部并废，徙雁门、代郡之民于常山关、居庸关东。建武二十七年(51)复置郡，自善无移雁门郡治阴馆，县仍属。其代郡治高柳。“建安中省云中、定襄五郡，立新兴郡于太原界，郡为一县隶之，而别置平城县于勾注陉南，往属焉。”汉末天下大乱陉北之地弃为荒徼。建安二十年(215)曹操讨伐乌桓，平定代地。安集北边郡县之民，在今代县东五里置平城县，属冀州新兴郡。黄初元年(220)复置并州，平城属并州雁门郡。无论属冀州新兴郡的平城，还是并州雁门郡的平城，均为同名异地，非今大同。&　　三国时，其地为乌桓、鲜卑所据。&　　汉明帝时(58--75)在平城建通光寺(乾隆二十一年即1756年改称北寺，今城区七校址)，为大同最早的佛寺。&　　晋大同北部为鲜卑族领地，南部为雁门郡地，其时郡已迁至广武(今代州西10公里)，属县有：广武、崞、汪陶、平城(今代县东)、俊人、繁峙、原平、马邑。永嘉四年(310)晋并州牧刘琨，以拓跋猗卢有救援之功，上书晋怀帝，请封鲜卑拓跋猗卢为代公。建兴元年(313)拓跋猗卢定盛乐(今内蒙古和林格尔县北)为北都，修秦汉故平城为南都，平城复还故治，属代国。&　　北魏拓跋圭于公元398年自盛乐迁都平城，改号皇帝，改元天兴，并置司州、代尹，治代都平城。徙六州二十二郡守宰、豪杰、吏民三千家于代郡。“营宫室，建宗庙，立社稷”，进行一系列大规模的首都建设。次月“诏有司正超过计划畿，制郊甸”，划定京畿范围：“东至代郡(今河北蔚县暖泉镇西)，西至善无(今右玉南古城村)，南及阴馆(今朔县东南20公里夏官村)，北尽参合(今阳高县东北)。西至河(黄河)，南至中山隘门塞(今灵丘县东南)，北至五原(今内蒙古自治区包头市西)，地方千里。”又设四方四维，置八部帅统兵镇守。&　　平城由宫城、京城(都城)和郭城组成。宫城从天兴元年迁都平城至太和十八年迁洛阳，97年中代有新建，规模宏大，先后建吕以工代殿、苑囿、观堂、楼池70多处，“欲广宫室，规度平城四方数十里，将模邺、洛、长安之制、运材数百万根”。其位置“截平城西为宫城，四角起楼。”即今大同城北关外，以火车站为中心的大片土地。平城四面有如浑水所绕，399年筑鹿苑时，又“凿渠引武州水注之苑中，疏为三沟，分流宫城内外”。宫城中，以太极殿为中心，有西宫、东宫，经90多年的增扩改建，成为完整的宫殿群落。“月观霞阁，左社右廛……灵台山立，壁水池圆，双阙万仞，九衢四达，羽旄林森，堂殿胶葛……”&　　京城：天赐三年(406)“六月，发八部人，自五百里内缮修都城，魏始邑居之制度”。“规立外城，方二十里，分置市里，经涂洞达。”“启十二门”。“里宅栉比，人神猥凑。”其位置即今大同城及南关，呈长方形，东西长1.8公里，南北长3.2公里，周长10公里。京城内由里坊组成，“百堵齐矗，九衢相望，歌台舞榭，月殿云堂”。“犹分别士庶，不令杂居，伎作屠估，各有攸处。”&　　郭城：“泰常七年(422)秋九月，筑平城外郭，周回三十二里。”其郭城绕宫城南，悉筑为坊，坊开巷，大者容四五百家，小者六七十家。其郭城位于宫城南面。今北门外玄门东跨御河至古城村，沿途发现多处北魏夯墙。从古城村于东塘坡到齐家坡，至今北魏夯墙南北隆起，多有痕迹。郭城略呈方形，边长4公里，周长16公里。郭城内规划了里坊、寺院、市廛、园林等。&　　城郭外分为四郊，建有苑囿。东南(今轴承厂)有“基架博敞，为天下第一”的永安寺。再南(今柳航里)有明堂、辟雍，明堂上圆下方，四周十二户九堂。上设天文设施。周边有籍田、药圃等。西郊有郊天坛，坛东侧有郊天碑，碑上刻有《五经》及国记。坛西有西苑、洛阳殿、灵岩石室等。北郊有“皎若圆镜”的灵泉池、北苑、白杨泉、鹿野佛图。东效有白登台、宁光宫、东苑，苑内建太祖庙。&&　　北魏平城“京邑帝里，佛法丰盛，神图妙塔，桀峙相望”，京都内有寺庙百所，僧尼两千。有为太祖以下五帝铸像的五级大寺；有“镇固巧密，为京华壮观”的天宫寺，驰名中外的云冈石窟正是当时高僧昙曜主持开凿的，“凿寺开山，因岩结构，真容巨壮，世法所稀，山堂水殿，烟寺相望，林渊锦镜，缀目新眺”。现有主要洞窟45个，大小窟龛252个，大小造像51000尊。最大高17米，最小的仅0.02米，成为我国现存规模最大的古代石窟群之一。还建有造型惊险、结构奇巧的“天下巨观”悬空寺。还有建明寺、报德寺、皇舅寺等。道教建有：天师道场大道坛和静轮宫。&　　延和元年(432)改平城为万年尹，太和七年(483)又复名平城。皇兴三年(469)在城西高平齐郡，旋废。北魏曾在平城南郊置鼓城县，属代郡，不久废。神麝二年(429)太武帝时，于平城以北，阴山以南，自西而东设置活野(内蒙古五原县北)、怀朔(内蒙古固阳县西南)、抚冥(内蒙古四子王旗东南土城子)、武川、柔玄(内蒙古兴和县台基庙东北)、怀荒(河北张北县)六个军事重镇，用以拱卫京都，组成北部又一道军事防线。太平真君七年(446)六月，发司、幽、定、冀四州十万人，筑畿上塞围(北魏长城)，东城上谷，西至河，广袤皆千里。即现在的北京居庸关，向南至灵丘，再向西经平型、北楼雁门、宁武、偏关而达山西河曲县，环绕平城西、南两面，拱卫京师。&　　北魏在平城建都长达97年，历经六帝七世，平城一直是我国北方政治、经济、文化的中心。而且以桑干河为池，以长城为墙，交通四达，确是“四裔往还极盛”时代，孝文帝实行班俸禄、行均田、立三长三大改革，促进了生产力的发展。太和十八年(494)迁都洛阳后，置恒州，治平城，管辖6郡14县：代郡治平城，领平城，太平(大同西15公里)、武周(旧高山村)、永固(大同北镇川堡)。高柳郡治安阳，领高柳、安阳(河北阳原南)。灵丘郡治灵丘，领灵丘、莎泉(灵丘西30公里)。繁峙郡治崞山，领崞山、繁峙。善无郡治善无、领善无、沃阳。桑干郡台桑干。后复置代郡平城，辖外长城京畿一带。孝昌二年(526)六镇之变，平城陷废。《读史方舆纪要》指出，“及六镇之乱，东魏以覆亡。说者谓弃代北而迁河南，非魏之利也”。东魏天平二年(535)复置恒州，寄治肆州秀容郡城(今忻州西北12.5公里河管村南)。北魏末分为东魏、西魏，东魏被北齐所代，西魏被北周所代。&　　北齐天保元年(550)东魏被北齐所代，大同为北恒州、北朔州地，属县未有大的变化。天保七年(556)改北恒州为恒安镇(今大同)，又名东州城，隶属恒州太平县，徙豪杰三千家以实之。翌年废镇，仍为北恒州。周齐之间，突厥渐强，为防御突厥、柔然、契丹，于天保三年(552)自西河总秦戍(大同西北)筑长城，东至渤海(山海关)200余公里。天保六年(555)发夫180万人筑长城，自幽州夏口(居庸关南口)，西至恒州(大同)450余公里。天保七年(556)先自西河总秦戍筑长城东至海。前后所筑东西凡1000余公里。&　　北周公元557年西魏为北周所代替。建德六年(577)灭齐后，州县并废，复置恒安镇，改朔州置北朔州总管府。改太平县为云中县(此大同称云中之始。由汉末内蒙古托克托县东北的云中城，汉末侨徙至原平东南，北周时徙置于此)。灵丘属蔚州，为灵丘郡治。&　　隋开皇元年(581)重新统一中国后，改诸州为郡，其地为马邑郡、雁门郡之地。马邑郡治善阳(朔县西北)，辖善阳、神武(神池东北)、云内(改云中为云内)、开阳(阳高)。雁门郡治雁门(代县)，辖雁门、繁峙、崞县、五台、灵丘。恒安镇隶属马邑郡云内县。开皇五年(585)置代州总管府。隋为了防御突厥侵扰，大业三年(607)“发丁男百余万筑长城，西距榆林，东至紫河(大同西北)，一旬而罢”。公元615年八月，杨广巡游塞北，突厥得悉，率领10万兵攻入塞内，杨广被迫退到雁门，在各地军民增援下，杨广才解围而去。第二年突厥又犯，被李渊带兵击退。&&&唐唐初依隋实行州县制。武德四年(621)平利武周，复于故恒安镇置北恒州。武德六年(623)于雁门郡之灵丘别置蔚州。武德七年(624)北恒州废。贞观元年(627)发天下为13道，云、蔚、朔等州属河东道。云州(云中郡，下都督府)治云中，辖县云中。蔚州(兴唐郡)治兴唐，辖兴唐，飞狐、灵丘。朔州(马邑郡)治善无，辖善阳、马邑。唐末，以浑源川为名，置浑源州；以雁门山、龙首山南北呼应为名，置应州。贞观十四年(640)于故云内县置定襄县(由朔州北界之定襄城移治)，兼云州治(由内蒙古和林格尔移治)。龙朔三年(663)置云中都护府。永淳元年(682)为东突厥默啜所破，州县俱废，移百姓于朔州。开元十八年(730)复置县，改定襄为云中县。废北恒州为东州城，复置云州。天宝元年(742)改云州为云中郡。乾元元年(758)改云中郡为云州会昌三年(843)以云、蔚诸州为大同道，罢属河东，置都团练使，治云州。咸通十年(869)置大同军节度。中和二年(882)改大同节度为雁门节度。四年(884)云州复隶河东道。唐至德以后，中原运兵刺史皆管军戎，大同防御使由云州刺史领管，辖云、蔚、朔三州。唐末云州地区成为沙陀部和吐谷浑赫连铎部争夺的主要地带。也是李克用父子发迹之地。乾符三年(876)大同军节度使李国昌子克用为云中守捉使，杀防御使，据州以闻。僖宗赦克用，以国昌为大同军防御使，不受命。广明元年(880)李琢攻国昌，国昌兵败，与克用奔北地。共巢入京师，诏发代北军，寻赦国昌，使讨赋，克用率三万五千骑而南，收京师功第一，国昌封陇西郡王。国昌卒，克用取云州。唐末封建割据，云州陷入长期战争中，后李克用子李存勖灭梁，是为唐庄宗。&　　贞观四年(630)李靖带兵10万，在大同西北进攻突厥，消灭20余万众，平刘武周乱；永淳元年(682)东突厥元珍侵边，围云州，代州都督薛仁贵率兵击突厥元珍于云州，斩首万能级，获生口2万；天宝十四年(755)安禄山别将、大同军使高秀岩，拒云州叛唐，被朔方节度使郭子仪击败，遂围云中城，直到至德二年(757)史思明奉表以十三郡降唐，云中遂归。唐乾符三年(876)代北发生灾荒，云州防御使段文楚消减军粮、军衣、酿成云州兵变，杀死段文楚，沙陀李克用袭据云州。五年(878)李克用出兵进攻项族，吐谷浑赫连铎乘机占据云州。&　　唐开元年间(713--741)在此创建开元寺(今善化寺)规模宏大，为唐朝国寺。开元二十一年(733)在北魏明堂遣址上(今柳航里)置孝文帝祠堂，有司以时祭享。天宝年间(742--755)在城西南建禅房寺。&　　五代其地为后唐所占，区划未有大的变动。云中县，为云州治，隶属河东道。李克用与契丹耶律阿保机相会于云州东城，易袍马为兄弟，因取“怀想仁人”之义，改名怀仁县；后唐庄宗同光二年(924)析蔚州兴唐县设置广陵县(今广灵县)。后唐庄宗同光三年(925)复以云州为大同军节度。清泰三年(936)叛将河节度使石敬瑭，拜契丹主耶律德光为父，借契丹兵灭后唐，称帝，国号晋。以契丹有助援之功，将燕云十六州割让给契丹。云中判官司吴峦“闭门不受契丹命”，修整器械，昼夜守城，坚持了半年之久，“峦求援晋，晋主召峦南归”，云州陷落。至此大同先后被契丹、女真、蒙古统治者统治长达433年，使中原汉族统治从此失去北方屏藩。&　　辽后晋天福二年(937)辽进占云州。初为大同军节度，重熙十三年(1044)改云州为西京，设西京道大同府，重熙十七年(1048)析云中，置大同县(大同原在内蒙古乌拉特前旗，唐末随沙陀人内徙，遂侨置于此，从此延续不改)，为辽之陪都。辽西京道所辖：大同府，治所大同。统2州7县：弘州(河北阳原)、德州(大同西北)、大同县、云中、天成(天镇)、长青(阳高东南)、奉义(怀仁奉义故城)、怀仁、怀安县。蔚州(忠军节度)，治蔚州，统灵仙、定安、飞狐、灵丘、广陵。应州(彰国军节度)，治金城，统金城，浑源、河阳(山阴)。朔州(顺义军节度)，治善阳，统善阳、武州(神池)、宁远(五寨)、马邑、神武(神池东北)。&辽对大同非常重视，派重兵把守，“非亲王不得主之”，“大抵西京，多边防官”，大同为辽之边防要塞。辽西京大同城，是在北魏平城京城故址上建筑加固，“因建西京，敌楼棚橹具广袤二十里”，建四门：东曰迎春，南曰朝阳，西曰定西，北曰拱极。西京设留守司衙，衙南称西省。北门东部为大同府，西部为大同驿。城东北有规模宏大的国子监。西部建同文等宫殿。云冈西建有焦山行宫，乾享四年(982)景宗病逝于此。西北隅有萧太后(燕燕)在西京驻跸的梳妆楼，亦称凤台(遗址在大十字路北，明清时称“凤台晓月”，为大同八景之一)。&　　清宁八年(1062)建规模宏丽、造型精巧的巨刹华严寺，为辽“奉安诸帝石像、铜像”而建造。还建有湛然观(今太宁观)、思政堂。重建云冈十寺，据《大金西京武周山重修大石窟寺碑》载，“辽重熙十八年(1049)母后重修。天庆十年(1120)赐大字额。咸雍五年(1069)禁山樵牧，又差守巡使寿昌五年(1099)委转运使提点。清宁六年(1060)又委转运使监修。”辽对石窟寺从年连续12年进行了大规模修整。重熙六年(1037)兴建观音堂。被誉为“天下奇观”的应县佛宫寺释迦塔，于清宁二年(1056)兴建，“拔地擎天，乘风步月”。在是虾蟆湾雕建摩崖佛字。此外，在城北辽宣德县(今拒墙南)建有南堂寺；城东涌泉南建涌泉寺，还有龙翔宫。在城西南七峰山丈人峰巅建有禅房寺塔等。西京街衢保持了北魏坊的格局。有舍利坊、仁和坊、里坊等。&　　宋为路、州、县三级制，全国设15路。宣和五年(1123)预置云中府路，治云中府，统云中及武(神池县)、应、朔、蔚、奉圣(新保安)、归化(呼市)、儒(永宁县)，妫(延庆县)等8州与云州合称“山后九州”。为宋金联盟攻辽的预置版图。后金失约，除武、应、朔、蔚诸州于宣和五年(1123)一度归宋，旋为金人所取外，西京仅在雍熙三年(986)云州观察使杨业攻占云州3个月外，再未进入宋之版图。《读史方舆纪要》指出，“石晋归其地于契丹，宋不能复有，遂基靖康之衅。女真之亡辽，蒙古之亡金，皆先下大同，燕京不能复固矣。”&　　金辽保大二年(1122)金宗翰攻占大同府，仍以大同为西京，改西京道为西京路，府治、县治未变。西京路辖2府、7节镇、8刺郡、39县，9镇。皇统元年(1141)以西京路隶属元帅府，旧置兵马都部署司。天德二年(1150)改置西京路总管府，后更置留守司。置转运使及中都西京路提刑司。大同府辖大同、云中、宣宁(大定八年改宣德为宣宁，在大同西北40公里长城下，新荣区拒墙堡西南)、怀安、天成、白登(阳高县南12公里)、怀仁7县。省奉义县为镇，入大同。金代还设置了节镇：朔州顺义军节度使治善阳，属县有善阳、马邑二县。应州彰国军节度使治金城，属县有金城、山阴、浑源(贞家祜三年升为州)。蔚州忠顺军节度使，治灵仙，属县有灵仙、广灵、灵丘、飞狐、定安。保大二年(1122)金攻打西京时“天兵一鼓，都城四陷，殿阁楼观，俄而灰之”，辽未以来，再罹烽烬，楼阁飞为埃坌，殿堂聚为瓦砾，前日栋宇所仅存者，十不三四”。金占大同后，为医治战争创伤，大兴土木，修城修寺，规模宏大。经过修整加固的大同城汉池，南门改称奉天，东门改称宣仁，西门改称阜成。对云冈石窟进行整修，“委烟火司差夫三千人改拔河道”，南移，以防水浸石佛。重建云冈十寺，“重修灵岩大阁九楹，门楼四所……凡三十楹……又创石垣五百余步”，此次修寺历时三年半，重修华严寺、大普恩寺。天会十五年(1137)诏建太祖庙于西京。金大定五年(1165)在西京营建宫室，有保安殿、御容殿及西京宫苑。并设阁门使，掌管礼仪祭奠。还设有西京宫苑使。辽金时陪都西京再度兴盛于北方，成为中原与北方少数民族交往的中转站，联系各民族的纽带，大同再度辉煌。&　　1127年农历四月，南宋的钦、徽二帝被金俘虏后，曾被押往西京，后又转至中京。其间，南宋使节多人，被留西京，朱弁、洪皓等忠贯日月，持节不辱，至今留有碑刻墨宝。&元元初大同仍称西京。太祖七年(1212)置警巡院。至元二年(1265)省云中县入大同。元划为省、路、府(州)县四级制，至元二十五年(1288)改西京道大同府为大同路，隶属中书省河东山西道宣慰使司，管辖一领事八州。一领事是录事司，设在大同。属县有大同、白登、宣宁、平地(今集宁南)、怀仁五县。八州为弘(阳原县)、浑源、应、朔(辖善阳、马邑二县)、武(神池东北)、丰(呼市白塔镇)、东胜(内蒙古托克托县)、云内(内蒙古土默特左旗西北)。上都路管辖今大同和河北部分地区。顺宁府治所蔚州，领灵仙、飞狐、定安、灵丘，广灵。元改天城为天城县，隶属宣德府。后隶属兴和路。大德四年(1300)在西京黄花岭(山阴县北)立屯田。六年(1302)立万户府。&　　元初，成吉思汗三次攻打大同，大同城池破坏严重。到至元十四年(1277)意大利旅行家马可?波罗奉元世祖忽必烈之命出使南洋，路经大同，称大同是“一座宏伟而美丽的城市……这里的商业相当发达，各种各样的物品都能制造，尤其是武器和其他军需品更为出名”。元曾在西京立炉炼铁，州、县拔炼铁冶户760煽。多次从西京运米、羊、皮、帽靴，以支战用。大同又是皇帝行猎之地，辽、金、元有不少皇帝在此打猎。&　　元代大同五教俱兴，《元史?世祖本纪》载，至元十三年(1276)六月庚午，“敕西京僧、道、也里可温、答失蛮等有家室者，与民一体输赋”。也里可温即基督教徒，答失蛮即元代对伊斯兰教士的称号。这里不但设有基督教堂，而且成为主教管辖区。这里又是佛道之争的中心，蒙哥可汗时，全真道丘处机毁西京天成夫子庙，谋占佛教寺院482所。至元二十二年(1285)“集诸路僧四万，于西京普恩寺(今善化寺)，作资戒会七日夜”，四万人云集一寺，实属佛教盛举。元代在鼓楼东街建关帝庙(大庙)，庙对面建有大同最早最精美的戏台。&　　明洪武二年(1396)左副将军常遇春攻取大同。明行政区划为省、府、州、县四级制，洪武七年(1374)改大同路为大同府，隶属山西行中书省。九年(1376)改为承宣布政使司。大同府治大同县，辖浑源、应、朔、蔚四州，大同、怀仁、马邑、山阴、广灵、灵丘、广昌(河北涞源)七县。宣宁县并入大同县。明军事上实行卫所制，洪武四年(1371)置大同都卫沼白关城(左云县东2.5公里古城村)。洪武八年(1375)改为山西行都指挥使司。洪武二十五年(1392)徙治大同。初领卫二十六，管辖范围：东至北京的居庸关；西起黄河转弯处的偏关，东西延绵千余公里，南北亦有数百公里。其范围之大，实属九边之首。后领卫十四，有大同前卫、后卫、左卫、阳和、天成、威远、平鲁、云川、玉林、镇鲁、高山、宣德、东胜。洪武二十九年(1396)置公守冀北道，驻大同，嘉靖中移驻朔州。永乐六年(1408)置巡抚都御史。永乐七年(1409)置大同镇，设镇守总兵官，为镇之最高指挥官。成化七年(1471)设巡抚。正德八年(1513)设总制，辖13卫所，823堡寨，307座墩台。大同分4道(阳和道、分巡冀北道、大同左卫道、分守冀北道)，辖9路(新坪路、东路、北东路、北西路、中路、威远路、西路、井坪路、不属路)，驻军最多时达135778员，战马51654匹。时有“大同士马甲天下”之称。&　　明王朝为防御蒙古、女真无休止侵扰，采用“高筑墙、广积粮”的政策，各府、州、县城修筑得十分坚固，全部砖砌。尤以大同城“为肩背之地，镇守攸重”.洪武五年(1372)大将军徐达,“因旧土城南之半增筑”。此城是在北魏都城、唐辽金元旧土城的基础上，从南截1.38公里，略呈方形，东西长1.8公里，南北长1.82公里，周长7.24公里，面积3.28平方公里。城墙一律以规整有制的石条、石方为基础上用“三合土”夯成，外包青砖，砖分大、中、小三号，中号砖长40厘米，宽20厘米，厚10厘米，重18公斤，为现代砖的7倍。城墙高14米，垛墙上又砌长5米，高0.8米，厚0.5米的砖垛，垛间距0.5米，垛口为?磐?口和射击口，共580米对垛子，代表当时大同所辖村庄数。城设四门，东曰和阳，南曰永泰，西曰清远，北曰武定。上各建重檐九级歇山顶、三层重楼一座，外有廊柱环绕，平面均为凸字形，面积约1420平方米。城墙四角各建角楼，西北角楼称“乾楼”，高大瑰丽，为“大同八景”之一。城墙四面还伫立着54座望楼，96座窝铺。城墙外轮廓凸凹排列有序，突出部分为城墙垛子，每边计12个，外加角墩计52个，墩距113米，墩作梯形结构，底边长32米，顶边长20米，顶面积400平方米。四角墩相距6.6米，上架踏板与城墙相通，以发挥侧射、策应和多角度?t望的作用。四门之外是瓮城，面呈方形，面积为17000平方米，瓮城旁设城门，拐旋出入。门洞进深约30米，门上建“箭楼”或称“匾楼”。东瓮城内建岳王庙、王狱庙；西瓮城有老爷庙、白衣庙；南瓮城有药王庙；北瓮城有眼光寺、关帝庙。城外侧修有壕堑，深约5米，宽10米，俗称护城河。波光涟漪，环绕古城。各门设吊桥。城东、南、北各设小城(关城)。景泰年间筑北小城，周3公里，高12.6米，东西北各辟一门(长春、玄冬、大夏)。天顺年间筑东小城、南小城，各周长2.5公里，池深5米，多次增修加高，包砖加女墙。南小城开四门，东迎晖、南永和、西永丰、北文昌，门上各建阁，小东门上建“四仙阁”，小西门上建“三星阁”，北门上建“文昌阁”。&阁内正殿、配殿、牌坊、旗杆及钟鼓楼应有尽有，雕梁画栋，小巧精致。东小城三门：东迎恩、南园、北园。迎恩门外有万寿厅。独西门外未建小城，故有“凤凰单展城”之称。城内以四牌楼为中心，“四大街、八小巷、七十二个绵绵巷”，136条街衢规整通达，保持了北魏坊的格局。大街巷口多建二层小角楼。四大街路宽12米，两边人行道各6.56米，中段十字路口各建一楼，东有太平楼，西有钟楼，南有鼓楼，北有魁星楼。城中心建四牌楼。全城共建各种牌坊56座，乐楼戏台26座，较大的寺庙神祠70余座，还有朱衣阁、青龙阁、三官阁、赐福阁。县楼等楼阁10多座。大同府、帅府、都察院、户部分司、县治、山西行都司、卫所等公署都设在城内。明大同城“壮丽雄观”，郭固城坚，各种防御设施配套自成体系，为我国古代军事建设史上颇具特色的重镇名城。&　　明长城修筑工程浩大，为历朝之最。九边重镇大同镇，管辖的长城，东起镇口台(今天镇东北)，西至丫角山(偏关东北清水河子村东山)，全长335里。据《三云筹俎考》载，大同镇“北捍胡虏以控带幽燕，南总三关，以招徕晋魏，翼卫陵寝，屏捍神京，屹然甲九塞焉”。大同镇先后筑大边、二边516.3里，内五堡，外五堡，塞外四堡，云冈六堡，计主要城堡72座(其中城20座，堡52座)，边墩776座，火路墩833座。《读史方舆纪要》指出，“境内有大将统领，重兵镇守，城堡林立，烽火相望。加上内外长城南北囊括，太行、黄河东西夹持，人工天造，就使得大同府像一卒坚固的堡垒，虎视入犯之敌，防卫京师，而屏蔽中原了”。&　　明王朝为了加强中央集权统治，朱元璋先后派其皇子分藩于全国各地。派其十三子朱桂于洪武二十五年(1392)十月就藩大同，成为九塞王之一。代王府占地17.67万平方米，建宫殿门所30余处，金碧辉煌，豪华壮丽，是一组完整的王城府邸。崇祯末年毁于兵火。九龙壁为王府照壁。成为我国现存最高、最大、最巍峨壮观、最富魅力的龙壁。代王府还在大同建玉皇阁、七佛寺、新寺、圣母庙等寺庙多处。&　　大同儒学即北魏中书学、辽之西京国子监、金之太学、元之县学。洪武八年(1375)在原云中驿建府学，成为规模宏大的学宫建筑群。明正统中，在城东南建柳港寺，浮图高耸，柳港泛舟。景泰初在北门外建玉虚观。万历年间，在南门外建兴国寺、极乐寺。&　　明英宗时国力衰落，防务日差，酿成“土木之变”，大同总兵郭登修城备械，救死扶伤，“誓与此城共存亡”，还主动出击，景泰元年(1450)也先进攻大同，在沙窝(今大同县)郭登以800骑兵，击败敌几千骑，打了一次大胜仗，使大同犄角之势不失。在战争的间隙与蒙古通贡互市，这里经常是“贡使络驿，商队接踵”，“往来接送及延住弥月”。曾三设马市，有官司市、民市、月市、小市之分。蒙古以牛、、马、羊、骡、驴与皮毛，换取中原的绸、缎、布、绢、棉和茶叶。大同成为蒙汉交流的商品集散地，马帮、驼帮终年不绝。&　　崇祯十七年(1644)李自成率农民起义军自西安北上，出雁门，破宁武，三月初一兵临大同，大同总兵姜襄不占而降，李自成入城杀代王朱传齐全家，在大同休整6天，挥戈东进，直抵北京，推翻明王朝。临行留下张天琳等万人镇守大同。&　　清顺治二年(1645)五月，清王派恭顺候吴惟华攻大同，姜襄将驻同农民军将领张天琳等杀死，投降清军。清大同府治大同县，初因明治，领州四县七，隶属山西布政司，后改为山西省。顺治五年(1648)姜襄降而复叛。次年，多尔衮亲自督战围城达9个多月，城破后，清军对大同进行了最野蛮的屠城，除杀献姜襄人头的杨震威等23员及其家属外，其他所有官司吏兵民尽行杀戮，并将大同城墙拆去5尺。大同变成一座荒城，大同废，不立官，府移治阳和卫，名阳和府。大同县移治怀仁县西安堡。直到顺治九年(1652)府县才复还故址，从附近移民逐渐复兴。顺治十三年(1656)裁宣大总督，置山西总督，驻大同。康熙四年(1665)裁总督，并入雁门道。雍正四年(1726)于右玉林卫置朔平府并废除明代卫所，改天镇卫为天镇县，阳高卫为阳高县，左云川卫为左云县，右玉林卫为右玉县，平虏卫为平鲁县。大同府治所大同县，辖浑源、应州，大同、怀仁、山阴、阳高、天镇、广灵、灵丘二州七县和丰镇厅(乾隆十五年丰川、镇宁二卫合并为厅)。清末大同县辖580村，城东194村，城南177村，城西91村，城北118村。朔平府治所右玉县，辖右玉、左云、平鲁、朔州、马邑。&&清顺治十三年(1656)对大同城进行全面修治，大同总兵彭有德身先士卒，露宿城巅，“未十载而颓垣坏垒，易以纥纥金城矣！”顺治八年(1651)重修云冈石窟五、六、七窟窟前木构楼阁。顺治年间还重修了鼓楼、观音堂、关帝庙、五岳庙、太宁观、三元宫等寺庙，兴建开化寺、劝忠祠及皇城、云冈等戏台。康熙二年(1663)建圆通寺；八年(1669)建马王庙；二十二年(1683)建武成王庙；嘉庆十年(1805)建灵感白衣寺、海藏寺；二十二年(1817)建清凉寺；道光年间建龙王庙、太平寺、天尊庙及火神庙等。明清大同寺院林立，庵堂相望，俨然是个佛国世界。&　　康熙三十五年(1696)亲征厄鲁特噶尔丹，冬十二月回銮，九日幸石窟寺，题“庄严法相”匾。十日幸大同。&　　光绪廿六年(1900)大同义和团和全国一样风起云涌，有四五百人，设4个团，杀洋鬼子，烧教堂。七月下旬被官司府暴力扑灭，马正太等8名首领被杀。八国联军侵入北京后，慈禧偕光绪西逃，8月30日来同，驻跸4日，沿途狂奔乱逃，军令不行，所过州，县“十室九空”，给雁同人民带来奇祸。&　　辛亥革命武昌起义后，大同人民积极回应，于日午夜举义，攻下总兵府，成立军政府，后清军围城，太原革命军派续桐溪率忻代宁民团北上增援，与清军对峙。直到12月11日才达成协议，革命军南撤。&　　中华民国1912年建立中华民国，全国废府、州、厅为省、县两级制。民国元年(1912)大同废府留县，大同县属北路观察使。民国2年(1913)5月置雁门道，治大同，辖雁北13县、忻县地区13县，共26县。后晋北镇守使在大同驻扎。民国16年(1927)废道后，大同为县，直属山西省，县辖5个行政区，9街585村(主村209，附村376)。&　　抗日战争时期，大同地区行政区划为三种。日伪行政区划：日日军侵占大同，10月15日成立伪“晋北自治政府”，隶属伪“蒙疆联合委员会”，统辖雁北13县；1939年9月改为伪“晋北政厅”，隶属伪“蒙古联合自治政府”；1943年又改为伪“大同省公署”，隶属伪“蒙古自治邦政府”。大同县划为2街、22个联合村。&　　国民党行政区划：1937年9月至1939年12月为山西省每一个行政区和第二行政区。第一行政区治所五台，属县十攻，在大同地区有灵丘、广灵、浑源、应县、山阴、怀仁、大同、阳高、天镇9县。第二行政区治所岢岚，属县十三，在大同地区的有朔县，平鲁、左云、右玉4县。&　　共产党领导下的行政区划：东雁北(大同以东)：1937年年底属晋东北十八县政治主任公署，1938年6月改为晋东北行政督察专员公署，1940年2月成立第二专员公署，属县有灵丘、繁峙、广灵、浑源、应山县。归晋察冀北岳区管辖。西雁北(大同以西)：1937年冬属晋西北根据地，1940年建立晋西北民主政权。1941年8月属晋西北行政公署，1943年11月，改为晋绥边区行政公署，归晋绥边区管辖。&　　1945年8月，抗日战争胜利后，大同被国民党阎锡山政府所统治，恢复事变前原县建制，仍属山西省，辖5个区，86个治村。成立卫戍司令部和城防司令部，建立雁北“第二战区长官司令部大同领导组”，管辖雁北各县，分第十、十一两个专署。第十区辖大同、怀仁、阳高、天镇、浑源、广灵、灵丘7县；第十一区辖右玉、山阴、应县、左云、平鲁、偏关6县。行政督察员兼保安司令。1947年军政分家，改为“山西省政府大同行政公署”，大同县辖4区、30街、70治村。“雁北专员公署”、“雁北城防司令部”驻在大同城内。到1948年雁北13县政府流亡大同，大同城内集中了国民党行政组织机关22个、党务机关7个、特务机关11个。&　　共产党领导下的根据地，改东雁北二专署为第五专署，属县有灵丘、繁峙、浑源、应县、代县、山阴、大同、阳高、怀仁。1946年5月，第五专署改为冀晋区第一专署，1949年2月，撤销晋绥边区，西雁北划为晋西北区，设置晋西北行政公署雁北分署。&　　民国时历经1911年大同辛亥起义、1926年阎冯战争、1927年晋奉战争、1937年大同会战、1946年晋北战役、1949年大同解放，先后多次修整城池，北门城楼于民国初毁于炮火，后建成西式城楼，为图书馆，1926年4月阎冯战争中复毁。1946年~1949年国民党阎锡山政府在大同抓民夫，派徭役，在全城修筑碉堡上百座。城墙上亦建战壕、碉堡、工事。&&&中华人民共和国日大同和平解放，析大同城、郊置大同市，隶属察哈尔省，全市分5个区。1949年10月，东、西雁北合并，划归察哈尔省，设雁北专署，属县有：灵丘、广灵、浑源、应县、山阴、大同、怀仁、朔县、平鲁、右玉、左云。1952年12月察哈尔省撤销，大同市、雁北地区复归山西省，为省辖市。大同市辖一、二、三区和口泉矿区。雁北区划未有大的变化，天镇具划归雁北管辖。1954年7月大同县与怀仁县合并为大仁县。1958年6月市隶属雁北专区。日雁北与忻县合并为晋北专区，大同市隶属晋北专区。雁北合并为6个县：阳高、浑源、灵丘、左云、山阴、朔县。日晋北专区撤销，大同市复归雁北专区领导，辖城区、口泉区、古城区、怀仁区。同年11月复归山西省直辖。1962年雁北又恢复13个县的设置，1964年11月撤销古城区、怀仁区，恢复大同县、怀仁县。市辖两区、两县。1965年7月将大同、怀仁二县划归雁北专区。1966年2月将城区、口泉区所辖农业区划出，成立郊区，全市辖三个区。1970年4月，大同市划归雁北领导，9月建立矿区，10月成立南郊区、北郊区和口泉镇。1971年北郊区改为新荣区。1972年3月复为省辖市，辖城区、矿区、南郊区、新荣区4个区，17个街道办事处，287个居民委员会，22个乡，5个镇，252个生产大队，1125个生产队，351个自然村。日国务院公布我国首批历史文化名城，大同为24个历史文化名城之一。1985年1月国务院批准大同为全国13较大城市之一。1989年1月，朔州市成立，雁北管辖的平鲁、朔县、山阴划归朔州市。日雁北地区撤销，地市合并，怀仁、应县、右玉三县划归朔州市，将天镇、阳高、广灵、灵丘、浑源、左云、大同7县划规大同市，实行市管县。大同市辖城区、矿区、南郊区、新荣区4区7县。下辖182个乡镇，2645个村民委员会，40个街道办事处，638个居民委员会，全市总面积14115平方公里，总户数726171户，总人口276.74万人。&　　新中国成立后，国家、省、市对云冈石窟等重点文物古迹，多次进行抢修和保护。国家先后拨巨款实施了云冈加固保护工程、应用“石窟围岩裂隙灌浆粘接加固”技术及石雕防风化综合治理，均取得良好效果。日云冈石窟被列入《世界遣产名录》。还先后落架翻修了善化寺大雄宝殿、普贤阁和上华严寺大雄宝殿，云冈第5、6、7、8窟窟檐。重修了下华严寺、九龙壁、鼓楼、文庙大成殿、兴国寺大殿、关帝庙大殿、观音堂、文峰塔、法华塔等。全市有13处文物被列入国家重点文物保护单位；有23处文物被列入省级重点文物保护单位。与此同时，大批现代化的建筑拔地而起，使古城“旧貌换新颜”。&　　新中国成立50多年来，特别是改革开放以来，大同从一个衰败的古城，发展成为我国重要的煤炭能源基地，历史文化名城，华北的重要交通枢纽和山西北部政治、经济、文化中心。一个更加辉煌的新大同正展示在世人面前。&
大同是山西省省辖市。位于山西省北部内外长城之间，地处黄土高原东北边缘地段。南距省会太原３５２公里。东与河北省张家口市阳原县、涞源县、蔚县相连，北隔长城与内蒙古自治区丰镇市接壤，西南与朔州市、忻州地区毗邻。东西最大横距147.35公里，南北最大纵距135.19公里，总面积１４１５２平方公里，其中市区面积2080平方公里，城市建成区面积91.2平方公里。现辖城区、矿区、南郊区、新荣区、天镇县、阳高县、广灵县、灵丘县、浑源县、左云县、大同县等４区７县。总人口２８２.０３万，其中城区人口43.7万。居民大多数为汉族，还有回、满、蒙古、藏、朝鲜、苗、壮、彝、侗、畲、白、土家、锡伯、东乡、仫佬、鄂温克、达斡尔等１８个兄弟民族。境内受燕山运动影响，地貌类型复杂多样，山地、丘陵、盆地、平川兼备。最高点位于阳高县六棱山西南的黄羊尖，海拔２４２０米；最低处为灵丘县冉庄河出境处的花塔村，海拔５５８米。桑干河自南向东北横贯全市，将市境割成西北、东南两大区域，形成周围高、中间低，两山夹一川的槽型盆地。西北部属阴山山脉和吕梁山脉，由东向西，横亘全境。主要有二郎山、云门山、采掠山、雷公山等。东南部属太行山脉，主要有恒山、太白山、六棱山等。盆地分若干小块，最大的大同盆地，位于桑干河流域，分布在大同市区、大同县和阳高县。河流属永定河水系的有桑干河、壶流河、浑河、西洋河、南洋河、御河、唐河等。还有属黄河水系的沧头河、马营河等。属温带大陆性季风气候。北靠内蒙古高原，常受高压控制，东南面有恒山、太行山阻挡，很少受海洋风影响，四季分明，冬季漫长且寒冷干燥，夏季短暂温热多雨。年平均气温６.３°Ｃ，由西北向东南递减。极端最高气温３８.３°Ｃ，极端最低气温-30°Ｃ。年均降雨量在３６０～４５０毫米之间，年际变化大，多集中在七、八、九三个月。年日照数２７０５～２９９９小时，是全国光照资源丰富地区。无霜期１２８～１４７天。
大同气候：属温带大陆性季风气候。北靠内蒙古高原，常受高压控制，东南面有恒山、太行山阻挡，很少受海洋风影响，四季分明，冬季漫长且寒冷干燥，夏季短暂温热多雨。年平均气温６.３°Ｃ，由西北向东南递减。极端最高气温３８.３°Ｃ，极端最低气温-30°Ｃ。年均降雨量在３６０～４５０毫米之间，年际变化大，多集中在七、八、九三个月。年日照数２７０５～２９９９小时，是全国光照资源丰富地区。无霜期１２８～１４７天。&最佳旅游时间：夏、秋。
二人抬“二人台”表演形式活泼，唱腔优美动听，生活气息浓厚，是大同、忻州地区以及内蒙古、河　北等地广大观众喜闻乐见的戏曲剧种。据说，在清朝中期，大同地区的阳高县、天镇县以及忻州地区的河曲县、保德县一带的农村里，逢年过节便有一些“爱红火”的人踩着高跷在广场上边舞边唱，当地人称“混玩艺儿”。这些“混玩艺儿”的队伍常去村中大户人家去扭高跷，大户人家也必须以茶食相待，即所谓“拜大年，吃大户”，吃完村内的大户以后，还可以到邻村或附近的村子去吃大户。这种“广场艺术”便是二人台的雏形阶段。　　阳高、天镇、河曲、保德四县土地贫瘠，自然灾害偏多，俗语有“河曲、保德州，十年九不收”之说；阳高。天镇两县也有“男人打短工出口外，女人下荒滩挑苦菜”之说。因此，每逢灾荒之年，广大贫苦农　民和一些木匠、画匠、裁缝、鞋匠、毡匠、毛皮匠便成群结伙到内蒙去揽工谋生，为了博得“口外”人民欢迎，有的人又兼行乞卖艺，取得一些低微的报酬，即人们常说的：“挖几碗莜面就行”。因此，这些人也就凑合昔日同行，将山西的“玩艺儿”曲调带到内蒙沿村逐户进行演唱，在演唱过程中，又和内蒙当地的民歌小调结合起来，使其更加丰富。为了演出方便，这种演唱节目一般是两个人，即：一生一旦，或者一丑一　旦，因此人称“二人台”。&二人台在清朝末年也随着梆子剧种的蓬勃发展而吸取营养，使自己不断壮大，在大同地区及内蒙一带广泛活动。根据上述情况，可以说二人台发源于山西省，发展壮大在内蒙古。解放以后大同市、阳高县正式建立“二人台”职业剧团。　　二人台传统音乐唱腔比较丰富，基本上都是在一些蒙、汉民歌小调的基础上发展而成的，有的是“二人台”传统剧目专用曲调，如“走西口”、“挂红灯”、“打金钱”等；另一种则是吸收其它民歌的曲子，在其演唱剧目曲调中，还其原形。在曲牌音乐中，除一小部分是“二人台化了”的曲牌，其余大部分都是吸收其它剧种的曲牌。&文武场乐器比较简单，文场有笛子、四胡、扬琴，俗称“三大件”；武场乐器，最初只用“四块瓦”，后来才加入了锣、鼓、镲，但这些打击乐不常使用，只是偶尔造一下气氛才用，其“锣鼓经”远不如其它剧种复杂。　　传统剧代表剧目有：“走西口”、“挂红灯”、“探病”、“五哥放羊”、“打金钱”、“卖菜’等二十多个剧目。&&&&& 踢鼓秧歌&踢鼓秧歌亦称“地秧歌”。“土滩秧歌”／乱秧歌”。“踢鼓子”，浑源县又称它为“故　　事”，是一种传统的民间舞蹈。所扮演的人物均为著名古典小说《水济》中宋江、吴用、公孙胜、林冲、花荣、鲁智深、武松、时迁、孙二娘、刘唐、王英。一丈青等梁山英雄好汉，少则18人，多则108人，从其扮演人物来分析，踢鼓秧歌应该是起源于宋元时期。踢鼓秧歌男角称作“鼓于”，腰间挎鼓，以脚踢鼓而舞；女角称作“拉花”，右手执扇形手鼓，边击边舞。后来，为了便于表演动作，演员手执刀、枪、棍、棒、扇子、手绢等道具，鼓为乐队，委派专人击奏。其表演形式有“大场子”／小场子”／过街场”之分，“大场子”最少需36人（即36天罡星），最多可达108人（即增加刀地煞星）。表演时，锣鼓表演队形是队伍分两行纵队，边舞蹈边往前进，乐队在前开路，演员舞蹈时变换“双龙出水”／花蛇蜕皮”等队形。“踢鼓秧　歌”在大同附近各县中普遍流行，尤其在每年一度的元宵佳节中，更是必不可少的文艺节目，有的还围着旺火翩翩起舞，称作“旋旺火”，意在祈祷来年兴旺。农村中还有秧歌队“入户拜年”之习俗，各村之间进行“秧歌对赛”，场面十分宏伟，表演活泼生动，音乐节奏明快，观众喜闻乐见。据清朝（大同县志／己载：“上元，俗名灯节，乡下多扮灯官，唱插秧歌，来城内相征逐仿摊礼／其“唱插秧歌”即指踢鼓秧歌；又据清朝《云中郡志》记载：“立春，又名演春……优人、乐户、伎人各扮故事，乡民携带农具，唱农歌为兴　作东事之，状共一处，名为演春。”其“各扮故事”，即指踢鼓秧歌的另一别名――故事。从以上两处记载中，可见踢鼓秧歌在大同地区的繁荣盛况。&
六、人文-名人
拓跋宏，复姓拓跋，名宏，是北魏王朝自拓跋（王圭）以后的第六个皇帝，即魏孝文帝。他在皇兴元年（公元４６７年）八月，出生于平城皇宫之内，其父献文帝非常高兴，因喜生贵子而大赦天下。拓跋宏三岁时，被立为皇太子，母亲李夫人按照北魏“皇妃生子立为太子则被赐死”的规定，身遭厄运。拓跋宏在宫中奴婢抚养之下，自幼聪明，秉性孝谨，四岁时，就懂得为父亲吸吮脓疮，深受世人称赞。皇兴四年（公元４７０年）六月，二十三岁的献文帝在永安殿暴崩，冯太后于延兴元年（公元４７１年）辅佐拓跋宏临朝听政。在此期间内，颁行了俸禄制、三长制和均田制：&&俸禄制――因北魏初年吏治混乱，官吏以自筹俸禄为名任意敲诈百姓、鱼肉乡民，故而规定官吏俸禄由政府统一筹集、分发，官吏不得自筹。&&三长制――以五家为一邻，五邻为一里，五里为一党，分别设置邻长、里长、党长。三长制是为取代宗主督护制而建立的基层行政组织，有利于中央集权。&&均田制――凡十五岁以上的男女都可以向国家领取耕种的土地，男子一人可领取露田（荒地）四十亩，桑田二十亩，女子可领取露田二十亩。桑田为私田，也称永业田，死后可以传给子孙。露田不能买卖，死后归还官府。&&这些针对当时弊政的政治改革，有利于巩固北魏的统治，对安定社会环境，推动经济发展方面，是有进步意义的。太和十四年（公元４９０年）太皇太后冯氏驾崩，拓跋宏开始亲政。太和十八年（公元４９４年），拓跋宏为了摆脱鲜卑保守势力的影响，加强对中原地区的控制，决定迁都洛阳。事先他曾了解，以前北魏历代王朝，也曾多次议论过迁都洛阳，但都因为遭到鲜卑贵族保守势力的反对而被搁置了。因此这次迁都，他决意密而不宣，召集群臣，声称要调集大军南征。于是拓跋宏全副戎装，率领三十万人马从平城出发，渡过黄河，进驻洛阳。有一天，文武百官纷纷跪在马前，叩头谏止南征，有一个鲜卑贵族拓跋休声泪俱下，苦苦哀求不要南征，并诉说以前北魏军队南征时，在淮河岸边屡遭惨败，尸体堆积如山的教训。拓跋宏听罢以后，满脸怒容地对群臣说：“这次南征，兴师动众，不可劳而无功。不南征，便迁都。列位爱卿可以表示意见，赞成迁都的站在左边，赞成南征的站在右边。”多少年来，文武百官一提起南征，都吓得魂飞魄散，尽管心里不太赞成迁都，但在选择南征和迁都两件事中，自然要避重就轻，选择后者。因此，都不谋而合地站到左边。于是，这些人都中了拓跋宏之巧计，大军便停驻洛阳，胜地完成迁都夙愿。&&迁都洛阳以后，鲜卑贵族穆泰、陆睿阴谋在平城另立朝廷，同洛阳分庭抗礼；大太子拓跋恂在旧势力的怂恿下，密图从洛阳逃回平城参加叛乱，但拓践宏的改革已深入人心，叛乱者很快就被平息，太子拓跋恂被废，并被赐死。此番从平城迁到洛阳的人口约有百万，均称“代迁户”。朝廷颁旨规定：“代迁户”一律改为洛阳籍贯，死后要葬在洛阳北邙山。用汉族服饰代替鲜卑服，朝中禁用鲜卑语，并改鲜卑姓为汉姓，皇室原姓拓跋改姓元，其丘穆陵氏改姓穆、步六孤氏改姓陆、贺赖氏改姓贺、独孤氏改姓刘、贺楼氏改姓楼、忽忸于氏改姓于、纥奚氏改姓嵇、尉迟氏改姓尉，合称八姓。提倡鲜卑贵族同汉人士族通婚，拓跋宏自己就娶了崔、卢、郑、王四姓的女子做后妃，又为五个弟弟娶了汉族大姓的女子做正妻，并把几个公主都嫁给汉族大姓，仅范阳卢氏一家就娶了三位公主。&&孝文帝拓跋宏的一系列改革，推动了北魏王朝政治和经济的向前发展，促进了鲜卑族同汉族的融合，使得鲜卑族进一步汉化。因此魏孝文帝可称为是鲜卑骄子，是个开明君主，在各个民族融合，互学先进经验，推动历史发展方面，做过很大贡献慧眼皇后娄昭君娄昭君，北齐代郡平城人（今大同）。赠司徒内干之女，太原王娄昭之姐。&&娄昭君慧眼独具，看到在城墙之上服劳役的将领高欢相貌奇伟，面带忠厚，虽然目前贫穷，但料定他是个英雄，日后必然发迹，于是产生爱慕之意，暗地赠给高欢金银财物，二人结成美满姻缘。后又拿出全部家资，让高欢结识天下英雄豪杰，并参与出谋策划，使高欢屡立战功，官居东魏丞相。&&娄昭君平日柔顺勤俭，谦卑自守。亲自纺织针补，视姬妾所生诸子均十分慈爱，不异己出，对诸子每人必赐一袍一裤。时常向高欢进言，有才必用，不能以私废公。处事能够顾全大局，委曲求全。当时高欢为了与少数民族茹茹国建立外交关系，打算纳娶茹茹公主，因考虑娄昭君而犹豫未决，娄昭君便以国家利益为重，劝谏高欢说：“国家大计，不要迟疑。”高欢娶回茹茹公主后，她自动腾出正室，让高欢合婚。此举受到举国上下称赞。有一次，昭君怀孕分娩难产，正值高欢领兵征讨西魏，宫人要给高欢送信，让其回宫照看，昭君制止不让，说：“王出统大兵，何得以我故，亲离军幕。”后来终于忍痛生出一男一女的双胞胎。日后高欢听到以后，很受感动。&&天保初年，长子高洋即位北齐皇帝，尊她为皇太后。天保十年，高殷即位，封她为太皇太后，太宁二年（公元５６２年）病逝。&&娄昭君共生六男二女，三男即位皇帝，三男即位称王，二女皆为东魏皇后。骑射美男独孤信独孤信（公元５０２年――５５７年）本名如愿，北周时期云中（今大同）人，史称“美容仪，善骑射”。少年时代喜爱修饰，讲究穿戴，故在军营之中享有“独孤郎”之美称。&&他初投葛荣帐下为将，后投北魏，曾经匹马单枪生擒渔阳王袁肆周。因屡立战功，先后历任别将、员外散骑侍郎、新野郡守、荆州防城大都督、武卫将军、浮阳郡长、卫大将军、都督三荆军事兼尚书右仆射、荆州刺史、车骑大将军、河内郡公、陇右十州大都督、秦州刺史、加授太子太保、大司马、柱国大将军。隋文帝即位后，赠太师、上柱国、十州诸军事、冀州刺史，封赵国公，邑一万户，谥曰景。&&独孤信风度翩翩，雅有奇谋大略。太祖初启霸业之时，他镇守陇右之地，史称“及信在州，事无拥滞。示以礼教，劝以耕桑，数年之中，公私富实，流人愿附者数万家。”“信在秦州，尝因猎日暮，驰马入城，其帽微侧，诘旦而吏人有戴帽者，咸慕信而侧帽焉。其为邻境及士庶所重如此。”由于他执政期间惠政颇多，因此，很受百姓爱戴。&&独孤信一生共有六子七女，六子俱任官职。其女：长女为周明敬后；四女为元贞皇后；七女为隋文帝皇后文献皇后独孤氏文献皇后独孤氏，名伽罗（公元５４３――６０２年），隋朝云中（今大同）人，周大司马独孤信之七女。独孤信见杨坚相貌奇伟，器宇轩昂，故将伽罗女许配为婚，时年十四。隋文帝即位之后，封为文献皇后。&&文献皇后柔顺恭孝，谦卑自守，很受隋文帝宠爱。文帝上朝时，她与帝同辇而进，至阁乃止。候其退朝之后又一起回宫，同吃同乐同寝，相顾欢欣。平日生活俭朴，不好华丽，专喜读书，识达古今。文帝治政稍有不妥之处，她就忠心苦劝，于是做了很多有益之事。当时突厥与隋贸易，有明珠一盒，价值八百万，幽州总管殷寿让她买下，她婉言谢绝地说：“如今戎狄屡次侵犯，将士征战疲劳，不如将八百万奖赏有功之士为佳。”此举立刻朝野传闻，受到百官称赞；大都督崔长仁是文献皇后表兄，触犯国家王法，按律当处以斩刑，隋文帝看在皇后情面，有意赦免其罪。皇后进谏说：“国家之事岂可顾私。”遂将崔长仁处死；皇后异母兄弟独孤陀因滋酒逞凶残害百姓，曾受过皇后指责，故而怀恨在心，常以猫鬼诅咒皇后，按律当斩。皇后虽然气得三天没有进食，但最后还是请求文帝赦免其罪，皇后说：“如果独孤陀蠹政害民，妾不敢为其说情。但如今独孤陀是因为诅咒我而犯罪，所以我敢请求赦免他。”于是陀被免死。&&文献皇后很有政治才能，每当与隋文帝议论国家大事，看法往往不谋而合，十分一致，故而宫中称为二圣。但她却在确立隋王朝的继承人上犯了错误，对废掉忠厚的长子杨勇，改立比较善于伪装的次子杨广为太子负有一定责任。仁寿二年八月，文献皇后病逝永安宫中，终年５９岁，葬于太陵。五代名将折从阮折从阮，五代时后晋将领，西京大同人。初名从远，因避后汉高祖刘知远之讳，改名从阮，字可久。是羌族折掘氏之后裔。初为后唐庄宗牙将，后升为府州刺史。石敬瑭割燕云十六州给契丹，他在府州驻守。开运元年（公元９４４年），后晋与契丹败盟后，他攻取契丹城堡十余处，每次作战必胜。后汉时，在府州建永安军，擢本州团练史、兼领朔州刺史、安北都护振武军节度使。&&后周时期，折从阮镇守北方边塞的宣义、保义、静难、永安等四镇，为节度使。因镇守边关有功，去世之时，周太祖赠他为中书令。&&折从阮一生经历了五代时期后唐、后晋、后汉、后周四个王朝，这个时期内外混战交替，他的主要功绩是抵御契丹入侵，戍守边境，对于维护中原安全，效忠于后周统一中国之大业，做出了重大贡献。&&折氏门中，从折从阮到折可适，几代人为宋朝将领，其中有三个节度使、四个团练使、一个观察使、一个防御使。折从阮之孙女折赛花，为杨业之妻，折氏家族对于杨家将忠心抗辽具有很大影响。巾帼英雄折太君折太君（误称余太君），名赛花，西京大同人，乃后周四镇节度使折从阮之孙，永安节度使镇府州折德（户衣）之女。折太君自幼随父折德（户衣）镇守府州，善于骑射，配与北汉名将杨业为妻。折太君生性敏慧，弓马武艺拥熟，深知兵法，辅佐杨业屡立战功，官居云州观察使，号称杨无敌。后来在征辽之时，潘美挂帅，杨业为先锋之职，不意潘仁美向怀私怨，包藏祸心，逼孤军而临绝险，陈家峪矢尽力穷，番将则乌屯云集，遂致全军皆陷，杨业被俘，三日不食而亡。&&清朝光绪年间《岢岗州志》所述：“杨业妻折氏。业，初名刘继业，仕北汉，任犍为节度使，娶折德（户衣）女。后归宋，赐姓杨。折性敏慧，尝佐业立战功，号‘杨无敌’。后杨业战死于陈家谷，潘美、王（亻先）畏罪，欲掩其事，折上疏辩夫力战获死之由，遂削二人爵，除名为民。”又《保德州志》云：“折太君，宋永安军节度使镇府州折德（户衣）女，代州刺史杨业妻。性警敏，尝佐业立战功。后太平兴国十年，契丹入寇；业进兵击之，转战至陈家峪口，以无援兵，力屈被擒，与其子延玉皆死焉。太君上书陈夫战殁，由于王（亻先）违制争功。上深痛惜，沼赠业太尉，除王（亻先）名。”宋太宗下诏“故云州观察使杨业，挺陇上之雄才，本山西之茂族&……&（死后）赠太尉，大同军节度，赐其家布帛千匹、粟千石”以（《宋史?杨业传》）。&&杨业为国捐躯之后，折太君又协助长子杨延昭抗辽立功，累任崇仪副使、江淮南都巡检使、知定远军、保州（保定）缘边都巡检使、本州防御使、高阳关副都部署署、加如京使。杨延昭戍边二十余年，“契丹惮之，目为杨六郎”（宋史）宋朝皇帝真宗也赞扬地说：“延昭父业为前朝名将，延昭治兵护塞，有父风，深可嘉也。”北宋祥符七年（公元１０１４年）杨延昭病逝军中，终年５７岁，河朔之人多望延昭灵枢痛哭流涕，悲声直上九霄。杨延昭之子杨文广从狄青南征有功，授兴州防御吏、知泾州，为定州路副都总管，迁步军部虞侯，卒后赠同州观察使。&&杨家将从杨业之父杨信到孙杨文广，祖孙四代驰骋疆场，英勇杀敌为国捐躯，堪称“一门忠烈”，折太君正是杨家将的中流砥柱。虽然正史上对折太君没有作更多记载，但是折太君那深通兵书、久战沙场、忠心爱国、顾全大局、深明大义的巾帼英雄形象，却深深地印在广大人民脑海之中。她指挥杨家将英勇杀敌的可歌可泣之英雄业迹，已经达到家喻户晓、老幼皆知的深度。后来的人们为了怀念她、歌颂她、学习她、崇拜她，希望她留芳千古，永垂不朽，又编演了评书、小说和戏曲剧目，其中以戏曲剧目广为流传。清代勇烈公任举任举，字汉中，清代大同人。生得赭面长髯，素怀忠义，才勇过人。雍正二年中武进土，授以陕西柏林守备，以征巴里坤有功，迁宁夏都司。乾隆十一年升固原提都。因屡立战功，特授西凤协副将，晋署重庆总兵。在一次平定叛乱战斗中英勇杀敌，壮烈牺牲，终年４６岁。乾隆皇帝甚悯悼恤，典如提督，例谥勇烈，入祀昭忠词。并于大同城东十里之外，水泊寺前赐茔地，御赐祭文、碑文（今碑尚存）。荫其次子承绪为官，其弟凤由守备超擢参将，后又升副将。&&任举的次子任承绪于１２岁补博士弟子员，乾隆二十六年以父勋授巡捕京南营千总，后升任北营、西营守备。《清史稿》中有《任举传》。生前著有《任勇烈诗集》。治河专家栗毓美栗毓美，字友梅，又字曰朴园，浑源州人。清代嘉庆年间考中拔贡，授任河南知县，后迁光州直隶州知州、汝宁知府、湖北按察使、河南市政使。道光十五年，官至河东河道总督。&&栗毓美在河南任职期间，当地黄河经常泛滥成灾，严重地威胁着百姓的生命财产。为此，他做了实地勘察，认为造成水患之原因，是由串沟积水成河，溃毁堤坝所致。&&栗毓美曾经多次专程乘小船考察了大河南北两岸，每次行程四十多里，发现北岸串沟积水很深，串由沟尾部已与大河连结起来，并且与沁河、武陟、荣泽诸滩的积水汇合一起，注倾堤下。堤下又没有任何防护工程，石堤南北全是水，也不能取土筑坝。在这种情况下，只有采取“抛砖筑坝”，才能减缓水势。于是，栗毓美从老百姓那里买了一批砖块，组织群众向河里抛砖，采取应急措施，建成数十个“砖坝”。“砖坝”筑成以后，恰逢风雨大作，此时凡是支流小河，大都决口数十丈，而大堤却安然无事。从此以后，人们才认识抛砖筑坝的巨大作用。&&平日，栗毓美心中有一张治水图，河道之曲直高低，河水之宽窄深浅，流速之快慢，他都了如指掌。每逢风雨即将到来，他立即到达险地。一旦水患发生，他又能亲自指挥抢险，将水患降服。因此，很受当地人民爱戴。在他任职五年期间，河东一带地区很少发生水灾。由于他清正廉明，勇于执法，以致触犯权贵，遭到陷害，后来积郁成疾，卒于河道总督任上，以身殉国，享年６３岁。&&他逝世以后，上至朝廷大臣，下至黎民百姓对他非常怀念。当地百姓为他修了庙宇，每逢水患，便去祭祀。清朝道光皇帝特地为他在浑源州城东南二里处修建了一座陵墓，晋赠太子太保，谥号恭勤，道光皇帝和栗毓美生前好友林则徐都为他写了祭文。如今，两篇祭文碑刻俱都保存良好，该地人称“栗家坟”。当地人民都亲切地称呼栗毓美为栗大人，每逢清明时节，前往祭祀游人甚多。&&道光皇帝御赐祭文&&朕维河流顺轨，皇防重匡济之才，海若安澜，疏沦仰怀柔之绩，既殊勋庸。栗毓美秉资明干，植品端方，始小试于中州，垒膺荐剡，爱剖符于南豫，屡著循声，符丹纶紫悖之重申，历翠板红薇而叠晋宏，材茂焕久，邀特达之知水利，夙谙聿重修防之任，娴泄滞通渠之法，安流策导源陂之功，九州底绩风清竹箭，消雪浪于荡平地，固苍桑速云舻之转运，嘉，睿川之力，倚任维殷。兹考绩三年，殊恩载沛方冀永资，夫臂画岂意遂？悼夫论徂类已胥蠲，恤典籍褒夫盖。封彩霞、吴氏为一品夫人。特赐官衔，灵其不昧尚克钦承。&&林则徐祭文&&公终日立泥淖中，砖甫出水势尚动摇，即率先屹立坝头，随时与厅员营弁请求治策，于二三将生未生，无不预谋抵御，然其深意，不惟节省经费己也，将以埽二所节之费，移而培大堤固，则漫溢之患可永除。宣房万福所以，为国家计者，甚至奈何？未竟其施，而殉也。河标黄运，兵专事椿损，城守兵虽习弱，技艺时势亦非所闲，公惟济宁地县，曹衮宵小时窥发，操防末可忽，田增演，三才速战诸阵势，躬自教练。文设义学五所，令兵丁子弟读书。二月十七日巡工至郑州胡家屯多食，感奇疾旬厥，卒年六十有三。闽海林则徐顿首拜撰。宣统帝师李殿林李殿林，字荫墀，大同县西册田乡大王村人（原属阳高县，后归大同县）。据清代《大同府志》记载：“元丞相脱脱墓，府东百二十里大王村，有碑记，大同李氏，其后也。”从上述情况可以推断，李殿林祖上系蒙古族人。&&李殿林之父李增桂，共有五个儿子和一个女儿，长子李时中，次子是虚设，老三李士林，老四李毓林，老五李苑林，老六李殿林，女儿李美林。因为李殿林在李氏门中排行第六，故而，当地乡亲们都亲切地称呼他为“六大人”。李家当时在大王村之中，虽然属于小康之家，但是常常遭受本村恶霸地主郝威的欺侮。所以，决心发奋图强改换门庭，不惜花费重金，延请浑源州水香寺的科举进士谢定书来到李家，专门教授六个儿女读书。由于谢定书先生知识渊博，督教学生有方，再加上李氏兄弟苦读不辍，因此，在同治、光绪年间，李家兄弟全部科考及第。&&清朝同治甲子年间，１８岁的李殿林赴太原乡试中文举。同治十年辛未科进土及第，多年来曾经历任：翰林院庶吉士、翰林院编修、广西学政、咸安宫总裁、日讲起居官总裁、科举会试主考官、内阁学士、礼部左侍郎、兵部右侍郎、广东乡试正考官、吏部主侍郎、江苏学政、正白旗汉军副都统、邮传部尚书、正黄旗汉军都统、吏部尚书、充经筵讲官、参予政务大臣、吏部尚书协办大学士、礼学掌院大学土，赠紫禁城骑马，西苑门内乘二人肩舆，优礼有加。&&李殿林平日居官慎守成法，廉洁奉公，馈遗无受，请托无听，循规任免，从未安置私人。在署邮传部尚书时，整顿吏治，革除积弊，一日内弹劾数十百员，营私渎职者望而生畏，因而使国家财经收入骤增，吏治廉洁，但他自己却两袖清风，一尘不染。&&辛亥革命时期，李殿林目睹清朝政府昏庸腐败，料知清朝气数已尽，难以挽回，只好上疏辞官。于１９１２年２月８日离职回到原籍大王村闲居。在此期间，曾于西册田村桑干河铁索桥北岸，亲笔书写普济桥碑文。石碑正面写有“普济桥”三个大字，其字体浑雄有力，气势宏伟，为世上罕见，石碑后面刻有铁绳桥诗一首：&&层冰开（氵互）客心惊，每到春秋阻旅行。&&西望河源来马邑，东连山势拱燕京。&&悬崖陡立千寻峭，铁索凌虚一道横。&&步步舆梁无痛涉，回头共说险途平。&&１９１７年，李殿林因病去世，享年７４岁。丧讣传到故宫，退位的清朝末代皇帝宣统甚表哀悼，溢号“文僖”，追赠相国。墓葬于大王村北，如今石兽、碑文并存。李殿林辞职归里之后，为人公正，恤老怜贫，很受当地人民爱戴。直到现在，阳高县和大同县一带的人民，经常传颂着“六大人”刻苦攻读、智审贪官和为民除害的故事，每逢清明时节，经常有人前往坟前祭祀。&&李平生以书法、诗词自娱，著有“铨政管见”、“云中草堂诗文集”、“江左校士录”等书，前两部书之手稿和后书刊印本，都在山西省图书馆收存。反清名将宋世杰宋世杰，字俊臣，大同市人。１８７３年生于城内贫民家中。世杰之父宋安，是清军绿营军中的厨师。宋世杰自幼家境贫寒，只读过几年私塾，１２岁时跟随父亲宋安学习武术。后来又拜师傅侯全亮学习刀、枪、剑、戟等兵器和摔、打、擒、拿等拳路。因其天资聪明，成绩优秀，很受师傅器重。学业期满之后，便收徒弟，专门以教授武术为生。&&宋世杰平日为人性情豪爽，专爱结交英雄豪杰，打抱人间不平。目睹清朝政府腐败无能，民不聊生，心中无比愤慨，因他经常痛骂贪官污吏，虽曾多次遭受当局逮捕和刁难，但仍然不屈不挠，致使官府深感“头疼”。因此，被称之为“二麻烦”。但他在人民群众心目之中，却有很高威望，甚至在京包铁路沿线也享有盛名。
大同市民族宗教事务局有民族、宗教、办公室三个科室。工作任务是：紧紧围绕贯彻落实全国宗教工作会议精神，以“三个代表”重要思想统领宗教工作，全面正确地贯彻落实党的民族、宗教工作政策；依法加强对宗事务的管理；坚持独立自主、自办原则；引导宗教与社会主义社会相适应。近年来，在市委、市政府的关心、重视下，全市民族宗教工作认真贯彻党的十六大确定的宗教工作基本方针，实现了从政策指导到依法管理到规范管理三级跳。日，以学习贯彻国务院温家宝总理签署的第426号令《宗教事务条例》为起点，全市民族宗教工作进入了规范管理从整体上提高全市民族宗教工作水平的新阶段。要紧紧围绕《宗教事务条例》的学习、宣传、贯彻，把全市教职人员、信教群众的智慧和力量凝聚到“一切为了发展，重振大同雄风”的“6656”工程上来，为大同的建设、稳定、发展谱写全市宗教界积极贡献的崭新篇章。&　　　　详细地址：大同市新建南路5号　　　　法人代表：杜秀英　　　　联&系&人：武利军　　　　电　　话：2015622　　　　乘车路线：市内乘2路、6路、15路公共汽车工人文化宫下车　　　　邮　　编：037006