汉朝东方朔是谁老婆是谁

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-12-21 02:53 标签： 东方朔救乳母
李夫人歌_百度百科
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李夫人，有沉鱼落雁之美，且精通音律，擅长歌舞，不幸沦落风尘。其兄为内廷音律侍奉，一日为汉武帝歌唱新作：北方有佳人，绝世而独立；一顾倾人城，再顾倾人国；宁不知倾城与倾国，佳人难再得。武帝讶之，忙召见李妍，继而得宠，号为李夫人。李夫人病逝后，武帝思念不已。忽一日武帝梦到李夫人后，想与李夫人再见一面，便找来方士设坛作法。武帝在帐帷里看到烛影摇晃，隐约见一身影翩然而至，却又徐徐离去，便凄然写下：是邪？非邪？立而望之，偏何姗姗其来迟。此即为李夫人歌。
李夫人歌作者简介
汉武帝刘彻（前156年—前87年），汉族，字通，是汉朝的第7位皇帝。汉武帝是汉景帝刘启的第十个儿子、汉文帝刘恒的孙子、汉惠帝刘盈的侄孙子（刘盈为汉高祖刘邦的儿子），汉高祖的重孙子。其母王娡，在刘彻立太子同时被立为皇后。刘彻公元前157年生于长安，4岁时被册立为胶东王，7岁时被册立为太子，16岁登基，在位五十四年（公元前141年—公元前87年），建立了西汉王朝最辉煌的功业。公元前87年刘彻崩于五柞宫，享年70岁，葬于茂陵，谥号“孝武”，庙号世宗。
李夫人歌人物介绍
是目前动用汉语资源来赞颂最多的美女：先后有“”、“”、“”等成语以及西汉的《》、《》、《》，的《》，唐的《李夫人》，美国意象派大师的《Liu Ch'e》以及“”、“”等诗、词、歌、赋、典故均因其而来。也是在汉武帝陵寝“”中唯一女性墓葬。“夫人”是嫔妃的称号，李夫人没有留下她的名字，薄命不薄命难说，祸水不祸水也谈不上，但这位死后许多年还能让汉武帝恋恋不忘的李夫人却实在不寻常。她的开始和结局同样不可思议。武帝的无尽思痛几乎全在她计划之中，美艳的容颜是她受宠的原因，而更在于她做人极有分寸，不因武帝的宠幸忘乎所以。一句“遗世而独立”衬托了她的本质，有可遇而不可求的距离美。李白的那句“以色事他人，能得几时好？”也许是李夫人所说的最好注脚。　　《》与《》都详略不同地记载了方士李少翁为汉武帝招李夫人魂的事。据东晋王嘉《》：招魂时是用色青质轻的“潜英之石”，将李夫人的画像设在纱帐里，在灯烛下投影于“帐帷”之上。这是后代皮影戏的由来。诗《李夫人》云：“伤心不独汉武帝，自古及今皆若斯。君不见穆王三日哭，台前伤盛姬。又不见泰陵一掬泪，马嵬坡下念贵妃。纵令妍姿艳质化为土，此恨长在无销期。”但那种“遗世而独立”的凄清，千古之下只李夫人一人而已，远非的艳俗可比。
李夫人歌野史轶闻
李夫人歌玉搔头
《》：“武帝过李夫人，就取搔头。自此后宫人搔头皆用玉，玉价倍贵焉。”一天武帝去李夫人宫中，忽然觉得头痒，于是用李夫人的。这件事传到后宫，人人想学李夫人的样子，头上都插了玉簪，一时玉价加倍。
李夫人歌怀梦草
《汉武帝别国洞冥记》中记载了汉武帝因深情思念李夫人，遂献上一枝，使武帝能在梦中和李夫人相遇。
李夫人歌《拾遗记》招魂之说
《》记载了为汉武帝招李夫人魂的事。而《史记》里招的是王夫人的魂。东晋王嘉《》：汉武帝确实也召过李夫人之魂相见，但是他找的方士名叫董仲君。董仲君花了十年功夫，才在海外找到能够让魂魄依附的奇石，刻成李夫人的模样放在轻纱帷幕之中，果然恍若李夫人再世。武帝非常高兴，想要走近“李夫人”身边，董仲君却说那石头上有奇毒，何况魂魄并非活人，因此只能远看不能靠近。为了不让武帝误碰，董仲君很快便将这石像裂为九段。武帝随后便修筑了梦灵台，用来祭祀李夫人。（其实从没有什么梦灵台）
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东方朔有多少个老婆
曾听说东方朔的老婆比历代的皇帝都多！！是真的吗？ 吗他到底有多少个夫人，多少个小妾？
缺牙要及时修复，揭秘种植牙如何做到几十年不掉？
史记上记载，曼倩每年都要换一个老婆，如果他20岁开始娶妻的话，那他先后也有40多个老婆了……这还是妻，而不是妾……
也不算是妾
算是陪侍他老婆在乡下给他带孩子对他说 孩子要穷养才能有出息我要在乡下陪孩子你身边不能没有人不要委屈自己但是不允许你喜欢上别人 所有每个时候在你身边的女人时间都不易过长所有东方塑每一年或半年就换一个陪床但是跟过他的女人他都给找个好人家给好多 的嫁妆
应该只有一个，其他都是妾
是很不少了 一年一个
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保存至快速回贴探秘：汉朝神人东方朔 历史上东方朔真实存在吗？
历史上的传奇人物多的数不胜数，对于大汉朝的神人东方朔来说他的传奇人生又有多么的传奇呢？历史上真的有东方朔这个人物吗？大汉朝的东方朔为什么被传的神乎其神呢？接下来一起来看看相关的信息。
东方朔是山东人，历史上称他精通文史，但是一直没有被汉武帝重用。历史上，东方朔曾毛遂自荐，跟在汉武帝身边。都说伴君如伴虎，但是东方朔却没有惹怒汉武帝的时候，他能在汉武帝身边安然无事，是怎么做到的呢?还有为何东方朔为何会被人神话?东方朔在历史上并没有留下很荣耀的政治功绩，据资料记载东方朔本名叫张曼倩，是西山时期著名的文学家。
在汉武帝即位后，以自荐的方式留在汉武帝身边，但是汉武帝只认为他是个消遣的人，不委以重任。当时汉武帝即位后广招天下文人才子，东方朔就是写了自荐书被汉武帝发现的。东方朔这个人说话很风趣，经常逗得汉武帝大笑，有次汉武帝玩古代类似占卜的游戏，当时没有人猜中，结果东方朔每猜必中。汉武帝身边的倡优郭舍人欲与之一比高下，结果没有一次能难住东方朔，汉武帝也对他刮目相看，任他为常侍郎。
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　　扑朔迷离的汉朝东方朔是个什么样的人
汉代的东方朔就像一个谜。有人说他是一代奇士，有人说他是弄臣小丑。在前几年放映的电视剧里，又把他描绘成智慧的化身。那么，被司马迁在《史记》中编入滑稽列传的东方朔，究竟是一个什么样的人呢？现在，我们只能从扑溯迷离的正史与野史里去找寻东方朔迷一样的身影。
　　据《史记.滑稽列传》记载，东方朔，字曼倩（公元前154-前93年），平原厌次（今山东惠民）人。汉武帝即位初年，便面向全国招贤。各地士人、儒生纷纷上书应聘。东方朔用了三千片竹简，写成了需两位壮汉才能扛得起的自吹自擂的自荐书，送进宫去。幸亏武帝不怕麻烦，还真花了两个月时间，读完了他的应聘材料。武帝赞赏他的才气和气魄，命其待诏公车署。后提升为待诏金马门，太中大夫。
　　唐朝诗人白居易，在《中隐》诗中写道：“大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。不如作中隐，隐在留司官。似出复似处，非忙亦非闲。”有人说，白居易说的“大隐”就是指东方朔，不过，却也找不出什么更像样的依据来印证隐于朝的是“东方大隐”，只能算是说说罢了。东方朔写过一首《据地歌》：“险沉于俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。”他的意思是，既然可以把朝廷宫殿作为隐居之地，何必要到深山草庐中去当隐士呢？这着实是奇人东方朔令人费解之处。
　　汉武帝一生都在与匈奴作战。其在位期间，不但出现了像卫青、李广、霍去病这样能征惯战的武将，还出现了像汲黯、公孙弘等这样治国安邦的文臣。而这期间的东方朔，在野史稗闻和民间传说中，却是一个行为放荡，专供皇帝逗笑取乐的弄臣小丑。譬如，皇帝赐肉，在分肉太监还没来时，他敢自己拿刀先割一块肉就走人；喝醉酒后，敢在武帝的办公室里撒尿……
　　要说东方朔满腹经纶，却难找出一句治国安邦之言。据说其最有名的一句名言是在《答客难》里说的：“用之则为虎，不用之则为鼠”，这话听起来虽然精辟得很，实际则平淡之极，实不堪用。
　　《史记》记载他：“取少妇于长安中，好女，率取妇一岁者即弃去，更取妇。所赐钱财，尽索之于女子。”就是说，东方朔娶妻有个“三要三不要原则”：一要娶京都长安女，外地的不要；二要娶年轻貌美的，没有姿色的不要；三要一年一更换，超过年限不要。因此，皇上赏赐给他的钱财，都被他用在打发旧人，迎娶新妇上了，他自己却过着月光光，年光光的风流生活。
　　在荒诞不经的同时，东方朔也做了一些胆大包天的事情；譬如，阻止了众大臣都无法阻止的汉武帝上林苑扩建工程；当着武帝的面阻挡窦太后和她的小面首董偃进皇宫的宣室用餐等等。让人觉得这哪里是“大隐住朝市”的表现，分明是在皇帝面前玩火。可东方朔就是有本事能经常以“大逆不道”的面貌出现在汉武帝的视线中，而皇帝又能容其放肆，这不能不让人们感慨武帝的宽容与东方朔的另类。
　　这个“官不过侍郎，位不过执戟”的东方朔，让我想起了清朝乾隆皇帝的宠臣和坤。东方朔虽然与和坤不是同一类人，但是，却都属于当时的“另类”，也是一场戏中不可或缺的角色。仔细揣摩他们的“另类”行为，似乎让人对在领导面前的言行如何把握“度”，有了更深刻的理解。把握“度”，就像厨师把握火候一样，火候不到不行，火候过了也不行。
　　说了东方朔半天，也没有说出个所以然来。其实，解读东方朔就像解读哈姆莱特一样，一千个人，能读出一千个哈姆莱特来。不过，不管从哪个角度看，东方朔都是汉朝的一代奇人。
　　（全文完）
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知名IT评论人，曾就职于多家知名IT企业，现是科幻星系创建人
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