不为凯撒，宁为虚无
Caesar, aut nihil. Be Caesar, or null.
不为凯撒，宁为虚无。
Cesare Borgia &
他生下来就不是天之骄子，他只一个连出生年月都有争议的私生子（1475年9月13日或者1476年4月13日）。好在他的父亲是臭名昭著的亚历山大6世，史上第一位恬不知耻空开承认自己有情妇及其子女的教皇。身为权二代的西泽尔，15岁就当上了潘普洛约的主教。他先后在佩鲁贾和比萨学习法律。18岁成为红衣主教。
但是当时，他的父亲Rodrigo
Borgia把希望押在哥哥Giovanni身上，并委任以教皇军将军的要职。Giovanni在1497被暗杀，多数人认为是Cesare所为。原因嘛，一是权力斗争，Giovanni的死成功的打开了Cesare的事业大门，毕竟，之后Cesare取代了他成为新的教皇军将军，攻城略池征服了意大利的很多地区。二是据说为了女人而争风吃醋，他们同时爱上了阿拉贡的Sancha公主，令人咋舌的是，这位公主同时也是他们的弟弟Gioffve的妻子。
关于Sancha公主，美国作家Jeane Kalogridis写过一本小说《the Borgia Bride》（波吉亚新娘）。小说从Sancha公主的角度，描写整个Borgia家族的兴衰。很遗憾，小说没有找到免费的版本，也就不轻薄的评论些什么了。
反而是他和妹妹Lucrezia乱伦的传闻在《风俗论》里得到了证实，而且就连教皇本人也对美丽的女儿有不正常的欲望。
教皇被自己的这个儿子吓得要死。实际上，亚历山大教皇历来是以疯狂敛财和溺爱其私生子女闻名于世，怎会独独冷淡最能帮助他实现其宏大目标的Cesare。或许只是在Cesare害死哥哥Giovanni公爵以后，教皇对他的爱就搀杂了迷信的恐惧和骄傲。为了给儿子一顶王冠，教皇可没少出力。教皇父亲让他成为瓦伦蒂诺公爵并设法使他获取罗马尼亚。奇怪的是，罗马尼亚的当地民众很拥护Cesare。原因是当地的教会和牧师贪婪、残酷，在当地豪取抢夺多年，Cesare一来就废除这些教会和牧师，成功的变成了罗马尼亚公爵。1498年8月17日，Cesare辞去红衣教主职位，也成为了史上第一个辞去该职位的人。并在当天，接受法兰西国王路易12的加冕，成为瓦伦蒂诺公爵。然而Cesare并未天真到以为他所得到的一切，是出于亚历山大六世的亲子之情。教廷在握有庞大宗教权力的同时要求更大的世俗权力，但当时意大利各公国（特别是佛罗伦萨人）满足于小心翼翼的平衡，他们都想强大却没有能力，于是他们就不允许他人强大，宁愿让政变、流血冲突、派别间的倾轧充满互相之间。教皇如果要获得更大的利益，就不得不打乱这种秩序并假手一股新的力量扩张势力范围，他选择了Cesare Borgia。因为他有能力，有野心，两人之间可能还有温情脉脉的血缘关系。可教皇纵容他不断扩张绝非是要给他地位和权力，马基雅维里说亚历山大无意间造成了教廷力量的强大，其实教皇的本意即是要满足自己的虚荣心。两父子相辅相成，教会的权势与世俗的力量没有哪次像这次一样结合的如此紧密。
若只看《风俗论》和《意大利文艺复兴时期的文化》这两本书的话，铁定会得出Cesare乃一禽兽的结论。当然，这个禽兽是极其迷人的。他为了侵占十个、八个小城市、摆脱几个小领主，背信弃义、玩弄诡计、恃勇斗强、暗害毒杀，各种卑鄙手段无所不用其极；他察觉针对自己的阴谋，就巧言令色，用甜蜜的谎言将敌人诱进圈套，随即毫不留情地予以杀害；他是名副其实的花花公子，寻花问柳的老手，私生活放纵不羁……
Cesare的第一个牺牲者就是Caterina Sforza。这位女伯爵在当时意大利也算得上巾帼。结果Cesare挥军横扫了她的领地Imola和Forli。之后Caterina被带到罗马过着被监禁凌辱的生活。之后他又设计杀了妹妹Lucrezia的丈夫并局的了他的领地。之后Rimini，Faeza相继沦陷。Faenza的领主Astorre三世在投降之后，被Cesare下令溺死在台伯河。接着，他率领300法国骑兵和4000瑞士步兵进攻那不勒斯( Naples)和卡普亚(Capua)，并直接导致了阿拉贡人在南意大利的统治……
“保罗·奥尔西尼是奥尔西尼家族的头头之一，拥有军事力量，于1502年被Cesare Borgia杀害于西尼加利亚。”
“雷米罗·德·奥尔科原为Cesare Borgia的军官，1501年被派往罗马尼阿代理博尔贾统治。1502年12月22日被投狱，26日被处决。”
“……其后在1502年12月31日，奥利韦罗托在西尼加利亚被Cesare Borgia杀害。”
“维泰洛佐·维泰利，1502年在西尼加利亚被Cesare Borgia杀害。”
&虽然残暴至极，但是可以看出Cesare为了保有他的国家花了多大努力。醒握天下权，醉卧美人边。哪个男儿不向往呢？
所以，在《君王论》里，这样一个禽兽却摇身一变，成为马基雅维里所推崇的所有新君王的典范、样板，成为他所憧憬的、唯一能将意大利从分裂与战乱中拯救出来的英雄。马基雅维里不惜笔墨，用了几乎一章来回顾Cesare Borgia的生平，又在其他五章中分别阐述、分析这位素有残暴之名的君王高人一等的头脑与手段。在他眼中，Cesare是真正具有“狮子的勇猛、狐狸的狡猾”的君王。他对不可靠的雇佣军的断然处置，设立自己的军队的高瞻远瞩；对敌人甜言蜜语的欺诈，转眼即进行屠杀的凶狠；派遣酷吏整顿秩序，待到功成又为安抚民心将之残杀的铁腕，没有一样不令这位佛罗伦萨共和国的外交官为之震惊，继而激赏，最终奉为君王之楷模。在《诸神的复活》这本达·芬奇传记中，作者从达·芬奇的角度描写了马基雅维里对Cesare Borgia在“西尼加利亚陷阱”前后态度的180度大转弯。前面还将逼死圣徒的公爵称为“恶棍”，转瞬就情绪激动地宣称“Cesare是意大利未来的统一者和独裁者……如今的意大利半死不活，无声无息，等待着有人能够治愈其创伤——结束伦巴弟的暴力，消除托斯卡纳和那不勒斯的劫掠与盘剥，治愈这些由于多年溃烂而发臭的恶疮。不分白天黑夜地向上帝呼吁，祈求着救世主的降临……”这些虽然是传记作者的发挥，但在马氏在《君王论》最后一章，向当时佛罗伦萨的最高权力者呼吁将意大利从蛮族手中解救出来时，是这么写的：曾经有一个人给了我那样的希望，但当那人的事业处于顶峰时，命运女神却无情地抛弃了他。马氏心目中的“他”，显然是指Cesare Borgia。马氏将Cesare最后的失败归咎于命运最不寻常之恶意作弄，加上自身性格的缺陷，最终导致功败垂成。但这位罗曼那公爵在马氏心目中的地位绝对是极高的，他的一生是极其不凡、应被所有籍佳运与他人的武力成为君王的人当做榜样的。即使通篇都对公爵的所做所为加以贬斥的《风俗论》，在叙述到公爵死前的行为时，也要称一句“勇敢”，哪怕那是一种为恶人和伟人所共有的品质。那上面还说，公爵手执武器在战场上死去，他的死是光荣的。就如《诸神的复活》中所描写的那样：死者朝天的面孔仍然是美丽的，他死了和活着一样，从不畏惧，也从不后悔。这一年是1507年，1527年，神圣罗马帝国的皇帝查理五世的军队将罗马洗劫一空。劫后三年，博洛尼亚条约签订，意大利全境，除威尼斯外，均落入西班牙控制之中。
最后的最后，还是以这位罗曼那大公刻在剑上的名言来结尾吧——不为恺撒，宁为虚无。
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很专业，很给力！Aut
Caesar, aut nihil. Be Caesar, or null.
不为凯撒，宁为虚无。
Cesare Borgia &
他生下来就不是天之骄子，他只一个连出生年月都有争议的私生子（1475年9月13日或者1476年4月13日）。好在他的父亲是臭名昭著的亚历山大6世，史上第一位恬不知耻空开承认自己有情妇及其子女的教皇。身为权二代的西泽尔，15岁就当上了潘普洛约的主教。他先后在佩鲁贾和比萨学习法律。18岁成为红衣主教。
但是当时，他的父亲Rodrigo
Borgia把希望押在哥哥Giovanni身上，并委任以教皇军将军的要职。Giovanni在1497被暗杀，多数人认为是Cesare所为。原因嘛，一是权力斗争，Giovanni的死成功的打开了Cesare的事业大门，毕竟，之后Cesare取代了他成为新的教皇军将军，攻城略池征服了意大利的很多地区。二是据说为了女人而争风吃醋，他们同时爱上了阿拉贡的Sancha公主，令人咋舌的是，这位公主同时也是他们的弟弟Gioffve的妻子。
关于Sancha公主，美国作家Jeane Kalogridis写过一本小说《the Borgia Bride》（波吉亚新娘）。小说从Sancha公主的角度，描写整个Borgia家族的兴衰。很遗憾，小说没有找到免费的版本，也就不轻薄的评论些什么了。
反而是他和妹妹Lucrezia乱伦的传闻在《风俗论》里得到了证实，而且就连教皇本人也对美丽的女儿有不正常的欲望。
教皇被自己的这个儿子吓得要死。实际上，亚历山大教皇历来是以疯狂敛财和溺爱其私生子女闻名于世，怎会独独冷淡最能帮助他实现其宏大目标的Cesare。或许只是在Cesare害死哥哥Giovanni公爵以后，教皇对他的爱就搀杂了迷信的恐惧和骄傲。为了给儿子一顶王冠，教皇可没少出力。教皇父亲让他成为瓦伦蒂诺公爵并设法使他获取罗马尼亚。奇怪的是，罗马尼亚的当地民众很拥护Cesare。原因是当地的教会和牧师贪婪、残酷，在当地豪取抢夺多年，Cesare一来就废除这些教会和牧师，成功的变成了罗马尼亚公爵。1498年8月17日，Cesare辞去红衣教主职位，也成为了史上第一个辞去该职位的人。并在当天，接受法兰西国王路易12的加冕，成为瓦伦蒂诺公爵。然而Cesare并未天真到以为他所得到的一切，是出于亚历山大六世的亲子之情。教廷在握有庞大宗教权力的同时要求更大的世俗权力，但当时意大利各公国（特别是佛罗伦萨人）满足于小心翼翼的平衡，他们都想强大却没有能力，于是他们就不允许他人强大，宁愿让政变、流血冲突、派别间的倾轧充满互相之间。教皇如果要获得更大的利益，就不得不打乱这种秩序并假手一股新的力量扩张势力范围，他选择了Cesare Borgia。因为他有能力，有野心，两人之间可能还有温情脉脉的血缘关系。可教皇纵容他不断扩张绝非是要给他地位和权力，马基雅维里说亚历山大无意间造成了教廷力量的强大，其实教皇的本意即是要满足自己的虚荣心。两父子相辅相成，教会的权势与世俗的力量没有哪次像这次一样结合的如此紧密。
若只看《风俗论》和《意大利文艺复兴时期的文化》这两本书的话，铁定会得出Cesare乃一禽兽的结论。当然，这个禽兽是极其迷人的。他为了侵占十个、八个小城市、摆脱几个小领主，背信弃义、玩弄诡计、恃勇斗强、暗害毒杀，各种卑鄙手段无所不用其极；他察觉针对自己的阴谋，就巧言令色，用甜蜜的谎言将敌人诱进圈套，随即毫不留情地予以杀害；他是名副其实的花花公子，寻花问柳的老手，私生活放纵不羁……
Cesare的第一个牺牲者就是Caterina Sforza。这位女伯爵在当时意大利也算得上巾帼。结果Cesare挥军横扫了她的领地Imola和Forli。之后Caterina被带到罗马过着被监禁凌辱的生活。之后他又设计杀了妹妹Lucrezia的丈夫并局的了他的领地。之后Rimini，Faeza相继沦陷。Faenza的领主Astorre三世在投降之后，被Cesare下令溺死在台伯河。接着，他率领300法国骑兵和4000瑞士步兵进攻那不勒斯( Naples)和卡普亚(Capua)，并直接导致了阿拉贡人在南意大利的统治……
“保罗·奥尔西尼是奥尔西尼家族的头头之一，拥有军事力量，于1502年被Cesare Borgia杀害于西尼加利亚。”
“雷米罗·德·奥尔科原为Cesare Borgia的军官，1501年被派往罗马尼阿代理博尔贾统治。1502年12月22日被投狱，26日被处决。”
“……其后在1502年12月31日，奥利韦罗托在西尼加利亚被Cesare Borgia杀害。”
“维泰洛佐·维泰利，1502年在西尼加利亚被Cesare Borgia杀害。”
&虽然残暴至极，但是可以看出Cesare为了保有他的国家花了多大努力。醒握天下权，醉卧美人边。哪个男儿不向往呢？
所以，在《君王论》里，这样一个禽兽却摇身一变，成为马基雅维里所推崇的所有新君王的典范、样板，成为他所憧憬的、唯一能将意大利从分裂与战乱中拯救出来的英雄。马基雅维里不惜笔墨，用了几乎一章来回顾Cesare Borgia的生平，又在其他五章中分别阐述、分析这位素有残暴之名的君王高人一等的头脑与手段。在他眼中，Cesare是真正具有“狮子的勇猛、狐狸的狡猾”的君王。他对不可靠的雇佣军的断然处置，设立自己的军队的高瞻远瞩；对敌人甜言蜜语的欺诈，转眼即进行屠杀的凶狠；派遣酷吏整顿秩序，待到功成又为安抚民心将之残杀的铁腕，没有一样不令这位佛罗伦萨共和国的外交官为之震惊，继而激赏，最终奉为君王之楷模。在《诸神的复活》这本达·芬奇传记中，作者从达·芬奇的角度描写了马基雅维里对Cesare Borgia在“西尼加利亚陷阱”前后态度的180度大转弯。前面还将逼死圣徒的公爵称为“恶棍”，转瞬就情绪激动地宣称“Cesare是意大利未来的统一者和独裁者……如今的意大利半死不活，无声无息，等待着有人能够治愈其创伤——结束伦巴弟的暴力，消除托斯卡纳和那不勒斯的劫掠与盘剥，治愈这些由于多年溃烂而发臭的恶疮。不分白天黑夜地向上帝呼吁，祈求着救世主的降临……”这些虽然是传记作者的发挥，但在马氏在《君王论》最后一章，向当时佛罗伦萨的最高权力者呼吁将意大利从蛮族手中解救出来时，是这么写的：曾经有一个人给了我那样的希望，但当那人的事业处于顶峰时，命运女神却无情地抛弃了他。马氏心目中的“他”，显然是指Cesare Borgia。马氏将Cesare最后的失败归咎于命运最不寻常之恶意作弄，加上自身性格的缺陷，最终导致功败垂成。但这位罗曼那公爵在马氏心目中的地位绝对是极高的，他的一生是极其不凡、应被所有籍佳运与他人的武力成为君王的人当做榜样的。即使通篇都对公爵的所做所为加以贬斥的《风俗论》，在叙述到公爵死前的行为时，也要称一句“勇敢”，哪怕那是一种为恶人和伟人所共有的品质。那上面还说，公爵手执武器在战场上死去，他的死是光荣的。就如《诸神的复活》中所描写的那样：死者朝天的面孔仍然是美丽的，他死了和活着一样，从不畏惧，也从不后悔。这一年是1507年，1527年，神圣罗马帝国的皇帝查理五世的军队将罗马洗劫一空。劫后三年，博洛尼亚条约签订，意大利全境，除威尼斯外，均落入西班牙控制之中。
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