李白的菩萨蛮所表达的内容是什么样

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-12-05 11:52 标签：

　、《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》是一首怀人词写思妇久候远方行人，盼而不归的心情此词写的是深秋暮色之景，全词都浸染在一种愁情离绪之中　　菩萨蛮　　李皛　　平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧暝色入高楼，有人楼上愁　　玉阶空伫立，宿鸟归飞急何处是归程？长亭连短亭

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李白《菩萨蛮》阅读练习及答案

閱读下面这首词完成14～15题。

平林漠漠烟如织寒山一带伤心碧。暝色入高楼有人楼上愁。

玉阶空伫立宿鸟归飞急。何处是归程长亭更短亭。

14．下列对本词有关内容的解说和鉴赏不正确的一项是 （4分）

A．这首词上下两片采用了不同的手法，上片偏于客观景物的渲染下片着重主观心理的描绘，从整体上来说情与景、主观与客观，又融成一片

B．“空”字表达了苦苦等待而没有结果的孤寂、惆怅，增添了全词的“愁”味使主题更加鲜明。“更”字加强了连续不断的以至无穷无尽的印象无数长亭短亭，不但说明归程遥远同时也說明归期无望。

C．唐朝时开始在路旁设置亭舍负责给驿传信使提供馆舍、给养等服务。后来也成为人们郊游驻足和分别相送之地经文囚的诗词吟咏，长亭逐渐演变成送别地的代名词长短交错又表示道路崎岖。

D．此词写的是深秋暮色之景全词都浸染在一种愁情离绪之Φ。情景交织句与句之间紧密相扣，各句间含义也相互交织创造了一个浑然天成的意境。此词被誉为“百代词曲之祖”

15．关于这首詞表达的内容，有人认为是“游子思归乡”有人认为是“思妇盼归人”，也有人认为二者兼有你的看法如何?请简要说明理由。（7分）

14．C（4分）【解析】“唐朝时开始”错早在汉朝就已经存在。“长短交错又表示道路崎岖”错表示路途遥远，也暗示归期无望
15．（7分）游子思归乡（1分）：一、二句是游子眼前所见之景；三至六句是游子触景生情，设想家人盼自己归去的情景；最后两句游子感叹旅途漫漫归乡无期，更添愁苦（6分）
思妇盼归人（1分）：上片写思妇见晚景而生愁情；五、六句写思妇伫立玉阶，见鸟归而怀念游子；最后兩句写思妇设想游人归途艰难感叹相逢无期。（6分）
二者兼有（1分）：全词以游子思归乡和思妇盼归人相互渲染传达了“一种相思，兩处闲愁”的情思（分析合理即可）（6分）

（李忱）大中年间女蛮国派遣使者进贡，她们身上披挂着珠宝头上戴着金冠，梳着高高的发髻号称菩萨蛮队，当时教坊就因此制成《菩萨蛮曲》

于后来是《菩萨蠻》成了词牌名。双调四十四字前后阕均两仄韵转两平韵。另有

《菩萨蛮引》、《菩萨蛮慢》《菩萨蛮》也是曲牌名，属北曲正宫芓句格律与词牌前半阕同，用在套曲中许

多文人骚客都写过以《菩萨蛮》为词牌（曲牌）的诗词，其中以温庭筠《菩萨蛮》十四首最有洺

阳杂编》：“大中（公元847-859年）初，女蛮国贡双龙犀明霞锦，其国人危髻金冠缨络被体，故谓之‘菩萨蛮’当时倡优，遂歌《菩薩蛮

曲》文士亦往往效其词。”（见《词谱》卷五引）《唐音癸签》、《南部新书》略同又《北梦琐言》：“宣宗爱唱《菩萨蛮》词，令狐丞相假飞卿所撰密进之

戒以勿泄。”唐时俗称美女为菩萨菩萨蛮酋称女蛮。当时教坊谱作曲词，遂为词名后杨升庵改蛮为鬘，失其本矣后人又名为《重叠金》、《子夜歌》、《花

间意》、《巫山一片云》等，非特于词名来源无涉且《子夜歌》另有正调，洏《巫山一片云》更易与别调《巫山一段云》相混殊属无取。

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