青色是中国特有的一种颜色，在中国古代社会中高贵的代表。_中华城市吧_百度贴吧
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青色是中国特有的一种颜色，在中国古代社会中高贵的代表。收藏
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青色，古代本义是蓝色，但在绘画颜色中，如果是蓝色中混有少量的绿色（是减法三原色之一），有多个级别。类似于翡翠玉石的颜色。
真没有注意这个颜色。
冬天到了，教大家一个生活小窍门：大衣容易沾油灰，一般洗衣液很难洗掉，不少人为此感到头疼。其实呢，不妨在洗的时候吃点头痛药，头就没那么疼了。
中国传统颜色是黑色，秦汉皆以黑色为尊
青色是“贱色”好吗，白居易的《琵琶行》中“江州司马青衫湿”说明了青色只是司马那样的小官穿的。
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或古代四大神兽之一青龙的传说 神兽青龙代表什么
　　三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于了望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。　　第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。　　第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。　　第六儿是霸下：又名赑屃，样子似龟。相传时它常背起来兴风作浪。后被收服，为夏禹立下不少。治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。　　第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。　　第八儿是负屃：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。　　么子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在时，由印度‘摩竭鱼'随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。　　青龙的传说　　青龙湖　　古时候，在安丘城北郊的聚凤山附近，有一个偌大的湮子，深不见底，无论旱涝常年不干，碧波荡漾，波光粼粼，岸边奇石矗立，峭壁悬崖上长满珍花异草，蔓生植物瀑布般地垂向水面，人们叫这个湮子为青龙湖。传说湖里潜卧着一条巨大的青龙。提起这个青龙，还得从聚凤山说起哩。　　很久以前，聚凤山这座宝山上常年都有凤凰聚集、栖息，给这方人民带来了福气。这事被东海龙王的大公子青龙知道了。这条青龙颀长雄伟，法力高强，心地善良，向往吉祥和幸福。青龙听人家说过这凤凰聚居地，又听说那里还有一个美丽的湖泊，便动了心，他想，那个去处一定无比美好，再说，有了凤，再有龙，更呈现吉祥嘛，自己要是到那个新天地去生活、居住，该多好哇。正在考虑当儿，有一天，他突然听说聚凤山以东的汶河口，有两个妖物作怪，一个是独角蛟，它率领鱼鳖虾蟹打着灯笼，领着洪水冲坏村庄和农田;一个是泥鳅精，它千年得道，常常张开血盆大口呵住天空，把阳光雨露挡住，使农民没有收成;它们又狼狈为奸，破坏凤凰聚会。青龙听后怒从心起，他来到父亲面前，向父亲请求去聚凤山。东海龙王一听大怒，圆瞪双目，破口大骂儿子道：“本想我老了让你世袭龙王王位，可你，这混帐东西胸无大志，还想游龙戏凤!”听父王说到这里，青龙委屈地流下眼泪，扑通一声跪下，仔细解释自己要去那里去除妖孽造福黎民的想法。龙王听到儿子说汶河口有妖的事，先是吃惊，接着担心起来：“那汶河口的妖怪你能对付得了吗?”“凭父王教给的武艺，我一定会战胜它们的!”青龙回答说。东海龙王见儿子已横下了心，只得同意了。
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人物朝代、地区索引:
热门明星索引:古代汉子们都会在青楼里都会做些什么呢？原来我们都误会其本意了...-百家号
摘要：现代人常常把妓院称之为“青楼”其实在古代，青楼的原意，本是指富贵人家豪华高雅的青砖青瓦的楼房，因富贵人家的姬妾和家妓大多数都住在此地，所以到了唐朝的时候，人们就逐渐把这里称之为烟花柳巷之所。我们都认为
现代人常常把妓院称之为“青楼”其实在古代，青楼的原意，本是指富贵人家豪华高雅的青砖青瓦的楼房，因富贵人家的姬妾和家妓大多数都住在此地，所以到了唐朝的时候，人们就逐渐把这里称之为烟花柳巷之所。我们都认为这里是古时男子寻欢作乐的处所，然而在古代，汉子们在青楼里到底都会做些什么呢？说起青楼，人们自然就会想到“妓院”二字。可是在古代，并不是所有的妓院都可以叫“青楼”的，只有高级的妓院才可称为“青楼”。唐代大诗人杜牧曾写过诗句：“十年一觉扬州梦，博得青楼薄幸名。”里面呈现的“青楼”指的就是妓院。然而，古时候的妓院并不是像此刻的影视作品中看到的那样艳丽俗华，外表看来只不过是简单的一栋楼房或几个房间而已。实际上，大多数的青楼是一个大的庭院的总称，里面的建筑都是比较讲究的：门前一般要有杨、柳等树木，窗前一般也少不了流水之景，而且院子里的花卉、水池这些怡情的场所也是必不可少的。姑娘们的雅阁内，陈设是很考究的，毫不寒酸，琴棋书画、笔墨纸砚是必备之物，古玩瓷器等放置也是要有的，连床前的屏风等也都是很精致的。古代青楼里的女子并不是世俗肮脏的，此中也是不乏极品的，而且极品的女子大多是艺伎，她们卖艺不卖身，她们大多数都是才貌双全的，而且许多人都是才情样貌和气质都十分突出的。像苏小小、鱼玄机、严蕊、李香君等都是非同一般的风尘女子。她们跳舞唱曲、吟诗诵词都是极为风雅的事情。青楼中的头牌或是红牌姑娘并不是人人都能见到的，而且也不是你有钱就能够办到的事情。因为这些得了花魁名誉的青楼女子，一旦成名之后，背后就会有很多有权势有财富的人物作为靠山。一般说来，她们是不会随意见客的。即使有客人有幸见到了她们，也都是客客气气的，不敢对其动手动脚的。古时候的青楼女子也并非全然都是无情的，从史料记载或是影视作品中，我们也看到很多在她们身上发生的那些可歌可泣的爱情故事。如唐代的崔微、段东美，宋代的刘苏哥、陶顺儿等人都是为了爱情而死。幸运的是，他们的恋人并不是一个薄情之人，也都是深情之人。尽管如此，青楼里面的女子，和进入青楼里面的男子，大多都是不容易动真情的。那么，古时候的男人们到了青楼到底都会做些什么呢?因为在古代，青楼是比较高级的妓院，普通人一般是进不去的，所以客人的素养是很高的，而且来者也都是一些社会地位都很高的人，主要以文人士大夫、富商、江湖豪客等为主，此中尤其以文人居多。他们中间有的人是游戏人生、笑傲江湖，有的是寄情于红粉知己，享受温香软玉。当然，并不是每一个上青楼的男子都会与姑娘们发生关系，里面有很多文人雅士只不过是在那里坐一坐，喝几杯茶，吃几块点心，谈谈心，或是听姑娘唱几段小曲。还有一些喜欢与姑娘吟诗作画，喝酒下棋的，之后就会分开了，并不会怎样粘着不走的。那么，古时候的男子为何要去青楼做这些事情呢?难道在家中与妻子或是伴侣就不能这样促膝而谈、吟诗作画了吗?可能有以下几点原因：首先，有的男子在家中的糊口较为枯燥无味，不是很温馨。因为我们知道，古时大大都人信奉这样一句话：“女子无才便是德。”再者他们大大都都是家庭包办婚姻，并没有任何的感情基础，所以并不会有过多的交流和沟通。再加上古时候的贤妻良母都必需要端庄，做事要合体统，自然不会有什么风情、情趣可言了，夫妻关系最为融洽的也都是彼此间相敬如宾。既然是讲究“如宾”就更不会有那种亲密感与浪漫的情怀了。然而在青楼中的女子就全然不同了，相对而言，她们是更具有诱惑力和浪漫感的，这些都是作为妻子所不能给予自己夫君的。所以男子们才更喜欢来这烟花柳巷之地。其次，有的男子上青楼也与本身的事也有关系。尤其是一些怀才不遇的文人，他们在仕途上走得颇为不顺，于是就到青楼里逃避现实，成天地醉生梦死，但愿能够从这里获得一份或虚情或真意的抚慰。那些事业较为成功的人也会来到这里，为的是寻找一些刺激和享乐，或者寻觅一两个红粉知己，获得身心放松。还有的一些男子上青楼，则是为了寒暄应酬，这里也是一个不错的交际场所。朋友之间的聚会，与商人洽谈业务等合作事宜，或是进行信息的交流和互换等都可以在此地完成。当然这里也不乏会有一些好色之徒来到此地，其目的就就不必明说了。为什么古代称丫环为“青衣”？
为什么古代称丫环为“青衣”？
09-02-06 &匿名提问
青衣就是专指这一类人的服饰，所以用“青衣”待指下人。丫环就是伺候别人的人，是要和主人的服饰有区别的，不能穿艳丽服装的。
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古时候的丫环和仆人一样，不能穿颜色艳丽的衣服，青衣就是专指这一类人的服饰，所以用“青衣”待指下人。东晋的最后一个皇帝被俘虏后就曾经穿着青衣小帽给大臣侍酒，有旧大臣不忍看而泪下。戏剧里的青衣是一类角色的总称，通常是年轻女子，主要以唱为主，比较和缓，轻柔。可以扮演丫环，也可以扮演小姐，名妓，妃子等等。
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古时候的丫环和仆人一样，不能穿颜色艳丽的衣服，青衣就是专指这一类人的服饰，所以用“青衣”待指下人。东晋的最后一个皇帝被俘虏后就曾经穿着青衣小帽给大臣侍酒，有旧大臣不忍看而泪下。戏剧里的青衣是一类角色的总称，通常是年轻女子，主要以唱为主，比较和缓，轻柔。可以扮演丫环，也可以扮演小姐，名妓，妃子等等。
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跟戏剧中的扮相有关系
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他们和仆人一样
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穿的是青颜色的衣服的缘故
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古时候的丫环和仆人一样，不能穿颜色艳丽的衣服，青衣就是专指这一类人的服饰，所以用“青衣”待指下人。
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古时候的丫环和仆人一样，不能穿颜色艳丽的衣服，青衣就是专指这一类人的服饰，所以用“青衣”待指下人。东晋的最后一个皇帝被俘虏后就曾经穿着青衣小帽给大臣侍酒，有旧大臣不忍看而泪下。戏剧里的青衣是一类角色的总称，通常是年轻女子，主要以唱为主，比较和缓，轻柔。可以扮演丫环，也可以扮演小姐，名妓，妃子等等。
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青衣：青色或黑色的衣服。 汉以后，多为地位低下者所穿。 　　晋 干宝 《搜神记》卷十六：“﹝ 辛道度 ﹞游学至 雍州城 四五里，比见一大宅，有青衣女子在门。 度 诣门下求飧。”《梁书·侯景传》：“后 景 果乘白马，兵皆青衣。” 唐 刘禹锡 《和乐天诮失婢榜者》：“新知正相乐，从此脱青衣。”《古今小说·李公子救蛇获称心》：“﹝ 李元 ﹞正观玩间，忽见一青衣小童，进前作揖。”同时也指穿青衣或黑衣的人。　　(1)指侍女、宫女。 三国 魏 曹操 《与太尉杨彪书》：“有心青衣二人，长奉左右。”《北史·后妃传序》：“青衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴视五品。”　　(2)婢女；侍童。 汉 蔡邕 《青衣赋》：“噭噭青衣，我思远逝，尔思来追。” 南朝 梁 费旭 《和肃记室〈春日有所思〉》：“芳树发春晖， 蔡子 望青衣。” 唐 谷神子 《博异志·许汉阳》：“ 汉阳 束带上岸投谒，未行三数步，青衣延入内厅，揖坐云：‘女郎等易服次。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·神女》：“遥见小车来，二青衣夹随之。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷五：“红粉能诗者多，青衣能诗者最少。”　　(3)指乐工。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·封台》：“八角鼓乃青衣数辈，或弄弦索，或歌唱打诨，最足解颐。”《红楼梦》第十三回：“两班青衣按时奏乐。”       (4)指役吏，差役。 清 蒲松龄 《聊斋志异·齐天大圣》：“神取方版，命笔，不知何词，使青衣执之而去。”
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青有素，朴素之义也就是主人都穿的是锦衣，小姐穿红衣，丫环只能穿红衣，布衣了
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从树栖鸟类的脚趾的构造上来看，它的脚趾生长得非常适于抓住树枝。如果你仔细观察小鸟栖息在枝杈上的姿势，可以看到它落到树枝上以后变弯曲胫跗骨和跗（足庶）骨蹲伏在枝杈上，这样，它身体的重力都集中在跗（足庶）骨上，跗（足庶）骨后面的韧带被拉紧，同时也拉紧了趾骨上的弯曲韧带。脚趾便弯曲并紧紧抓住树枝，即使是睡觉，趾也会因自身的压力而紧紧抓住树枝不放，因此就不会掉下来。
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中国古代（汉代），将衣着服饰来区分身份的高低贵贱,“庶民为黑，车夫为红，丧服为白，轿夫为黄，厨人为绿，官奴、农人为青”.大多百姓们衣着都为青衣,古代大户人家的丫环为了于主人的衣着区分,她们的穿着是严加管制得!不允许穿鲜艳的衣服.所以青衣成为丫环的代名词.
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丫环在古代奴仆中扮演了不可或缺的角色，为了和主人区分，对她们的服装颜色更是严格规定，不允许她们穿颜色艳丽的衣裳，因此后来人们就将青衣作为丫环的代名词
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古时候的丫环和仆人一样，不能穿颜色艳丽的衣服，青衣就是专指这一类人的服饰，所以用“青衣”待指下人。东晋的最后一个皇帝被俘虏后就曾经穿着青衣小帽给大臣侍酒，有旧大臣不忍看而泪下。戏剧里的青衣是一类角色的总称，通常是年轻女子，主要以唱为主，比较和缓，轻柔。可以扮演丫环，也可以扮演小姐，名妓，妃子等等。
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古时候的丫环和仆人一样，不能穿颜色艳丽的衣服，青衣就是专指这一类人的服饰，所以用“青衣”待指下人。东晋的最后一个皇帝被俘虏后就曾经穿着青衣小帽给大臣侍酒，有旧大臣不忍看而泪下。戏剧里的青衣是一类角色的总称，通常是年轻女子，主要以唱为主，比较和缓，轻柔。可以扮演丫环，也可以扮演小姐，名妓，妃子等等。
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穿的是青颜色的衣服的缘故,古时候的丫环和仆人一样，不能穿颜色艳丽的衣服，青衣就是专指这一类人的服饰，所以用“青衣”待指下人。东晋的最后一个皇帝被俘虏后就曾经穿着青衣小帽给大臣侍酒，有旧大臣不忍看而泪下。戏剧里的青衣是一类角色的总称，通常是年轻女子，主要以唱为主，比较和缓，轻柔。可以扮演丫环，也可以扮演小姐，名妓，妃子等等
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粗布青衣是仆人穿的
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古时候的丫环和仆人一样，不能穿颜色艳丽的衣服，青衣就是专指这一类人的服饰，所以用“青衣”待指下人。东晋的最后一个皇帝被俘虏后就曾经穿着青衣小帽给大臣侍酒，有旧大臣不忍看而泪下。戏剧里的青衣是一类角色的总称，通常是年轻女子，主要以唱为主，比较和缓，轻柔。可以扮演丫环，也可以扮演小姐，名妓，妃子等等。
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按照戏剧服饰的一种称呼
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就好像现在一样……白领、蓝领等
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因为青衣这名字...还蛮...诗意的哦    赶明儿我也改个名字，就叫...白衣吧....白衣天使嘛！
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下人穿深色衣服耐脏啊
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指侍女、宫女
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穿青色的衣服，而且她们多数是来自青楼。
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古时候的丫环和仆人一样，不能穿颜色艳丽的衣服，青衣就是专指这一类人的服饰，所以用“青衣”待指下人。东晋的最后一个皇帝被俘虏后就曾经穿着青衣小帽给大臣侍酒，有旧大臣不忍看而泪下。戏剧里的青衣是一类角色的总称，通常是年轻女子，主要以唱为主，比较和缓，轻柔。可以扮演丫环，也可以扮演小姐，名妓，妃子等等。
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古时候的丫环和仆人一样，不能穿颜色艳丽的衣服，青衣就是专指这一类人的服饰，所以用“青衣”待指下人。东晋的最后一个皇帝被俘虏后就曾经穿着青衣小帽给大臣侍酒，有旧大臣不忍看而泪下。戏剧里的青衣是一类角色的总称，通常是年轻女子，主要以唱为主，比较和缓，轻柔。可以扮演丫环，也可以扮演小姐，名妓，妃子等等。
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古时候的丫环和仆人一样，不能穿颜色艳丽的衣服，青衣就是专指这一类人的服饰，所以用“青衣”待指下人。东晋的最后一个皇帝被俘虏后就曾经穿着青衣小帽给大臣侍酒，有旧大臣不忍看而泪下。戏剧里的青衣是一类角色的总称，通常是年轻女子，主要以唱为主，比较和缓，轻柔。可以扮演丫环，也可以扮演小姐，名妓，妃子等等。
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她们不能像主人一样穿艳丽的衣服,只能穿青色或灰色的衣服,故为青衣
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因为她们穿着青衣啊
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古时候的丫环和仆人一样，不能穿颜色艳丽的衣服，青衣就是专指这一类人的服饰，所以用“青衣”待指下人。东晋的最后一个皇帝被俘虏后就曾经穿着青衣小帽给大臣侍酒，有旧大臣不忍看而泪下。戏剧里的青衣是一类角色的总称，通常是年轻女子，主要以唱为主，比较和缓，轻柔。可以扮演丫环，也可以扮演小姐，名妓，妃子等等。
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可能是古代以身上衣服的颜色代表社会地位等级吧，青衣可能就是丫鬟仆人穿的吧。。。
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古时候的丫环和仆人一样，不能穿颜色艳丽的衣服，青衣就是专指这一类人的服饰，所以用“青衣”待指下人。
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青涩的衣服比较朴素。古时候的丫环和仆人一样，不能穿颜色艳丽的衣服，青衣就是专指这一类人的服饰，所以用“青衣”待指下人。
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青衣就是专指这一类人的服饰，所以用“青衣”待指下人。
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古时候的丫环和仆人一样，不能穿颜色艳丽的衣服，青衣就是专指这一类人的服饰，所以用“青衣”待指下人。 从汉代开始，统治者就从服装的原料和颜色上对各个阶层有了明确的认定。秦汉巾帻色“庶民为黑，车夫为红，丧服为白，轿夫为黄，厨人为绿，官奴、农人为青”。这就是所谓“非其人不得其服”，“天下见其服而知其贵贱”。
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古时候的丫环和仆人一样，不能穿颜色艳丽的衣服，青衣就是专指这一类人的服饰，所以用“青衣”待指下人。东晋的最后一个皇帝被俘虏后就曾经穿着青衣小帽给大臣侍酒，有旧大臣不忍看而泪下。戏剧里的青衣是一类角色的总称，通常是年轻女子，主要以唱为主，比较和缓，轻柔。可以扮演丫环，也可以扮演小姐，名妓，妃子等等。
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古时候的丫环和仆人一样，不能穿颜色艳丽的衣服，青衣就是专指这一类人的服饰，所以用“青衣”待指下人。东晋的最后一个皇帝被俘虏后就曾经穿着青衣小帽给大臣侍酒，有旧大臣不忍看而泪下。戏剧里的青衣是一类角色的总称，通常是年轻女子，主要以唱为主，比较和缓，轻柔。可以扮演丫环，也可以扮演小姐，名妓，妃子等等
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当然不一样,戏里的妃子,仕女,年亲的太太才叫青衣.至于丫鬟吗,我知道古代小女仆为了与主人区分,发髻是空心的,叫做鬟,当然拉,到了魏晋时发式复杂,花样繁多,妇女普遍梳空心髻,就意义不大了.而直到清代小丫头还梳双髻,如&祭妹文&,&牡丹亭&的描写
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古时候的丫环和仆人一样，不能穿颜色艳丽的衣服，青衣就是专指这一类人的服饰，所以用“青衣”待指下人。东晋的最后一个皇帝被俘虏后就曾经穿着青衣小帽给大臣侍酒，有旧大臣不忍看而泪下。戏剧里的青衣是一类角色的总称，通常是年轻女子，主要以唱为主，比较和缓，轻柔。可以扮演丫环，也可以扮演小姐，名妓，妃子等等。
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古时候的丫环和仆人一样，不能穿颜色艳丽的衣服，青衣就是专指这一类人的服饰的颜色，所以用“青衣”待指下人。
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青衣人物大多是命运多舛的，有的遭受遗弃，有的生活困苦，因此服装非常朴素，以穿青褶子为多，她们也是因为服装特点而被称为青衣的。
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从汉代开始，统治者就从服装的原料和颜色上对各个阶层有了明确的认定。秦汉巾帻色“庶民为黑，车夫为红，丧服为白，轿夫为黄，厨人为绿，官奴、农人为青”。这就是所谓“非其人不得其服”，“天下见其服而知其贵贱”。习惯上百姓和奴仆的衣裳基本以青色为主。丫环在古代奴仆中扮演了不可或缺的角色，为了和主人区分，对她们的服装颜色更是严格规定，不允许她们穿颜色艳丽的衣裳，因此后来人们就将青衣作为丫环的代名词。
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古时候的丫环和仆人一样，不能穿颜色艳丽的衣服，青衣就是专指这一类人的服饰，所以用“青衣”待指下人。东晋的最后一个皇帝被俘虏后就曾经穿着青衣小帽给大臣侍酒，有旧大臣不忍看而泪下。戏剧里的青衣是一类角色的总称，通常是年轻女子，主要以唱为主，比较和缓，轻柔。可以扮演丫环，也可以扮演小姐，名妓，妃子等等。
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等级森严的古代社会，衣冠服饰也是分贵贱、别等级的工具。中国古代服饰制度大约是在夏商时期初见端倪，到了周代渐趋完善，并被纳入“礼治”的范围，当时的服饰依据穿着者的身份、地位各有分别。秦汉时期由于国家统一，服装风格也趋于一致。汉代的染织工艺、剌绣工艺和金属工艺发展较快，推动了服装装饰的变化，中国完整的服装服饰等级制度也是在汉代最终确立的。    从汉代开始，统治者就从服装的原料和颜色上对各个阶层有了明确的认定。秦汉巾帻色“庶民为黑，车夫为红，丧服为白，轿夫为黄，厨人为绿，官奴、农人为青”。这就是所谓“非其人不得其服”，“天下见其服而知其贵贱”。习惯上百姓和奴仆的衣裳基本以青色为主。丫环在古代奴仆中扮演了不可或缺的角色，为了和主人区分，对她们的服装颜色更是严格规定，不允许她们穿颜色艳丽的衣裳，因此后来人们就将青衣作为丫环的代名词。
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丫环不能穿华丽的衣服 只有青衣
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时候的丫环和仆人一样，不能穿颜色艳丽的衣服，青衣就是专指这一类人的服饰，所以用“青衣”待指下人。东晋的最后一个皇帝被俘虏后就曾经穿着青衣小帽给大臣侍酒，有旧大臣不忍看而泪下。戏剧里的青衣是一类角色的总称，通常是年轻女子，主要以唱为主，比较和缓，轻柔。可以扮演丫环，也可以扮演小姐，名妓
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丫环和仆人一样，不能穿颜色艳丽的衣服，青衣就是专指这一类人的服饰，所以用“青衣”待指下人。东晋的最后一个皇帝被俘虏后就曾经穿着青衣小帽给大臣侍酒，有旧大臣不忍看而泪下。戏剧里的青衣是一类角色的总称，通常是年轻女子，主要以唱为主，比较和缓，轻柔。可以扮演丫环，也可以扮演
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古时候的丫环和仆人一样，不能穿颜色艳丽的衣服，青衣就是专指这一类人的服饰，所以用“青衣”待指下人。东晋的最后一个皇帝被俘虏后就曾经穿着青衣小帽给大臣侍酒，有旧大臣不忍看而泪下。戏剧里的青衣是一类角色的总称，通常是年轻女子，主要以唱为主，比较和缓，轻柔。可以扮演丫环，也可以扮演小姐，名妓，妃子等等。
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青衣：青色或黑色的衣服。 汉以后，多为地位低下者所穿。 　　晋 干宝 《搜神记》卷十六：“﹝ 辛道度 ﹞游学至 雍州城 四五里，比见一大宅，有青衣女子在门。 度 诣门下求飧。”《梁书·侯景传》：“后 景 果乘白马，兵皆青衣。” 唐 刘禹锡 《和乐天诮失婢榜者》：“新知正相乐，从此脱青衣。”《古今小说·李公子救蛇获称心》：“﹝ 李元 ﹞正观玩间，忽见一青衣小童，进前作揖。”同时也指穿青衣或黑衣的人
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