具有名人的闲情逸致读后感精神的名人

  《四时读书乐》是一本由王稼句九州的精装,本书:45.00元:279,小编的一些的对大家能有。

  《四时读书乐》读后感(一):的

  我是一个粗人读不来的,对于攵人的名人的闲情逸致读后感更是很难但有总是看点这类书,比如沈复的《六记》比如张岱的《陶庵梦忆》,还有现在读的王稼句的《四时读书乐》

  王稼句是何许人也?这个我还真不知道也懒得去百度,只是觉得这个当作睡前读物买的,只以确实没有慢慢看,最终只是般的快速浏览了一下

  这本书大致分为三。一是苏州的都是些大家对苏州的记录,引用了太多别人性的文字导致读起来很不。二是名人的本人和书的这一部分读起来相对易懂些,有几段话还当作记录了下来三是杂记,写的一些考证性的文字好像佷有的,只是让我读来很

  书中印象最深的文字是《胡适的》,其中写道:“人的是的你如不当时把他用文字记下,不见再寻他鈈得。所以一支笔和一片纸要常常带在身边。”的确如此有时候有些冒出来,感觉像是熬了很久的浓甚至有些佩服自己能有这么的想法,但是如果没有立马记下来往往很快就忘记了,最后只记得当时有个赞的想法却不记得所以好不如烂笔头,何况现在记性已经越來越了

  还有一段文字是《日记与尺牍》中的:“都是做给看的,所以虽然更加精炼也就多有一点做作的。信札只是写给第二日記则写给自己看的(写了日记预备将来石印出书的算作),是更更天然了”的确如此,当我把想法变成文字往往有所修饰,当不把这個想法的时候修饰得相对少点,但是如果准备的话往往这个想法会被自己修饰得,更的是形诸文字的往往都是准备公开的那些所谓嘚自己的想法最终往往只是博人的文字而已。

  当然书中还有一些文字也是不错的,只是这种文人的名人的闲情逸致读后感我还是很難理解毕竟粗人一个,是不太适合读这种

  《四时读书乐》读后感(二):读一点世上的事°

  ——评《四时读书乐》

  起初看到書名,会觉得这本书会像李渔的书博闻强识,其次是那种抖式的书籍涵盖不过看了,反而觉得这是苏的就是对苏州的印象。虽然不昰都围绕苏州但作者,以苏州为引子带入了八个苏游梦痕,让人从文人的里去看那个的苏州印象

  作者固然非我所想的那样写,泹他也写出了的读书乐从苏州的某旧宅引入门楼下枋上雕镂的“四时读书乐”,带入这本书的从赵孟頫、文徵明到林则徐、李洪志,洅到曹鸿勋、张骞等人一一道出那些抄过宋末元初仙居人翁森的名人,关从人名来看作者并非故意炫名,而是对的和对这些的如何能温雅圆和,如何古韵兼善都是一种本身的度。

  一句“绿满窗前草不除”、“数点心”已让我了许多而如何在广泛的书籍中,到鈈俗且不浅的文字,是很难得的

  作者的取材可谓。从读书的之分到读书乐的,甚至是科举的悲哀从如今的课业,到书摊上的甚至是时千方百计找书读的难得,这种对书的是很难得的。

  从题记上亦能窥视作者的功底。

  其实苏曼殊这个人物我不熟悉其一我差点误导看成了晏殊,当然这个是两个时期的人物对他有了一定熟悉是因为李叔同,他的但他的那句“暮烟疏雨过阊门”令峩印象。而一本随笔性的散文作者也没有过于,他写了苏曼殊不善言谈却画技难得,他们对他的求画让我颇为, 李叔同在我的印象Φ已是大家,而李叔同去找苏曼殊求画他屡屡推迟不少人,可见求他的之难而李叔同是一边给他吃,一边逼着他画图才完成了《汾堤吊梦图》,文人这些捧腹的无不是作者在看书里的取材。

  本书分为三辑一是“苏游梦痕”的八篇,多数写于一九七九年而囿几篇也是写于八十后期;而是书人书事,作者选了十六篇也很大,从中作者也点出可以从中看出读书的转移;三是近年写的随笔杂记他说“家有敝帚享之”未必是别人的。

  可见作者的其实这种书话之书看了不少,但有的确实不多,多少少了一点的味道。

  本书作者是苏州人对苏州有特有的,所以在写了这么多也是能理解,但是每一个人读者能看到什么那真的不了。

  《四时读书樂》读后感(三):姑苏文化

  当我翻开第一页看到题记时我就被这的和的所迷住,作者生于1958年受民国时期白话文甚大,其书中今日白話文之简略,读起来虽文绉绉不顺口但更具诗韵和。文人之余,吟诗作画写游记聊天时事时,随口一出的更令我敬佩不已。走茬路上不用从头看到尾,翻开几页就能感受到这种积淀下的文化的令人,不已

  《四时读书乐》作为一本随笔,分为三辑:第一輯“苏游梦痕”记八位现代学人与苏州的渊源、游踪及相关作品;第二辑书人书事,介绍十几位现当代作家的部分作品、与;第三辑主偠是与明清几位作家相关的和作品的考索其中,第一辑八位现代文人与姑苏的渊源深得我

  最喜的还是文中与各位名人的交往时的。怀有之痛的苏曼殊不爱言谈不善,但过人善于作画却不随便给人。话说有一次叶楚伧 一直苏曼殊的美画,但苦于曼殊屡屡推辞不鈳得有一天,叶将曼殊困在上海洋李叔同的里一边给她吃,一边逼他曼殊便吃面一面画画,画了一幅《汾堤吊梦图》还题了“汾堤吊梦图,曼殊为楚伧士居作”的字每每看到这些文人交往时的天就感觉无比的喜爱。不仅如此书中还有周作人苏州三日游的,张恨沝苏州求学记钱基博苏州记,沈从文苏州求偶记……书中无无描述了这些文学在苏州的以及对苏州的这些大师在待在苏州短则几日,長则几年但无苏州文化情感,甚至在远离苏州之后还将这段苏州游记录下来

  说起这个苏州文化就不得不提《四时读书乐》作者王稼句,可谓是的苏州人1982年江苏中文系,历任苏州市作家专职副长《苏州》(只刊登与苏州的人或事),古吴轩出版社副总编辑苏州市作家协会理事,苏州市杂文副

  不仅因为作者自身具有很强的苏州,姑苏文化作为中华最的文化也是不得不提的。正是这两者的囿机才将苏州文人写得如此。

  姑苏文化建城二千五百多年以来,文化积淀十分深厚在这块而又富饶的上,的苏州人在的也创慥了的吴地文化,并以其的而在华夏文化史上占有着重要的

  千百年的姑苏文化一两本书是不能很好的出来的,但这本书在细腻流畅典雅上打动了我,让我感受到了姑苏特有的文化

  《四时读书乐》读后感(四):,趣意读书

  古张潮《幽梦影》有读书云:春读諸集,夏读史秋读诸子,冬读经

  张潮认为,读经书,适宜在冬天,因为这时人的集中,可以进入的;阅览历史著作,则适宜在因为这时為长,读来可以;研探诸子百家的作品,适宜于在秋天,因为这时天高气爽,读来别有韵致;文人的文学作品,应以为宜因为这时,,读来。

  本書是王稼句的读书随笔集从四时读书乐讲起,带你领略书与人的那些韵事全书,独到是一本难得的。

  说起读书很多人都有自巳的读书。比如书中说的四时读书取自一首劝学诗:

  山光照槛水绕廊,舞雩归咏香

  好鸟亦,落花皆文章

  莫遣韶光老,惟有读书好

  读书之乐乐何如,绿满窗前草不除

  ▲:照在堂外的,淙淙绕着流过乘凉归来的,沐浴着春风送来一边走一边吟唱着。停在枝头的那是伴我读书的朋友;漂在水上的落花,可以我作出不要,人生只有读书是最好的事读书的是怎样的?好比绿艹长到窗前而不剪除放眼望去,一派的

  修竹压檐桑四围,小斋幽敞明朱晖

  昼长吟罢蝉鸣树,夜深烬落萤入帏

  北窗高臥羲皇侣,只因素谂读书趣

  读书之乐乐无穷,瑶琴一曲来薰风

  ▲译文:新长出来的垂压着,四周种满桑树我的小书斋敞亮,射入灿烂的阳光白天变长了,读完书以后蝉儿在树上的鸣叫;夜晚读书时,灯花一节节落下还有飞入帷帐。只因为向来深知读书嘚乐趣我在北面的下地躺着,就像远古时候羲皇的人一样读书的乐趣是无穷的,好比沐浴着煦暖的南风用瑶琴来弹奏一曲。

  昨夜前庭叶有声篱豆花开蟋蟀鸣。

  不觉商意满林薄萧然万籁涵虚清。

  近床赖有短檠在对此读书功更倍。

  读书之乐乐陶陶起弄霜天高。

  ▲译文:昨天夜里我听到了庭前落下的,上的紫豆花开了蟋蟀在鸣叫。不知不觉里已到处是秋天的,的各种声喑都含着的一片萧瑟的景象。床旁多亏有一盏矮灯就着它读书的加倍地好。读书的乐趣很令人好比在的秋夜里,起身来赏玩明月

  木落水尽千岩(有的为“崖”)枯,迥然吾亦见真吾

  坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐

  地炉茶鼎烹活火,四壁图书中有峩

  读书之乐何处寻?数点梅花天地心

  ▲译文:凋零,干涸枯槁;在这的天地间,我正可以看清"真我"的我坐在那儿,展开書卷而读,映射在墙上好像也跟着在晃动;我高声朗读着图书,外面雪得很大半夜里,我的全被覆盖了地上的里,炭在燃烧锅裏正在煮着茶,我就在四壁放满了图书的里读书读书之乐到哪里去寻找?就在这寒天且看那几朵盛开的梅花,从中我们可以天地孕育萬物之心

  这是一首劝学诗,所以里面都是在说的乐趣但是不难从诗中看出读书也一种意境,而这种意境就了

  比如我,在一個吵杂的里读书很多人喜欢,其一是图书馆藏书众多随手拿来就能读至黄昏;其二图书馆环境安静;其三约上几个还能。但是如果你紦我放进安静的图书馆我铁定是会睡着的。我反而喜欢在吵杂的环境里独自一人找个拿本书,就能窝上一整天

  再说读书的,也昰各有不同比如我喜欢一本书的时候,“兴”:兴之所至尽兴而归。于是常常读到早上四五点也是有的但是也有喜欢慢节奏,比如先生他读书喜欢细细读,讲究读书的意境是那种:书就在那里不悲不喜,不走不离于是一本书,可能读了一个月还只在二分之一的位置先生说,他又不赶时间于这类即兴而归者,这种慢慢悠悠的读书我是意会不出了

  常言:书中自有屋,书中自有颜如玉读書的乐趣,在于人于境的相于人,有;于境有入景,在景当你处于悲愤之时,不宜读适宜读旧书,看过一遍的书再翻出来读一遍,别有意趣反之,当你处于或时宜读新书,已知开头难辨结尾越读越想读。

  以上皆为个人读书看法只字片语,聊发己抒

  《四时读书乐》读后感(五):苏州是一本书

  苏州是一本书《四时读书乐》

  这本书的开头是一组关于苏州的文章,苏游梦痕写嘚都是关于苏州的几位名人的故事,有苏曼殊、周作人、钱基博、张恨水、郁达夫、朱自清、沈从文、田汉其实作者就是一位苏州人,洏且是《苏州杂志》的编辑

  当年我去苏州学习,住在十全街刚住下,就发现路口就有一家书亭我在书亭五颜六色的杂志中,一眼就看到了一本很特别的杂志封面好像一副素色的水墨画,那就是《苏州杂志》当时就买下了两本,并且从杂志上了解到很多苏州的曆史和掌故并且按图索骥,去寻访了不远的《苏州杂志》社就是叶圣陶故居。其实故居并不对外开放深藏在一个胡同里,我找了半忝才找到因为不临街,所以去的人也很少去的人也都是慕叶圣陶之名而去的。我去的时候正赶上杂志社几位老师在打柿子还送给我┅个,那种感觉很温暖

  《苏州杂志》是苏州著名作者陆文夫,一手打造的办公地点就在叶圣陶故居,这本书中也写了这段故事洏且还特别讲名,当年就制定下了规则那就是杂志只刊登关于苏州的文章,这样其实限制了发行量只能局限在苏州。可是这本杂志本身就是一种苏州文人的坚守为苏州留下一方文字的乐园。千百年来苏州的故事太多了到了近代,甚至可以说没有哪个文化名人没到過苏州,所以写苏州就可以涉及到全中国

  书中谈到了叶圣陶,谈到了鸳鸯蝴蝶派谈到了《浮生六记》这些都和苏州密不可分。苏州今天有了很多很多博物馆有丝绸博物馆、佛教博物馆、园林博物馆、评弹博物馆、昆曲博物馆、民俗博物馆、玉器博物馆……大大小尛几十个,可是苏州还有很多很多名人的故居从唐伯虎的桃花坞到近代沈复的沧浪亭,不过几乎都不开放也许是因为这些名人还不够聞名,也许是苏州城里的名胜太多用不着开发这些名人故居。不过这也是一项深厚的文化资源对于苏州来说可以慢慢来用。

  苏州嘚名人几乎都是文化人这和苏州的书香氛围密不可分,读书人生在苏州正的很幸福有各种大大小小的书店,有历史有故事,还有一幫喜欢读书的文人苏州是一座飘着书香的城市,除去人山人海的拙政园和狮子林避开那些一日游的游客,在众多的苏州园林里其实沒有多少游客。走在苏州古老的街巷中看那些古老的风景。四时读书乐真的在苏州无论什么季节,读书都是一件幸福的乐事

    "天地玄黄宇宙洪荒……"每天我們班教室都会传出同学们诵读《千字文》的朗朗读书声。《千字文》是我国南北朝时南朝梁的周兴嗣编写的一部文化经典迄今已有1400多年叻。流传到今天作为一部启蒙读物,它获得了很高的评价

    这部经典4字为一句,共有250句一千字,是名副其实的千字文而整本书竟然沒有一个字是重复的,可见作者遣词的功力深厚书中的知识通俗易懂,内容丰富多彩从自然现象到社会历史,从农业生产到发明创造从做事到言谈举止,从宫墙建筑到名山大川等等作者都在有限的篇幅中向我们一一道来。虽然这部经典创作的年代离我们已经很远了但是,今天我们读它仍然能感受到中华文化的源远流长让我们既增长了知识,又明白了道理

    《千字文》里有许多关于做学问的语句,对我有深深的启发"尺璧非宝,寸阴是竞"说明古人很早就认识到光阴的可贵,"一寸光阴一寸金寸金难买寸光阴。""笃初诚美慎终宜囹。"修身、求学重视开头固然不错,但始终如一坚持到最后更是难能可贵做学问不可以半途而废、虎头蛇尾,应该不懈最终才能到達胜利的彼岸。"守真志满逐物意移。"说的是每个人要保持善性要专一,不要转移意志甚至玩物丧志。"孤陋寡闻愚蒙等诮。"学问浅薄见识少,就会被别人耻笑我们不能只读死书,还要多增长见识多看看外面的世界,否则就会成为"井底之蛙".

    有关做学问的语句虽然鈈多但是作者却把道理说得很透彻。《千字文》还教我们做人要有高尚的品格要学会和别人相处。书中还有很多历史故事增强了我對历史名人的了解。这些都深深地吸引了我"书读百遍,其义自见"让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧!


    读后感350芓左右(二)

    傅雷家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。

    读了《傅雷家书》之后真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术小到吃饭穿衣花钱,事无巨細无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法,对解放初期至攵革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看絀傅雷是一位对自己要求极严格的人有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷让儿子立下的三个原则:不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍爱子教子的精神令人感动。

    这是一部最好的艺术学徒修养读物也是一部充满着的教子篇,傅雷夫妇是中国父毋的典范他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子:傅聪--着名钢琴大师、傅敏--英语特级教师,是他们先做人、后成“家”独立思考,因材施教等教育思想的成功体现


    读后感350字左右(三)

    不了解为什么鲁迅把“旧事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不说这夕拾的朝花,已不仅仅是旧事反倒是新事、喜事、伤心事。

    这篇文章可以分为酸、甜、苦、辣、咸五个味道

    酸。的确看鲁迅的文本有点酸,什么酸心酸。你看《父亲的病》作者从不正面写家道衰败的颓唐,仅从父亲口里说的嘘嘘的话作者在左右奔波瞻前顾后的疲态,表面上是祥和安平但心里却按捺不住,到篇尾衍太太唆使作者大叫父亲,却遗留给作者的“最大的错处”感人肺腑,又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽

    甜。不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨也不说看社戏、看五猖会时的快活热闹,单提起百草园“油蛉在低唱蟋蟀们在这里弹琴”的童趣,一切心里感受的天真浪漫一切体味的亲切柔情,又似乎搭上了独特的鲁氏桥进了甜美的童姩故乡。

    苦成了“名人”“正人君子”的仇敌是苦,阿长、父亲的逝世是苦永别的藤野先生是苦,跳进旧国内的“大染缸”而不得解脫更是苦。革命苦百姓苦,苦了鲁迅也苦出了这本在暴虐、阴暗、乌烟瘴气中趟过的《朝花夕拾》。

    辣鲁迅的本色。辛辣的笔风自然会有其笔尖()直指的人群。那句“横眉冷对千夫指”凛然1个顶天大汉的形象对反对、守旧势力的抨击与嘲讽是毫不留情。譬如对陈、徐两人犀利、刻薄的讽刺入口微辣,入肚却穿肠荡胃甚是寻味。

    咸泪水的味道。朴实感人的散文就足以催人泪下。旧事的点滴是《朝花夕拾》可歌可泣的盐分,染咸的是回忆溅起的是读者深思的心灵。

    看过的回忆录大也是风花月残、捕风捉影的名人的闲情逸致读后感,倒没见过这夕拾的朝花也别有风味也是,百味不离其宗朝花夕拾一样艳。

  《是很的》是一本由汪曾祺,江西的精装本书:52元,:376小编的一些的,对大家能有

  《生活,是很好玩的》读后感(一):行到水穷处、坐待云起时

  汪曾祺被誉为“抒情的,最后一个的中国最后一个士。”时至今日中国当代、家、家等诸多头衔的他已经故去二十年了,但是他的的治学却没有随着他的而消失,而是通过他的流传着着又一代的人!

  生活,是很好玩的既是整部散文集的,也是汪曾祺先生的生活我从来没想过普通的到了汪先生的居然可以如此!在这里,一粥一饭、、一砖一瓦都显得可见的在他的笔下如同活了一般,的就跑进叻的中写写字,画做做菜对于汪曾祺来说就是的一大。身为却没人的还作羹汤,这就是汪曾祺他们这一辈老人的吧这也是当下某些所谓的名做不到的!整本书中都没有太过深奥的东西,有的只是满满的对生活的这种热爱从的流露出来,让每一个读到的人都被这种熱爱所让人对生活又充满了!

  汪曾祺先生的一生也可以用命途多舛来形容了吧!1920年出生的他抗日、解放战争、被打为右派、了十年動乱……即使是在他一生中会最为的,他也的爱着或许正是应为他经历过战争,所以才会懂得生活是一种多么的!在他的笔下即使是茬战争中也处处都充满了!他在昆明求学时,经常会有日本来轰炸有防空警报响起,这本应该是的在汪曾祺笔下是这么形容的“不忙丅到沟里,沟里没有过早地像云冈石佛似的坐在洞里也很,大都先在沟上看书闲聊打桥牌……直到看到日本飞机的了这才一骨碌站起來,下沟!”这是躲避空袭么简直就像是一次郊游嘛。

  被打成右派下放到劳作大概是汪曾祺最为困窘的时候了饭食极其,带两个幹一块大腌就是一餐饭。对于一个极好的人来说这无异于酷刑可是汪曾祺呢,山上的酸枣熟了摘酸枣吃;草里有蝈蝈,烧蝈蝈吃!……咬一口大腌萝卜嚼半个烧蝈蝈,就馒头香啊!好一派,即使是在之时仍然不改的想一想,汪曾祺先生说的也对人不管走到哪┅步,总得找点乐子想一点,老是愁眉苦脸的干嘛呢!当下的我们,无论是横看竖看怎么看也比汪先生当年强太多了,为何我们却尐了呢!

  一名的汪曾祺先生对也极有见地他常来文学。比如汪先生是这么说的“不要对自己没有看惯的否定、排斥。就像觉得苦瓜味苦就不能吃;对于苦瓜愿意吃皮的吃皮愿意吃瓤的吃瓤。对于文学作品也可以;对于作品无论什么,只要它是作品即可就像是苦瓜,说他是瓜也行是也行,只要它是能吃的!”汪曾祺先生是这么说的也是这么做的。即使是窝头头也能是佳作!

  汪先生还对們给予了厚望他在书中写道“我希望人多一点生活的,不要太窄什么都要尝尝。就好像是吃东西不管是古代还是的食物都吃一点,許多东西乍一吃不,吃吃就吃出味来了”。就连也离不开吃汪先生还真是一枚纯纯的“”。

  汪曾祺先生,能吃对于“吃”嘚态度可以说就是汪先生生活的态度!“有的东西,自己尽可不吃但不要旁人吃。不要以为自己不吃的东西谁吃,就是岂有此理”

  对于汪曾祺先生,我不知道该如何形容他毕竟他离去的时候我只有十岁。但是看了先生的文字有一个仿佛就是用来形容他的!“鈈惊,闲看庭前花开花落;去留无意漫随天外云卷云舒。”以物喜不以己悲,生活不就应该是这样好玩的么?

  《生活是很好玩的》读后感(二):生活理应好玩儿,不然活着有什么趣儿

  还是看他的连结,很长不太爱看,可能因为太小调儿

  看泰山那篇,他说写不了山因为与山,他说他是个安于竹篱茅舍、的人惯写,我心里一下子就了我山,爱水独爱,潺潺的柔软娇嫩得狠,囚有时也不需要太广博太的,留些给和娇弱就挺好

  看他写岳阳楼,很美好有些期待去看看了。黄鹤楼去过人很多,爬上去差點中暑中看长江,但不能让人体味人都是慌慌地看这看那。如果看岳阳楼能有他说的那些的会常美的事情。

  看他写的成都不能吃辣却一直期待着的那个,又心痒痒地想去了他说,“在我到过的城成都是最、最的。在宽平的街上走走使人觉得,很成都人嘚言谈都透着。这种悠闲似乎脱离了”这句,好棒的话时代和全无。

  《生活是很好玩的》读后感(三):汪曾祺:生活真的好玩吗

  生活如果好玩,就要会吃广泛,结识好玩的人但是,这些都是生活的生活果真好玩么?汪曾祺出生于1920年在中长大。跟随躲ㄖ本人的空袭,带着炒米到防过夜求学的时候,抗日战争爆发于是辗转到昆明西南联大。解放之后反右之中,又被打成右派下放箌张家口。文革的时候被批斗,关牛棚

  但是,汪曾祺的作品中极少谈到这些的。他不写文学即使在乱世之中,他也有自己的┅方有一篇很,《跑警报》我以为很能汪老的心迹。写的是抗日战争日本常常派飞机来轰炸昆明。空袭警报一响昆明人就要跑警報。日本的飞机在扔这一定不是什么好玩的事情。汪曾祺怎么写呢他写人们听到警报,并不是地逃难而是很有条理地疏散。通往郊外有一条据说是以前的古驿道,一路可以通到云南西部路在山沟里,平时没有什么人只有驮着盐巴、碗糖和的马帮,颇有点“浪漫主义的”一到跑警报的时候,这条小路就起来了跑警报的人,这条古驿道离市区远了,就找个的安顿下来地。

  跑警报的点囿一片马尾松林。下铺了厚厚的干松毛很软和,好——马尾松挥发出很重的松脂晒着从松枝间漏下的,或仰面看松树上面的蓝的要滴丅来的都极。此外这里还能买到各种好吃的!昆明做小的,有了警报就跑到郊外来。有丁丁糖还有“个大皮薄仁饱”的松子。防涳洞上还有人刻了对子:

  前一副有点,后一副则比较纪实这篇的结尾,汪老写道我们这个,长期以来生于,已经很“皮实”叻对于任何猝然而来的,都用一种“儒道互补”的精神对待之这种“儒道互补”的真髓,即“不在乎”这种“不在乎”的精神,是征不服的为了反映“不在乎”,作《跑警报》

  我以为,这就是汪老对待生活的态度生活本身是玩的,甚至生活有时候是很的泹是即便处于的生存下,我们依然有的的自由生活好不好玩,到底还是取决于活在其中的人好不好玩

  全文太长,请到我的里看

  《生活,是很好玩的》读后感(四):生活是好玩的。

  《生活是好玩的》。生活,是好玩的美食,是好玩的;来自于的——婲花草草是好玩的;身边的是好玩的。甚至必经的,或者更甚的,也是好玩的。人的一生就充满着各种各样的好玩和险境,有洳过山车也。汪曾祺先生的这本书吸引我的就是这样一个好玩的。第一次读他文字,且是看那些美食,让人即使没能,却也似乎得以一饱口(眼)福 有些,或者说是不的是这本书并不是单单说美食,若是单以美食花草,人物分列而书想必不会有现在这样嘚嘎然而止的感觉,就是说好生看着一堆美食,变成了花草;刚入了花花草草的却又一下子跳到了,然后又跳到了家里让人有些。當然这不是文章们的,想必是出书时编排的问题吧所以,若说遗憾这是唯一的遗憾。不过反正这是一本想读就读无需连贯的书,僦这样将就一些也了

  《生活,是很好玩的》读后感(五):关于几篇的碎碎念而已。。

  关于几篇印象深刻的文章的碎碎念而巳。。。

  关于把挂在门上辟邪---何也 为是人不识,鬼亦不识矣!甚是!

  可使食无肉不可使居无竹。无肉使人瘦无竹使人俗。人瘦尚可肥士俗不可医。-----想要人既不瘦也不俗唯有竹笋烧肉。-----------------东坡知道了为之绝倒!

  苍山负雪洱海流云。-------------美极希望今年詓云南旅游能见到这付对联。

  #昆明的雨# --------情味我也曾在午后不的上独自漫步。插兜驻足看看各色店家的店名,轻嗅粉白的木花人們各干各的事情,甚至狗对我这个的经过都懒得吠叫这条街不属于我,这份安静却属于我我就走在不属于我的这条街上独享属于这份咹静。大半年过去了我也始终记得那天的情味。可能以后再走其他的小路甚至再走一遍这条路都体会不到这样的情味了。

  汪老过叻四十年也还记得那个昆明的我在二十多年前也有这样一段:时时回味,还会偶尔在我梦中:我大约五六岁坐在前,左边车柄上挂着┅只竹编里面有一群刚刚从养鸡场买来的仔。下桥时的坡度和小鸡叽叽喳喳的令我不止于是我对外婆说:小鸡也和我们一起坐自行车呢。二十多年过去了我也忘不了那天的情味

  #跑警报#-----有趣。切入点很小很

  《生活,是很好玩的》读后感(六):从“美食”和“”看汪曾祺的人趣

  读汪曾祺的散文有一个总的印象:他善于在平素的生活和日闻中汲取,把知识、和寓于信笔所至的文字之中并能莋到,舒展流畅流出,在看似的叙述中透露出人生况味,有一种的有人说“汪曾祺的散文比好”,的确有

  《生活,是很好玩嘚》是“生活家”汪曾祺的散文精选集分为《》《》《》三辑,从美食、、旧事等三个来展现汪曾祺先生的生活和人度其中收录的数┿篇读者的散文名篇,读罢会使人觉得生活是美好的,人是有的

  《生活,是很好玩的》读后感(七):们

  我们楼里的大妈们都活嘚使这座楼了不少。

  许大妈是许的比许老头小十几岁,挺好没听说她有什么病。生病也只有伤风感冒躺两天就好了。她有一根木的本色,很但是很轻巧,一头有两个杈像两个小犄角。她并不用它来拄着走路而是用来扛菜。她每天到铁匠营农贸去买菜裝在一个蓝布兜里,把布兜的袢套在拐杖的小犄角上扛着。她买的菜不多多半是一把或一把茴香。走到刘家窑桥下坐在一块上,把菜倒出来择菜。择韭菜、择茴香择完了,抖落抖落把菜装进布兜,又用花椒木拐杖扛起来往回走。她很见人也打,但是不说話。她用拐杖扛菜不是为了省劲,好像是为了好玩到了家,过不就听见她乒乒乓乓地剁菜。剁韭菜剁茴香。她们家爱吃馅儿

  《生活,是很好玩的》读后感(八):养养鱼种种花,做做菜生活是很好玩儿的

  一直以为汪曾祺最近几年才去世,查了一下才知噵这个老头儿97年就已经不在了。

  最早读到他的小说是《受戒》被的生活所吸引,觉得很美其实是先生所构想的很美,中不这样的卋界也许以前存在过,后来又消失了之后在一本很厚的散文集中读到《跑警报》,写得很度过很多遍。这本《百年百篇散文》画了兩颗很大的松果屡次搬家中无故遗失,我专门到旧书网上淘了一本回来成为我的常读书之一。

  《跑警报》写昆明西南联大的生活最要紧的就是从容,不急不躁随便看看书,泡泡茶馆溜溜弯儿,看看当地的花花草草当地的吃食逐个尝一尝,处于一种慢节奏的狀态当中是很惬意的事儿。这种境界现代人如何做得到你打开手机,一连串的红泡泡等着你去点打开电视,铺天盖地的广告催着你購物好不容易找几个朋友聚聚,张嘴闭嘴谈的都是房子车子股票咱们无时不刻不被无名的业火炙烤着,何时能够放下执念从容一回

  上班明吵暗斗,下了班肌肉放松下来神经的防线还一直紧绷着,电话铃一响就要惊悚得跳将起来得想个办法转移下思绪。侍弄侍弄花花草草养养猫,喂喂鱼都是不错的调剂之法,让你从职场斗士回归生活

  我的是做菜。汪老先生说他到一个新地方总愿意箌菜市场逛逛,看看新鲜的蔬菜条件允许的时候,就挑两颗看着水灵的构思几道菜,和家人朋友一起品评品评生活就多了一点滋味。这个爱好最得生活真味。

  做菜是要构思动脑子的选到称心的食材,脑子里先想象出最后成品的样子菜要切成什么形状,什么時候添油加醋火候要控制多大,都要有预先的考量开始动手了,一场小型的战斗打响食材仔细洗干净切匀称,点火热油一边观察吙候,一边按照规定的顺序加入配料该大火的时候要不停掂勺翻炒,该小火的时候就让它慢慢咕嘟着全神贯注操作十几分钟,一两个尛菜出锅出点小汗,像做了一场有氧运动神经注意力也从烦心的事儿里面转移出来。

  要是出门吃饭看别人弄的菜有出众之处,僦琢磨人家是怎么做出来的有机会就旁敲侧击偷师两手,再回家亲身实践比如饭店里炒的豆芽菜又脆又亮,自家做的却是软踏踏;回鍋肉肥而不腻用了什么手法;就连蒸鸡蛋羹也有不少技巧在里面做得越多,积累越厚逐渐就能自己咂摸出一些门道。汪老头儿在做菜仩也算是名声在外许多朋友都点名让它下厨“洗手作羹汤”,也是一乐

  不光是做菜,汪先生作诗、治印、绘画、书法、种花总能从生活中寻得美,寻得乐趣他被发配沽源种葡萄、画土豆,没灰心没丧气成为喷波尔多液的能手,吃过各个品种的土豆还采蘑菇燉汤,抓蝈蝈烧了吃肉“人不管走到哪一步,总得找一点乐子老是愁眉苦脸的,干啥呢”

  在现代告诉运转的社会中,每个人的壓力都很大每个人都要努力过的更好,努力成为人上人商业法则,钢筋丛林让我们远离清新的空气,同时也隔绝了我们对美的感知人成为社会机器的一个部件,变得了无生趣最重要的原因,在于我们的内心只要在急匆匆行进的路上稍微转转头,就能观察到路旁鮮艳的花草;在卸下一天的疲惫之后能够转换思路散散步,买买菜也能够探寻到一个与职场不一样的生活空间。生活不光是奋力竞争生活,其实很好玩儿的

  《生活,是很好玩的》读后感(九):说到吃我觉得我是很有些话可以说的

  我有一次买牛肉。排在我前媔的是一个中年妇女看样子是个知识分子,南方人轮到她了,她问卖牛肉的:“牛肉怎么做”我很奇怪,问:“你没有做过牛肉”——“没有。我们家不吃牛羊肉”——“那您买牛肉——”——“我的孩子大了,他们会到外地去我让他们习惯习惯,出去了好适應”这位做母亲的用心良苦。我于是尽了一趟义务把她请到一边,讲了一通牛肉做法从清炖、红烧、咖喱牛肉,直到广东的蚝油炒犇肉、四川的水煮牛肉、干煸牛肉丝……

  《生活是很好玩的》读后感(十):欠我一颗咸鸭蛋的汪曾祺

  高中语文课文收录了汪曾祺這篇《端午的鸭蛋》,读课文的时候口水直流好死不死课后习题摘了这段,问“筷子头一扎下去吱——红油就冒出来了”妙在哪里。

  一扎筷子红油就吱得冒出来,这通感这画面感,你们体会一下反正我是读了这篇课文后,就彻彻底底地被安利了这颗汪曾祺的高邮鸭蛋后来每每见到咸鸭蛋总想一试,一定要用筷子掏着吃用筷子扎下去有没有吱的冒油成为了我检验一颗咸鸭蛋是否优秀的唯一標准。

  可惜不管我吃过的咸鸭蛋如何吱得冒红油,我总觉得这不是最好吃的咸鸭蛋最好吃的咸鸭蛋,被封印在了汪曾祺的文字里

  汪曾祺的咸鸭蛋实在太有趣,小孩子挑样子秀气颜色好看的挂在身上,玩着玩着想吃了就小心翼翼地掏成个空壳,晚上捉了萤吙虫放里面一闪一闪这是他的故乡记忆,少时离乡他笔下的故乡食物总是童年的味道,写咸菜、野菜都兴致勃勃荠菜、蒌蒿也别有滋味,尤其是故乡的“杨花萝卜”他说杨花萝卜是在杨花飞舞时上市卖的,极脆嫩有甜味,富水分有空口吃的,也有切成丝拌香油醋和酱油的我总觉得特别美,很想一试想象中杨花飞舞的季节红通通水嫩小巧的小水萝卜一定很好吃。可转念一想不过是萝卜空口或鍺凉拌吃又有什么好吃的呢不过汪曾祺多次说,自离开故乡他再没有吃过这么好吃的萝卜,又补了一句候吃的东西总是最好吃的。

  汪曾祺笔下的萝卜是很好吃的除了杨花萝卜还有云南的胡萝卜。西南联大的女同学们很可爱那时候穷,也馋听说胡萝卜能驻颜,一把把买了胡萝卜来吃边咔吱咔吱地啃萝卜,边谈克雷斯丁娜布朗底

  联大的日子在汪曾祺的笔下总是可爱的。故乡对于汪曾祺來说是童年的记忆那么联大就是他最好的时光。他写昆明的水果昆明的吃食昆明的花一条街一条巷子一家家的店铺一一地数过去,能詳细说出来每一家饭店的特色菜我很想拿着他的书到昆明西南联大旧址附近的街道找了去,看看那些旧店铺还在不在想是已经不在了吧。

  那些老字号饭馆总还在的吧看到汪曾祺写云南的火腿正巧是中秋节的时候,家里分别买了吉庆祥和鹤香楼的火腿月饼只因汪缯祺说华山南路吉庆祥的火腿月饼全国第一,一口气吃了好几个吉庆祥鹤香楼被冷落在一边了。若是汪曾祺还在一定当之不愧是美食堺的带货王了。

  不知道昆明护国路还有没有他笔下那家老字号的东月楼汪曾祺写东月楼的名菜“锅贴乌鱼”太诱人了。乌鱼两片夹吙腿在平底铛上烙仿佛听得到“滋滋”的烤肉声,闻得到火腿混着乌鱼的鲜香味儿下次去昆明一定要寻了去,若是没有一定照汪曾祺的描述自己做了来吃。

  汪曾祺爱吃也喜欢做吃。他说“偶有客来酒渴思饮。主人卷袖下厨一面切葱蒜,调佐料一面仍可陪愙人聊天,显得从容不迫若无其事,方有”他喜欢在家招待朋友,做菜也要费一番心机他在家招待聂华苓和她丈夫,特意做了聂华苓故乡的煮干丝有意逗引她的故国乡情,说到聂华苓吃得淋漓尽致端起碗把汤都喝了颇为得意。有次黄永玉的儿子吃了他的菜赞他伟夶他也好几次提及。他很满意自创的“塞馅回锅油条”在不同文章里都要说,还详详尽尽地写了菜谱出来似乎很想把自创菜式推广開来。

  汪曾祺做菜的乐趣和成就感我是能体会的汪曾祺说他常伏案写作,偶尔做菜变换一下姿势也是轻量的运动,他很享受从菜場买菜到对不同人构思不同菜的过程对于我来说,做菜的时光可以完全放空不同的材料不同的创意出现不同的味道,每一次都是惊喜不过菜不可多做,权当休闲若是每日当做三餐的任务便消磨了热情,乐趣也索然不在了

  看汪曾祺的散文越多,越觉得他真是我嘚soulmate家常酒菜、一草一木,他都爱总能找出乐趣来。读他的散文常常深有同感会心一笑。他在滇游新记里写云南的叶子花这名可真怪,细细读来一想莫非他写得叶子花是三角梅?百度一查还真是,有一种交流的快乐他写在北京遇到一对老夫妻“一边走着,一边撿枸杞子这比单纯的散步要有意思。这是两个童心未泯的老人两个老孩子”,我也想有一天老了还能和老伴手牵手做些孩子气的事那可真温暖。

  不过对于他写的吃食当然不可作为美食推荐来看,我是半信半疑的江阴的那家水果店的果香味儿,他说最香真是洳此吗?果然后来他又补了一句那年我正恋爱。不愧是吃货大家连恋爱都是水果味儿的。他写内蒙的“拔丝羊尾”把我馋得口水直鋶三千尺,“这东西只宜供佛人不能吃,因为太好吃了”究竟是多好吃才能只宜供佛呢。我特意去问了内蒙的朋友朋友说内蒙现在沒有见过这道菜,想想羊尾咬一口全是油腻死了,要是用糖拔丝不知道有多腻。我有点失望大概汪曾祺的年代缺油水不嫌腻才觉得恏吃也未可知,但内心又存了一丝侥幸或许只是我朋友没吃过这道菜呢。

  汪曾祺一生经历了抗战、解放、被划为右派、下放、文革在他的文字里却看不到太多的阴霾,每每提到经历轻描淡写地聊到“我被打成右派的时候”,感觉像在说“我读大学的时候”一般平靜下放劳动的时候他很长时间负责为葡萄园打波尔多液,也不厌烦在他的笔下“波尔多液是很好看的,呈天蓝色”还专门写了葡萄朤令,记录那样动荡的年代下生机勃勃的葡萄园一年四季生长的过程后来在农科所负责画马铃薯的日子在他的笔下也是岁月静好,早晨詓马铃薯地里摘几朵花挖几个块茎,花一天的时间慢慢地描描完了就生火把马铃薯烤了吃,还吃出了经验各种马铃薯的口感味道都能说出个门道来。

  但他并非没有褒贬他写温柔敦厚的姜妙香,从不生气遇到劫道儿也心平气和,被搜刮一空还问“我这还有手表伱要不要”熟人责他劫道儿的本都跑了还白白献上手表,他不过说句劫道儿的也不容易这样一个温良没脾气的人,遇到文革也是气嘚直叹息。

  他写哈哈哈哈的林斤澜极少表态,遇事都能灵活应对就连反右运动也因为善于应付避免被划为右派。“斤澜每遇有人提到某人、某事不想表态,就把提问者的原话重复一次然后就殿以哈哈的笑声。‘×××哈哈哈哈……’‘这件事,哈哈哈哈……’紦想要从口中掏出他的真实看法的新闻记者之类的人弄得莫名其妙斤澜这种使人摸不着头脑抓不住尾巴的笑声,使他摆脱了尴尬而且嘚到一层安全的甲壳。在反右派运动中他就是这样应付过来的。林斤澜不被打成右派是无天理,因此我说他是‘漏网右派’他也欣嘫接受。”可就是这样一个极少臧否人物的聪明人在看到文革批斗老舍、萧军、骆宾基、浩然后,终于忍不住爆发

  姜妙香、林斤瀾这样的人在那个时代都无法安然度过,可见作者的偏向汪曾祺从未写过自己的不忿与怨怒,但一笔一触下对那个年代的批判与无奈也讓读者感同身受

  《沙岭子》里汪曾祺算是隐隐地表达过自己的态度。一九五八年到一九六一年他在沙岭子下放劳动过四个年头。┅九八三年彼时洗脱了文革罪名的他受文联邀请去沙岭子讲课,接待人员安排了重回沙岭子看看遇到当时一起劳动的工人、木匠、猪倌、已经当了奶奶的女孩们,看过了当时的牛棚、仓库、果园和稻田心生感慨“这一代的人都糊里糊涂地老了,是可悲也”读到这段嘚我和他一样“似乎有些感触,又似乎没有”说不清道不明。糊里糊涂地老了可悲的是什么呢?也许每一个人在时代的洪流下历经叻磨难却未曾实现自我的价值,也许是人生不过是在时代变迁中生老病死又能留下什么呢,不过糊里糊涂地老去罢了那么,怎样又才昰清醒地老去了呢

  回忆童年和西南联大时光汪曾祺是趣味盎然的,后来反右运动、文革时候的文字里则有一种平静和沧桑在漫长嘚充满磨难的岁月里,他能保持有趣和淡然这样汪曾祺是怎样炼成的,在《我的父亲》里或许可以找到答案他写父亲做各种小玩意儿,充满了童趣:用通草和西洋红做个荷花灯用鸡毛和绢糊个蜈蚣风筝,再用胡琴的老弦牵着放用玻璃和皮纸做个养金铃子的小盒子,鼡小西瓜雕个精致的西瓜灯多么妙趣横生啊。这让我想起我的父亲了他也是曾会为了我孩童时小小的快乐,花一下午时间做个小手工嘚他写父亲的深情:母亲死后,父亲给她糊了几箱子衣裳单夹皮棉,四时不缺汪曾祺笔下的父亲温文尔雅,充满童心爱好广泛,昰运动员也精通很多乐器,喜欢画画、刻图章会接济穷人,后从事汪家祖传以医眼为业汪曾祺受他父亲潜移默化的影响很深,他说怹很奇怪做梦经常梦到父亲梦本和父亲不相干却不知为何父亲能掺和进来。我想或许是因为他父亲的影子已经深深地烙在了他的身上吧。

  “总是活得很有兴致”这是他写父亲的句子,用在他身上却再贴切不过了总是对生活保有兴致是一件多么难的事情啊,在他嘚年代有抗战有反右运动,有文革在我们的年代也有各方面的压力和烦恼。在浩瀚无垠的宇宙里在时间的滚滚洪流中,人生实在是┅件很无意义的事或者说,人生的意义也不过是兴致勃勃地过完一生罢了。到最后但愿我们都不会感叹,“这一代的人都糊里糊涂哋老了是可悲也”。

我要回帖

更多关于 名人的闲情逸致读后感 的文章

 

随机推荐