有什么典故？
成语.推己及人.的拼音:tuī jǐ jí rén
成语推己及人解释:用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。
成语.推己及人.的 出处:《论语·卫灵公》：“己所不欲，勿施于人”朱熹集注：“推己及物。”
历史小故事：推己及人
春秋时，有年冬天，齐国下大雪，连着三天三夜还没停。 齐景公披件狐腋皮袍，坐在厅堂欣赏雪景，觉得景致新奇，心中盼望再多下几天，则更漂亮。 晏子走近，若有所思的望着翩翩下降的白絮。景公说：「下了三天雪，一点都不冷，倒是春暖的时候啦！」 晏子看景公皮袍裹得紧紧的，又在室内，就有意的追问： 「真的不冷吗？」景公点点头。 晏子知景公没了解他的意思，就直爽的说：「我听闻古之贤君：自己吃饱了要去想想还有人饿着；自己穿暖了还有人冻着；自己安逸了还有人累着。可是，你怎么都不去想想别人啊！」景公被晏子说得一句话也答不出来。慈悲为怀的人，总是会设身处地地去体会别人的切身感受， 总是会「推己及人」的为别人着想。
其他答案（共3个回答）
你好，这个应该是推己及人。
四个词语有共同的意思：在相对的关系里，善于站在对方的立场，为对方考虑，用自己的心比对方的心，推己及人，平等相待。
指鹿为马，老马识途，
古希腊神话传说中的回声女神。据奥维狄乌斯的《变形记》中说，天后赫拉时常到山边窥探丈夫宙斯是否跟一些仙女偷情，而厄科却故意缠着她没完没了地说话，以拖延时间让仙女们...
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这个不是我熟悉的地区疯狂猜成语 一个人头和一条尾巴 答案是什么成语
作者：佚名
字体：[ ] 来源：互联网 时间：09-05 09:05:39
疯狂猜成语 一个人头和一条尾巴 答案是什么成语
《疯狂猜成语》是时下最火爆的猜谜类游戏之一，深受广大玩家喜爱。近日看到有玩家在问一个人头和一条尾巴的是什么成语，看来这道题难倒了不少玩家朋友，为了让玩家们能够顺利过关，小编将为玩家们揭晓这一题的正确答案，赶紧来看看吧！
疯狂看图猜成语小人和尾巴答案：从头至尾
【解释】：从开头至结尾。指某件事物的全过程或全部内容。
【出自】：宋&朱熹《朱子语类》卷二十：&今来所问，皆是不会仔细看书，又不曾从头到尾看，只是中间接起一句一字来备礼发问。&
【示例】：象一个人受了一辈子的冤屈，如今遇到一个亲人，他得～倾吐出来。
◎巴金《火》第二部第十节
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个人觉得朱熹是明朝捧起来的，他怎么有资格被称为圣人呢。求行家指点
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Mathematica玩家
引用歌咏明论的回应：朱熹本人曾深入研究过自然科学,且很有成就。胡道静先生称，“朱熹是历史上一位有相当成就的自然科学家。”李约瑟对朱熹在自然科学方面的工作和成就也相当肯定的。他说：“朱熹是一位深入观察各种自然现象的人。”并对朱熹在解释雪花何以呈六角形时将雪花与太阴玄精石的比较予以高度评价，称之“预示了后来播云技术的发展”。李约瑟还认为“朱熹是第一个辨认出化石的人”，比西方早出四百多年。（《李约瑟文集》）莱布尼茨是一个举世罕见的科学天才，和牛顿同为微积分的创建人。他也反对牛顿的绝对时空观，这大概是受朱熹的影响，这也是爱因斯坦创立相对论的启因之一。黄仁宇评朱熹：“其结果则有如Needham之所说，朱熹在没有产生一个牛顿型的宇宙观之前，先已产生了一个爱因斯坦型的宇宙观。”这叫“深入研究”？他至多作过一点观察，从哲学的角度思考了一下。这完全不能被称为是科学研究。事实上，朱熹之流哲学的基调是重经道、轻科学。他公开宣称学问就是：穷天理、明人伦、讲圣言、通世故。而对科学研究贼表示了援大的厌恶，认为是：“乃兀然存心於一草木一器用之间，此是何学问”，讥笑研究数学是“九九贱技”之术．都属雕虫小技，且是“玩物丧志”，非君子所为之事。
有机化学博士，法学学士
朱熹反正够混蛋的，满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼。孟子都才算是亚圣，颜回才算是贤人，朱熹怎么可能算是圣人啊。
心理学控，人类性行为研究爱好者
上过中华文明通论的某人告诉你，丫就是个在名著旁边瞎做笔记的。当年他扯的淡没什么人支持，为了吃饭只好全国办讲座……如果要是讲宋明理学，比他有成就的多了去了
心理学控，人类性行为研究爱好者
上过中华文明通论的某人告诉你，丫就是个在名著旁边瞎做笔记的。当年他扯的淡没什么人支持，为了吃饭只好全国办讲座……如果要是讲宋明理学，比他有成就的多了去了
心理学控，人类性行为研究爱好者
他什么时候变成圣人的我也不知道……周敦颐和二程都比他牛多了……更别提王阳明之类的博导了
土木工程研究生，FRP
四书朱注，一统江湖
很不待见他，不算圣人，如果他都算了，那圣人就不值钱了
国际关系学学士
引用蘑菇兔的回应：他什么时候变成圣人的我也不知道……周敦颐和二程都比他牛多了……更别提王阳明之类的博导了+1另，“圣人”这个称号纯粹是坑爹的，个人崇拜害死人啊
圣人啊~~我只知道三清+西方二圣+女娲……是不是洪荒文看多了？
轮滑爱好者
当时看了篇文章叫做朱熹卖鬼。。就觉得他不是什么好鸟。反正一直对他印象不佳
朱熹。。说是明朝不如说是满清捧起来的吧，根据朝鲜史料，当时出访的朝鲜使团到乾隆时期到中国，当时很多士大夫认为朱子学是满清用来钳制汉族思想的
嗯，是明朝皇帝朱元璋为了求一个上得了台面的祖宗才把他抬上了圣人的位置，丫就是一个没脸没皮的混蛋。
王阳明才是真正的圣人吧
引用骑猪闯绿灯的回应：朱熹。。说是明朝不如说是满清捧起来的吧，根据朝鲜史料，当时出访的朝鲜使团到乾隆时期到中国，当时很多士大夫认为朱子学是满清用来钳制汉族思想的拿你所谓的朝鲜史料来。
引用读书读成北七的超逊陈的回应：王阳明才是真正的圣人吧嗯，孔夫子式的剩人一枚。
朱子读书法，有那么点值得借鉴。
有机化学博士，法学学士
朱熹反正够混蛋的，满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼。孟子都才算是亚圣，颜回才算是贤人，朱熹怎么可能算是圣人啊。
文字文献爱好者
不太喜欢宋学，还是喜欢乾嘉学派，专注汉学
他最主要的优点是和朱元璋一个姓，于是被朱元璋认了祖宗。
我本以为果壳还有点水平呢？提到朱子，就只有一群不读书的家伙在那胡说八道。还有那个馒头老妖，朱子哪里男盗女娼？看你说说清楚？
虽然果壳上大多是理工科出身的，不缺知识，但也不能都没文化啊！
朱熹本人曾深入研究过自然科学,且很有成就。胡道静先生称，“朱熹是历史上一位有相当成就的自然科学家。”李约瑟对朱熹在自然科学方面的工作和成就也相当肯定的。他说：“朱熹是一位深入观察各种自然现象的人。”并对朱熹在解释雪花何以呈六角形时将雪花与太阴玄精石的比较予以高度评价，称之“预示了后来播云技术的发展”。李约瑟还认为“朱熹是第一个辨认出化石的人”，比西方早出四百多年。（《李约瑟文集》）莱布尼茨是一个举世罕见的科学天才，和牛顿同为微积分的创建人。他也反对牛顿的绝对时空观，这大概是受朱熹的影响，这也是爱因斯坦创立相对论的启因之一。黄仁宇评朱熹：“其结果则有如Needham之所说，朱熹在没有产生一个牛顿型的宇宙观之前，先已产生了一个爱因斯坦型的宇宙观。”
前面一段也许有道理，后面就不敢苟同。引用歌咏明论的回应：朱熹本人曾深入研究过自然科学,且很有成就。胡道静先生称，“朱熹是历史上一位有相当成就的自然科学家。”李约瑟对朱熹在自然科学方面的工作和成就也相当肯定的。他说：“朱熹是一位深入观察各种自然现象的人。”并对朱熹在解释雪花何以呈六角形时将雪花与太阴玄精石的比较予以高度评价，称之“预示了后来播云技术的发展”。李约瑟还认为“朱熹是第一个辨认出化石的人”，比西方早出四百多年。（《李约瑟文集》）莱布尼茨是一个举世罕见的科学天才，和牛顿同为微积分的创建人。他也反对牛顿的绝对时空观，这大概是受朱熹的影响，这也是爱因斯坦创立相对论的启因之一。黄仁宇评朱熹：“其结果则有如Needham之所说，朱熹在没有产生一个牛顿型的宇宙观之前，先已产生了一个爱因斯坦型的宇宙观。”
朱子从来没有说自己是圣人，儒家系统中也没有见说朱子是圣人的。问朱子是不是圣人，这是个没有意义的问题，只能混淆视听，好像都说朱子是圣人似的，实际上没有人这样认为，起码主要儒家学者不会这样想。上面一班人，要了解朱子，就多读几本书，不要人云亦云，自曝其短。
Mathematica玩家
引用歌咏明论的回应：朱熹本人曾深入研究过自然科学,且很有成就。胡道静先生称，“朱熹是历史上一位有相当成就的自然科学家。”李约瑟对朱熹在自然科学方面的工作和成就也相当肯定的。他说：“朱熹是一位深入观察各种自然现象的人。”并对朱熹在解释雪花何以呈六角形时将雪花与太阴玄精石的比较予以高度评价，称之“预示了后来播云技术的发展”。李约瑟还认为“朱熹是第一个辨认出化石的人”，比西方早出四百多年。（《李约瑟文集》）莱布尼茨是一个举世罕见的科学天才，和牛顿同为微积分的创建人。他也反对牛顿的绝对时空观，这大概是受朱熹的影响，这也是爱因斯坦创立相对论的启因之一。黄仁宇评朱熹：“其结果则有如Needham之所说，朱熹在没有产生一个牛顿型的宇宙观之前，先已产生了一个爱因斯坦型的宇宙观。”这叫“深入研究”？他至多作过一点观察，从哲学的角度思考了一下。这完全不能被称为是科学研究。事实上，朱熹之流哲学的基调是重经道、轻科学。他公开宣称学问就是：穷天理、明人伦、讲圣言、通世故。而对科学研究贼表示了援大的厌恶，认为是：“乃兀然存心於一草木一器用之间，此是何学问”，讥笑研究数学是“九九贱技”之术．都属雕虫小技，且是“玩物丧志”，非君子所为之事。
引用 的话：嗯，是明朝皇帝朱元璋为了求一个上得了台面的祖宗才把他抬上了圣人的位置，丫就是一个没脸没皮的混蛋。朱元璋没有认朱熹为祖宗。
我始终认为朱熹是个道貌岸然的伪君子。
怎么没有人说他与儿媳的故事？
就连孔二扁头都算不上吧，当年混得好也不用周游列国了。
有道是“至人无己，圣人无名，神人无功”，朱熹有名，所以不是圣人。
引用 的话：朱元璋没有认朱熹为祖宗。+1倒是朱皇帝的臣子为了讨好朱这么说，但朱皇帝反正是没同意。
引用 的话：这叫“深入研究”？他至多作过一点观察，从哲学的角度思考了一下。这完全不能被称为是科学研究。事实上，朱熹之流哲学的基调是重经道、轻科学。他公开宣称学问就是：穷天理、明人伦、讲圣言、通世故。而对科学研究贼...从哲学的角度，感觉就是空想而已。科学的话，他有做过什么实验么？倒是阴阳的东西不少。我记得他好像是研究儒家的吧，话说听到于丹讲的东西就火大，大道理一片片，给听众打麻醉的么？！
圣人应该是完人无缺点， 亚圣是接近无缺点的人。还敢几人配当呢？
居然还有人捧朱熹的臭脚的，被服儒雅，行若狗彘
朱熹？不了解……我只知道《论语》被他给黑化了……
谁让朱元璋也姓朱呢
好像朱大神人和自己儿子的老婆关系不一般
朱熹最大的成就不就是抢了尼姑当小妾么…………
朱熹在那个时候禁锢思想算是个圣人了。现在看来就是阻碍中国科技发展，使王权不断扩充。
他制定了考试大纲。。。
我对朱熹是很反感的，他的程朱理学对我国社会尤其是文化和科技的发展是有百害而无一利的。至于个人品行不了解。他与孔孟不同之处在于他的所谓“圣人”称号是当时统治者给的，而孔孟是后人对其的尊称。
自南宋嘉定五年（1212年），朝廷便将他所编定注释的《四书》审定为官书, 以朱熹《四书集注》作答题标准，科举制创始于隋，形成于唐，完备于，强化于明,至清趋向衰落，日，袁世凯、张之洞奏请立停科举，历经1300余年。其中过半时期以朱子思想为指导。 《四书章句集注》是倾注毕生心血之作，他至临死前一天还在修改《大学·诚意章》的注。
至于贪恋女色那段出自宋史记录，《宋史》卷三十七有载：“监察御史沈继祖劾朱熹，诏落熹秘阁修撰，罢宫观。”。因为这条史料的出处是朱熹的一个政敌的攻击，而且还不是主要罪名，是在主要罪名以下的一些语焉不详的略说。
其他一些哲学主张，很多都是字面理解，没有真正理解导致的。
朱熹算圣人？呵呵，李白都不同意
引用 的话：嗯，是明朝皇帝朱元璋为了求一个上得了台面的祖宗才把他抬上了圣人的位置，丫就是一个没脸没皮的混蛋。宁可挖坟也要给朱重八张目~~有大臣捧臭脚说朱元璋是朱熹的后人，朱元璋亲口说的：“本淮左布衣”老朱根本不认朱熹是自己的祖宗何谈捧朱熹？按照老朱的脾气，这家伙甚至有些轻视知识分子~对于读书人没有好感的
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　　【出自】：宋&朱熹《朱子语类》卷二十：&今来所问，皆是不会仔细看书，又不曾从头到尾看，只是中间接起一句一字来备礼发问。&
　　【示例】：象一个人受了一辈子的冤屈，如今遇到一个亲人，他得～倾吐出来。
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