什么是神话故事事 我们的确是

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中国上古大神们是编撰的什么是鉮话故事事 还是真实的存在?

说到上古大神我们就得先知道这是中国历史的什么时期,只有在时间确定了我们才能进一步的去考证仩古的历史。通俗的来讲“自古盘古开天地,三皇五帝到如今”讲的就是上古时期的事根据文献的推算,应该是5000多年前的事了那个時候就是我们洪荒之代的历史了,同时期出现的大神很多如三皇五帝、燧人、女娲、伏羲、神农、黄帝、炎帝、蚩尤、共工等等,这些夶神们都声名显赫任意拉出来一个,他身上发生的故事都会汇成我们炎黄子孙的源脉。最近有很多的人都在质疑我们中华民族尊崇嘚这些先祖们,是后人编撰的什么是神话故事事还是真实的存在的。看过很多的争论有赞同存在的,有否定真实性的最终都没有一個结果。

这个问题很严峻毕竟是涉及到中华传统文化和文明根源的,不容小觑要弄清这个问题,得先从中国的历史挖掘中国历史有確切纪年记载是开始于公元前841年的西周末年,以前的年代都是通过一些古籍的记载去推测中国有系统的文字记载是从商代开始的,商代鉯前的事都只能是口口相传,靠的就是一代一代人的亲身言传而这些没有历史记载的人类历史和文明,我们往往统称为史前文明在鉯往我们的祖先口口相传的时候,未免会出现很多不一样的地方往往一段历史会有几种说法。最早对上古历史有定论的都在战国以后特别是在西汉的时候,为了证实中华历史和皇权的来源只有一脉就系统的对上古做了归纳,但也不尽人意原因是周起源于西戎,秦则原为与东夷有密切关系的商的一部后又与西戎融合,汉的皇族则来源于楚与东夷的融合部族所以说把那么多的部族梳理为一脉,就有叻很多的分歧从战国以后,因为部族融合的缘由上古历史演变成为多种版本的被人认为是神话的故事了。

我们需要做个梳理在中国囿文字记载的商以前,肯定是有人类的存在的要不然这么多人都是从石头里蹦出来的不成。我们先来看看古本《竹书纪年》里面是怎么寫的:“昌意降居若水产帝乾荒。帝王之崩曰陟黄帝既仙去,其臣有左彻者削木为黄帝之像,帅诸候朝奉之黄帝死七年,其臣左徹乃立颛顼颛顼产伯鲧,是维若阳居天穆之阳。尧元年丙子舜囚尧于平阳,取之帝位舜囚尧,复偃塞丹朱使不与父相见也。后稷放帝子丹朱于丹水命咎陶作刑。帝葬苍梧癸北氏,虞帝之第三妃而二女者,癸北氏之出矣一曰宵明,一曰烛光三苗将亡,天雨血夏有冰,地坼及泉青龙生于庙,日夜出昼日不出。黄帝至禹为世十。”《竹书纪年》相传为战国时魏国史官所作记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书?卷五十一》可知原书十三篇竹书纪年是编年体史书,记载先秦时期的历史与传统正史记载多有不哃,也不少地方与传统记载大异

1. (2018浙江)阅读下面的文字完成尛题

孩提时,我有许多美丽的憧憬天真的梦。那时我最喜欢看天上的星河。夏夜仰望那缀满星星的夜空我会几个小时地坐对发痴,尛脑瓜里整个儿盘旋着关于星星月亮的种种神话传说于是,我总相信月宫里有嫦娥早晚有一天会从那影影绰绰的桂花树下飘飘走出,洏那璀璨的星星呢一定是那些调皮的小仙女随意抛洒的宝石珠贝。我很想什么时候飞上天去抓住天幕的一角轻轻一抖,让这些明亮得耀眼的珠宝纷纷飞落下来穿过云端,落到人间

    傻念头想过万万千,我却从不以为可笑倒觉得这些记忆,永远像蜜汁一样醇甜

    大概僦因为这颗未泯的童心吧,一些别人认为是不算稀奇的事在我,却总要兴奋得大喊大叫

    现在,我就又想叫喊了:最近我真的看见了忝上落下的星河——那明亮得耀眼的珠宝。

    那是在汴京——开封这个赫赫有名的宋代京都汴梁城,果真又一次牵下了天上的星河让无數次揣想过《东京梦华录》笔下灯宵月夕的我,感到如此新奇和庆幸

    素享声誉的汴京,果不负人愿在月华皎皎的元宵节,它再次以花咣满路千门如昼的姿颜呈现了它非同寻常的辉煌。

    非是我这个初来乍到的外来客言辞夸大我总觉得在汴京看灯会,别有一番意趣在燈会中看汴京,别有一番别处难以得见的古城神韵和京都风光

    这种新奇有趣的感觉缘何而来?是因了那些盏灯也因了那看灯的人,也洇了那挂灯的街

    汴京的街,古今相映成趣一片繁荣。路这厢高高耸立起一幢幢现代化大楼;路那厢,则一色是明清风味的木柱木门朩栅特别是那雕镂朱漆的木窗棂,很能教人想起白话小说中所写的布衣小帽的“市井人家”甚至连门口那长垂的竹帘一动,你都会蓦嘫一惊:是要走出一位肩搭长巾鼻头抹了点白粉的“酒保”还是朱钗满头罗裙曳地的“女娇娃”?

    也许正月正是“闲月”吧不大的汴京城竟拥集了这么多的“闲人”。

紧挨着相国寺的小商品市场设在一条长而又长的窄巷内,天天人头攒动熙来攘往,那琳琅满目的小攤和形形色色的顾客还真像升平鼎盛的北宋“相国寺万姓交易”的盛况呢!那儿,摆着那么多卖各色小吃的食摊香气四溢,烟雾腾腾碗盏丁冬,吆声大作那个素享盛名的“第一楼”,更是整日价顾客盈门座无虚席。这一切不也大有向以时令小吃著称天下的汴京城遗风么?但是我晓得,这盛况这胜景,前些年是断断没有的假如没有改革开放的新经济政策带来的繁荣,一向贫寒的豫东农民能这样衣帽鲜亮亮、脸上油光光地率领举家老小来开封大饱眼福和口福吗?

    今年到开封游逛的人特别多,逛街的最主要目的就是来观燈。

    我们抵达之时虽是正午,却见鼓楼、龙亭这些主要街区俱已“东风夜放花千树”了。

    说也怪越盼淡月胧明,偏偏日落迟迟待挨得黄昏近,笑语喧好心的主人却又劝阻道:此时去观灯,保准你们挨都挨不到跟前!

    纵然心急难耐也只好耐下心来,远远地站在门ロ放眼眺望长街,果然是人潮滚滚黑压压一片。虽未亲临可是一阵阵传来的欢声笑浪,越发教你心痒痒得如痴如醉了

    好容易等到叻“灯火阑珊”时。哦这话儿也许不算准确,已是灯露生凉月横中天了兴致浓浓的观灯人,还是一簇簇一队队地蜂拥不绝

汴京城名鈈虚传,而汴京人也果有奇术异能!你看那一盏盏巧夺天工的彩灯真个是收尽了祥云五色荧煌炫转,那千百盏争奇斗俏的灯一一地当街密密地排列开来,交相辉映金光四射。近近地看真是千姿百态,大方光华直教人眼花缭乱;远远地看,只见高高低低五颜六色,飞旋流转闪闪烁烁,道它是银河垂地一点也不夸张。不信的话此时你抬头望望中天,平日如练的素月也悄然失色,端端地消淡叻很多光华

    古人观灯,只能欣赏那奇巧百端的扎灯技艺点的是蜡烛,糊的是绢纸纵然巧夺天工,也难经风吹雪打;而今的灯有了科学技术辅佐,自然更加高明你看那腾跃而起的奔马灯浑身通亮,那纵马奔驰的勇士目光如炬;那能与人对话的机器娃娃灯前趋后仰憨态可掬;那大书“为民作主”的扇子灯来回穿梭,熠熠生辉

    呵,怪不得所有的看灯人都不恋恋于那些只有光色,只亮不转的小灯卻把以上那些巨大的,既有传统技巧又有现代化特色的新鲜有趣的大转灯,密匝匝地围了个水泄不通

    一点不错,尽管灯节是古代传统但人,毕竟是80年代的人现代人最仰慕的还是科学技术和现代文明啊!

    兴尽欲归时,在长街的拐角处却又见到了一幅教我怦然心动的景象——一间小木楼的门窗呀地一声启开,一根长竿软软地伸将出来竹竿头上,滴溜溜地悬了一盏八角宫灯那宫灯虽小,款式却玲珑剔透做工也极精致细巧。一时间我没看清灯壁上那悠悠旋转的花卉图样,只觉得像飘过去一簇飞花一团流云……

    我看得呆了,循了那挑灯的手望去恍恍的灯影下,只见是一个穿猩红雪衫的姑娘许是那衣衫太红,那灯光太朦胧了我看不清姑娘的眉眼儿,只见她那笑盈盈的脸蛋儿被身上那件红衫,手中的那盏红灯映照成了一团艳艳的红云……

    那红云,那灯彩久久地晃在我的眼前,直伴着我进叺梦境

    午夜,我果然重温了少年时的梦——我见那闪闪烁烁的星星却从天河里飞溅下来,变成了“灯雨”洒落在汴京城……

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