1、 一部大写的中国史告诉我们：中华民族在五千年的文明进程中，不仅创造了光辉灿烂的文化，还形成了代代传承的（美德）。2、 我们现在提倡的热爱祖国、勤奋节俭、尊师重教、团结友爱、尊老爱幼、礼貌待人、诚实守信、见义勇为、严己宽人、先人后己、勤学不倦等优良传统美德，以（&八荣八耻&）为核心的社会主义荣辱观以及（核心价值体系）的某些内涵都可以从古代浩如烟海的思想宝库中找到渊源。3、 中华传统美德是炎黄子孙认同和接受的思想品格、价值取向和道德规范，是中华民族的心理特征、（文化传统）、思想情感的综合反映，是中华民族生生不息的不竭动力。4、 中华传统美德又是随着时代的变化而不断升华、丰富和发展的，新时期会赋予传统美德新的时代内容，从而形成具有新时代特色的（价值观）、（道德观）和行为准则。5、 &人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德&，这句话是谁说的？--但丁6、 &勿以善小而不为，勿以恶小而为之&这句话是谁说的？--刘备7、 2006年，党的（十六届六中全会）首次提出要建设社会主义核心价值体系，十七大和十七届六中全会对建设社会主义核心价值体系进行了（全面部署）。8、 党的十八大首次提出社会主义核心价值观的概念及（具体内容）。9、 党的十八大分别从国家、（社会）、个人三个层面，高度概括社会主义核心价值观。10、 党的十八大提出的&三个倡导&是什么？ 倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培养和践行社会主义核心价值观。11、 十八大报告指出：要坚持依法治国和（以德治国）相结合，加强社会公德、职业道德、（家庭美德）、个人品德教育，弘扬中华传统美德，弘扬时代新风。12、 十八大报告指出：推进公民道德建设工程，弘扬真善美、贬斥假恶丑，引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围，培育（知荣辱）、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。13、 十八大报告指出：深入开展道德领域突出问题专项教育和治理，加强政务诚信、商务诚信、（社会诚信）和司法公信建设。14、 十八大报告指出：加强和改进思想政治工作，注重人文关怀和心理疏导，培育（自尊自信）、理性平和、积极向上的社会心态。15、 十八大报告指出：深化（群众性精神文明）创建活动，广泛开展志愿服务，推动学雷锋活动、学习宣传道德模范常态化。16、 日，习近平总书记参观了大型展览（《复兴之路》）。17、 中国共产党成立的时间是什么时候？--1921.718、 新中国成立的时间是什么时候？--1949.1019、 中华美德是东方文化的一种魅力，是（中华民族）之魂的集中表现。20、 一部大写的中华文明史告诉我们：中华传统美德是指五千年来流传下来的优秀的道德品质、优良的民族精神、（崇高的民族气节）、高尚的民族情感以及良好的民族礼仪等的总和。这些优秀的道德遗产是中华民族的&形&与&魂&。21、 中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的（道德根基）和思想基础，始终是中华民族赖以生存和发展的（重要精神支柱）和精神动力，始终是中华儿女处理人际关系、人与社会关系以及人与自然关系的准绳。22、 传统美德的五大基本要素是指什么？&&仁、义、礼、智、信。23、 仁、义、礼、智、信是中华传统美德的（核心价值理念）和基本要素。24、 &仁&的定义是指什么？&&指要有同情、关心和爱护的心态，即&仁爱之心&。25、 &仁&最早出自哪本书？&&《尚书》26、 &四书&是指什么？&&《论语》《孟子》《大学》《中庸》27、 &五经&是指什么？&&《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》简称&诗、书、礼、易、春秋&。28、 &义&的内涵是什么？&&是指&正义之气&。29、 &礼&的内涵是什么？&&是指礼仪、礼貌和礼节等规矩，即&礼仪之规&。30、 &智&的内涵是什么?&&是指要具备辨是非、明善恶和知己识人的能力，即&智谋之力&。31、 &信&的内涵是什么？&&是指要具备诚实守信、坚定可靠、相互信赖的品行，即&诚信之品&。32、 &仁、义、礼、智、信&五大理念的关系，既（相互关联依存）又相互支撑，共同构成了中华民族传统道德大厦的根基。33、 &仁&主要倡导人与人之间要互相关怀、（互相尊重）和互相爱护，是世间万物共生、和谐相处、协调发展的一种道德规范。34、 &义&是（超越自我）、正视现实、仗义公道的做人态度。35、 &礼&是建立（人际关系）、社会秩序的一种标准和规则。36、 &智&是人认识自己、了解社会、（解决矛盾）、处理问题的眼光和能力。37、 &信&是人们交往和处事的（道德准则）。38、 &仁、义、礼、智、信&五大核心价值理念或曰基本要求，是人们理应履行的基本义务和主要品行，在中华民族道德建设长河中具有（本源地位）和（主导地位）。39、 荣辱是（荣誉）和耻辱的合称。40、 &荣&的含义是什么？&&即荣誉，是社会对个人行为的褒扬，体现了社会对个人的思想行为在道德层面上的积极评价。41、 &辱&的含义是什么？&&即耻辱，是社会对某种行为的贬抑，是人的自我价值感或自尊受到损害时产生的情感&&耻辱感。42、 &耻存则心存，耻忘则心忘&是谁说的？&&陆九渊43、 &仁、义、礼、智、信&要求人与人之间必须团结友爱、（与人为善）、公道正派、诚实守信，这就为处理好人与人之间的关系奠定了思想基础和行为规范。44、 按照&仁、义、礼、智、信&的要求，社会应该是（和睦相处）、真诚相待、礼尚往来、互帮互助的社会。45、 民族精神是一个民族赖以生存和发展的（精神支撑）。46、 在五千年的文明史上，中华民族从混沌、朦胧到识事、明智，从仁人圣贤到普通百姓，逐渐形成了以（爱国主义）为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。47、 厚德载物的重要内含就是（包容精神）。48、 中国的传统道德文化有哪些显著的特征呢?&&（1）博大精深、色彩纷呈，具有伟大的主体包容性。（2）前源流水，源远流长，具有深层的本体继承性。（3）虚怀若谷，宽宏大度，具有广远的立体开放性。49、 世界四大文明古国是什么？&&古埃及、古巴比伦、古印度、中国。50、 中华民族&礼&的起源，是我国原始社会（祭神祈福）的一种宗教仪式。51、 &六艺&是指什么？&&礼、乐、射、御、书、数52、 两个&四教&是什么？&&诗、书、礼、乐；文、行、忠、信。53、 孟子把人际关系准则概括为&五伦&，具体是指什么？&&&父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信&。54、 在我国民族礼仪从形成到发展的漫长过程中，儒家经典中的（《孝经》、《礼记》）是两部重要的礼仪著作。55、 《礼记》既记载古代君王封国、爵禄、职官、祭祀、丧葬、刑罚、选拔官吏等方面的制度，也记录了先秦关于各种（礼仪制度）的言论，还记录做人的言谈举止的一些具体的礼仪规范。56、 隋唐开始实行的科举制度中，均专门设立（孝廉）科名。57、 国人始终把对祖国的忠、对人民的爱，视为做人的（根本大节）。把爱国、报国、兴国、强国、救国视为最最崇高的美德；把卖国、辱国、祸国、乱国、叛国视为对祖国和民族的背叛，是极不道德的行为，甚至是一种犯罪行为。58、 岳飞出征前，岳母在他的背上刺了（&精忠报国&）四个大字。59、 &有容乃大&出自（《尚书&君陈》）。60、 包容为什么会成为传统美德之精髓呢？（1）包容是一种智慧（2）包容是一种厚德载物的美德（3）包容也是一种修养61、 &诚实守信&一直被当作一种&善德&，一种令人尊敬的（&高贵品质&），受到社会的普遍推崇。62、 何为&诚实守信&？诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。63、 诚实是守信的（基础），守信是诚实的（具体表现）。64、 节俭的含义是什么？&&节俭，指的是人们对待个人生活欲望的态度，它要求人们节制自己的生活欲望，约束自己的消费行为，节约#from 中华传统美德知识问答含答案来自 end#生活，节约财用。文章出自，转载请保留此链接！65、 唐代大诗人李商隐的《咏史》诗中说：&历览前贤国与家，成由勤俭（败由奢）&。66、 （俭）是德的全面体现，是道德的根本。（侈）是万恶之首，也是万恶之源。67、 中国有句古语：（百善孝为先）。意思是说：孝敬父母是人的第一美德。68、 （孔子）首创私学，把&孝&放在教学首位。69、 唐代诗人白居易晚年号为（&香山居士&）。70、 一个国家，如果没有国民素质的提高和道德的力量，是绝不可能成为一个真正强大的、（受人尊敬）的国家的。71、 日，中共中央公布了《公民道德建设实施纲要》，提出在全社会大力倡导（&爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献&）的二十字公民道德规范。72、 2004年（2月26日），中共中央、国务院发布了《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》。73、 一部共和国史告诉我们，六十多年来，亿万中华儿女真真切切地弘扬和光大了中华美德，铸就了富有社会主义特色的（当代中华美德）。74、 （走中国特色社会主义道路，实现中华民族的伟大复兴），成为爱国主义最深刻的时代内涵。75、 被誉为&鸟巢一代&的80后、90后孩子们，在2008年北京奥运会期间的集体亮相，让国际社会看到了充满活力的中国，看到了富有热情、（尊重规则）、充满人文情怀的新一代中国青年。&鸟巢一代&这个名词，注入了地球村的人们对北京奥运会志愿者的赞美，也注入了中国人对年轻一代最美好的期望。76、 （郭明义）被誉为&爱心使者&、&雷锋传人&。77、 2008年&5&12&汶川大地震中铸就的抗震救灾精神最核心的价值理念是（&以人为本&），最深厚的道德元素是(&友爱互助&)，最根本的力量源泉是（&自强不息&），最鲜明的时代特色是（&科学理性&）。78、 八荣八耻的内容是什么？&&以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。79、 &八荣八耻&注入了以（改革创新）为核心的时代精神，体现了鲜明的时代特征，实现了对传统美德的超越，是我们这个时代的主旋律，是我们这个时代的价值取向。80、 &八荣八耻&体现了时代特征、时代品质、时代精神，涵盖了（爱国主义、集体主义、社会主义）思想，集中体现了社会主义的世界观、人生观、价值观。81、 日，党的十八大报告提出社会主义核心价值体系是（兴国之魂），，决定着中国特色社会主义的发展方向。82、 &三个倡导&完整体现了社会主义核心价值体系的精髓，为每个公民积极践行社会主义核心价值观指明了方向、（明确了标准）、提供了遵循。83、 &富强、民主、文明、和谐&是我国在社会主义初级阶段的（奋斗目标），是（国家层面）的核心价值观要求。84、 &富强&是基础，&民主&是保障，&文明&是（灵魂），&和谐&是目标。85、 &富强&，即富足强盛，其实质是（建设社会主义市场经济），以经济建设为中心，进一步解放和发展生产力，把我国经济发展活力和竞争力提高到新的水平。86、 &民主&，即人民当家作主，其实质是建设社会主义民主政治，保证人民依法实行民主选举、（民主决策）、民主管理、民主监督。87、 &自由、平等、公正、法治&体现了社会主义社会的（基本属性），是（社会层面）的核心价值观要求。88、 &平等&，即人们在（经济、政治、文化、社会、生态）五大权益方面享有相等地位和待遇，其实质是公民在法律面前一律平等，尊重和保障人权，保证人民平等参与、平等发展的权利。89、 &公正&，即公平正义，其实质是要建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系，努力营造公平正义的社会环境。90、 &法治&，即落实依法治国方略，其实质是要坚持（科学立法）、严格执法、公正司法，全社会学法、尊法、守法、用法，坚决防止以言代法、以权代法。91、 &爱国、敬业、诚信、友善&体现了公民个人层面的核心价值观要求，分别提出了每个公民对国家、对工作、对社会、对他人应持的态度和应尽的责任。92、 党的十八大报告对社会主义道德建设也提出了新的要求，即社会主义道德建设的基本任务是（全面提高公民的道德素质）。强调要坚持依法治国和以德治国相结合；要深入开展道德领域突出问题专项教育和治理；要加强和改进思想政治工作；要深化群众性精神文明创建活动等等。93、 党的十八大报告凝练概括的社会主义核心价值观是引领中华儿女实现（&中国梦&）的核心价值观。94、 大庆精神的核心是：爱国、创业、（求实）、奉献。95、 &大庆精神&和&铁人精神&的表现形式和表现载体主要是（&三老四严&）。96、 &三老&是：当老实人、（说老实话）、办老实事；&四严&是：严格的要求、严格的组织、（严肃的态度）、严明的纪律。97、 &98抗洪精神&的实质是什么？&&公而忘私、舍生忘死，团结一致、齐心协力，顽强拼搏、坚忍不拔，不畏艰险、敢于胜利，是我们民族最美好最高贵思想品格的集成。98、 日14时28分，四川汶川发生了（8.0）级特大地震。99、 钓鱼岛位于（东海海域），在福建省的正东，台湾省的东北，是我国最东端的岛屿。陆地面积共计65平方公里。100、 &两弹一星&精神是什么？就是热爱祖国、无私奉献、自力更生、艰苦奋斗、大力协同、勇于登攀的&两弹一星&精神。101、 以（&八荣八耻&）为主要内容的社会主义荣辱观是我国公民在新世纪新阶段进行道德建设的新标杆、新旗帜、新方向。102、 以&八荣八耻&为主要内容的社会主义荣辱观继承&仁、义、礼、智、信&内容上的合理内核，推陈出新，从而使我国社会主义道德规范具有很强的民族性和（历史传承性）。103、 中华民族传统美德是社会主义荣辱观的（道德基础）和重要来源。104、 江泽民指出，雷锋精神的实质，&是（全心全意为人民服务）&，为了人民的事业无私奉献。105、 （雷锋精神）体现了共产党人道德修养的根本要求，体现了社会主义社会的时代精神，体现了中华民族的传统美德和社会主义国家公民应有的精神风貌。雷锋精神是民族精神的升华，是时代精神的结晶。106、 &雪域神医&、&高原第一刀&是人们称颂（李素芝）的美誉。107、 &最美司机&&超人司机&是对（吴斌）的称颂。108、 （社会主义道德建设）是发展先进文化的重要内容。109、 公民道德建设的主要内容是：&社会主义道德建设要坚持以（为人民服务）为核心，以（集体主义）为原则，以（爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义）为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点。110、 &四个新一代&就是要努力成为理想远大、信念坚定的新一代，品德高尚、意志顽强的新一代，视野开阔、知识丰富的新一代，开拓进取、艰苦创业的新一代。111、 广大青年要积极践行社会主义核心价值体系，自觉弘扬以（爱国主义）为核心的民族精神和以（改革创新）为核心的时代精神。112、 &四有&新人是指什么？&&有理想、有道德、有文化、有纪律。113、 &五爱&指什么？&&爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义。114、 （和平与发展）是当今时代的主题。115、 &卧薪尝胆&讲的是（越王勾践）的故事。116、 全社会应当形成崇尚节俭、（合理消费）、适度消费的理念，应该用节约资源的消费理念引导消费方式的变革，逐步形成文明、节约的行为模式，形成人人为建设节约型社会尽责、人人为建设节约型社会出力的良好风尚。117、 日，是毛泽东题词&向雷锋同志学习&（50）周年纪念日。118、 个人道德修养的内容包括：道德认识、道德情感、道德意识、（道德信念）、道德行为和习惯等，其中最主要的是（道德意识修养）和道德行为修养。119、 社会公德内容包括：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。120、 心理健康的标准是：积极进取的人生态度，对自我恰当的认识，健全的人格、（健康的道德心态），良好的人际关系等。121、 道德的四个特性：自主性、（联系性）、实践性、终极性。免责声明:本文仅代表作者个人观点,与本网无关。看完本文，记得打分哦：很好下载Doc格式文档马上分享给朋友：?知道苹果代表什么吗实用文章，深受网友追捧比较有用，值得网友借鉴没有价值，写作仍需努力相关知识竞赛：
48小时热门中华文化_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
上传于||暂无简介
阅读已结束，如果下载本文需要使用1下载券
想免费下载本文？
定制HR最喜欢的简历
你可能喜欢正确教育旗下网站
题号：3330501试题类型：简答题 知识点：中华文化&&更新日期：
中华文化的总特点是什么?对今天的人们有什么影响?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
难易度：中等
必须在注册登录后，才可以查看解析!
橡皮网学生APP下载
拍照搜题，秒出答案！
名校试题，天天更新，免费查看！
源远流长、博大精深的中华文化，是世界文化大花园中一朵璀璨的奇葩。 文化的力量熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力中。才使中华文化绵延不绝、历久弥新。中华文化不仅对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路，具有深刻的影响，而且对人类的进步和世界文化的发展产生了深远的影响。 民族文化的特点、内容、作用：特点：博大精深，源远流长。内容：语言文字、文化典籍、科学工艺、哲学思想、道德伦理共同构成中国民族文化的基本内容，茶文化、酒文化、饮食文化、服饰文化、建筑文化，都是中华传统文化的重要内容。作用：民族文化具有强大的生命力，它是中华民族绵延不绝而且愈益勃发的力量源泉。民族文化的力量熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。中华文化是团结和凝聚各民族的思想纽带。地位：是世界文化宝库中的瑰宝，是人类文明的重要组成部分。贡献：①中华文化所凝聚的生活经验，实践智慧，审美的魅力和情趣等，都为世界文化的丰富和发展做出了杰出的贡献。②众多的世界文化与自然遗产闪烁着我国各族人民勤劳和智慧的光芒。 中华文化博大精深的表现在（中华文化的构成） ：①独具特色的语言文字；②浩如烟海的文化典籍；③名扬世界的科技工艺；④异彩纷呈的文学艺术；⑤充满智慧的中国哲学；⑥完备而深刻的道德伦理。
认识中华文明:&中华民族发展史不仅是一部民族文明的创造史，也是一部民族精神的生长史，更是一部民族发展的探索史。 ①中华文明为人类文明的发展作出了重大贡献；②中华文明，是人类最早的文明之一，曾经是世界上最先进的文明之一；③中华文明具有源远流长博大精深、辉煌灿烂的特点；④中国的科技文化曾在世界上长期独领风骚，为推动世界文明的发展、社会的进步做出了突出贡献。文化认同就是对本民族生活习惯的传承，是对民族文化的延续，是对本民族价值的认可，同时也是对本民族未来所持有的坚定信念。 要增强文化认同感: ①认识一个民族，需要了解这个民族的文化，只有文化上认同，才会有情感上的共鸣，才能提高民族的凝聚力，增强民族团结和促进社会安定。②我们每个中国人的情感都与民族文化，祖国命运紧紧相连。③民族，国家的命运直接影响着我们的情感；热爱祖国，具有高度的民族自豪感，责任心，源于对民族文化的认同。各民族人民对民族文化的认同，能够产生血浓于水的亲情与亲和力，使海内外华人互相合作，共同奋斗，这是实现民族团结和国家统一的文化基础。增强民族文化认同的具体要求： ①增强民族文化认同感，要积极继承优秀的民族传统文化，大力弘扬中华民族的传统美德和民族精神。 ②增强民族文化认同感，要勇敢地捍卫民族的尊严和祖国的利益，要情为祖国动，建设祖国，报效祖国； ③增强民族文化认同感，需要正确对待外来文化，要有分析，有选择，有批判地借鉴和吸收，取其精华，去其糟粕。 ④增强民族文化认同感，要在实践中不断创新，建设和发展更加灿烂的中国特色社会主义先进文化。
文化遗产分为物质文化遗产和非物质文化遗产:物质文化遗产：如长城，故宫，兵马俑，苏州园林非物质文化遗产：传统节目，京剧，戏曲，秧歌，剪纸，刺绣，杂技，唐诗宋词，明清小说，中华武术本地区的物质文化遗产：如泰山庙，陆公祠，便仓枯枝牡丹园，明末书法家宋曹故居，大丰白驹镇《水浒》作者施耐庵故里，东台的北宋丞相范仲淹“读书堂” 非物质文化遗产：东台发绣，义丰的龙舞，建湖的杂技，淮剧
如何正确对待民族传统的文化： 中华民族传统美德具有生生不息、历久弥新的品质，随着时代的变迁和实践的发展，其内容和形式也在不断丰富和发展。 ①我们要继承和发扬中华民族的优秀文化传统，注意防止和剔除民族文化中的消极，落后的成分。 ②同时要积极吸收世界文化的优秀成果； ③并在实践中不断创新，建设和发展更加灿烂的中国特色社会主义先进文化。 青少年如何传承（如何对待）我国的民族传统文化：作为中华儿女，祖国命运是我们的情之所系，民族文化是我们的血脉精神。国运兴衰，牵动着中华儿女的情感，我们的命运与祖国息息相关。中华文化的营养流入我们的精神血脉，造就着我们的民族灵魂。民族文化养育了一代代中华儿女，也把我们造就成浸染着华夏气质的中国青年。 珍惜民族文化不等于盲目崇拜，继承文化传统也不是要回到过去。当代中华儿女需要站在时代的高起点上，不断吐故纳新，取传统文化恒久之精华，去旧文化陈腐之糟粕，既坚持自己独特的根基，又博采世界各民族之众长，才能建设起中华民族活力喷薄、丰富多彩、昂扬向上的共有精神家园。 了解和感悟民族文化的方式：课堂学习、课外阅读、艺术欣赏、社会调查、参观古迹、访问民俗等多种多样的。增强民族文化素养要主动学习和自觉汲取。 明确自己承担保护文化遗产的义务和责任：国家角度： ①国家立法部门应完善立法，建立健全保护文化产方面的法律法规； ②国家执法部门应严格执法，坚决打击破坏遗产的违法行为； ③推动科技创新，提高保护能力； ④进一步借鉴、吸收国外的先进保护经验。社会角度： ①充分发挥媒体的宣传作用，加强宣传教育，增强人们的保护意识。 ②鼓励继承，发扬民间艺术，民俗。个人角度： ①认真学习、自觉遵守遗产保护方面的法律法规；树立保护文化产的责任意识； ②向他人、向社会宣传保护民族文化的重要性； ③运用法律武器同破坏产的行为作斗争； ④为保护文化遗产向有关部门献计献策； ⑤从自身做起，自觉保护文化遗产：如：游览名胜古迹时不乱刻乱画……&正确处理民族文化与外来文化之间的关系：文化多元化，满足了人们日益多样化的文化需求，充实了人们的精神生活，开阔了人们的视野，促进了人们以宽广的胸襟海纳百川，丰富自己。（民族文化受到外来文化的冲击） ①对待外来文化实行全盘肯定和全盘否定都是错误的，正确的态度应该是有分析，有选择，有批判地借鉴和吸收，取其精华，去其糟粕。②我们要汲取其他民族文化的优秀文化，用人类创造的一切文明成果来丰富我们的精神世界。对外来文化要在实践中不断创新。③同时，我们必须深深地植根于中华民族的传统文化，不能割断与传统文化的血脉联系，不能丧失我们的文化之根，不能动摇我们的文化之基。面对外来文化入侵，我们应该：正确处理民族文化与外来文化的关系，认同民族文化，不断丰富民族文化，发展先进文化 中华民族的传统美德及作用。①中华民族传统美德的内涵。中华民族传统美德的内涵丰富而深刻比较突出的有：第一：尊老爱幼的传统；第二，见义勇为、匡扶正义的传统；第三，诚实守信的传统等。②重义、诚信、勤俭、慎独是中华民族在几千年的历史发展中积淀而成的传统美德，激励着中国几千年物质文明和精神文明的发展。中华民族的传统美德具有生生不息，历久弥新的品质，是永不枯竭的道德资源，在今天的现代文明建设中，必将发挥着更大的作用。
中华文化起源：中华民族在神农时代以前的政治形态是部落政治，而部落的领袖是“巫”。这种说法与传统的认知差异很大，在历史上人们的认知中“巫”是迷信的，“巫”是装神弄鬼没有知识的。实际上在先民的原始时代“巫”是科学家，“巫”代表知识的权威。原荒时代，先民知识未开，见大自然各种现象，如地面上的山川河流，气候变化的风雨雷电等等。因不了解，而心生疑、恐怖。对于这些疑惑要想获得答案，只有去向“巫”请教。“巫”对于这种现象，经过观察，思考，分析等过程后做出的结论是风有风神，雨有雨神，雷有雷神，电有电神，其它日月星辰山河大地无不是各有一位神在主宰。神主宰论，现代人看来太不科学，太迷信了。但谁敢保证当代科学家对宇宙现象所做的解说，等千年以后，不会被推翻而指为迷信，反科学的呢？另外，人类有两件事情无法自己处理，必须求助于他人。一是生理的，人没有不生病的，人生了病必须要请医生诊治。二是心理的，人要做一件事情，事前总是患得患失，东想西想，犹豫不决，这时就要请教他人提供意见作参考。心中有犹豫不决的事，要请教至亲好友，或者向专家咨询。在原始时代，这两件事发生了，求助于同一人，就是“巫”。由古“殹”字写作“医”，及卜筮的“筮”字可做证明。（一）先谈一谈“巫”的治病原始时代，先民所害的疾病是很简单的。多数是饮食不适合，所引发的肠胃病“腹泻”之类，和气候不适应所引起的“感冒发烧”等。当先民生病去求助“巫”的时候，“巫”最初也是用祈祷的方式求助于神。但是病是现实的，正在腹泻的病人靠祈祷是止不住的。聪明的“巫”便改换用食疗的方法，顺手采一些植物给病人吃。当然没有经过白老鼠、白兔子、猴子做试验，直接做临床，是非常危险的事。所以病人吃的结果，有的病好了，有的没有影响，有的更严重了。“巫”又把它记录下来，什样的草治什么病，把植物的形状绘出来。到神农时候又把它整理归类汇编成《神农本草经》”，所以传说的神农尝百草，就是指此事，绝对不会是用自己做试验。（二）再关于问事先民所问的事，以气象为主。主要是为了打猎。让我们回想一下，气象台具有最新的科学仪器，尚且无法预测气象的变化，“巫”又有什么本领可以确实预测呢？然后“巫”发现对于事情发展的推断，不如用药治病一样那么直接，那么明显，会产生极大的落差。对于人民的问题，又不能不回答。聪明的“巫”对于人民所提的问题不再予以明确的答案，而改采比喻的方式给对方一个暗示。而其比喻多随兴采用民谣歌词。一直流传到伏羲，把历代的“巫”回答人民的答案加以整理归纳成六十四个个案，这就是《易经》的由来。“医”和“易”是一对双胞胎，是人类文化的两大主轴，有关《易经》的版本流传：在人类没有符号文字之前，是采用结绳记事，《易经》的八卦的“阳爻”，“阴爻”是用一个大结，和二个小结分别做代表。一串一串绳子结挂在墙壁上就是“卦”的由来。而六十四卦是由八卦重叠而组合成的，因此每一个六十四卦的卦是由二个三爻卦相联结，所以便称做“连三”。又因为三爻卦中没“三”这一卦，只有“山”“艮为山”。由结绳进步到符号文字以后，把“三”连结起来就像“山”如干卦的排列是「」好像两个山字连结起来的样子，故把“连三”改为“连山”了。由于文明的进步，人类知识渐开，对周遭事务的认知也有改变，故对“连山”易有所修订整理。至黄帝时代，发明了文字，把原先挂在墙壁的“连山”易，修改成平面的符号。发现易的排列，应该由坤干两卦开始。而且人类生活最重要的地方是大地，故把坤、干排在干卦前面，排在第一，为了正名故改为“归藏”。一直延用到殷朝。周文王被纣王政治迫害，被囚在羑里。周文王被囚困在羑里为了避免纣王对他起谋反的疑心，所以对政治、军事、经济等方面的书籍不敢读。只有弄一本“归藏”易来读，以示胸无大志。即是文王羑里演易故事的由来。“归藏”易经周文王修订整理即改名为《周易》。对《周易》发扬最有力的是孔子。孔子周游列国反鲁，六十八岁获得《周易》，发现自己心中一切的疑问，在《周易》中都可以得到满足的答案。孔子读《周易》“韦编三绝”可见其用功夫之勤。并为《周易》写了十篇文章，阐扬《周易》的理论。最后感叹“加我数年，五十以学易，可以无大过矣！”自叹读易太晚了，假如在五十岁读到《周易》的话，就不必周游列国，到处问道了。《周易》经过孔子整理后，就定稿了，以后再也不会有人敢更改只字词组。所以《连山》、《归藏》、《周易》实际上是一本书，由于版本不同而书名亦有所异。
相关试题推荐
扫描二维码马上下载橡皮网APP
拍照搜题，秒出答案！
名校试题，天天更新，免费查看！
接收老师发送的作业，在线答题。