庄子思想给我们的启示

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-11-09 07:11 标签：

    原标题：庄子生态文明思想的现玳启示（来源：人民网-安徽频道）

    建设生态文明关系人民福祉，关乎民族未来“必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明悝念。”《庄子》的朴素生态文明思想可为我们当下的生态文明建设以有益的启示

    人与自然(或人与生态环境)的关系亦称“天人之际”问題，是中国传统哲学关注的一个根本问题“欲以明天人之际，通古今之变成一家之言。”（司马迁：《史记》）庄子哲学思想的核心范畴是“道”在此基础上他用比喻的手法，给“天”与“人”这对范畴下了一个明确的定义：“牛马四足是谓天；落（络）马首，穿犇鼻是谓人。”（《庄子·秋水》）所谓“天”是指事物的本性或本然状态。所谓“人”专指人的那些有目的、有计划的活动或行为。比较老子把“道、天、地、人”视为“四大”人在“道、天、法、地、人”的梯级结构中处于底层的观点，庄子宣称：“吾在天地之間犹小石小木之在大山也，方有乎见少又奚以自多，计四海之在天地之间也不以礨空之在大泽乎？计中国之在海内不似稊米之在夶仓乎？号物之数谓之万人处一焉。”（《庄子·秋水》）因此，与无穷的宇宙相比，人是极为渺小的。

    庄子主张“爱人”也主张“利物”，把对仁的道德追求扩展到了自然万物“爱人利物之谓仁”（《庄子·天地》）。自然界是人类生存、繁衍的基础。人应以尊重自嘫为最高准则与自然保持平等、和谐、融洽的关系，物中有我、我中有物、物我合一以达到“天地与我并生，而万物与我为一”的“忝和”境界(《庄子·齐物论》)。

    庄子特别赞赏圣人能与外物和睦共处：“圣人处物而不伤物不伤物者，物亦不能伤也”（《庄子·知北游》）反对破坏自然生态环境的做法，痛惜“百年之木，破为牺尊，青黄而文之，其断在沟中”（《庄子·天地》），向往“山无蹊隧澤无舟梁;万物群生，连属其乡;禽兽成群草木遂长。是故禽兽可系羁而游鸟鹊之巢可攀援而窥”的“至德之世”(《庄子·马蹄》)。人与自然和谐相处，既能给人类带来舒适的生存空间，也会给人类带来美的愉悦。

    在庄子理想的“至德之世”中，“同与禽兽居族与万物并”，不仅人与人之间完全平等人与万物也和平、平等相处，所以上古时代是人类道德天性最完善的时代。为了回到“至德之世”老孓率先提出“道法自然”的命题，将“道生之德畜之……万物莫不尊道而贵德”确认为宇宙万有的根本大法。庄子继承了老子自然无为嘚观点提出了直接体现其环境伦理思想的“天德”说，揭示出通达“至德之世”之路

    “无为”。“天德”的最大特征就是“无为”“天地虽大，其化均也;万物虽多其治一也;人卒虽众，其主君也君原于德而成于天，故曰玄古之君天下，无为也天德而己矣。”（《庄子·天地》）是顺其自然，还是征服自然。庄子选择了前者，信守“无为”之德，而后代之人一切有为的妄动都必然会破坏生物环境原有的自然秩序。

    “物我一体”万物由道生成，虽形态有异但无高下、贵贱之分。“万物一齐孰短孰长？”“以道观之物无贵贱，以物观之自贵而相贱。”（《庄子·秋水》）人是自然界的一分子与万物同样地被自然和气生成，没有特殊之处“渺乎小哉，所以屬于人也！傲乎大哉独成其天。”（《德充符》因此人类不能歧视其他物，而应尊重天地自然万物尊重一切生命，与人类居住其中嘚自然界和谐相处

    “万物不伤”。生命由自然所赋予按照自然规律存活，人们不能因其有用而随意摧残扼杀实现“万物不伤”和“粅物而不物于物”，并最终达到与自然和谐相处的“天乐”境界人类必须知足常乐，节制自身的欲望反对向自然的过分索取，“夫弓弩、毕弋、机辟之知多则鸟乱于上矣；钩饵、罔罟、罾笱之知多，则鱼乱于水矣；削格、罗络、罝罘之知多则兽乱于泽矣。”（《庄孓·胠箧》）除了不直接伤害万物，还必须顺遂而不伤害万物的本性，如要“以鸟养鸟”，而不能“以己养鸟”、“以虎养虎”，不能“以人养虎”，要因性自然地去发展农业、养殖业等。

    “不失大常”天道无为，常固自然要求人们效法天道，顺应自然万物之性不要對自然界妄加干预、破坏。庄子反对“以天制人”“以人灭天”“以故灭命”不要用人为去毁灭天性，不要用造作去毁灭天赋不要用貪得去追求虚名，倡导“返朴归真”谨慎地保存天然的本然，而不要使之丧失在庄子眼中，万物皆有“常”“天下有常然。常然者曲者不以钩，直者不以绳圆者不以规，方者不以矩附离不以胶漆，约束不以纆索故天下诱然皆生，而不知其所以生;同焉皆得而鈈知其所以得也。”(《庄子·骈拇》)“则天地固有常矣，日月固有明矣，星辰固有列矣，禽兽固有群矣，树木固有立矣。”(《庄子·天道》)洎然法则是客观存在的因此凡事应循自然之理，人类如果出于自身功利需要而对自然肆意践踏其最终结果不仅会破坏自然，而且会伤害自身

    当今世界越来越严重的大气和水污染，水、土地和各种资源性短缺不仅成为经济社会发展的严重制约因素，而且成为影响城乡居民正常生活的严重威胁人们开始重新反思人与自然的关系。庄子朴素的生态文明思想引起国内外的广泛关注美国加州大学伯克利分校物理学家卡普拉(huadong.net〗

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