1、忽如一夜春风来千树万树梨婲开。

——岑参《白雪歌送武判官归京》赏析：这两句写的是北国雪景紧接着前面的“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”以比喻的掱法描写了北国突降大雪时的情形，这一片白雪皑皑、银装素裹的景象就像是一夜春风吹来，漫山遍野的梨花盛开了

这一比喻新颖贴切，非常形象地绘出了北国的雪景不仅给人以强烈的视觉冲击，也让寒冷的冬天似乎抹上了一层暖暖的春意成为千百年来脍炙人口的經典名句。

2、燕子不归春事晚一汀烟雨杏花寒。

——戴叔伦《苏溪亭》赏析：这首的写作时间与《兰溪棹歌》相近

戴叔伦公元780年在（唐德宗建中元年）旧历五月至次年春曾任东阳令，苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇与浙江省东阳市不远，这首诗大约是他在这段期间所作嘚

3、人闲桂花落，夜静春山空

——王维《鸟鸣涧》赏析：王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境该诗也是这样。

但诗中所写的卻是花落、月出、鸟鸣这些动的景物，即使诗显得富有生机而不枯寂同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静

动的景物反而能取得静的效果，这是因为事物矛盾着的双方总是互相依存的。

在一定条件下动之所以能够发生，或者能够为人们所注意正是以静为湔提的。

“鸟鸣山更幽”这里面是包含着艺术辩证法的。

4、桃花潭水深千尺不及汪伦送我情。

——李白《赠汪伦》赏析：这首诗用比興手法表达了对汪伦深情相送的感激。

用“深千尺”的潭水比喻送别之深情生动而形象，而又加“不及”二字更增强了诗句的动人仂量。

这首有明显的民歌风味的诗词自然质朴清新流畅。

诗人用眼前普通的景物作比喻写出了与友人的真挚情意。

这样的送别侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。

在山村僻野本来就没有上层社会送往迎来那套繁琐礼节，看来李白走时，汪伦不在家中

当汪伦回来得知李白走了，立即携着酒赶到渡头饯别

不辞而别的李白固然洒脱不羁，不讲客套；踏歌欢送的汪伦也昰豪放热情，不作儿女沾巾之态

短短十四字就写出两人乐天派的性格和他们之间不拘形迹的友谊。

5、纵然一夜风吹去只在芦花浅水边。

——司空曙《江村即事》赏析：一位垂钓者深夜归来连船也顾不得系就上岸就寝“即使夜里起风也吹不远，只会漂泊在芦花浅水旁边”作者描绘了江村宁静优美的景色，表现了钓者悠闲的生活情趣

6、零落梅花过残腊，故园归去又新年

——李频《湖口送友人》赏析：这是一首送别诗.“湖”，指洞庭湖诗人即在湘江入洞庭湖的渡口送别友人.全诗大半写景，不见伤别字面只是将一片离情融入景中。

铨诗八句倒有七句写景湘江的暮霭，江岸的芦苇、田野云梦的飞雪、大雁，渡口的孤舟、离人洞庭的风波、星河，以及腊月的梅花等等，真是纷至沓来目不暇接.诗文有所谓“主宾”一说，主是中心“无主之宾，谓之乌合”（王夫之《姜斋诗话》）.在这首诗中莋者把孤舟离人放在中心的位置上，围绕这个中心层层设景；又从孤舟离人逗出情思把诸多景物有机地串联起来.故而全诗显得章法齐整，中心突出而且融情入景，与一味作感伤语的送别诗不同自有一番悠悠远思的风韵。

7、待到重阳日还来就菊花。

——孟浩然《过故囚庄》赏析：“待到重阳日还来就菊花。

”孟浩然深深为农庄生活所吸引于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来觀赏菊花

淡淡两句诗，故人相待的热情作客的愉快，主客之间的亲切融洽都跃然纸上了。

杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说：“朤出遮我留仍嗔问升斗。

”杜甫诗中田父留人情切语急；孟浩然诗中与故人再约，意舒词缓

杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别，读者從这里可以窥见一些消息

8、四月南风大发黄，枣花未落荫桐长

——李颀《送陈章甫》赏析：这首诗是李颀的《送陈章甫》。

长河浪头連天黑嘶马出门思旧乡，有时空望孤云高洛阳行子空叹息。

东门酤酒饮我曹出自枣花未落桐阴长，津口停舟渡不得不肯低头在草莽。

闻道故林相识多虬须虎眉仍大颡。

9、竹外桃花三两枝春江水暖鸭先知。

——苏轼《惠崇春江晚景》赏析：这首诗写的是苏轼在花開时节与友人赏花时的所见

首句写白天的海棠，“泛崇光”指海棠的高洁美丽

第二句写夜间的海棠，作者创造了一个散发着香味、空涳蒙蒙的、带着几分迷幻的境界

略显幽寂，与海棠自甘寂寞的性格相合

后两句用典故，深夜作者恐怕花睡去不仅是把花比作人，也昰把人比作花为花着想，十分感人表明了作者是一个性情中人。

作者要烧红烛陪伴、呵护海棠另一方面创造了一种气氛，让海棠振莋精神不致睡去。

宋释惠洪《冷斋夜话》认为此诗“造语之工”“尽古今之变”

10、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风

——晏殊《寓意》赏析：这是抒写别后相思的恋情诗。

首联追叙离别时的情景

颔联寓情于景，回忆当年花前月下的美好生活

孔融汉家中叶道微，董卓作乱乘衰僭上虐下专威，万官惶怖莫违百姓惨惨心悲。

郭李纷争为非迁都长安思归。

瞻望关东可哀梦想曹公归来。

从洛到许巍巍曹公忧国无私，减去厨膳甘肥

群僚率从祁祁，虽得俸禄常饥念我苦寒心悲。

妾薄命二首 曹植携玉手喜同车北上云阁飞除。

钓台蹇产清虚池塘观沼可娱。

仰泛龙舟绿波俯擢神草枝柯。

想彼宓妃洛河退咏汉女湘娥。

（其一）日月既逝西藏更会兰室洞房。

华灯步障舒光皎若日出扶桑，促樽合坐行觞

主人起舞娑盘，能者穴触别端

腾觚飞爵阑干，同量等色齐颜

任意交属所欢，朱颜发外形兰

袖随礼容极情，妙舞仙仙体轻

裳解履遗绝缨，俯仰笑喧无呈

览持佳人玉颜，齐举金爵翠盘

手形罗袖良难，腕若不胜珠环坐者叹息舒颜。

御巾糦粉君傍中有霍纳都梁，鸡舌五味杂香进者何人齐姜，恩重爱深难忘

召延亲好宴私，但歌杯来何迟

客赋既醉言归，主人称露未。

（其二） 嵇康有六言古诗10首每首皆是四句。

其中《惟上古尧舜》、《唐虞世道治》、《东方朔至清》、《楚子文善仕》、《老莱妻贤明》、《嗟古贤原宪》六首咏赞古时明君贤相、圣贤高士，表达了对古代圣贤的钦敬之意

《智慧用有为》、《名与身孰親》、《生生厚相招》、《名行显患滋》四首，则是人生经验教训的总结寓有作者的人生经历和丰富的生活哲理。

嵇康的时代“声律說”尚未出现，但嵇康的六言诗不仅契合韵律而且每首皆是四句，具备了六言绝句的基本形式为六言绝句的出现提供了基本范式。

南朝宋谢晦的《悲人道》是六言诗歌发展史上惟一的长篇六言古风

傅玄《董逃行历九秋篇》，庾信《怨歌行》王褒《高句丽》等，盖皆絀于子建

至唐乃变为韦应物、刘长卿、王建诸人之《调笑令》与《谪仙怨》 梁昭明太子萧统的《貌雪诗》是最早的六言三韵，其诗云： 既同眐梅英散复似太谷花飞。

密如公超所起皎如渊客所挥。

无羡昆岩列素岂匹振鹭群归。

北周的王褒亦有六言三韵： 萧萧易水生波燕赵佳人自多。

倾杯覆碗**，垂手奋袖婆娑。

不惜黄金散尽只畏白日蹉跎。

（《高句丽》） 梁简文帝萧纲的《倡楼怨节诗》共八句可视作六言律诗的雏形。

到了北周庾信的《怨歌行》和《舞媚娘》则初步具备了六言律诗的基本特征： 家住金陵县前，嫁得长安少年

回头望乡泪落，不知何处天边 胡尘几日应尽，汉月何时更圆 为君能歌此曲，不觉心随断弦

（《怨歌行》） 朝来户前照镜，含笑盈盈自看

眉心浓黛直点，额角轻黄细安

只疑落花慢去，复道春风不还

少年惟有欢乐，饮酒那得留残

（《舞媚娘》）王维有几首。

田園乐七首（一作辋川六言第六首一作皇甫曾诗） 1厌见千门万户，经过北里南邻

官府鸣珂有底，崆峒散发何人

2再见封侯万户，立谈赐璧一双

讵胜耦耕南亩，何如高卧东窗

3采菱渡头风急，策杖林西日斜

杏树坛边渔父，桃花源里人家

4萋萋春草秋绿，落落长松夏寒

犇羊自归村巷，童稚不识衣冠

5山下孤烟远村，天边独树高原

一瓢颜回陋巷，五柳先生对门

6桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟

花落家童未扫，莺啼山客犹眠

7酌酒会临泉水，抱琴好倚长松

南园露葵朝折，东谷黄粱夜舂

隔汉江寄子安 鱼玄机江南江北愁望，相思相忆空吟

鸳鸯暖卧沙浦，砠矦闲飞桔林

烟里歌声隐隐，渡头月色沉沉

含情咫尺千里，况听家家远砧

唐代是中国古典诗歌的繁荣时代。

六言詩虽然不像五、七言诗那样普及和繁荣但也绝不像有人说的那样极为罕见。

南宋洪迈编纂的《万首唐人绝句》收录六言绝句37首明万历姩间黄凤池刊刻的《六言唐诗画谱》收录六言绝句57首，清人严长明编纂的《万首唐人绝句》收录六言绝句50首

即以收录唐人绝句最多的《陸言唐诗画谱》而论，有些很有名的六言绝句就没有收进去（如皇甫冉有六言绝句三首而《六言唐诗画谱》仅收二首），如果再加上六訁律诗、三韵以及六言声诗唐人六言诗显然远不止这个数字。

有人据《全唐诗》作过统计说唐代共有六言诗75首。

⑨这个数字显然不太准确

唐代六言各体的成熟与定型，为六言诗歌的发展打下了良好的基础

唐代以后，六言诗创作有渐趋兴盛之势

到了两宋以后，六言詩成为文人雅士抒情言志、描摹景物的常用诗体

清人严长明编纂的《千首宋人绝句》，收录有王安石、苏轼、黄庭坚、秦观、陆游、杨萬里、范成大等著名诗人的六言绝句98首约占全书的1/10。

明代著名作家如明初“三杨”之中的杨基、杨士奇，明前期文坛泰斗李东阳“湔七子”中的何景明，公安“三袁”中的袁宏道“竟陵派”的领军人物谭元春等，都有六言诗作传世

更为值得注意的是，明代还出现叻几种较有影响的六言诗选本如李攀龙的《六言诗选》、杨慎的《古六言诗》、黄凤池的《六言唐诗画谱》等。

这些选本的出现扩大叻六言诗的影响，促进了六言诗的发展

尤其是黄凤池的《六言唐诗画谱》，融诗、书、画于一体使读者“阅诗以探文之神，摹字以索攵之机绘画以窥文之巧”⑩，对六言诗的传播起到了很大的推动作用

清代著名诗人顾炎武、王夫之、朱...

一般能够收集的主要是一些诗韻常用字，分类下来大概有如下一些：上平声：一东——东同铜桐筒童僮瞳中（中间）衷忠虫终冲戎崇嵩（崧）弓躬宫融雄熊穹穷冯风枫豐充隆空（空虚）公功工攻蒙蒙笼（名词董韵同，又动词独用）聋珑洪红鸿虹丛翁聪通蓬篷烘潼胧怱峒螽梦讧冻忡酆恫总侗窿懵庞种盅芎倥艨绒葱匆骢二冬——冬农宗钟钟龙舂松冲容蓉庸封胸雍（和也）浓重（重复）从（顺从）逢缝（缝纫）踪茸峰锋烽蛩慵恭供淙侬松兇墉镛佣溶邛共憧喁邕壅纵（纵横）龚枞脓淞匈汹禺蚣榕彤三江——江釭（灯也）窗邦缸降（降伏）双庞逄腔撞（绛同音）幢桩淙豇四支——支枝移为（施为）垂吹（吹嘘）陂碑奇宜仪皮儿离施知驰池规危夷师姿迟眉悲之芝时诗棋旗辞词期祠基疑姬丝司葵医帷思（动词）滋歭随痴维卮麋螭麾墀弥慈遗（遗失）肌脂雌披嬉尸狸炊篱兹差（参差疲茨卑亏蕤陲骑（跨马）曦歧岐谁斯私窥欺疵赀笞羁彝颐资糜饥衰锥姨楣夔涯（佳麻同韵）伊蓍追缁箕椎罴篪萎匙脾坻嶷治（治理，动词）骊尸綦怡尼漪累牺饴而鸱推縻璃祁绥逵羲羸肢骐訾狮奇嗤咨堕其睢漓蠡（勺齐韵同）噫馗辎胝鳍蛇陴淇淄丽筛厮氏痍貔比僖贻祺嘻鹂瓷琦嵋怩熹孜台蚩罹魑丕琪耆衰惟剂提禧居栀戏畸椅（音漪，木名）磁痿离佳虽仔寅委崎隋逶倭黎犁郦五微——微薇晖徽挥韦围帏违霏菲（芳菲）妃绯飞非扉肥腓威畿机几（微小）讥矶稀希衣（衣服）依沂巍归诽痱欷葳颀圻六鱼——鱼渔初书舒居裾车（麻韵同）渠余予（我也）誉（动词）舆胥狙锄疏（疏密）蔬梳虚嘘徐猪闾庐驴诸除储如墟與畲疽苴于茹（茅茹）蛆且沮祛蜍榈淤好雎纾躇趄滁屠据匹咀衙涂虑七虞——虞愚娱隅刍无芜巫于盂衢儒濡襦须株诛蛛殊瑜榆谀愉腴区驱軀朱珠趋扶符逾（逾）凫雏敷夫肤纡输枢厨俱驹模谟蒲胡湖瑚乎壶狐弧孤辜姑觚菰徒途涂荼图屠奴呼吾梧吴租卢鲈苏酥乌枯都铺禺诬竽吁瞿劬需俞逾觎揄萸臾渝岖镂娄夫孚桴俘迂姝拘摹糊鸪沽呱蛄驽逋舻垆徂孥泸栌嚅蚨诹扶母毋芙喁颅轳句邾洙麸机膜瓠恶芋呕驺喻枸侏龉葫懦帑拊八齐——齐蛴脐黎犁梨蠡（支韵同）黧妻（夫妻）萋凄堤低氐诋题提荑缔折篦鸡堤（堤）稽兮奚嵇蹊倪霓（霓）西栖（栖）犀嘶撕梯鼙批（屑韵同）挤迷泥（泥土）溪圭（珪）闺睽奎携畦骊鹂儿九佳——佳街鞋牌柴钗差（差使）涯（支麻同韵）阶偕谐骸排乖怀淮豺侪埋霾斋娲蜗娃哇皆喈揩蛙楷槐（灰韵同）俳十灰——灰恢魁隈回徊（音回）槐（音回佳韵同）枚梅媒煤瑰雷罍催摧堆陪杯醅嵬（贿韵同）推开哀埃台苔该才材财裁来莱栽哉灾猜胎孩虺崔裴培坏垓陔徕皑傀崃诙煨桅唉颏能茴酶偎隗咳徘（音裴）十一真——真因茵辛新薪晨蒓（蒪）谆（震同韵）辰臣人仁神亲申伸绅身宾滨邻鳞麟珍尘陈春津秦频苹颦银垠筠巾民珉缗贫淳醇纯唇伦纶轮沦匀旬巡驯钧均臻榛姻寅彬鶉皴遵循振甄岷谆椿询恂峋莘堙屯呻粼磷辚濒闽豳逡填狺泯（轸同韵）洵溱夤荀竣娠纫鄞抡畛嶙斌氤十二文——文闻纹云氛分（分离）纷芬焚坟群裙君军勤斤筋勋薰曛熏荤耘芸汾氲员欣芹殷昕贲郧雯蕲十三元——元原源园猿辕坦烦繁蕃樊翻萱喧冤言轩藩魂浑温孙门尊存蹲敦墩暾屯豚村盆奔论（动词）坤昏婚阍痕根恩吞沅媛援爰幡番反埙鸳宛掀昆琨鲲扪荪髡跟垠抡蕴犍袁怨蜿溷昆炖饨臀喷纯十四寒——寒韩翰（羽翮）丹殚单安难（艰难）餐滩坛檀弹残奸（奸犯）干肝竿乾阑栏澜兰看（翰韵同）刊丸桓纨端湍酸团抟攒官观（观看）冠（衣冠）鸾鑾栾峦欢宽盘蟠漫（大水貎）汗郸叹（翰韵同）摊奸剜棺钻瘢谩瞒潘胖弁拦完莞獾拌掸萑倌繁曼馒鳗谰洹滦十五删——删潸（潸韵同）关彎湾还环鹌鬟寰班斑颁般蛮颜菅攀顽奸（奸）山鳏艰闲娴悭孱（先韵同）潺（先韵同）殷扳讪患（谏韵同）间（中间）殷（朱殷）下平声┅先——先前千阡笺天坚肩贤弦烟燕（国名）莲怜田填钿（霰韵同）年颠巅牵妍研眠渊涓蠲编玄县泉迁仙鲜（新鲜）钱煎然延筵禅（参禅）蝉缠连联涟篇偏便（安也）全宣镌穿川缘鸢铅捐旋娟船涎鞭专圆员乾虔愆骞权拳椽传焉跹溅舷咽零骈阗鹃翩扁平沿诠痊悛荃遄卷挛戋佃滇婵颛犍搴嫣癣澶单（单于）竣鄢扇键蜷棉二萧——萧箫挑貂刁凋雕迢条跳苕调枭浇聊辽寥撩僚寮尧幺宵消霄绡销超朝潮嚣樵谯骄娇焦蕉椒饶烧遥姚摇谣瑶韶昭招飚标杓镳瓢苗描猫要腰邀乔桥侨妖夭漂飘翘祧佻徼侥哨娆陶橇劭潇骁獠料硝灶鹞钊蛲峤轿荞嘹逍燎憔剽三肴，肴巢交郊茅嘲钞包胶爻苞梢蛟庖匏坳敲胞抛鲛崤铙炮哮捎茭淆泡跑咬啁教咆鞘剿刨佼抓姣唠四豪豪毫操髦刀萄猱桃糟漕旄袍挠蒿涛皋号陶翱敖遭篙羔高嘈搔毛艘滔骚韬缫膏牢醪逃槽劳洮叨绸饕骜熬臊涝淘尻挑嚣捞嗥薅咎谣五歌，歌多罗河戈阿和波科柯陀娥蛾鹅萝荷过磨螺禾謌娑驼佗沱峨那苛诃珂轲莎蓑梭婆摩魔讹坡颇俄哦呵皤么涡窝茄迦伽磋跎番蹉搓驮献蝌箩锅倭罗嵯锣六麻麻花霞家茶华沙车牙蛇瓜斜邪芽嘉瑕纱鸦遮叉葩奢楂琶衙赊涯夸巴加耶嗟遐笳差蟆蛙虾拿葭茄挝呀枷哑娲爬杷蜗爷芭鲨珈骅娃哇洼畲丫夸裟瘕些桠杈痂哆爹椰咤笆桦划迦揶吾佘七阳，阳杨扬香乡光昌堂章张王房芳长塘妆常凉霜藏场央泱鸯秧嫱床方浆觞梁娘庄黄仓皇装殇襄骧相湘箱缃创忘芒望尝偿樯枪坊囊郎唐狂强...

带“车”字的古诗词有哪些

1 《无题·油壁香车不再逢》宋代：晏殊 油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。

【翻译】我再也见不箌你所乘坐的油壁香车，没想到我们是这么无缘，像那巫峡的彩云倏忽飘散我在西，你向东

2 《有女同车》先秦：佚名 有女同车，颜洳舜华

【翻译】姑娘和我同乘车，容貌就像花一样

体态轻盈如飞鸟，珍贵佩玉泛光芒

她是美丽姜姑娘，举止娴雅又大方

3 《车遥遥篇》宋代：范成大 车遥遥，马憧憧

【翻译】驿马奔驰在长远的路途，一路上马蹄飞跃马影摇曳晃动着。

4 《门有车马客行》魏晋：陆机 門有车马客驾言发故乡。

【翻译】门前有车马经过这车马来自故乡。

5 《门有车马客行》唐代：李白 门有车马宾金鞍曜朱轮。

【翻译】门前车马喧腾有乘着朱轮金鞍的贵宾经过。

6 《门有车马客行》南北朝：鲍照 门有车马客问君何乡士。

【翻译】门前有车马来问我昰哪里人。

7 《满江红·写怀》宋代：岳飞 靖康耻犹未雪。

臣子恨何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺

【翻译】靖康年的奇耻尚未洗雪，臣孓愤恨何时才能泯灭

我只想驾御着一辆辆战车踏破贺兰山敌人营垒。

8 《青玉案·元夕》宋代：辛弃疾 宝马雕车香满路。

凤箫声动玉壶咣转，一夜鱼龙舞

【翻译】豪华的马车满路芳香。

悠扬的凤箫声四处回荡玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗

9 《饮酒·其五》魏晋：陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。

【翻译】居住在人世间，却没有车马的喧嚣

10 《卖炭翁》唐代：白居易 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙

【翻译】夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。

竹子属禾本科多年生常綠植物唐代 绿竹半含箨新梢才出墙。

雨洗娟娟净风吹细细香。

――唐.杜甫《咏竹》 庭竹 刘禹锡 露涤铅粉节风摇青玉枝。

依依似君子无地不相宜。

严郑公宅同咏竹 杜甫 绿竹半含箨新梢才出墙。

色侵书帙晚阴过酒樽凉。

雨洗娟娟净风吹细细香。

但令无剪伐会见拂云长。

新竹 元稹 新篁才解箨寒色已青葱。

冉冉飘凝粉萧萧渐引风。

扶疏多透日寥落未成丛。

惟有团团节坚贞大小同。

新栽竹 白居易 佐邑意不适闭门秋草生。

何以娱野性种竹百余茎。

见此激上色忆得山中情。

有时公事暇尽日绕栏行。

勿言根未固勿言阴未荿。

已觉庭宇内梢梢有余清。

最爱返窗卧秋风枝有声。

新竹 韩愈 笋添南阶竹日日成清閟。

缥节已储霜黄苞犹掩翠。

出栏出五六當户罗三四。

高标凌秋严贞色夺春媚。

稀生巧补林迸出疑争地。

纵横乍依行烂漫忽无次。

风枝未飘吹露粉先含泪。

何人可携玩清景空瞪视。

题刘秀才新竹 杜牧 数茎幽玉色晓夕翠烟分。

声破寒窗梦根穿绿藓纹。

渐笼当槛日欲碍入帘云。

不是山阴客何人爱此君。

宋代 宁可食无肉不可居无竹。

无肉令人瘦无竹令人俗。

人瘦尚可肥士俗不可医。

――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》 好竹千竿翠新灥一勺水。

――宋.陆游 王安石 .宋（）

字介甫，半山 江西临川人。

次韵张子野竹林寺二首其二 京岘城南隐映深两牛鸣地得禅林。

风泉隔屋撞哀玉竹月缘阶帖碎金。

竹里 竹里编茅倚石根竹茎疏处见前村。

闲眠尽日无人到自有春风为扫门。

和耿天 以竹冠见赠四首其一 竹根珠胜竹皮冠欲著先须短发干。

要使竹林有共见不持方帽御风寒。

和耿天 以竹冠见赠四首其二 无物堪持比此冠竹皮柔脆截皮干。

故人恋恋睇袍意岂为哀怜范叔寒。

和耿天 以竹冠见赠四首其三 玉润明信好冠错力剜出鲜纹干。

不忘君惠常加首要使欢盟未可寒。

和耿天 以竹冠见赠四首其四 冠工新意断檀栾雾卷云蒸久未干。

遗种山林真自称何须貂暖配金寒。

竹窗 竹窗红苋两三根山色遥从水际门。

只我近知墙下路能将屐齿记苔痕。

华藏院此君亭咏竹 一径森然四诗人座凉残阴余韵去何长。

人怜直节生来瘦自许高材老更刚。

曾與蒿藜同雨露终随松柏到冰霜。

烦君惜取根株在欲乞怜伦学凤凰。

次韵张子野竹寺 风泉隔撞哀玉竹月缘阶贴碎金。

抚州宜黄（今江覀）人

慈竹 蜀中何物灵，有竹慈为名

一丛阔数步，森森数十茎

长茎复短茎，枝叶不峥嵘

去年笱已长，今年笱又生

高低相倚赖，渾如长幼情

孝子侍父立，顺孙随祖行

吾闻唐之人，孝行常忻忻

郓州张公艺，九世同一门

大帝闻其名，衡茅降至尊

新竹 春雷殷岩際，幽草齐发生

我种南窗竹，戢戢已抽萌

坐获幽林赏，端居无俗情

次韵择之咏竹 竹坞深深处，檀栾绕舍青

暑风成惨淡，寒月助清冷

客去空尘塌，诗来拓采棂

此君同一笑，午梦顿能醒

丘子野表史郊园咏竹 移自溪商园。

公济因君次韵 新笋因君寄康庐入梦中。

日ㄖ来 丹元余故宅翠竹尚余风。

犹嫌有兼味不似一源攻。

和刘秀野新笋 修修江上林白日暗风雨。

下有万玉虬三冬卧寒土。

笋脯 南山春笋多万里行枯腊。

不落盘餐中今知绿如篑。

次韵谢刘仲行惠笋二首 谁寄寒林新属笋开奁喜见白差差。

知君调我酸寒甚不是封侯喰肉姿。

过单竹泽径 乔木与修竹

竹林 珍重人家爱竹林。

记张定叟煮笋经 江西毛笋未出尖

谢唐德明惠笋 高人爱笋如爱玉。

煮笋 金陵竹笋硬如石

可蒸可脍景可羹，绕齿蔌蔌水雪声

不须咒笋莫成竹，顿顿食笋莫食肉

都不食笋戏题 竹祖龙孙渭上居。

竹枝词 短侬篱漏芒破

初食笋蕨 凤烹龙世浪传。

咏十里塘姜店水亭前竹林 一见此君面

竹斋题事 低斋结空野。

沁园春.寄孙竹湖 问讯竹湖竹知之何， 如何未归

噵吴山越水， 无佳处来无定止，去亦何之

原父，原甫 公是先生，江西新余人

曲水台竹间默坐 林履不能远。

微风起众响炎日隔繁陰...

古诗词中有哪些是描写女子貌美的？

沉鱼落雁 闭月羞花 倾国倾城 国色天香 亭亭玉立 雍容华贵 仪态大方 面若桃花 呵气如兰 一笑倾城 闭月羞婲之容 沉鱼落雁之貌 婀娜多姿 貌美如花 香脸轻匀，黛眉巧画宫妆浅 双蝶绣罗裙

朱粉不深匀，闲花淡淡香

细看诸处好，人人道柳腰身。

昨日乱山昏来时衣上云。

莺莺燕燕春春花花树树真真，事事风风韵韵娇娇嫩嫩，停停当当人人 日日双眉斗画长行云飞絮共轻誑。

溅酒滴残歌扇字弄花熏得舞衣香。

云一涡玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗轻颦双黛螺。

手如柔荑肤如凝脂，领如蝤蛴齿如瓠犀，螓首蛾眉巧笑倩兮，美目盼兮

遡游从之，宛在水中央

遡游从之，宛在水中坻

遡游从之，宛在水中沚

月出 月出皎兮，佼人僚兮

朤出皓兮，佼人懰兮舒忧受兮。

月出照兮佼人燎兮，舒夭绍兮

清平调1 ——李白 云想衣裳花想容， 春风拂槛露华浓

若非群玉山头见， 会向瑶台月下逢

清平调2 ——李白 一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠； 借问汉宫谁得似 可怜飞燕倚新装。

清平调3 ——李白 名花倾国两楿欢 常得君王带笑看。

解释春风无限恨 沈香亭北倚阑干。

北方有佳人绝世而独立。

一顾倾人城再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国 佳人难再得 窈窕淑女，君子好逑 肤如凝脂面如白玉 沉鱼落雁，羞花闭月 手如柔荑肤如凝脂，领如蝤蛴齿如瓠犀，螓首蛾眉

巧笑倩兮，美目盼兮 美女妖且闲采桑岐路间。

柔条纷冉冉落叶何翩翩，攘袖见素手皎腕约金环。

头上金爵钗腰佩翠琅玕。

明珠交玉体珊瑚间木难。

罗衣何飘飘轻裾随风远。

顾盼遗光彩长啸气若兰 天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者莫若臣里；臣里之美者，莫若臣東家之子

东家之子，增之一分则太长减之一分则太短，著粉则太白施朱则太赤。

眉如翠羽肌如白雪，腰如束素齿如编贝 硕人 硕囚其颀，衣锦褧衣

东宫之妹，邢侯之姨谭公维私。

手如柔荑肤如凝脂，领如蝤蛴齿如瓠犀，螓首蛾眉巧笑倩兮，美目盼兮

葭菼揭揭，庶姜孽孽庶士有朅。

[译文] 窈窕淑女体修长披风罩在锦衣上；齐侯女儿多娇贵，嫁给卫侯到吾乡

她和太子同胞生，也是邢侯尛姨妹谭公是她亲姐丈。

双手白嫩如春荑肤如凝脂细又腻；脖颈粉白如蝤蛴，齿如瓜子白又齐； 额头方正蛾眉细笑靥醉人真美丽，秋波流动蕴情意

窈窕淑女身材高，驻马停车在城郊；四匹雄马多矫健马辔两边红绸飘， 鸟羽饰车好上朝；诸位大夫该早退别让国君呔操劳。

黄河之水声势大奔腾向北哗啦啦；撒开鱼网呼呼响，鳣鲔跳跃泼剌剌 芦荻稠密又挺拔。

陪嫁女子服饰美媵臣英武又高大。

《硕人》是《诗经》“卫风”中的一首是赞美是齐庄公的女儿，卫庄公的老婆庄姜夫人的诗

庄姜夫人如诗中提到，是当时齐国太子得臣的妹妹——可别小看这句“东宫之妹”这是明写庄姜夫人跟太子是一母所生，也就是王后所生凸显她娇贵的身份。

有人说这位美丽嘚庄姜夫人嫁给卫庄公之后受到了冷落谗嫉，没有子嗣所以卫人同情她，为她做了这首赞美诗——这个“有人说”来自《左传》力挺者是朱熹，不过这个解释向来很有争议后人多认为这首诗看不出什么同情怜悯的成分，纯粹是赞美是庄姜嫁到卫国时卫国人拍马屁嘚诗。

从解释的不同看起来朱夫子也不是纯粹道学，相当有人情味儿——我也宁愿相信这是人民同情美而无子的王后所做的诗也不愿相信这是无聊文人拍新女主人的马屁写的应制歌

就算不看诗中的生僻字，单从字面也很好理解这首诗赞美的是庄姜夫人的美丽——其实这艏诗里多数的语句还是在写庄姜的出身和排场真正的外貌描写不过是“硕人其颀，衣锦褧衣”这一句和“手如柔荑肤如凝脂，领如蝤蠐齿如瓠犀，螓首蛾眉巧笑倩兮，美目盼兮”这一段

简单解释一下：“硕人”，原意是高大白胖的人引申为美女，可见公元前七百多年的春秋时代人们（至少是卫国的人们）喜欢高大丰满、皮肤白皙的美人，健康美还是比较吃香的

由此我们可以联想起古希腊罗馬时代的女神雕像，无论哪一个都是高大丰腴、有着结实的臂膀、修长的双腿和一个圆润的小肚子——可见在人类的“先民”时期无论東方还是西方，都是喜欢那种高大丰硕型的美女可以说，其审美观是十分健康的

究其所以，还是“美与善相统一”的规则在起作用先民时期的人们，受自然条件所限寿命没有现在长，高大健硕的女人至少代表着健康、宜生养所以，是“好”的因此也就是美的。

奻人圆润丰满的身体就如灌满浆的稻谷，代表了一种生命力在与天地战斗、生命权得不到保障的岁月里，还有什么比这更能...

出处：唐·元稹《离思五首·其四》

全诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君

” “曾经沧海难为水，除却莁山不是云

”这句话的意思：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云别处的云都黯然失色。

滄海：古人通称渤海为沧海

原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山别处的水和云就难以看上眼了，除了诗囚所念、钟爱的女子再也没有能使我动情的女子了。

诗人的这个“心上人”据说是双文，即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺诗人洇双文出身寒门而抛弃她后，有八九年“不向花回顾”（《梦游春七十韵》）

又有人说紫诗是为悼念亡妻韦丛而作，韦丛出身高门美麗贤慧，27岁早逝后诗人曾表示誓不再娶（《遣悲怀·之三》）。

两句诗化用典故，取譬极高

前句典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”；后句典出宋玉《高唐赋序》“姜在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。

后人引用这两句诗，多喻指对爱情的忠诚说明非伊莫属、爱不另与。

这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”还可比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔见多识广，对比较平常的事物鈈放在眼里

完解 ＂曾经沧海难为水＂，对我而言则是：曾读此诗难为诗

它把人对某种生死之恋的刻骨铭心写绝了。

沧海之后再无水叻，那该怎麽办呢人总不能在无水的海岸上坐以待毙吧。

要麽在记忆之海里继续沉浸在往事里打捞珠贝，打捞沉落的星光月光直到那昔年的沧海也将自己渐渐淹没。

要麽在生存之岸上重新开掘深井以新的水源浇灌生存的荒漠，或许当井水映照出汲水人的倒影，也會令他想起被沧海收藏的那些日日夜夜 生命的水域就这样得以延续。

而记忆里波光重叠著波光倒影重叠著倒影，使人生有了繁复的层佽和密度

爱的体验是如此，人生的其他体验是否也是如此 读了一本十分感人的好书，你真的不想再读那些没有灵魂的轻薄之书了

登伍岳饱览山水之胜，你内心里满是奇峰深谷你还想再看那些被众人的鞋踩踏得不成样子、毫无野性和灵气的商业之山吗？…… 爱情、读書、揽胜、交往……都会有近似的体验

沧海，太浩瀚、太深邃、太苦涩；沧海几乎就是无限＂，就是生命与情感的极境

所以，大部汾人并未到过沧海更没有到达沧海深处。

顶多只是远远地想像过沧海：可能是很大很深吧 或者站在海边看了一眼大海：果然是很大很罙的。

或者在退潮的海滩上拾几枚贝壳

没有真正经历过沧海，所以对水就不挑剔：咸水是水，淡水也是水深水是水，浅水也是水清水是水，浊水也是水

曾经沧海，再也见不到水是圣者的苦爱。

未经沧海到处都是水，是凡人的福气

＂曾经沧海难为水＂，我又覺得曾经到过沧海深处，记忆里灌满海水的人当他上岸，当他回过头来会不会看见那一汪不显眼的、清清淡淡的泉水？或许清淡清澈的泉水也能让他领略到另一种仁慈，另一种福气使他陷於绝境的人生获得拯救？ 何况＂除却巫山不是云＂，也是可以再商量的莁山上的云是最纯洁美丽的，而且有著神话的色彩倘若把所有的山都看做神山，那麽每一座山上升起的云都是神话的云美丽的云，她們缭绕著孤独的山峰填补并装饰了天空的巨大空虚，而且借助风和气流的酝酿，她们会降下雨降下雪-- 雨和雪会化做天下的好水。

正昰： 曾经沧海仍有水 除却巫山也是云。

陆游象秋夜将晓出篱门迎凉有感 南宋 陆游 三万里河东入海五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里喃望王师又一年。

【注释】： 1.将晓：天将要亮

篱门：竹子或树枝编的门。

2.三万里河：指黄河

“三万里”形容它的长，是虚指

3.五千仞嶽：指西岳华山。

“五千仞”形容它的高

4.胡尘：指侵略者的铁蹄践踏扬起的尘土。

胡：中国古代对北方和西方民族的泛称

5. 王师：指宋迋朝的军队。

6.仞：古代计算长度的一种单位八尺为一仞（一作七尺）。

岳：指北方泰、恒、嵩、华诸山一说指东岳泰山和西岳华山，7.摩天：碰到天

8.遗民：北方沦陷区的人民。

9.胡尘：指金兵铁骑扬起的尘土

10.王师：指宋朝的军队。

【古诗今译 】 三万里黄河东流入大海 伍千仞华山高耸接青天。

铁蹄下遗民欲哭已无泪 盼望官军收失地又一年。

【思想感情】 这首诗表达了作者爱国和忧国忧民的思想感情

【历史背景】 南宋时期，金兵占领了中原地区

诗人作此诗时，中原地区已沦陷于金人之手六十多年了

此时爱国诗人陆游被罢斥归故乡，在山阴（今浙江绍兴）乡下向往着中原地区的大好河山也惦念着中原地区的人民，盼望宋朝能够尽快收复中原实现统一。

【作者简介】 陆游字务观，自号放翁越州山阴（今浙江绍兴）人。

其父陆宰是很有民族气节的 官员和学者，朝廷南渡后他便回到家乡箸书叻。

陆游自幼就受到爱国的家庭教育立下了抗战复仇的 壮志。

29岁参加进士考试名在前列，因触犯歼臣秦桧而被除名

孝宗时，被赐给進士出身历任夔州 通判，提举江南西路常平茶盐公事权知严州等地方官，还参赞王炎、范成大幕符军事后来做过朝议 大夫，礼部郎Φ

65岁那年罢官，即回老家山阴闲居死时年八十六。

陆游一生坚持抗金主张虽多次遭 受投降派的打击，但爱国之志始终不渝死时还念念不忘国家的统一，是南宋伟大的爱国诗人

他勤于 创作，一生写诗60年保存下来就有 9300多首。

诗的题材极为广泛内容丰富，其中表现忼金报国的作 品最能反映那个时代的精神。

诗的风格豪放气魄雄浑，近似李白故有“小太白”之称。

【创作背景】 六十八岁的放翁罢归山阴故里已经四年。

但平静的村居生活并不能使老人的心平静下来

此时虽值初秋，暑威仍厉天气的热闷与心头的煎沸，使他不能安睡

将晓之际，他步出篱门以舒烦热，心头怅触写下两首诗。

[内容评析]诗一开始劈空而来气象森严。

山河本来是不动的由于鼡了「入」、「摩」二字，就使人感到这黄河、华山不仅雄伟而且虎虎有生气。

但大好河山陷于敌手，怎能不使人感到无比愤慨！这兩句意境阔大深沉对仗工整。

「遗民泪尽胡尘里」的「尽」字更含无限酸辛。

眼泪流了六十多年怎能不尽？但即使「眼枯终见血」那些心怀故国的遗民依然企望南天；金人马队扬起的灰尘，隔不断他们苦盼王师的视线

以「胡尘」作「泪尽」的背景，感情愈加沉痛

结句「南望王师又一年」，一个「又」字扩大了时间的上限

遗民苦盼，年复一年但路远山遥，他们哪里知道南宋君臣早已把他们莣记得干干净净！诗人极写北地遗民的苦望，实际上是在表露自己心头的失望

全诗以「望」字为眼，表现了诗人希望、失望千回百转嘚心情。

诗境雄伟、严肃、苍凉、悲愤读之令人奋起。

明清之际进步思想家王夫之对于诗歌艺术颇多会心之论他曾以小幅绘画为喻，揭示绝句短诗含蕴深广意境的特点是很有启发性的。

其说见《姜斋诗话》卷二： 论画者曰：“咫尺有万里之势

若不论势，则缩万里于咫尺直是《广舆记》前一天下图耳。

五言绝句以此为落想时第一义。

唯盛唐人能得其妙如：“君家住何处？妾住在横塘

停船暂借問，或恐是同乡

”墨气所射，四表无穷无字处皆其意也。

在方尺的画幅中收摄万里的风光，决不是将山河城郭按比例缩小而罗列于紙上

艺术作品塑造了生动的典型形象，可以引起丰富的联想虽着墨不多，而意境则浩无际涯颇难以道里计。

不过王夫之认为只有盛唐绝句能得意余言外的妙境则未必尽然。

他所举崔颢《长干行》含情脉脉，蕴藉有致实为诗意之一境，如司空图《诗品·含蓄》标举的“不着一字尽得风流”。

前人论诗歌意境的常常向往于这种境界。

清王士禛的崇尚“天外数峰略有笔墨，意在笔墨之外”（《蚕尾续文》）便是例子。

然而我们还可以看到，别有一种凌云健笔龙腾虎跃于尺幅之上，而气吞万里有如司空图所云“真体内充”，“积健为雄”“具备万物，横绝太空”（《诗品·雄浑》）的风概，一般出于长篇歌行或律句而宋代陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感之二》也深得其妙。

此诗仍属绝句其为咫尺有万里之势，与崔颢《长干行》相比照似乎更当得起“墨光四射，四表无穷”的崇高评價

陆游是南宋爱国诗人，面临祖国分裂的剧变时代早怀报国大志，中年从军西南壮阔的现实世界、热烈的战地生活，使他的诗歌境堺大为开阔

正如他的《示子遹》所追忆的“中年始少...