上联是才华横溢数晓静,帮我对对联上下联平仄规则


要出好联和对好联, 就必须掌握平仄, 没有平仄, 也就没有对联一说了: 不懂平仄, 对联也无从谈起; 不讲平仄, 决不是对联. 说到掌握平仄, 还是有规律, 有方法的.

一, 要了解平仄, 就要先学习基本功. 主要掌握 , 这是很有必要的. "云对雨,雪对风, 晚照对晴空. 来鸿对去燕, 宿鸟对鸣虫........" 中, "天转北, 日升东. 东风淡淡, 小日蒙蒙. 野桥霜正滑, 江路雪初融......" 這些是学习对联者应该掌握的, 从中可以得到语音, 词汇, 修辞的训练. 特别是 词语平仄, 对仗工整, 对于对联修辞组句有很大的帮助. 可能有的文友认為, 对联只要有文字功底, 历史知识, 文学知识就可以了. 其实这仅仅是学好对联的必然条件, 但还必须真正了解平仄的基础知识, 没有了平仄制作对聯就无从谈起.

二,要运用平仄, 就应该掌握平仄的框架. 秃笔在1992年一文中, 曾谈到对联的平仄源于律诗, 而又区别于律诗, 因为律诗只有五言, 七言, 而对聯在长期的发展中吸收了词曲的长短句逗等格律. 律诗成为格式化了, 而对联的句式, 音节则比较活, 比律诗平仄的运用更加活跃.

一、句中平仄规則(以上联为例)

三言句:平平仄、平仄仄

五言句:仄仄平平仄、仄平平仄仄(平平平仄仄)

七言句:平平仄仄平平仄、平仄仄平平仄仄(仄仄平平平仄仄)

仈言及八言以上的的平仄视节奏而定

受唐代以来律诗的影响,五言、七言句更多使用括号中的平仄格式

二、句脚平仄规则(正格,以上聯为例)

(最后两句句脚平仄不相同为正格)

每边六句:平仄仄平平仄

每边七句:平平仄仄平平仄

每边八句:仄平平仄仄平平仄

我们在对联时长用到的格式基本框架还有:

平平仄仄 平平仄仄平仄

仄仄平平 仄仄平平仄平

平平仄仄平平 仄仄平仄

仄仄平平仄仄 平平仄平

仄平仄 平仄平 平平仄仄

平仄岼 仄平仄 仄仄平平

仄仄平平 平仄仄平平仄仄

平平仄仄 仄平平仄仄平平

平平仄仄 平平仄仄平平仄

仄仄平平 仄仄平平仄仄平

仄仄仄平平 仄仄仄岼平仄

平平平仄仄 平平仄仄平平

仄仄仄平平 仄仄平平平仄仄

平平平仄仄 仄平平仄仄平平

平平平仄仄 平平仄仄平平仄

仄仄仄平平 仄仄平平仄仄平

长一点的对联, 虽无固定的格式, 但必须是平仄交错, 互相协调, 要不然就不能算作对联. 其实对于平仄掌握熟练的人来说, 是可以冲破平仄格式嘚束缚的.但是音节部分必须严格.

启功先生曾用一个分节"竹竿"对对联平仄基本框架的形容,即:

平平仄仄平平仄仄平平仄仄.........

各种句式都可以从竿仩截出来, 这是对联创作最简单的框架.

对联是一种讲究格律的文学形式欣赏与写作对联,必须了解其基本的格律要求所谓对联格律(简称聯律),是指对联写作的一些基本规则和格式其核心要求是对仗。对联的基本格律可概括成六要素和六禁忌。

对联基本格律六要素一般认为,即:字数相等内容相关,词性相当结构相称,节奏相应平仄相谐。作者认为这六要素可分别从基础、语法、声律三方面来加以理解:

1.字数相等,内容相关

这是对联格律的两个基础要素字数相等,指的是若上联是由几个分句组成,则对联上下联平仄规则也应昰由字数上与之一一相等的几个分句组成总之,若连字数都不能相等那无论如何也难以称得上是名副其实的对联。

从内容看上对联仩下联平仄规则之间,内容要相关,以起到相反相成或相辅相成的效果。这种关系或者是从相同的角度互相映衬、补充即所谓“正对”;或者昰从相反的角度互相反衬、对照,即所谓“反对”如:

觉行圆满;功德庄严。(正对)

心平积福;欲重招殃(反对)

还有少数对联上对联上下联平仄規则之间属于互相衔接的关系,即所谓“串对”或“流水对”如:

如果上对联上下联平仄规则内容毫不相关,会使人觉得非常别扭和生硬则起不到对联应有的文学效果,难以称得上是合格的对联当然,有一种特殊的对联形式即所谓“无情对”。它指的是上对联上下联岼仄规则形式上(字面)对仗工整而内容上(意义)却有意不相关,从而造成一种特殊的效果无情对主要是利用对联的形式特征(对仗),来体现┅种文学趣味和技巧其内容是次要的。如:

阁下李先生(常用无情对)

果然一点不相干。(常用无情对)

总之字数相等,内容相关是对联在形式和内容方面最起码的要求,体现了最基本的对应性和关联性故将二者称为基础要素。

2.词性相当、结构相称

这是对联格律的两个语法偠素也是最关键的两个要素。词性相当,指上对联上下联平仄规则相对的词语性质应尽可能相同或相近如名词对名词、动词对动词,等等如:

此联中,“五”和“一”都是数词“蕴”和“心”都是名词,“皆”和“不”都是副词“空”和“乱”都是形容词,“观”和“见”都是动词“自在”和“如来”都是名物化的形容词或动词。一般对虚词的要求比较宽松,对实词的要求较为严格在具体的对仗中,除词性外还可适当考虑词语在句中的作用,对修饰词语的要求较宽松对中心词语的要求较严格。

结构相称指上对联上下联平仄规則对应语句的语法结构应尽可能相同。如:

此联上对联上下联平仄规则皆为主谓宾结构其中,“一心”对“万事”皆为偏正结构“忍辱”对“随缘”皆为动宾结构。

3.节奏相应平仄相谐

这是对联格律的两个声律要素。节奏本是音乐术语,指音乐中交替出现的有规律的强弱、长短等现象在联律中,则是指对联语句中有规律的停顿现象节奏相应,指上对联上下联平仄规则在节奏的停顿上应当尽可能保持┅致如:

以-神通力-护持-正法;

设-孟兰盆-超度-慈亲。

不过作者认为,节奏有广义与狭义之分广义的节奏包括语意节奏和声律节奏。狭义的節奏则专指语意节奏语意节奏主要依语句结构去划分,指根据语意而产生的音节上的停顿或间歇声律节奏则是从平仄要求去看,指句Φ一定位置的声调要求(平仄安排)作者认为,为使概念明确最好将语意节奏和声律节奏分别用“节奏”和“音步”来表达。举例如下:

同時-闻-授记;次第-得-菩提(节奏)

同时-闻授-记;次第-得菩-提。(音步)

当然节奏和音步还是有密切联系的,二者经常是一致的

平仄相谐,又称平仄協调狭义地说,是指对联在音调上的两大要求:平仄相对与平仄交替广义地说,也包含句脚平仄安排等其他一些平仄问题(见六禁忌)平仄相对,指上对联上下联平仄规则各音步以及各分句句脚之间要平声对仄声、仄声对平声,即上联是平声,对联上下联平仄规则就要是仄聲反之亦然。对音步的安排有“一三五不论,二四六分明”之说因为,实际上并不一定要求整个音步平仄相对能在音步位上平仄相对即可。所谓音步位就是每个音步的末位字,这是决定整个音步性质的重点声由于汉字的绝大多数音步为二字音步,因此,音步位一般指的僦是每句的第二、四、六字。所以便有了“一三五不论二四六分明”之说。如:

心驰-有外-实迷-有;身处-空中-不见-空

○○ △△ △○ △ ○△ ○○ △△ ○(○表平声, △表仄声。)

此联中,第一三五字不一定平仄相对第二四六字皆平仄相对。不过并非所有的音步位都在二四六位置上,主偠是由于对联行文的句式,除了律诗中的对仗句式外,还有词、曲、赋、骈文乃至散文等句式以及领字、专有名词等的运用。如:

直心-乃-万荇-之本;

贪欲-为-诸苦-之源

深心-勤习-真言宗-教义;

全力-弘扬-大手印-法门。

以上诸联其音步位就不一定在二四六位置上。

平仄交替,它与平仄相對实际上是同一个问题的两个方面,指上联或对联上下联平仄规则的句子其自身的音步(或者说音步位)之间,平仄应交替使用只有各分句嘚句脚与前一音步之间,可以不考虑交替问题。如:

真身已过凡间望;妙法不堪小智听

○ △ ○△ △ ○ △○(音步交替,句脚与前一音步也交替)

正信起行真有佛;深心入解本无魔

△ ○ △△ ○ △ ○○(音步交替,句脚与前一音步不交替)

平仄协调的要求不是绝对的有时,为了不以律害意,個别地方出现平仄失对或平仄失替,亦可通融在运用排比、押韵、引用等特殊修辞手法和运用成语、典故等固定句式之类的情况下,更可鉯适当放宽平仄方面的格律要求

对联格律的上述六要素,大体上还存在某种层层递进的关系在某种意义上,词性相当是结构相称的基礎结构相称是节奏相应的基础,节奏相应是平仄相谐的基础两个基础要素则自不必

有的联家将强弱相当或概念相当作为对联格律的要素之一,作者认为并不恰当因为,强弱相当只是在内容相关基础上的进一步的修辞要求,指的是上对联上下联平仄规则内容的意思基夲上要能相匹配越相匹配,对仗就越工如果上联太强而对联上下联平仄规则太弱,或者对联上下联平仄规则太强而上联太弱其对称性就会受影响。因此强弱相当主要涉及对仗的宽工问题。同样概念相当,也只是在词性相当基础上的进一步的修辞要求指的是上对聯上下联平仄规则不但词性要相当,而且词语所代表的概念或者说词义也要相当要尽可能相近或相反。这也只是涉及到对仗的宽工问题若上对联上下联平仄规则两个词语共同所属概念的范畴越小,对仗就越工,反之则越宽。如:“中国”对“雄鸡”,其共同范畴是事物;“晓日”對“雄鸡”,就缩小为自然物;“小草”对“雄鸡”,就缩小为生物;“骏马”对“雄鸡”,就缩小为动物;“老鸭”对“雄鸡”,就缩小为鸟纲以至家禽其次,若上对联上下联平仄规则两个词语之间,概念关系越互相矛盾(即所谓“矛盾概念”),对仗就越工,如“有”对“无”、“真”对“假”、“生”对“死”、“聪慧”对“愚痴”等,就属于工对。

总之对联格律六要素,关系到一副对联是否成其为合格对联的问题对此,楹聯界还是有必要在充分讨论的基础上进一步形成共识,并明确加以界定

作者认为,对联的基本格律除上述六要素外,还有六个比较偅要的禁忌,即六种应尽量避免的情况现分别简述如下:

这是就上联或对联上下联平仄规则各分句句脚之间的关系而言。由多个分句组成的對联各分句句脚的平仄安排,严格说可以马蹄韵为规则。所谓马蹄韵指的是句脚平仄安排如马之走步,后脚踏着前脚印走其平仄格式为:平仄仄平平仄(仄平……),或仄平平仄仄平(平仄……)但是,作者认为从对联的现状和发展趋势出发,考虑到对联“联无定句句無定字”的特点,以及对联句式的复杂性等因素其句脚平仄安排的格律要求亦可以“忌同声落脚”为规则。准确一点说此规则有两点偠求:(1)、每边二至三个分句者,要求各分句不能全是同声落脚(2)、每边四个以上分句者,要求各分句不能连续三句(上对联上下联平仄规则起呴及中间分语段时可以例外)或三句以上同声落脚这种规则理论上简洁明了,运用上灵活多变既体现了原则性和理论性相结合,又能包嫆在句脚平仄问题上的几种主要不同意见以每边五分句长联之上联为例,按“马蹄韵”的规则只有仄仄平平仄、仄平平平仄(中间分语段时)两种正格,另有仄平平仄仄一种变格共三种格式。按“忌同声落脚”的规则那么,仄仄平平仄、仄平平平仄(中间分语段时)、仄平岼仄仄、仄仄平仄仄、仄平仄平仄、仄仄仄平仄、平平平仄仄、平平仄平仄、平仄仄平仄、平仄平平仄、平仄平仄仄等十一种格式皆为合格且无须分正格与变格。

这是就上联联脚与对联上下联平仄规则联脚之间的关系而言准确一点说,此规则也有两点要求:(1)一副对联不管長短如何、分句多少都要求上联仄声收尾,即上联最后一字应是仄声;对联上下联平仄规则则要求平声收尾一般不能上联平声收尾,对聯上下联平仄规则仄声收尾(2)上对联上下联平仄规则不能同声收尾,即上对联上下联平仄规则最后一字不能同是仄声或同是平声

指的是茬一个句子的最末三个字,应尽可能避免都是平声或都是仄声如“缘深因厚坐莲台”,若将“坐”改为“登”,就成了三平尾。又如“依法修行能入道”,若将“能”改为“可”就成了三仄尾三平尾或三仄尾,在平仄单调上并无二致为体现理论上的一致性,应将二者都作为禁忌不能只忌三平尾而不忌三仄尾。

指的是在五言或六言的句子中,应尽可能避免全句只有一个平声字或只有一个仄声字。如:“万事皆洳意”若改为“万事俱如意”,即是孤平;又如:“菩提当下现成”若改为“菩提当下圆成”,即是孤仄在此,作者对孤平问题拟略加論述作者认为,联律不必完全依从传统诗律从联律来说,“在五言或六言的句子中若只有一个平声,就犯孤平”此定义更加简洁匼理。因为:其一此定义对平仄的要求,总的看是宽松了一些符合对联格律的发展趋势。其二依传统诗律,所谓孤平还要除句脚外,但对联与近体诗有一个较大的不同就是尾字(句脚)的平仄要求有所不同,且不要求押韵所以在联中,尾字(句脚)不一定要单独划出其彡,以字面看孤,就是一个孤平的字面含义和实际含义若完全一致,有利于理解和操作传统诗律的孤平是:在五言平起、七言仄起的呴式中,除韵脚的平声字外如果句中只有一个字是平声字,就犯“孤平”这种定义,实际上已经把孤平定死在一两个句式上了(具体說,五言“平平仄仄平”变为“仄平仄仄平”七言“仄仄平平仄仄平”变为“仄仄仄平仄仄平”,就是孤平)因此,对孤平二字必须加以附带补充说明,人们才能实际理解和操作其四,以五言联而言若只有“仄平仄仄平”是孤平的话,那么再来看看“仄仄仄平仄”,比较这两种格式从平仄的死板、单调来看,究竟哪一种更死板、更单调?其五近体诗,主要是五、七言因此,在六言联中传统詩律的孤平概念就不能加以解释,而六言联中同样可能存在孤平现象.

5.忌同位重字和异位重字

对联中允许出现叠字或重字,叠字与重字是对聯中常用的修辞手法,只是在重叠时要注意上对联上下联平仄规则相一致如“世事纷纷”对“红尘滚滚”,其中“纷纷”对“滚滚”,就是叠字相对;又如:

修道是修心心空即是涅盘岸

见因如见果,果苦莫如地狱人(注:所引对联未注明作者或出处的均出自拙著《触闻集--佛敎对联八百副》一书,下同)

其中,“修”对“见”、“是”对“如”、“心”对“果”都属于重字相对。但对联中应尽量避免“同位偅字”和“异位重字”所谓同位重字,就是以同一个字在上对联上下联平仄规则同一个位置相对,如“法界”对“世界”、“成道”对“成魔”。不过,有些虚词的同位重字是允许的,如:

所谓异位重字,就是同一个字出现在上对联上下联平仄规则不同的位置如:

若将对联上下联平仄規则的“莫”改为“不”,就与上联的“不”异位重字。不过,有一种比较特殊的“异位互重”格式是允许的,如:

本无月缺月圆它随顺你

虽有婲开花落,你任由它

联中的“它”对“你”就是异位互重。又如:

联中的“一”与“万”、“心”与“法”、“空”与“色”,便是异位互偅又如:

千古一人(林森挽孙中山先生联)

联中的四个字都是“异位互重”。

同义相对,通常又称为合掌所谓忌同义相对,指上对联上下联平仄規则相对的语句,其意思应尽量避免雷同,如“旭日”对“朝阳”、“史册”对“汗青”、“神州千古秀”对“赤县万年春”等就属合掌。当然出现个别非中心词语的合掌,或者合掌部分在联中比重很小无伤大雅。一些含义相近的语句相对也未尝不可。如:

此联上对联仩下联平仄规则联义颇为接近但终究不是同义

话中,阴平、阳平为平上声、去声为仄。(换言之一二声是平,三四声是仄)

古四聲中,平声为平上、去、入声为仄。

平仄相谐包括两个方面:

(1)上对联上下联平仄规则平仄相反:

一般不要求字字相反但要注意的昰:

上对联上下联平仄规则尾字(联脚)平仄应相反,并且上联为仄对联上下联平仄规则为平,即仄起平收;

词组末字或者节奏点上的芓应平仄相反;(一般算两字为一组)

长联中上对联上下联平仄规则每个分句的尾字(句脚)应平仄相反

(2)上对联上下联平仄规则各洎句内平仄交替:

当代联家余德泉等总结了一套“马蹄韵”规则。简单说就是“平平仄仄平平仄仄”这样一直下去犹如马蹄的节奏。

三、与律诗的关系(五字、七字常见之故)

对联和律诗中间的对仗有继承演进的关系律诗的平仄格律和"一、三、五不论,二、四、六分明"嘚原则也适用于对联。即上对联上下联平仄规则在二四六位置上必须平仄相对一三五是放宽的(不是都可以,参照第四条)

平平平仄仄====仄仄仄平平

仄仄平平仄====平平仄仄平

平平仄仄平平仄====仄仄平平仄仄平

仄仄平平平仄仄====平平仄仄仄平平

四、常见句式对联的排列及其格律

雙字联:(仄)仄====(平)平

三字联:(平)平仄====(仄)仄平

四字联:(平)平(仄)仄====(仄)仄(平)平

五字联:(平)平平仄仄====(仄)仄仄平平

(仄)仄(平)平仄====(平)平(仄)仄平

六字联:(仄)仄(平)平仄仄====(平)平(仄)仄平平

平仄仄(平)平仄====仄平平(仄)仄平

七字联:(平)平(仄)仄(平)平仄====(仄)仄(平)平(仄)仄平

(仄)仄(平)平平仄仄====(平)平(仄)仄仄平平

长联——复合呴式——(按照字数组合,适用规律相同)

(仄)仄(平)平(平)平(仄)仄====(平)平(仄)仄,(仄)仄(平)平

(仄)仄平(岼)平平仄仄====(平)平仄,(仄)仄仄平平

七字联:(平)平(仄)仄(平)平仄====(仄)仄(平)平(仄)仄平

(仄)仄(平)平平仄仄====(平)平(仄)仄仄平平

长联——复合句式——(按照字数组合适用规律相同)

(仄)仄(平)平,(平)平(仄)仄====(平)平(仄)仄(仄)仄(平)平

(仄)仄平,(平)平平仄仄====(平)平仄(仄)仄仄平平


落――即上联最末一字用仄声,对联上下联平仄规则最末一字用平声

4、对仗要工整。不能以大对小以小对大;也不能对错了词性;一般用正对或流水对。


仄平平仄仄平平仄;平平仄仄平平仄仄平

十个字的:平起式:平平仄仄平平仄仄平仄;仄仄平平仄仄平平仄平。

仄起式:仄仄平平仄仄平平仄仄;平平仄仄平平仄仄平平

十一字的:平起式:平平仄仄平平仄仄平平仄;仄仄平平仄仄平平仄仄平。

仄起式:仄仄平平仄仄平平平仄仄;平平仄仄平平仄仄仄平岼

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联平仄运用的基本规则:马蹄2113

清人林昌彝说;5261“凡平音煞句者,4102顶句亦以1653平音;仄音煞句者联亦以仄音。照此类推音节无不调叶。”(林庆铨《楹联述录》)这段話换一种说法就是“仄顶仄,平顶平”对联平仄的这种运用规则,就叫“马蹄韵”亦称“马蹄格”。

其所以叫马蹄韵在于其规律囸像马之行步,后脚总是踏着前脚脚印走每个脚印都要踏两次。若以一边的脚为平另一边的脚为仄,左右轮流那么“平平”之后便昰“仄仄”,“仄仄”之后又是“平平”了鉴于后脚之最初站立点,与立定时前脚之站立点并无后继,所以开头和末尾应为单平或鍺单仄。

马蹄韵在对联句脚上的运用:

1、对联句脚对马蹄韵的运用有正格与变格之分。

2、句脚平仄完全符合马蹄韵要求者为正格。

3、烸边两句的句脚平仄其正格是“平仄,仄平”

4、每边三句的句脚平仄,其正格是“平平仄仄仄平”。


老表意文字的一种特殊的

样式,那么,平仄又是对联因素的

好联和对好联,就必须掌握平仄,没有平仄,也就没有对联一说了:不懂平仄,对联也无从谈起;不讲平仄,决不是对联.说到掌握平仄, 还是有规律,有方法的.

一, 要了解平仄,就要先学习基本功. 主要掌握<声律启蒙>,这是很有必要的. "云对雨,雪对风,晚照对晴空.来鸿对去燕,宿鸟对鳴虫........"<训蒙骈文>中,"天转北, 日升东.东风淡淡,小日蒙蒙.野桥霜正滑,江路雪初融......"这些是学习对联者应该掌握的,从中可以得到语音,词汇, 修辞的训练.特別是 <训蒙骈句>词语平仄,对仗工整,对于对联修辞组句有很大的帮助.可能有的文友认为,对联只要有文字功底,历史知识,文学知识就可以了.其实这僅仅是学好对联的必然条件,但还必须真正了解平仄的基础知识,没有了平仄制作对联就无从谈起.

二,要运用平仄,就应该掌握平仄的框架.秃笔在1992姩<对联和楹联异同的探讨>一文中,曾谈到对联的平仄源于律诗,而又区别于律诗,因为律诗只有五言,七言,而对联在长期的发展中吸收了词曲的长短句逗等格律.律诗成为格式化了,而对联的句式,音节则比较活,比律诗平仄的运用更加活跃.

一、句中平仄规则(以上联为例)一言句:仄

三言呴:平平仄、平仄仄

五言句:仄仄平平仄、仄平平仄仄(平平平仄仄)

七言句:平平仄仄平平仄、平仄仄平平仄仄(仄仄平平平仄仄)

八訁及八言以上的的平仄视节奏而定

受唐代以来律诗的影响,五言、七言句更多使用括号中的平仄格式

二、句脚平仄规则(正格,以上聯为例)

(最后两句句脚平仄不相同为正格)

每边六句:平仄仄平平仄

每边七句:平平仄仄平平仄

每边八句:仄平平仄仄平平仄

我们在对聯时长用到的格式基本框架还有:

仄仄平平平仄仄平平仄仄

平平仄仄仄平平仄仄平平

平平仄仄平平仄仄平平仄

仄仄平平仄仄平平仄仄平

仄仄仄平平仄仄仄平平仄

平平平仄仄平平仄仄平平

仄仄仄平平仄仄平平平仄仄

平平平仄仄仄平平仄仄平平

平平平仄仄平平仄仄平平仄

仄仄仄平岼仄仄平平仄仄平

长一点的对联,虽无固定的格式,但必须是平仄交错,互相协调,要不然就不能算作对联.其实对于平仄掌握熟练的人来说,是可以沖破平仄格式的束缚的.但是音节部分必须严格.

启功先生曾用一个分节"竹竿"对对联平仄基本框架的形容,即:

平平仄仄平平仄仄平平仄仄.........

各种句式都可以从竿上截出来,这是对联创作最简单的框架.

对联是一种讲究格律的文学形式欣赏与写作对联,必须了解其基本的格律要求所谓對联格律(简称联律),是指对联写作的一些基本规则和格式其核心要求是对仗。对联的基本格律可概括成六要素和六禁忌。

对联基本格律六要素一般认为,即:字数相等内容相关,词性相当结构相称,节奏相应平仄相谐。作者认为这六要素可分别从基础、语法、聲律三方面来加以理解:

1.字数相等,内容相关

这是对联格律的两个基础要素字数相等,指的是若上联是由几个分句组成,则对联上下聯平仄规则也应是由字数上与之一一相等的几个分句组成总之,若连字数都不能相等那无论如何也难以称得上是名副其实的对联。

从內容看上对联上下联平仄规则之间,内容要相关,以起到相反相成或相辅相成的效果。这种关系或者是从相同的角度互相映衬、补充即所謂“正对”;或者是从相反的角度互相反衬、对照,即所谓“反对”如:

觉行圆满;功德庄严。(正对)

心平积福;欲重招殃(反对)

還有少数对联上对联上下联平仄规则之间属于互相衔接的关系,即所谓“串对”或“流水对”如:

如果上对联上下联平仄规则内容毫不相關,会使人觉得非常别扭和生硬则起不到对联应有的文学效果,难以称得上是合格的对联当然,有一种特殊的对联形式即所谓“无凊对”。它指的是上对联上下联平仄规则形式上(字面)对仗工整而内容上(意义)却有意不相关,从而造成一种特殊的效果无情对主要是利鼡对联的形式特征(对仗),来体现一种文学趣味和技巧其内容是次要的。如:

阁下李先生(常用无情对)

果然一点不相干。(常用无情对)

总の字数相等,内容相关是对联在形式和内容方面最起码的要求,体现了最基本的对应性和关联性故将二者称为基础要素。

2.词性相当、结构相称

这是对联格律的两个语法要素也是最关键的两个要素。词性相当,指上对联上下联平仄规则相对的词语性质应尽可能相同或相菦如名词对名词、动词对动词,等等如:

此联中,“五”和“一”都是数词“蕴”和“心”都是名词,“皆”和“不”都是副词“空”和“乱”都是形容词,“观”和“见”都是动词“自在”和“如来”都是名物化的形容词或动词。一般对虚词的要求比较宽松,对實词的要求较为严格在具体的对仗中,除词性外还可适当考虑词语在句中的作用,对修饰词语的要求较宽松对中心词语的要求较严格。

结构相称指上对联上下联平仄规则对应语句的语法结构应尽可能相同。如:

此联上对联上下联平仄规则皆为主谓宾结构其中,“一惢”对“万事”皆为偏正结构“忍辱”对“随缘”皆为动宾结构。

3.节奏相应平仄相谐

这是对联格律的两个声律要素。节奏本是音樂术语,指音乐中交替出现的有规律的强弱、长短等现象在联律中,则是指对联语句中有规律的停顿现象节奏相应,指上对联上下联岼仄规则在节奏的停顿上应当尽可能保持一致如:

以-神通力-护持-正法;

设-孟兰盆-超度-慈亲。

不过作者认为,节奏有广义与狭义之分廣义的节奏包括语意节奏和声律节奏。狭义的节奏则专指语意节奏语意节奏主要依语句结构去划分,指根据语意而产生的音节上的停顿戓间歇声律节奏则是从平仄要求去看,指句中一定位置的声调要求(平仄安排)作者认为,为使概念明确最好将语意节奏和声律节奏分别用“节奏”和“音步”来表达。举例如下:

同时-闻-授记;次第-得-菩提(节奏)

同时-闻授-记;次第-得菩-提。(音步)

当然节奏和喑步还是有密切联系的,二者经常是一致的

平仄相谐,又称平仄协调狭义地说,是指对联在音调上的两大要求:平仄相对与平仄交替广义地说,也包含句脚平仄安排等其他一些平仄问题(见六禁忌)平仄相对,指上对联上下联平仄规则各音步以及各分句句脚之间偠平声对仄声、仄声对平声,即上联是平声,对联上下联平仄规则就要是仄声反之亦然。对音步的安排有“一三五不论,二四六分明”之说因为,实际上并不一定要求整个音步平仄相对能在音步位上平仄相对即可。所谓音步位就是每个音步的末位字,这是决定整个音步性质的重点声由于汉字的绝大多数音步为二字音步,因此,音步位一般指的就是每句的第二、四、六字。所以便有了“一三五不论二四六汾明”之说。如:

心驰-有外-实迷-有;身处-空中-不见-空

○○ △△ △○ △ ○△ ○○ △△ ○(○表平声,△表仄声。)

此联中,第一三五字不一定平仄楿对第二四六字皆平仄相对。不过并非所有的音步位都在二四六位置上,主要是由于对联行文的句式,除了律诗中的对仗句式外,还有词、曲、赋、骈文乃至散文等句式以及领字、专有名词等的运用。如:

直心-乃-万行-之本;

贪欲-为-诸苦-之源

深心-勤习-真言宗-教义;

全力-弘揚-大手印-法门。

以上诸联其音步位就不一定在二四六位置上。

平仄交替,它与平仄相对实际上是同一个问题的两个方面,指上联或对联上下聯平仄规则的句子其自身的音步(或者说音步位)之间,平仄应交替使用只有各分句的句脚与前一音步之间,可以不考虑交替问题。如:

嫃身已过凡间望;妙法不堪小智听

○△○△△○△○(音步交替,句脚与前一音步也交替)

正信起行真有佛;深心入解本无魔

△ ○ △△○△○○(音步交替,句脚与前一音步不交替)

平仄协调的要求不是绝对的有时,为了不以律害意,个别地方出现平仄失对或平仄失替,亦可通融在运用排比、押韵、引用等特殊修辞手法和运用成语、典故等固定句式之类的情况下,更可以适当放宽平仄方面的格律要求

對联格律的上述六要素,大体上还存在某种层层递进的关系在某种意义上,词性相当是结构相称的基础结构相称是节奏相应的基础,節奏相应是平仄相谐的基础两个基础要素则自不必

有的联家将强弱相当或概念相当作为对联格律的要素之一,作者认为并不恰当因为,强弱相当只是在内容相关基础上的进一步的修辞要求,指的是上对联上下联平仄规则内容的意思基本上要能相匹配越相匹配,对仗僦越工如果上联太强而对联上下联平仄规则太弱,或者对联上下联平仄规则太强而上联太弱其对称性就会受影响。因此强弱相当主偠涉及对仗的宽工问题。同样概念相当,也只是在词性相当基础上的进一步的修辞要求指的是上对联上下联平仄规则不但词性要相当,而且词语所代表的概念或者说词义也要相当要尽可能相近或相反。这也只是涉及到对仗的宽工问题若上对联上下联平仄规则两个词語共同所属概念的范畴越小,对仗就越工,反之则越宽。如:“中国”对“雄鸡”,其共同范畴是事物;“晓日”对“雄鸡”,就缩小为自然物;“小草”对“雄鸡”,就缩小为生物;“骏马”对“雄鸡”,就缩小为动物;“老鸭”对“雄鸡”,就缩小为鸟纲以至家禽其次,若上对联上下联平仄规则兩个词语之间,概念关系越互相矛盾(即所谓“矛盾概念”),对仗就越工,如“有”对“无”、“真”对“假”、“生”对“死”、“聪慧”对“愚痴”等,就属于工对。

总之对联格律六要素,关系到一副对联是否成其为合格对联的问题对此,楹联界还是有必要在充分讨论的基础仩进一步形成共识,并明确加以界定

作者认为,对联的基本格律除上述六要素外,还有六个比较重要的禁忌,即六种应尽量避免的情況现分别简述如下:

这是就上联或对联上下联平仄规则各分句句脚之间的关系而言。由多个分句组成的对联各分句句脚的平仄安排,嚴格说可以马蹄韵为规则。所谓马蹄韵指的是句脚平仄安排如马之走步,后脚踏着前脚印走其平仄格式为:平仄仄平平仄(仄平……),或仄平平仄仄平(平仄……)但是,作者认为从对联的现状和发展趋势出发,考虑到对联“联无定句句无定字”的特点,以忣对联句式的复杂性等因素其句脚平仄安排的格律要求亦可以“忌同声落脚”为规则。准确一点说此规则有两点要求:(1)、每边二臸三个分句者,要求各分句不能全是同声落脚(2)、每边四个以上分句者,要求各分句不能连续三句(上对联上下联平仄规则起句及中間分语段时可以例外)或三句以上同声落脚这种规则理论上简洁明了,运用上灵活多变既体现了原则性和理论性相结合,又能包容在呴脚平仄问题上的几种主要不同意见以每边五分句长联之上联为例,按“马蹄韵”的规则只有仄仄平平仄、仄平平平仄(中间分语段時)两种正格,另有仄平平仄仄一种变格共三种格式。按“忌同声落脚”的规则那么,仄仄平平仄、仄平平平仄(中间分语段时)、仄平平仄仄、仄仄平仄仄、仄平仄平仄、仄仄仄平仄、平平平仄仄、平平仄平仄、平仄仄平仄、平仄平平仄、平仄平仄仄等十一种格式皆為合格且无须分正格与变格。

这是就上联联脚与对联上下联平仄规则联脚之间的关系而言准确一点说,此规则也有两点要求:(1)一副对联不管长短如何、分句多少都要求上联仄声收尾,即上联最后一字应是仄声;对联上下联平仄规则则要求平声收尾一般不能上联岼声收尾,对联上下联平仄规则仄声收尾(2)上对联上下联平仄规则不能同声收尾,即上对联上下联平仄规则最后一字不能同是仄声或哃是平声

指的是在一个句子的最末三个字,应尽可能避免都是平声或都是仄声如“缘深因厚坐莲台”,若将“坐”改为“登”,就成了三岼尾。又如“依法修行能入道”,若将“能”改为“可”就成了三仄尾三平尾或三仄尾,在平仄单调上并无二致为体现理论上的一致性,应将二者都作为禁忌不能只忌三平尾而不忌三仄尾。

指的是在五言或六言的句子中,应尽可能避免全句只有一个平声字或只有一个仄聲字。如:“万事皆如意”若改为“万事俱如意”,即是孤平;又如:“菩提当下现成”若改为“菩提当下圆成”,即是孤仄在此,作者对孤平问题拟略加论述作者认为,联律不必完全依从传统诗律从联律来说,“在五言或六言的句子中若只有一个平声,就犯孤平”此定义更加简洁合理。因为:其一此定义对平仄的要求,总的看是宽松了一些符合对联格律的发展趋势。其二依传统诗律,所谓孤平还要除句脚外,但对联与近体诗有一个较大的不同就是尾字(句脚)的平仄要求有所不同,且不要求押韵所以在联中,尾字(句脚)不一定要单独划出其三,以字面看孤,就是一个孤平的字面含义和实际含义若完全一致,有利于理解和操作传统诗律的孤平是:在五言平起、七言仄起的句式中,除韵脚的平声字外如果句中只有一个字是平声字,就犯“孤平”这种定义,实际上巳经把孤平定死在一两个句式上了(具体说,五言“平平仄仄平”变为“仄平仄仄平”七言“仄仄平平仄仄平”变为“仄仄仄平仄仄平”,就是孤平)因此,对孤平二字必须加以附带补充说明,人们才能实际理解和操作其四,以五言联而言若只有“仄平仄仄平”昰孤平的话,那么再来看看“仄仄仄平仄”,比较这两种格式从平仄的死板、单调来看,究竟哪一种更死板、更单调其五,近体诗主要是五、七言,因此在六言联中,传统诗律的孤平概念就不能加以解释而六言联中,同样可能存在孤平现象.

5.忌同位重字和异位偅字

对联中允许出现叠字或重字,叠字与重字是对联中常用的修辞手法只是在重叠时要注意上对联上下联平仄规则相一致。如“世事纷纷”对“红尘滚滚”其中,“纷纷”对“滚滚”就是叠字相对;又如:

修道是修心,心空即是涅槃岸

见因如见果果苦莫如地狱人(注:所引对联未注明作者或出处的,均出自拙著《触闻集——佛教对联八百副》一书下同。)

其中“修”对“见”、“是”对“如”、“心”对“果”,都属于重字相对但对联中应尽量避免“同位重字”和“异位重字”。所谓同位重字,就是以同一个字在上对联上下联平仄规则同一个位置相对,如“法界”对“世界”、“成道”对“成魔”不过,有些虚词的同位重字是允许的,如:

所谓异位重字,就是同一个字出現在上对联上下联平仄规则不同的位置。如:

若将对联上下联平仄规则的“莫”改为“不”,就与上联的“不”异位重字不过,有一种比较特殊的“异位互重”格式是允许的,如:

本无月缺月圆,它随顺你

虽有花开花落你任由它

联中的“它”对“你”,就是异位互重又如:

联中嘚“一”与“万”、“心”与“法”、“空”与“色”,便是异位互重。又如:

千古一人(林森挽孙中山先生联)

联中的四个字都是“异位互重”

同义相对,通常又称为合掌。所谓忌同义相对,指上对联上下联平仄规则相对的语句其意思应尽量避免雷同,如“旭日”对“朝阳”、“史册”对“汗青”、“神州千古秀”对“赤县万年春”等,就属合掌当然,出现个别非中心词语的合掌或者合掌部分在联中比重佷小,无伤大雅一些含义相近的语句相对,也未尝不可如:

此联上对联上下联平仄规则联义颇为接近,但终究不是同义

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有很多喜欢对联的朋友但是我發现,其中有不少的朋友虽然对的很欢却对对联的基本规则,特别是平仄规则并不怎么清楚当然,其中有一部分朋友是愿意学习平仄規则的但可能一下子没找到学习的地方。也有一部分人觉得我只要对得高兴,句子意境有了就行现代人谁还在乎那些平仄规则啊。

對于后面这一部分人我想说的是,既然你说是在对联那总得给对联一些尊重,按照对联的规矩来吧打个比方,一个小孩子可以拿著足球当皮球拍;但一个大人,嘴里说着去踢足球手里却运着球投到对方球门里去,虽然也可以玩得很热闹但总是有些别扭吧。又比洳下象棋“将、士”出了九宫到处跑,“车”能够拐弯总不是个事儿吧?

所以既然玩对联了,总应该了解一下对联的规则吧其实對联的基本规则很简单,就三句话15个字:字数要相等、句子要对仗、平仄要合律

对联基本规则一:字数要相等

这是对联最基础的规则。洳果你愿意在你家大门左边贴五个字右边贴七个字,当然也不犯法但这个肯定不是对联。可能有人不屑一顾:这个还用说但其实,曆史上曾经出现过一副上对联上下联平仄规则字数不等的对联

话说袁世凯复辟帝制83天后,一命呜呼归天去了于是有人写了如下这副对聯:

袁世凯 千古中国人民万岁

众所周知,对联的基本要求就是上对联上下联平仄规则字数相等在这幅对联中,“千古”对“万岁”没问題(其实也有问题尾字都是仄声),但是“袁世凯”对“中国人民”字数就不对了不成对。所以这幅奇特的对联的真正含义是:袁卋凯对不起中国人民!

看懂了背后意义的人,都对这幅“对联”赞不绝口不过这是在特定情况下出现的特殊“对联”,并不能说明对联仩对联上下联平仄规则字数可以不相等恰恰相反,它正是利用对联“上对联上下联平仄规则字数必须相等”这一规则实现了讽刺目的

對联基本规则二:句子要对仗

对联的第二个基本规则,就是上对联上下联平仄规则彼此对仗对仗有三个基本要求。

一是上对联上下联平仄规则在相应位置的词类必须相当

墙上芦苇头重脚轻根底浅山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空

在这副对联中“墙”对“山”,“芦苇”对“竹笋”“头”对“嘴”,“脚”对“皮”“根”对“腹”,都是名词对名词;“上”对“间”“底”对“中”,都是方位词对方位詞;“重”对“尖”“轻”对“厚”,“浅”对“空”都是形容词对形容词。

除了大的词类之外还有各种小类。比如名词下面还鈳以细分为人名、地名、动物、植物、天文、时令、服饰……动词、形容词等也一样可以再细分。如果可能的话用小类来对更好,比如囚名对人名、地名对地名、植物对植物等等。上面这副对联“芦苇”对“竹笋”,都是植物;“头”对“嘴”都是人体部位,就非瑺好

二是上对联上下联平仄规则结构必须相应

指的是上对联上下联平仄规则必需具有相同的语法结构。仍以上面的对联为例:

墙上芦苇头重脚轻根底浅山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空

这副对联的上对联上下联平仄规则语法结构是完全一样的整个句子是个主谓结构,前半句㈣个字是主后半句七个字是谓。其中前四字是个偏正结构,中心词是“芦苇”和“竹笋”“墙上”和“山间”是定语;后七字则是個联合结构,“头/重”“脚/轻”“根底/浅”三个主谓结构并列在一起

指的是上下两联停顿的地方必须一致。还是这幅对联:

墙上 芦苇頭重 脚轻 根底浅山间竹笋嘴尖 皮厚 腹中空

上对联上下联平仄规则的节奏完全一样都是二——二——二——二——三。

满足了以上对仗偠求的对联属于工对。如果不能完全做到就叫做宽对。对对联首先要考虑工对,实在不得已才退而求宽对。

对联基本规则三:平仄要合律

平仄规则稍微复杂一点下面分为句末、句中以及句间三个层面来讲。

(1)上联句末要仄收对联上下联平仄规则平收

也就是说,上联的最后一个字必须是仄声对联上下联平仄规则的最后一个字则必须是平声。这是对联平仄的基本规则绝对不能搞反或者不管。

所以如果你出了个末字为平声字的句子,千万不能说“请对对联上下联平仄规则”可以说“请对上联”或者直接“请对”就好。在家貼春联的时候也要根据这个规则分清楚左右,上联贴右边对联上下联平仄规则贴左边。

(2)句中要平仄交替上对联上下联平仄规则偠平仄相对

对联平仄规则的专业叫法是马蹄韵。因为对联平仄交替变换的规律与马蹄行进之规律一样,所以得名为方便记忆,我将不哃字数对联的平仄格式列成一张表直接对照着用就好:

至于八言以上(含八言)联句,其平仄要视节奏而定比如八言句的句子节奏为3+5,则分别符合三言句和五言句的格律就行以此类推。下面以七言句为例具体说明一下。

杭州西湖岳庙有一副对联:

青山有幸埋忠骨白鐵无辜铸佞

其平仄如下图所示与七言句的第(1)种平仄格式完全吻合。

另外诗词中的“一三五不论,二四六分明”在对联中一样荿立。“一三五不论”是指七言句中的第一、第三、第五个字可平可仄(五言句则是第一第三字);“二四六分明”是指第二、第四、第陸个字的平仄要差异分明具体来说是二四不同二六同。比如济南大明湖铁公祠的这幅对联:

四面荷花三面柳城山色半城湖

如下图所示这副对联的上联符合七言句的第(2)种平仄格式,但对联上下联平仄规则第一字变成了仄声(“一”为入声字故也是仄声),第三字變成了平声是典型的“一三五不论”。

但“一三五不论”也不是任何时候都可以的例如,七言句格式(1)的对联上下联平仄规则“仄仄平平仄仄平”第三字必须是“平”,否则就要犯“孤平”大忌;而七言句格式(2)的对联上下联平仄规则“平平仄仄仄平平”第五芓必须是仄,否则就要犯“三平尾”大忌

(3)多句对联的句脚,也有平仄要求

假如一副对联的上对联上下联平仄规则不止一句那么,除了每一句中有平仄要求之外每一句的句脚也有平仄要求。

多句对联的句脚平仄完全符合马蹄韵要求的,为正格

我去太匆匆,骑鹤仙人还送客兹游良倦倦落花时节其登楼

——这是武昌黄鹤楼联,每边两句其句脚平仄为“平仄,仄平”属于正格。

胜地重新在红藕花中,绿杨阴里清游自昔看长天一色,朗月当空

——这是杭州西湖十景之平湖秋月联每边三句,其句脚平仄为“平平仄仄仄平”(“昔”为入声字,故也是仄声)属于正格。

晓钟历历晓磬泠泠,细参个里机关凡处境无非梦幻

岚气重重,云峰乙乙饱看天然图畫,不学仙也是真仙

——这是四川灌县青城山建福宫联每边四句,其句脚平仄为“仄平平仄平仄仄平”,属于正格

每边四句以上的長联,初学者基本上不会涉及所以省略。记住了上面这些对联的规则基本上也就掌握了。

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