杜鹃喋血，夜消逝的流星蝴蝶剑逝魂，什么意思？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-11-05 16:24 标签： 杜鹃花
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1.75亿学生的选择
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日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前, 解释清明 【宋】高翥 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。 纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。 日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。 人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。每句都请高人解释一下 还有追加给分 谢谢 越详细越好
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清明 【宋】高翥 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。 纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。 日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。 人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然： 山前山后有好多的坟墓，清明时节，扫墓祭奠的人群络绎不绝。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃：燃烧后的纸灰被风一吹，向蝴蝶一样乱飞。上坟的人因思念先...
楼上译得一般啊.....南山北山到处都是田地一样的墓冢，清明时忙于上坟祭扫的人群很多。焚后的纸钱飞起来就像白色的蝴蝶，（祭扫的人）血泪滴滴染红了山上的杜鹃花。（夸张）夜晚，只有狐狸躺在坟上睡觉，上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。（因此）人活着时有酒就要畅饮，人死之后，儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢？告诫：人活一世，有福就要享啊~~~呵呵！...
南宋诗人。字九万，号菊□。余姚（今属浙江）人。游荡江湖，布衣终身。
高翥是江湖派中较有才情的诗人。他的一些诗具有民歌风味，如《秋日田父辞二首》写农村风俗，语言朴素自然；《春情四首》如民间情歌；《无题》诗也写得与竹枝词相仿佛,如："风竹萧萧淡月明,孤眠真□可怜生。不知昨夜相思梦，去到伊行是几更？"他擅长以平易自然的诗句写出寻常不经意的景色，如"草色溪流...
[译文]清明这一天，南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞，凄惨地哭泣，如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时，静寂的坟场一片荒凉，独有狐狸躺在坟上睡觉，夜晚，上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此，人活着时有酒就应当饮，有福就应该享。人死之后，儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢？...
这首诗应该是作者的一种感触。清明时节人们纷纷去祭奠先人，为他们焚化纸钱，而又对景伤情，哭声动天，所以才会有“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃”之景，“日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前”则是一种强烈的对比，白天看到的是满目的荒坟孤草，有的甚至已经成了狐狸窝，一种荒凉衰败之象浮于眼前，可是等到了晚上回到家中，却是儿女承孝膝前，自然而然的作者就有了“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉”的感叹，就好像李白的“人生...
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杜鹃喋血——扫描挑战死亡的女作家张聂尔
　　创造生命奇迹的张聂尔
&&&&从维熙　　假如上帝赐我不死，我将用我的余生做一件事：写作。　　——张聂尔　　21世纪之初，我读到张聂尔的第4部长篇大著《拥抱生命》。说实在话，在灯下翻阅这部与癌症抗争、挑战死神的长卷时，我感到如同看到了一道奇诡亮丽的人生风景，深深为她的坚毅精神而动容。过去，我常常为自己有过20年苦难的“马拉松”长跑，而自认为不是个生活中的懦夫，但是聂尔与癌魔搏斗了许多年，历经生死界的梦游，居然在死神的脚边，写出一部接一部的鲜活作品，深感她经历的是一场更为严酷的生命长征。如果我的记忆没有失准的话，截止到今天，她已然在与癌魔抗争的间隙中，出版了几百万字的作品，仅仅我读过的作品就有长篇小说《将门男女》、《叶氏父女》……以及长篇纪实文学《中国第一人毛泽东》和《风云九·一三》。令人震撼的是，这个出身于将门家庭的才女，其作品都是在与癌魔搏斗中写出来的！一个没有超常精神、置死亡于度外的人文猛士，是无法达到这一境界的———因此我对这位作家队伍中的“拼命三郎”，常常充满了诚挚的敬意。&&&&我和她的结识完全是文学之缘。大概是在1998年的秋天，我正在家中笔耕时，突然接到聂尔打来的电话，她说要到家里来看看我，与我聊聊文学上的问题。我顿时不安起来，因为我不知在什么报纸上，曾经看到过她的一张照片：癌症使她黑发脱落，俨然若同一个庵中的女尼。因而在历经片刻不安之后，我立刻回答她说：“你有病，还是我去看你吧，‘军科’离我住家虽远，但是从你那儿到我这儿，与从我这儿到你那儿是等距离。我是健康人，你来看我于情理不通。”但是她说我是长者，不能有悖天理，只能她来，不能我去。她说话的口气直率到有点“霸道”的地步，我已无任何争辩的可能，也只好听命于她了。&&&&她所以来看我，缘起于我的那部《走向混沌》。此前，她打电话给我说，她读此作时流了不少眼泪。我在电话中忏悔道：“你是病人，我‘骗’你的眼泪，是犯罪行为。我劝你今后多读点风花雪月一类的轻松文学，这些文学有利于你的身体健康。”她反驳我说：“我不仅要读第二遍，还要写文章表达我的心情。在这里先让我代表自己，也代表我的父辈人，向你们那一代有良知、并为良知付出代价的知识分子致敬。你知道吗？流泪之后，你那本书，给予我的是与生活、与病魔抗争的力量。”&&&&此话如果出在1957年那场运动的受难者的子女之口，我并不吃惊，张聂尔是将门之后，从小到大的生活经历，可谓大路朝天，无所羁绊；因而在我看来，她的泪水是另一种结晶体，着实让我感到非同一般。将门之女中我也有着少许几个能坦然相处的友人，如善良而又善感的陶斯亮、刚柔相济于一身的贺捷生……在我眼里，她们都是将门子女中生活的智者先知，大概聂尔也是走出神喻光环的中华女性之一吧！因为她在电话中，十分直率地对我说，她在“文革”中造过老师的反，从我那册拙作中，悟出了不少的启示。&&&&尽管如此，我仍有一种不可名状的自疚。在20多年前，她就接到了一纸“恶性淋巴癌”的死亡通知；可以想象她能活到现在，是多么艰难，我怎么不去“军科”看她，而让她来家中看我呢！我马上拨通了她家的电话，想改变这种错位的交往程序，可是电话空响了好长一段时间，没有人接。我正在不知所措时，门铃叮咚———她来了。&&&&时正初秋时节，她上穿一件西服上装，下穿一条裙子，虽然身着便装，仍然不失女军人的风采。特别使我感到惊奇的是她那满头浓发，黑如墨染———我无论如何也想不到，与癌魔搏斗了20多年的张聂尔，竟然容光焕发，神采奕奕，与健康人的血色毫无差别。上帝何以会让她秀发重生，而且长得如此的浓密厚实呢？我最初的猜想那是假发，可是我很快否定了这种猜测：一个活得真实而坚强的人，是无需戴上假面的。在多次电话交谈中，她十分厌恶假面人生，那么她的头发就是再生的了———这对任何人来说，都是个难以思议的奇迹。&&&&午间，我们在一起吃饭的时候，我还是忍不住向聂尔提问了：&&&&“癌症虽然不等于死亡，可是你的气色和头发让我吃惊了。”&&&&她很爽朗，告诉我她至今没有解除“癌警报”，来我家之前还在便血，如果说她有什么生命诀窍的话，就在于她一直有着乐观的精神。她说她很珍惜生命，但并不畏惧死亡。去年年初，她的血色素从13克降至了4克，大夫审阅了她的病历后，不知道坐在对面的聂尔就是患者，居然出了这么一个笑话，大夫问护士说：“怎么，这病人今天还活着？”&&&&聂尔说罢，连连声明：“这可不是黑色幽默，而是真的事实。”&&&&我笑了。她也笑了。&&&&是的，聂尔还活着，而且活得十分带劲。该吃的吃，该喝的喝，该玩的玩，该乐的乐。在我家的餐桌上，她的胃口很好，丝毫没有病人的愁楚神态。使我感触良深的是，就是这个聂尔，在癌症痛苦折磨中，以超越死亡的涅?精神，把死亡置之度外，写出了一部又一部沉甸甸的小说来，这似乎是令人难以置信的事情。但是她的一部部长篇，活灵活现地摆在书店的书架上，这不是奇迹，还能用什么词汇可以解析呢！&&&&我们谈起了文学。她当时正在写一部纪实性作品，即将完稿杀青，是生是死还不知道，因为这是要经过有关方面审阅后，才能知其是“活婴”还是“死胎”。我说：“你久经大难而不死，老天有眼，会让你的新作一路绿灯放行的。”&&&&对此，她有点忧心忡忡：“但愿如此，托你的吉言了。说实在话，我到你这儿来，一是想来看看你这位历经磨难、九死一生的长者；二是想寻找点力量，这是实话，既然阎王爷还没来接我走，我活一天就得有一天的生活质量！”&&&&聂尔在这些自白中，表现了她无畏的人生追求。她不仅这么说，也是这么做的。在短短的面晤中，我认定她是个言必行、行必果的生活强者，不是“语言的巨人，行动的矮子”。老天当真没有慢待这位状若“杜鹃喋血”的聂尔，当她在西单图书大厦签名售书时，读者对她的喋血之作，给予了衷心的赞誉。售书归来之后，我接到她抒发心情的电话：“我真是感到没有白活。蚂蚁爬过的土地，还要留下它生命的印记，我们是万物之灵的人，虚来人世一场，不是等于活死人一样吗！”&&&&我向她表示了由衷的祝贺，同时叮咛她注意身体。她开玩笑地说，她自从见我一面以后，仿佛得了仙气一般，文思泉涌，每天都有文章打入电脑，她认为苦难的生存者更容易从苦行者身上得到启迪。她的话我十分认同，因为对我来说，从聂尔的坚毅的人文行为中，也同样受到了精神上的激励，每当我在电脑上行文感到疲惫时，就会本能地联想到聂尔不屈的进击精神。&&&&1999年初秋，她在电话中告诉我，她将去北戴河一段日子。我以为她是去疗养的，因为这对她来说十分必要。可是待她归来时告诉我，她没有老老实实地休息，见到了大海，便萌生了与海浪一搏的念头，好久没有下过海的她，居然买了一身泳装，在大海里狂放地游了几天，她在电话里放声地抒怀：&&&&“痛快———活得真痛快———”&&&&在这一瞬间，我不知为什么想起了写下《义勇军进行曲》的作曲家聂耳，女作家聂尔与他的名字谐音，她虽然没有谱写出气吞山河的歌曲，却用自己的生命历程，谱写出了一首自己的“生命进行曲”。不是吗？时至2000年的初夏，又有她的佳音传来：30多万言的长篇《生命的守望》（即已由人民文学出版社出版的《拥抱生命》）即将脱稿付梓。听了她的写作自白，我顿感自己生命的疲软，我虽然自认没有虚掷光阴，但比起聂尔的精神来，仍然感到汗颜。特别值得称道的是，她的这部喋血之作，是一部自传体的纪实作品，其中有些章节，是对她在“红卫兵”时期行为的回眸，其心、其志、其情、其魂，可谓光洁无瑕。&&&&我阅读完她的这部生命自白的长卷后，当即打电话给她，向她表示了友人的敬意。因为一代知青岁月的作家，能有这种自视精神的不多；惟其不多，才更显示出她的生命底色的真诚。当然，不同的人对待自己的生命，可以有着各种不同的选择，但是真诚是一切选择中的最高境界。女作家张聂尔的这种境界（包括她对待癌魔的心态），称得上高悬在人世间来去匆匆的行者面前一面自窥、自识、自读、自审的明镜。其行其影，何其壮哉！
　　即使脱发如尼，依然笑对人生
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