粉墙丹柱动光彩鬼物的等级图画填青红的作者是谁

仅仅分别用十来天时间就在武漢建成两座规模很大的救治医院,名称亮眼:火神山;雷神山其实该处并无高山,是建设者给予的命名以示对疫情作霹雳神火般的销殺。

网上流传曰:古代瘟疫常始于大雪,发于冬至生于小寒,长于大寒盛于立春,弱于雨水衰于惊蛰。若如此那就是惊蛰的春雷击溃了瘟病。《周易·豫卦第十六·象曰》:“雷出地奋,豫。”惊雷在地上轰鸣,大地震动;天地万物振起欢乐。这是何等动人的景象。或许今日不同旧时,但起码,人们祈盼安靖的心愿是一样的

火比雷更旺更烈,更贴近人世火神威猛,龚自珍云“吴回(火神名)一怒知天意”古代有专门管火的官吏,远古有火正;西汉在大鸿胪下有别火令;唐诗名句“日暮汉宫传蜡烛轻烟散入五侯家”。这是温暖柔和的火火更有刚猛之一面。《史记·楚世家》:尧的父亲帝嚳,号高辛,有大臣重黎,位居火正,有才能,多大功,光明照天下。帝嚳命名他为祝融(祝,司、掌;融,火、大明)。后来共工氏作乱,帝嚳令重黎征讨而未能灭之,帝嚳诛重黎,以重黎的弟弟吴回继续担任火正和祝融之职。原来古代的火神还要率军作战,攻伐打仗,果然了得。

南岳衡山的最高峰名祝融峰传说火神祝融镇守于此并逝于此。这就难怪唐代韩愈从广东阳山遇赦北归经衡山,望祝融峰作诗《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》。全篇“驱驾气势若掀雷挟电撑抉於天地之间,物状奇怪不得不鼓舞而徇其呼吸也。(司空图)”韩愈下马,环顾群山:“紫盖连延接天柱石廪腾掷堆祝融。”他敬仰、肃然、疾步目不旁视:“森然魄动下马拜,松柏一径趋灵宫”但见“粉墙丹柱动光彩,鬼物的等级图画填青红”对火神的畏惧囷尊敬,使韩愈极其谦恭:“升阶伛偻荐脯酒欲以菲薄明其衷。”可见火神在古人心目中的威严

去年秋天,我到北京旅游在著名的風景区什刹海附近,拜谒了闻名遐迩的北京火神庙火神庙西临浩瀚秋水渊泓,湖边汉白玉雕栏玉砌古庙金碧琉璃照映涟漪。绿瓦红墙雕梁画栋掩映于波光叠翠之中。它是北京市区内最为古老的建筑始建于唐贞观六年,有“先有火神庙后有北京城”之说。

进院参观大长神话知识。据传火神不仅仅掌火,还曾化身为炎帝即神农氏亲尝百草,教先民种植庄稼采药疗疾,抚养、安康了华夏民族囚们把火请进家里,野火变成灶火火神成了和蔼的灶君。火神又化身为祝融镇守南方大山川泽,用竹节投入烈火之中发出噼噼啪啪嘚震耳声响,驱赶山魈恶鬼祛除瘟疫,是爆竹的发明者

那天我还听说,很多参加高考的学子考前会来参拜火神,并且在院内树上打丅无数随风飘拂的红绸结如万花红艳。原来明清时期各地举子进京赶考,因此地景色佳美:柳花浓没地鸥貌静随湍。石桥明树里鶴窥烹石处——都爱在此盘桓。又因火神威光赫赫事业兴旺纷纷前去进香。时代进步而今进香演变成打心愿结。

何其丰厚的历史文化愿我们的雷神火神助“抗疫”必胜!

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