十殿疏疏不间亲是什么意思思

幽冥地府(汉语词语)_百度百科
(汉语词语)
三界之幽冥·地府是掌管万物生灵生命的地方。在中国,大量的古代神话和道教典籍中都有的记载,中国人把世界万物都分为两极,这就是中国的,是中国古代哲学的重要组成部分。因为我们的传统文化中还有草木成精的说法“藤精树怪”,这个道理也出于道家的阳神可以 “聚则成形,散则为零“。甚至可以成精的包括石头,有灵气的任何物都可以变化成形。并不拘泥于。但是始终包含在阴阳的理论中。
幽冥地府意义
三界之地界,地府是掌管万物生灵生命的地方。凡天地万物,死后其灵魂都在被黑白二常拘到阴界,由四大判官之
天书·生死薄
生死薄将其审判其在阳世之善恶。是以其在阳间的一切善恶都要在此了结。正所谓是活人在阳间,死人在阴间,阳间一个世界,阴间一个世界。世人都说阴间阴森恐怖,到处是孤魂野鬼。其实,又有谁亲眼见过呢,称为一个世界,就有美有丑,阳间是这样,阴间也是如此。这里的“三界”就是指的道家说的三界,虽然佛教扩充了三界为但是还是不全面,因为我们的传统文化中还有草木成精的说法“藤精树怪”,这个道理也出于道家的阳神可以 “聚则成形,散则为零“。甚至可以成精的包括石头,有灵气的任何物都可以变化成形。并不拘泥于六道。但是始终包含在阴阳的理论中。
幽冥地府地理形势
幽冥地府建筑
阴阳界--望乡台--黄泉路--枉死路--奈何桥--鬼门关--枉死城--阎王殿--孽镜台--翠云宫-
地府路线图
-引魂司--祭天坛
体察司--幽冥背阴山--十八层地狱--血水河--冤魂谷--孟婆栈--轮回司
幽冥地府执掌众神
地位最高的天齐仁圣大帝,掌管大地万物生灵。
然后是北阴酆都大帝
之后有五方鬼帝:
东方鬼帝蔡郁垒、神荼,治&桃止山&
西方鬼帝赵文和,王真人,治&嶓冢山&
北方鬼帝张衡、杨云,治罗酆山;
南方鬼帝杜子仁,治罗浮山;
中央鬼帝周乞、稽康,治&抱犊山&
再下面是罗酆六天(以下为宫名,六天为守宫神)
纣绝阴、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、
恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫。
幽冥地府十殿阎君
阴曹地府是由十殿阎罗王所掌控的了,十殿阎罗王分别是叫:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。
秦广王--专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍;统一管理阴间受刑及来生吉、凶。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外,正西的黄泉黑路上。
楚江王--主掌大海之底,正南方沃焦石下的活大地狱。
宋帝王--主掌大海之底,东南方沃焦石下的黑绳大地狱。
仵官王--掌管地狱在大海之底,正东方沃焦石下的合大地狱。
阎罗王--司掌大海之底,东北方沃焦石下的叫唤大地狱。
卞城王--掌理大海之底,正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。
泰山王,掌管大海底,丁北方沃焦石下的热恼大地狱。
都市王,掌管大海之底,正西方沃焦石下的大热恼大地狱。
平等王,掌理大海底,西南方沃焦石下的阿鼻大地狱。
转轮王,殿居阴间沃焦石外,正东方,直对五浊世界的地方。
摩下还有:首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神等。整个就在他们的控制之下!
幽冥地府救苦天尊
东极青华大帝又称救苦天尊。太乙救苦天尊有“寻声赴感太乙救苦(度厄)天尊”、“十方救苦天尊”等号,简称救苦天尊。相传其为玉皇大帝二侍者之一,配合玉帝统御万类。道教说他由青玄上帝神化而来,誓愿救度一切众生,所以炁化救苦天尊以度世。太乙救苦天尊为道教幽冥最高神灵,誓愿度一切厄,救世间万般苦。大慈大悲,寻声赴感太乙救苦天尊。(另所谓地藏菩萨为地府最高神的说法,只是佛教一家之说。)
地藏:梵名乞叉底檗沙,在忉利天受释迦如来咐嘱,每日晨朝入恒沙,观察众机。于二佛中间,无佛世界教化六道众生之大愿菩萨也。安忍不动如大地,静虑深密如秘藏,故名地藏。在密教,其密号为悲愿金刚或称与愿金刚。《莲华三昧经》云:‘檀陀地藏化,手持人头幢;宝珠地藏化饿鬼道,手持宝珠;宝印地藏化作畜生道,伸如意宝印手;持地地藏化,能持大地拥护修罗者;除盖障地藏化人道,为人除盖障者;日光地藏化,照天人之五衰而除其苦恼者。又,地,心地也,能生万法,一切皆由此生;藏,含藏也,心地含藏无量恒沙清净性功德,有能生、能载、能摄、能藏、能支、坚固等义。
菩萨:‘菩提萨’之简称也。‘’为觉,为道;‘萨’为有情,为众生。又译作开士、、大士等,总名为求佛果之大乘众生,,行菩萨道者也。有自觉、觉他两义:于己,则上求佛道,上求菩提以自觉;于人,则,以菩提法觉、化众生也。故菩萨者,有觉悟之众生也;能觉悟众生之众生也。
由《地藏菩萨本愿经》中可知,曾经在许下大愿:愿度尽地狱中 一切众生。后世逐渐传为:地狱不空,誓不成佛!不过不论那句誓愿,皆表示了地藏菩萨不抛弃地狱中自作自受的众生,而愿意度化一切有情的大慈悲,大誓愿。
封神榜中册封
五岳之首,执掌幽冥地府一十八重地狱。
道教很多书籍都有记载,地府居于泰山之下。下载作业帮安装包
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十殿阎王是什么意思?详细点,谢谢、
十殿阎罗之说.这一说法始于唐末.分别是:秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王.此十王分别居于地狱的十殿之上,因称此十殿阎王.
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