阅读下列材料：材料一 欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周之制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制；并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。……其旨则在纳上下于道德，而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民，以成一道德之团体。周公制作之本意实在于此。——王国维《殷周制度论》材料二 春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣；……春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣；春秋时犹宴会赋诗，而七国则不闻矣；春秋时犹有赴告策书，而七国则无有矣。邦无定交，士无定主，此皆变于一百三十三年之间，史之阙文，而后人可以意推者也，不待始皇之并天下，而文、武之道尽矣。——《日知录》材料三 郡县制取代分封制的必然结果就是贵族制让位于官僚制。官僚制是顺应中央集权和皇权制的需要而产生的一种新的组织形式和管理体制。……在官僚制时代，不管是旧贵族、新贵族，还是新兴的士人阶层，都必须通过任命，转化为官僚，才能成为政体的直接参与者。从这个意义上说，贵族从分封制下的社会政治阶层转化成了郡县制下的社会阶层。成为官僚的贵族便不再具有封地主人和天子臣属的双重身份，而仅仅只有天子臣属的一种身份——《文史纵横》2009年第3期请回答：（1）据材料一，“封建子弟之制”指什么？该制度有哪些特征？（5分）（2）据材料二，概括指出战国时期“诸侯更相诛伐”的原因，秦朝是如何破解这一困局的？（6分）（3）据材料三，指出分封制转型为郡县制所反映的政治制度变化的本质特征是什么？（4分）
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阅读下列材料：材料一 欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周之制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制；并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。……其旨则在纳上下于道德，而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民，以成一道德之团体。周公制作之本意实在于此。——王国维《殷周制度论》材料二 春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣；……春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣；春秋时犹宴会赋诗，而七国则不闻矣；春秋时犹有赴告策书，而七国则无有矣。邦无定交，士无定主，此皆变于一百三十三年之间，史之阙文，而后人可以意推者也，不待始皇之并天下，而文、武之道尽矣。——《日知录》材料三 郡县制取代分封制的必然结果就是贵族制让位于官僚制。官僚制是顺应中央集权和皇权制的需要而产生的一种新的组织形式和管理体制。……在官僚制时代，不管是旧贵族、新贵族，还是新兴的士人阶层，都必须通过任命，转化为官僚，才能成为政体的直接参与者。从这个意义上说，贵族从分封制下的社会政治阶层转化成了郡县制下的社会阶层。成为官僚的贵族便不再具有封地主人和天子臣属的双重身份，而仅仅只有天子臣属的一种身份——《文史纵横》2009年第3期请回答：（1）据材料一，“封建子弟之制”指什么？该制度有哪些特征？（5分）（2）据材料二，概括指出战国时期“诸侯更相诛伐”的原因，秦朝是如何破解这一困局的？（6分）（3）据材料三，指出分封制转型为郡县制所反映的政治制度变化的本质特征是什么？（4分）（1）指分封制（1分）；特征：与宗法制互为表里（血缘与国家政治制度相结合）；层层分封、等级森严。（4分）（2）原因：王室的衰落；宗法制遭到破坏；礼崩乐坏；血缘关系逐渐疏远。（4分）破解：统一国家；推行郡县制。（2分）（3）变化：从贵族体制到官僚体制；从世袭到任命；从地方分治到集权。（4分，任两点给4分）&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2012-江苏省盐城中学高二上学期期末考试必修历史试卷
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阅读下列材料：材料一 欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周之制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制；并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。……其旨则在纳上下于道德，而合天子、...
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经过分析，习题“阅读下列材料：材料一 欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周之制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制；并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。……其旨则在纳上下于道德，而合天子、诸侯、卿大...”主要考察你对“商周时期的政治制度”“秦中央集权制度的形成”
等考点的理解。
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商周时期的政治制度
秦中央集权制度的形成
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与“阅读下列材料：材料一 欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周之制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制；并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。……其旨则在纳上下于道德，而合天子、诸侯、卿大...”相似的题目：
周政治将“国”与“家”密切结合起来。能突出说明这一结论的是&&&&&&&&&& A．嫡长子有主祭祖先的特权& 　　　　&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&& B． 周天子既是政治上的共主，又是天下的大宗&&&&&& C．封邦建国时主要是“授土” “授民”&& 　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&& D．宗法制以分封制、礼乐制为基础和保障&&&&
清明节是我国的传统节日，是祭祖和扫墓的日子。特别是许多台湾同胞，根据家谱记载到祖国大陆原籍地人祖归宗，认识到了自己是真正的中国人，而不是“台独”分子所说的“台湾人”。这种“认祖归宗”的情结源于古代的&&&&分封制宗法制郡县制井田制
香港中学历史教材《新理论中国历史·中四上》中“周代封建”提到：“在封建制度下，周天子具有‘一尊’的统治地位，诸侯必须服从天子的命令。”书中的“封建制度”在我们大陆历史教材的提法是&&&&分封制封建社会君主专制中央集权制度
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紫色石蕊试液、无色酚酞试液．请你任选上述两种物质中的一种，设计一个实验进行验证．
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 实验步骤
&取少量水样于试管中，滴入几滴无色酚酞试液
试液由无色变为红色&
水样呈碱性&（3）若测得水样呈碱性，往此水样中加入硫酸铜溶液，有蓝色沉淀生成，则该水样中含有的一种物质可能是
NaOH．（4）面对内河严重污染，有人建议：①对排入内河的污水预先进行治理②将江水引入，把内河的污水及污泥冲走，使死水变活③使用成本低，效果好，不产生二次污染的生物酶技术治理内河．以上建议你不同意的是
会造成二次污染．
（1）根据过滤装置来解答此题．（2）碱性溶液的检验方法有：①用酸碱指示剂，如紫色石蕊试液、无色酚酞试液②用pH试纸测定其pH③用红色石蕊试纸．（3）根据可溶性铜盐与物质反应生成的蓝色沉淀为氢氧化铜来推测出该物质应含有氢氧根．（4）江水引入内河，可以把内河的污水及污泥冲走，但同时也把江水给污染了．（1）过滤是初中化学的一个重要实验，其原理是可溶性的物质可以通过滤纸而不可溶性的杂质则不能而实验混合物的分离．在过滤操作中要用到铁架台（带铁圈）、烧杯、漏斗、玻璃棒等仪器．但不需要用到酒精灯．故选E．（2）碱性溶液能使紫色石蕊变蓝、无色酚酞试液变红，故我们可以选用这两种物质来检验碱性物质．故答案为：紫色石蕊试液、无色酚酞试液
&取少量水样于试管中，滴入几滴无色酚酞试液（紫色石蕊试液）
试液由无色变为红色&（试液由紫色变为蓝色）
水样呈碱性&（3）因为碱性物质与硫酸铜溶液反应生成的蓝色沉淀是氢氧化铜，由质量守恒定律可知，这种碱性物质一定含有氢氧根．可能是氢氧化钠或者是氢氧化钙等碱．故答案为：NaOH等（4）把江水引入内河在一定程度上可以把内河的污水和污泥冲走，但同时也会造成江水的二次污染．所以不可取．故答案为：②；会产生二次污染